“Ngã na hữu loạn lai a!”
Diệp hi bão trứ mụ mụ, đãn thị kiểm thượng khước thập phân đắc ý.
“Bất quá, ngã giá nhất thứ chuẩn hứa nhĩ loạn lai.”
Hàn tuyết vi vi tiếu đạo.
“Thập ma?”
Diệp hi đảo thị hữu điểm kinh nhạ địa khán trứ tha, tự hồ hoàn hữu điểm phản ứng bất quá lai. Bất quá thử thời khán trứ mụ mụ kiểm thượng đích biểu tình, tha đảo thị hữu nhất ti minh ngộ, “Chân đích?”
“Ân, bất quá nhĩ yếu bảo chứng tất tu nã hạ âu dương khanh.”
Hàn tuyết thuyết.
“Hảo, bảo chứng hoàn thành nhậm vụ!”
Diệp hi tiếu trứ bão trụ mụ mụ.
Hàn tuyết nhất khán nhi tử sắc mị mị đích nhãn thần, tựu tri đạo tha đích ý đồ liễu, tưởng khởi lai tha cương cương tại tự kỷ thân thượng kích tình tứ xạ túng hoành trì sính đích hùng tư, tha dã bất do đắc hựu thị tu noản hựu thị ám hỉ hựu thị động tình.
Tu sáp vũ mị đích kiều sân đạo, thiên thiên ngọc thủ khước hào bất đình hiết, mụ mụ đích nhũ phòng tùy trứ sáo lộng bất đình địa hoảng động đãng khởi trận trận nhũ ba, diệp hi nhất thân thủ ác trụ mụ mụ na đối hựu điên hựu hoảng đích tuyết phong.
“Giá lí hảo tượng hựu biến đại liễu!”
Diệp hi tiếu hi hi địa khước thừa cơ dụng thủ lãm trụ mụ mụ hựu phì hựu nhuyễn đích phong đồn.
Hàn tuyết đích mỹ đồn mạc tại thủ lí thập phân thư phục, thử thời tha trừng liễu nhi tử nhất nhãn.
Diệp hi tương mụ mụ đích song nhũ tượng nhu diện tự đích nhu trứ, tha phát hiện mụ mụ nhũ phòng trướng đại, liên nhũ châu dã tái thứ đĩnh khởi lai liễu.
“Tựu tri đạo thuyết giá chủng thoại!”
Hàn tuyết kiều tu vũ mị địa trừng liễu nhi tử nhất nhãn.
Diệp hi khước canh gia đắc ý đích phủ trứ mụ mụ nhu nhuyễn đích nhũ phòng, phách phách mụ mụ nhục hồ hồ đích mỹ đồn, do trung địa khoa đạo: “Hảo hữu đạn tính a.”
“Phi! Nam nhân đô thị nhất cá đức hành.”
Hàn tuyết tu noản vũ mị địa kiều sân đạo.
“Thị thập ma đức hành a?”
Diệp hi kế tục tiếu vấn trứ, tương mụ mụ đích song nhũ ác trứ, thủ tâm tương mụ mụ lưỡng nhũ đích thượng hạ tả hữu đích hoạt động trứ.
“Tiểu phôi đản!”
Hàn tuyết chủy lí thối mạ trứ, khước dã bất tị khai, nhậm do nhi tử nhu trứ tha nhu nộn ngạo đĩnh đích nhũ phòng.
“Na nhĩ hỉ bất hỉ hoan tiểu phôi đản?”
Diệp hi đột nhiên gia đại liễu thủ thượng niết trảo đích lực độ, hữu thủ khước hướng mụ mụ lưỡng thối chi gian tham khứ.
“Biệt! Trụ thủ, ngã hỉ…… Ngã hỉ hoan!”
Hàn tuyết liên mang thảo nhiêu, chủy lí phát xuất mộng nghệ bàn đích thân ngâm, mỹ diễm tuyệt luân đích tiếu kiểm thượng xuân sắc mê nhân, tượng thị ai oán hựu tượng thị vô nại.
Hàn tuyết kiều tu vũ mị yên nhiên nhất trừng, hổ lang niên kỷ đích thành thục mỹ phụ thực tủy tri vị, tựu tượng thị càn sài liệt hỏa, nhất phát bất khả thu thập.
Tha tuyết bạch đích nhũ phòng sung huyết bành trướng địa hoảng du trứ, đãng dạng trứ, phong mãn đích kiều đồn phong tình vạn chủng địa đĩnh trứ, nữu động trứ.
“Tiểu phôi đản, hảo liễu, ngã bất lai liễu.”
Hàn tuyết khinh khinh đích phục tại tha đích thân thượng, khước thuyết: “Cân nhĩ thuyết hảo liễu, giá kỉ thiên cấp ngã nã hạ âu dương khanh.”
“Giá kỉ thiên? Vi thập ma na ma cấp ni?”
Diệp hi ngận thị bất giải.
Bất quá hàn tuyết dã một hữu thuyết thập ma, nhi thị đạo: “Na nhĩ hữu một hữu tín tâm?”
“Hữu, đương nhiên hữu a!”
Diệp hi phách trứ hung thang thuyết.
Kỳ thật đối vu mụ mụ vi thập ma hội hữu giá dạng đích thái độ, diệp hi hoàn chân đích bất tri đạo. Bất quá nguyên bổn tự kỷ đích kế hoa tiện thị yếu nã hạ âu dương khanh, sở dĩ tự nhiên thị một hữu nhậm hà đích vấn đề.
Đệ nhị thiên, tại mụ mụ đích thụ ý chi hạ, diệp hi tần tần đích cấp âu dương khanh đả điện thoại dĩ cập phát tín tức, a hàn vấn noãn đích, quan tâm chi cực. Nhất khai thủy âu dương khanh đảo thị bất lý bất thải đích, đáo thời hầu hậu lai dã mạn mạn hồi ứng khởi lai.
Đáo liễu vãn thượng, diệp hi khước đột nhiên bất hồi tha tín tức liễu.
Giá đảo thị nhượng âu dương khanh hữu điểm bất tri sở dĩ, nhất chỉnh cá vãn thượng thậm chí đô một hữu thụy quá hảo giác.
Đệ nhị thiên, đối phương cánh nhiên phát lai tín tức thuyết tự kỷ nữ nhi dĩ cập nhi tử cân kỉ cá bảo an xuất khứ hựu ngoạn liễu, tự kỷ nhất cá nhân thật tại thị thái vô liêu liễu, bất như diệp hi quá lai bồi tha nhất khởi ngoạn điện não du hí.
Diệp hi nhất hạ tử khả thị nhạc liễu, tại mụ mụ đích kỳ phán chi hạ, diệp hi mã thượng lai đáo liễu duy đa lợi á đại tửu điếm, âu dương khanh súc tại đích phòng gian.
Đương diệp hi xao liễu xao môn chi thời khước phát hiện môn cánh nhiên một hữu quản hảo. Tha tẩu liễu tiến khứ, thuận thủ tỏa thượng liễu môn, khước kiến nhất cá xuyên bạch sắc thể tuất sam, đạm lam sắc ngưu tử khố, sơ trứ mã vĩ đích nữ nhân chính tọa tại lánh nhất đài điện não tiền khinh khoái địa xao đả trứ kiện bàn, tha đái trứ phó nhãn kính, nhĩ đóa thượng đái trứ nhĩ cơ, khinh khinh địa hanh trứ ca.
“Khái khái.”
Diệp hi cố ý lộng xuất liễu thanh hưởng lai.
Cổ kế na môn một quan, khẳng định thị tha đích kiệt tác liễu.
Thử thời thính đáo diệp hi đích thanh âm, âu dương khanh điềm nhiên địa tiếu trứ, trích hạ nhĩ cơ hòa nhãn kính, chuyển quá đầu lai, tha đích bì phu bạch triết, nhãn tình do vu trích hạ nhãn kính, vi vi hữu điểm mị khởi lai, chủy thần ngận bạc, chủy hữu điểm khoan, chỉnh cá nhân khán khởi lai thanh thanh tú tú đích.
“Nhĩ lai liễu a.”
“Thị a, nhĩ môn đô bất quản.”
Diệp hi hướng tha điểm đầu vi tiếu.
“Thị mạ? Khẳng định thị ngã cương cương vong ký liễu.”
Tha dã hồi dĩ đạm đạm đích vi tiếu, giả giả đích, dĩ trí vu ngã môn lưỡng cá nhân đô nhẫn tuấn bất cấm, chân đích tiếu khởi lai.
Bất quá tại thử kiến đáo âu dương khanh, diệp hi kinh thán vu tha đích niên khinh, khán khởi lai tượng thị nhị thập tam, tứ tuế đích dạng tử, thuyết thoại thời thanh âm nhu nhu đích, nhu nhu đích, phi thường hảo thính.
Tha đích y phục thị thập phân tân triều đích giả lưỡng kiện bao đồn thức liên y quần, lam bạch tương gian, khán khởi lai thập phân thành thục hữu vị đạo.
“Tố ma, giá lí hoàn hữu nhất đài điện não.”
Âu dương khanh chỉ trứ bàng biên.
Tổng thống sáo phòng thiết bị thập phân tề toàn.
Diệp hi tọa liễu hạ lai, khước thị khổ tiếu đạo: “Nhĩ hảm ngã lai tựu thị nhất khởi ngoạn điện não a?”
“Bất thị cáo tố nhĩ nhất khởi ngoạn du hí mạ?”
Âu dương khanh trừng liễu tha nhất nhãn. Kỳ thật tha tự kỷ dã bất minh bạch vi thập ma hội đột nhiên hữu giá dạng đích cải biến, khả thị giá dạng hựu hảo tượng thị tự kỷ khống chế bất liễu tự đích.
“Bất xuất khứ tẩu tẩu mạ? Đô ngốc tại giá lí a?”
“Na đương nhiên a, ngã bất thị thuyết liễu ma, ân, ngã thượng cá tẩy thủ gian.”
Khán trứ âu dương khanh ly khai, diệp hi giác đắc não tử hữu điểm luy, tâm trung nhất động, đăng lục thượng liễu võng lạc, thục luyện địa xao nhập võng chỉ, đăng lục liễu nhất cá tình sắc võng trạm.
Thượng diện canh tân liễu hảo đa nội dung.
Diệp hi đa khai liễu kỉ cá song khẩu, nhất cá song khẩu đả khai mỹ nữ đồ phiến, nhiên hậu tòng lánh nhất cá song khẩu đả khai nhất bộ hoàng sắc tiểu thuyết, tân tân hữu vị địa khán khởi lai.
Bất quá hảo nhất hội nhi, âu dương khanh dã một hữu hồi lai, dã bất tri đạo tố thập ma khứ liễu. Quá liễu hội, diệp hi đảo thị hữu điểm niệu ý. Tổng thống sáo phòng bất khả năng chỉ hữu nhất cá tẩy thủ gian đích.
Đẳng diệp hi xuất lai, bất do tâm lí nhất kinh, kiểm đằng địa hồng liễu, khước kiến thử thời âu dương khanh tha chính loan trứ yêu, trạm tại tự kỷ cương cương trác tử biên thượng, loan trứ yêu, điểm kích trứ thử tiêu, sắc thải diễm lệ đích nhất phúc mỹ nữ khẩu giao đồ chính triển kỳ tại bình mạc thượng.
Diệp hi trạm tại na nhi, bất tri thị quá khứ hảo, hoàn thị tàng khởi lai.
Nhi thử thời âu dương khanh tha phát hiện diệp hi hồi lai liễu, “Sưu” địa nhất hạ trạm khởi lai, thanh tú đích kiểm thượng dã hữu điểm hồng, bất thái tự nhiên địa vãn liễu câu tấn giác đích đầu phát, tảng âm nhu nhu địa thuyết: “Hảo nha, khán giá chủng đông tây, chân cảo bất đổng, hữu thập ma hảo khán đích?”
Thuyết trứ tị tử khinh khinh trứu liễu trứu, tiếu bì cực liễu.
Diệp hi dam giới địa hướng tha tiếu tiếu, thuyết: “Ách… Chỉ thị nhàn trứ vô liêu, tùy tiện khán khán, hắc hắc, hắc hắc.”
“Chân đích chỉ thị tùy tiện khán khán ma?”
Tha giảo trứ thần, hắc bạch phân minh đích nhãn nhân tà nghễ liễu diệp hi nhất nhãn, na thần thái, tựu tượng tiểu điểu thê nhân, động nhân cực liễu.
Diệp hi tâm trung bất do nhất đãng.
Thử thời âu dương khanh tha dĩ kinh chuyển thân cáp hạ yêu khứ, dụng thử tiêu điểm khai liễu đệ nhất cá song khẩu, dụng na du đích khẩu vẫn thuyết: “Chân khán bất xuất lai a, nhĩ tại giá chủng võng trạm nhi dĩ kinh hỗn đáo na ma cao đẳng cấp liễu, khán lai nhĩ thị kinh thường thượng đích ni.”
“Ai, biệt khán liễu.”
Diệp hi hồng trứ kiểm, hựu bất hảo thưởng trứ khứ quan điệu, khốn quẫn đích mục quang lạc tại tha thân thượng.
Giá tài phát hiện tha kim thiên xuyên đích giả lưỡng kiện bao đồn liên y quần thập phân lượng lệ, yêu chi hảo tế, lưỡng đạo ưu mỹ đích khúc tuyến hướng hạ phương diên thân, uyển uyển nhiên nhất cụ mỹ đồn, liên y quần đích quần bãi bị banh đắc khẩn khẩn đích.
Thông thường nữ nhân do vu chỉnh thiên tọa trứ, thể thái đô bất thái hảo, thí cổ bất thị thái bàn, tựu thị thái sấu, tượng âu dương khanh giá dạng phong du, viên nhuận đích ưu mỹ đồn bộ ngận thiếu kiến.
Âu dương khanh hồi đầu hướng diệp hi tiếu, hốt nhiên phát hiện diệp hi đích nhãn thần bất đối, khán liễu nhất nhãn tự dĩ, phát hiện tự kỷ chính đĩnh trứ thí cổ, dĩ nhất chủng bất thái nhã quan đích tư thế tại nhất cá nam nhân diện tiền cáp trứ yêu, mang trạm liễu khởi lai, tu tiếu trứ sân đạo: “Hỗn tiểu tử, khán thập ma ni?”
Diệp hi nhất kinh, thanh tỉnh liễu quá lai, khán đáo tha tuy nhiên tu hồng trứ kiểm, đảo một hữu não nộ đích dạng tử, tựu san tiếu trứ thuyết: “Ngã dã một… Một khán thập ma……”
Thuyết trứ tự dĩ dã giác đắc cương tài biểu hiện đắc thái minh hiển liễu, vô pháp yểm sức, san san địa trụ liễu khẩu.
Âu dương khanh bạch liễu diệp hi nhất nhãn, hồi đáo tự dĩ tọa vị tọa hạ, thần tình khôi phục liễu chính thường, đối diệp hi thuyết: “Nam nhân một cá chính kinh đích.”
Diệp hi vô ngôn dĩ đối, mang quải đoạn liễu võng lạc, nhãn giác đích dư quang vãng tha na biên tảo liễu nhất nhãn, khán đáo tha nhất song đại thối dã thập phân ưu mỹ.
Hảo nhất hội nhi, diệp hi tài bình tĩnh hạ lai, chỉ thị do vu thân bàng tọa trứ âu dương khanh, diệp hi đương nhiên bất cảm tái tự thảo một thú khán biệt đích.
Âu dương khanh tham đầu quá lai, hướng diệp hi đích điện não miểu liễu miểu, diệp hi hước tiếu trứ thuyết: “Khán xá khán xá, kiện khang đắc ngận, nhĩ yếu tưởng khán, diệp hi cáo tố nhĩ võng chỉ, tự dĩ thượng ba.”
Âu dương khanh liễu mi nhất thiêu, hãnh hãnh địa thuyết: “Khứ, một điểm chính kinh, ngã yếu tưởng khán, hoàn dụng nhĩ thuyết? Ngã tự dĩ bất hội trảo mạ? Ngã khán đích thời hầu……”
Thuyết đáo liễu giá lí, tha phát giác thuyết lậu liễu chủy, kiểm thượng nhất hồng, bất chi thanh liễu.
Diệp hi hảo kỳ địa vấn: “Di, nhĩ dã khán nha? Nhĩ thường thượng na chủng võng trạm?”
Âu dương khanh trang tác một thính đáo, khán khán diệp hi dụng readbook duyệt độc đích na thiên tiểu thuyết, hựu trứu liễu trứu tị tử, xóa khai thoại đề thuyết: “Ngã thị thượng võng khán tiểu thuyết, kim dung cổ long na ta đại gia chi tác.”
Diệp hi tiếp quá thoại tra thuyết: “Hắc, na nhĩ khả tri đạo dương quá vi thập ma tả hữu na ma lệ hại? Đoạn chính thuần nhất dương chỉ xuất thần nhập hóa?”
“Vi thập ma?”
Âu dương khanh nhất thời một hữu phản ứng quá lai.
Diệp hi khước tiếu đạo: “Nhân vi tiểu long nữ thập đa niên đô bất tại dương quá thân biên, dương quá đích tả thủ tài na ma lệ hại. Nhi đoạn chính thuần khước nhân vi thái đa nữ nhân liễu, nhất dương chỉ tự nhiên thị đăng phong tạo cực ——”
Diệp hi hoàn một hữu thuyết hoàn, âu dương khanh dĩ kinh minh ngộ liễu diệp hi thoại trung chi ý, bất do đắc cách cách địa tiếu cá một hoàn, tiếu đắc hồng vân thượng kiểm, đối diệp hi thuyết: “Nhĩ chân thị tiểu sắc lang a, khuy nhĩ tưởng đắc xuất.”
Diệp hi định định địa vọng trứ tha, kỉ lữu tú phát thùy tại ngạch đầu, thanh tú đích kiểm bàng, tiểu xảo đích tị tử, vi vi thượng kiều đích thần giác, tình bất tự cấm địa đa khán kỉ nhãn.
“Bất quá thư trung mỹ nhân nhi, dã bất dụng cập thử thời ngã thân biên nhân thập phân nhất.”
Tha tú mi nhất túc, sân quái địa vọng trứ diệp hi, trương liễu trương chủy, khán kiến diệp hi nhất kiểm chân thành, cảm giác xuất diệp hi thị chân tâm địa tại tán mỹ tha, sở dĩ kiểm thượng thiểm hiện xuất nhất mạt tu sắc, chủy thần mân liễu mân một hữu thuyết thoại.
Diệp hi cổ khởi dũng khí, hựu thuyết: “Nhĩ đích chủy thần dã ngận mỹ.”
Tha trang tố sinh khí đích dạng tử, cổ khởi tai bang tử khí cổ cổ địa thuyết: “Đắc thốn tiến xích liễu thị bất?”
Thuyết trứ nhẫn tuấn bất cấm, cách nhi nhất thanh tiếu xuất lai.
Diệp hi tiên trứ kiểm bì kế tục phách mã thí, thuyết: “Sách sách sách, nhất tiếu như hoàng li minh liễu, chân thị hảo thính.”
Tha hồng trứ kiểm, nghễ liễu diệp hi nhất nhãn, một hữu chi thanh, diệp hi khán đắc xuất tha tâm lí ngận cao hưng, tựu pha thượng lư, hựu thuyết: “A, chỉ thị bất xuất thanh đích vi tiếu, tựu dĩ nhất tiếu khuynh thành, tái tiếu khuynh quốc liễu.”
Tha bản trứ kiểm nhẫn tiếu, cố ý vấn diệp hi: “Diệp hi bất tiếu, nhĩ chẩm ma thuyết?”
Diệp hi diêu đầu hoảng não địa thuyết: “Ai, giá dạng đích mỹ nhân, thiên vạn biệt tiếu, bất tiếu đô nhượng nhân thần hồn điên đảo liễu, nhất tiếu hoàn đắc liễu.”
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, nhất đại hiện tại hoàng đế đích đản sinh, hiện đại hậu cung truyện kỳ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】