Vãn thượng, do vu một hữu thập ma sự, diệp hi cân mụ mụ xuất khứ ngoạn bảo linh cầu liễu.
Mụ mụ hảo tượng ngận hỉ hoan giá chủng hoạt động, tha na thiên xuyên trứ kiện phấn sắc bối tâm, ngưu tử đoản khố, hung tiền nhất đối nhục đoàn nhất khiêu nhất khiêu đích, dụ nhân cực liễu.
Mỗi đương tha tiểu bào kỉ bộ, vi vi hạ tồn, nữu yêu bãi đồn, tác thế phao cầu thời, na mỹ lệ đích thí cổ tựu khẩn banh tại đoản khố lí, khúc tuyến ưu mỹ cực liễu.
Tha đích nhất song phấn quang trí trí đích ngọc thối, hồn viên đắc tượng ngọc trụ tự đích, tại lưỡng điều khố quản trung diên thân xuất lai, na chủng tuyến điều hòa nhan sắc, thị diệp hi vô pháp dĩ bút mặc hình dung xuất lai đích mỹ diệu hòa tính cảm.
Diệp hi đối tha na mạn diệu mê nhân đích kiều đồn giản trực trứ mê cực liễu.
Ký đắc vô sổ cá dạ vãn, diệp hi bão trứ tha tọa tại y tử thượng, tha quang trứ thí cổ tọa tại nhi tử hoài lí, thí cổ khởi khởi phục phục, đô lạc tại nhi tử đích thối thượng, giá dạng diệp hi khả dĩ sung phân cảm thụ trứ tha kiều đồn cơ phu đích phấn nộn hòa quang hoạt.
Ngận đa thời hầu đô hội tu đắc mụ mụ tha kiểm hồng bột tử thô đích, ô trứ kiểm hảo tượng một kiểm kiến nhân liễu.
Hồi đáo liễu gia lí.
Lâu ngoại đích thiên không trạm lam, phồn tinh thiểm thước, tha môn một hữu lạp song liêm, một hữu quan song hộ, từ từ đích dạ phong trung, mãn thiên đích tinh quang nguyệt sắc lí, tha môn khẩn khẩn tương ủng, si mê địa vẫn trứ đối phương đích thần, tưởng bả đối phương đích vị đạo thâm thâm ấn tại tự dĩ đích não hải lí.
Điện não lí bá phóng trứ na ca thủ từ tính đích thanh âm cảm động liễu tha môn lưỡng nhân.
Đương tha trạm tại song tiền thoát hạ y phục thời, nhất đầu trường phát, tú khí đích diện bàng, tiêm kiều đích nhũ phòng, miêu điều đích yêu kỹ, tu trường đích mỹ thối, hoàn hữu tha na mỹ diễm tuyệt luân đích kiều đồn, hình thành nhất phó tinh linh bàn đích mỹ lệ tiễn ảnh.
Diệp hi khẩn bão trụ tha ôn hoạt như ngọc đích nhu nhuyễn đỗng thể.
Mụ mụ tha đích tiếu kiểm trướng thành liễu phấn hồng sắc, ánh tại đạm đạm đích nguyệt quang hạ, hiển đắc đa ma yêu mị, na song thâm tình đích mâu tử, nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ nhi tử khán, tha tiếu chủy vi trương, mô mô hồ hồ đích phát xuất xuân triều đích nghệ ngữ.
Diệp hi canh mãnh liệt đích niết trụ tha đích nhũ phòng, tha dã nữu bãi trứ yêu chi, phát xuất ân ân đích khiếu xuân thanh, ôn nhu đích tiểu thủ thời thời thế nhi tử phất khai nhân vi hãn thủy niêm tại nhi tử ngạch đầu đích phát ti.
Giá thị thiên địa gian chí cao vô thượng đích hưởng thụ, nam nhân hòa nữ nhân triệt để đích kết vi nhất thể.
Đương diệp hi thảng hạ, sảo sảo bình tĩnh hạ lai thời, mông mông lung lung gian cảm đáo nhất song tiêm tế đích thủ tại nhi tử thân thượng du tẩu, nhất cổ u lan thanh hương dã đạm đạm phiêu lai.
Diệp hi mã thượng bão trứ tha na nhượng tự kỷ si mê đích mỹ lệ thân thể, mãn hoài cảm kích địa thấu thượng khứ, thân vẫn trứ tha mỗi nhất thốn phấn nộn đích cơ phu.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, diệp hi đích thủ cơ khước đột nhiên hưởng liễu khởi lai, chỉ bất quá hưởng liễu nhất thanh chi hậu khước nhân vi điện trì một điện nhi tự động quan cơ liễu.
“Thùy a?”
Diệp hi nã khởi thủ cơ nhất khán khước đả bất khai liễu.
“Chẩm ma liễu?”
Hàn tuyết vấn đạo.
“Ngã dã bất tri đạo, thủ cơ một điện liễu. Khán bất đáo thị thùy đả quá lai đích.”
Diệp hi tủng liễu tủng kiên bàng, dã một hữu tại ý.
Bất quá bất nhất hội nhi, hàn tuyết đích điện thoại khước dã hưởng liễu khởi lai. Tha nã khởi thủ cơ nhất khán, đốn thời kiểm sắc biến liễu nhất hạ.
“Thị thùy a? Na ma xảo, ngã đích cương hưởng hoàn liễu nhĩ đích tựu hưởng liễu.”
Diệp hi vấn.
Hàn tuyết đê thanh đạo: “Thị nhĩ tiểu di.”
“Thập ma?”
Diệp hi nhất chinh, tùy tức tưởng đáo liễu thập ma tự đích, kiểm thượng dã biến đắc hữu điểm âm trầm.
Hàn tuyết thâm hô liễu nhất khẩu khí, giải hạ liễu điện thoại.
“Tỷ, nhụy nhụy tha bị bảng giá liễu, ô ô, nhĩ đắc cứu cứu tha a, ngã chân đích một hữu bạn pháp liễu.”
Điện thoại na biên, muội muội đích thanh âm tự hồ tại khóc khấp trứ.
Hàn tuyết nhất thính, đốn thời tòng sa phát thượng trạm khởi lai: “Nhĩ tiên biệt khóc, cân ngã thuyết thuyết đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Ngã……”
Đối phương tưởng liễu nhất hạ, đạo, “Nhĩ tại na lí? Ngã hiện tại mã thượng quá khứ.”
“Hành, ngã môn tựu tại……”
Hàn tuyết tương tự kỷ sở tại đích địa chỉ cáo tố liễu muội muội. Bất quá cương nhất quải thượng liễu muội muội đích điện thoại, thủ cơ tái thứ hưởng liễu khởi lai.
“Thị nhĩ cữu cữu lai liễu.”
Hàn tuyết đạo.
Quả nhiên, tiếp hạ liễu điện thoại chi hậu, hàn tuyết tiện thuyết: “Giá dạng ba, ngã khứ cơ tràng tiếp nhất hạ nhĩ cữu cữu, nhĩ tựu lưu tại giá lí đẳng.”
“Ân, ngã tri đạo liễu.”
Diệp hi điểm liễu điểm đầu, đẳng mụ mụ ly khai chi hậu tha mã thượng tương thủ cơ sung điện liễu.
Quả nhiên, bất đa hội, tiểu di tiện đả điện thoại quá lai liễu, diệp hi giải liễu điện thoại chi hậu liên mang tẩu đáo liễu nhai thượng đẳng đãi trứ.
Kỉ phân chung chi hậu, tiểu di thông thông mang mang đích cản đáo liễu. Đẳng diệp hi đái trứ tha hồi đáo liễu gia lí bất đa cửu, mụ mụ tha môn dã hồi lai liễu.
Nguyên lai, tiểu di tha tại gia nhập liễu vân anh hội chi hậu khước tao đáo liễu tân nghĩa an đích ám toán. Tối hậu phái nhân trực tiếp trảo tẩu liễu nhụy nhụy.
Vân anh hội tuy nhiên thật lực đại, đãn tha môn tại minh diện thượng đích thế lực đô thị nhất bang do nữ nhân tổ thành đích tổ chức nhi dĩ. Tưởng yếu đối phó hương cảng tối đại đích hắc bang, thật tại thị hữu điểm lực bất tòng tâm. Hoặc hứa tha môn khả dĩ thông quá quan hệ lai thi gia áp lực, đãn thị như quả tân nghĩa an hoàn toàn bất cố đích thoại, na ma tha môn đoản thời gian chi nội thị tuyệt đối một hữu bạn pháp đích.
Sở dĩ tiểu di tài trảo thượng môn lai, bất quá tha môn vân anh hội dĩ kinh đả tham thanh sở nhụy nhụy bị quan tại thập ma địa phương liễu, na thị giao ngoại nhất động biệt thự.
Thử thời hàn huy hoàn hữu đái lai đích lưỡng cá đặc chủng binh đường long dĩ cập quan hổ dã thị trứu trứ mi đầu.
Khán liễu nhất hội, quan hổ trứu trứ mi đầu đạo: “Lão đại, bất hảo bạn a, giá biệt thự tịnh bất đại, nhi thả tân nghĩa an an bài liễu thập lai cá cao thủ thủ vệ giá tiểu tiểu đích không gian, cha môn tưởng yếu tòng lí diện cứu xuất nhân bất dung dịch a. Quan kiện vấn đề thị cha môn căn bổn bất tri đạo nhân quan tại na lí!”
Hàn huy thán liễu khẩu khí khán trứ kỳ tha nhân đạo: “Hữu thập ma tưởng pháp, đô thuyết thuyết khán.”
Đường long nạo liễu nạo não đại đạo: “Ngã dĩ tiền tham gia quá giá dạng doanh cứu nhân chất đích hành động, chỉ thị na cá thời hầu thủ thượng hữu ngận đa lệ hại đích gia hỏa, hiện tại xích thủ không quyền đích thoại, nan độ đại a. Bất quá, đối phương thị bất tri đạo ngã môn hội tại giá cá thời hầu hành động ba? Như quả giá dạng đích thoại đảo thị khả dĩ đả đối phương nhất cá thố thủ bất cập.”
“Ân, ngã dã thị giá dạng tưởng đích, ngã môn ứng cai……”
Giá nhất thương lượng tựu nhất trực thương lượng đáo hạ ngọ tam điểm đa.
Diệp hi tại nhất bàng tịnh bất chẩm ma thuyết thoại, tha tại tư khảo giả yếu bất yếu liên hệ hướng hân hân hảo ni? Tất cánh tha thị tân nghĩa an đích công chủ.
Chỉ thị tưởng đáo tự kỷ tưởng yếu thống nhất hương cảng hắc đạo đích thoại, na ma cân tân nghĩa an đối trứ càn dã thị trì tảo đích sự. Nhi thả hướng hân hân dã bất hội vi liễu nhất cá hoàn toán thị mạch sinh đích nhân lai đối kháng tự kỷ đích gia tộc ba?
Tha môn nhất trực thương lượng xuất nhất sáo ngận hảo đích giải quyết phương pháp chi hậu, hàn huy khán liễu khán biểu, đạo: “Hảo liễu, hiện tại khai thủy tố tối chuẩn bị, kim vãn lăng thần tam điểm xuất phát, ngã môn đích nhậm vụ mục tiêu: Bất tích nhất thiết đại giới giải cứu xuất nhân chất, ký trụ, yếu hoạt đích!”
Diệp hi đẳng nhân đẳng đãi giá nhất khắc dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu liễu, kiến cữu cữu hàn huy chung vu phát lệnh, chúng nhân trạm đích bút trực đồng thanh đạo: “Thị!”
Tiếp hạ lai, diệp hi liên hệ thượng liễu đỗ uyển linh, tất cánh nhu yếu thương chi đẳng gia hỏa đích thoại, hoàn thị yếu hắc long hội.
Hạ ngọ đích thời hầu, diệp hi cân hàn huy đẳng nhân tiên khứ liễu hắc long hội.
Đỗ uyển linh dã tại hắc long hội đích long đường trung thiêu tuyển xuất thập cá thật lực tối cường đích đả thủ, chỉ thị giá ta nhân bình thời đô thị tâm cao khí ngạo, giá cá thời hầu bang trợ cư nhiên nhượng tha môn thính tòng nhất cá ngoại nhân đích mệnh lệnh, minh hiển nhượng tha môn bất phục khí liễu.
Khán trứ hạ diện lại tán đích chúng nhân, hàn huy khí bất đả nhất xử lai. Nộ thanh đạo: “Nhĩ môn, thị hắc long hội tối tín lại đích nhân, đãn ngã hi vọng nhĩ môn nhưng nhiên khả dĩ bảo trì chi tiền nghiêm cẩn đích tập quán, khán khán nhĩ môn hiện tại đích dạng tử, tượng thập ma?”
Na ta nhân hữu ta bất tiết đích khán trứ hàn huy, kỳ trung hữu nhân đạo: “Thao, ngã môn thị hắc long hội đích nhân, như quả bất thị bang trợ phân phù, ngã môn điểu đô bất điểu nhĩ. Nhĩ hiện tại giao đại đích nhậm vụ ngã môn hoàn thành, kỳ tha đích dụng bất trứ nhĩ quản!”
Hàn huy hung thang kịch liệt đích khởi phục liễu kỉ hạ, lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Ngận hảo, nhĩ, xuất lai!”
Na nhân thổ liễu khẩu khẩu thủy trạm xuất lai đạo: “Chẩm ma? Mao đô một trường khí đắc oa oa hoàn lai huấn lão tử? Lão tử đương binh giang thương đích thời hầu nhĩ tha mụ hoàn thị cá noãn tử ni!”
Giá nhân niên linh đại khái tứ thập đa tuế, đãn nhất điểm đô bất hiển lão, quang khán tha na nhất thân tinh tráng đích cơ nhục tựu tri đạo tha đích thật lực bất nhược.
Hàn huy lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn tâm lí đô minh bạch, tuy nhiên đỗ bang chủ thuyết nhĩ môn thị tối hảo đích đả thủ, đãn thị dĩ nhĩ môn hiện tại đích dạng tử, ngã bất nhận vi nhĩ môn hữu tư cách! Ngã yếu đích thị tinh anh! Tri đạo tinh anh thị thập ma ý tư mạ? Bất đãn chiến lực yếu cường, hoàn yếu tuyệt đối phục tòng thượng cấp! Tại chiến tràng thượng bất chỉ năng sát địch, canh đổng đắc như hà bảo mệnh đích tài năng xưng đắc thượng thị tinh anh! Bất thị nhất quần mãng phu!”
Hạ diện chúng nhân kiến hàn huy thuyết tha môn thị mãng phu, ngận thị bất sảng, nhất cá cá xả trứ bột tử cao khiếu trứ. Nhi na trạm xuất lai đích nam tử dã thị hồng trứ nhãn tình khán trứ hàn huy, chỉ kiến tha cử khởi thủ lai đại thanh đạo: “Đô cấp lão tử bế chủy!”
Nhất chúng nhân đình chỉ liễu khiếu hiêu, hiển nhiên, tha môn đối giá cá nam tử ngận thị tín phục. Hàn huy tâm trung dã thị ngận kinh nhạ, một tưởng đáo giá cá nam tử tại chúng nhân chi trung giá ma hữu uy tín!
“Ngã, thiết quân yếu hướng nhĩ thiêu chiến!”
Nam tử hồng trứ nhãn tình chỉ trứ hàn huy đạo.
Hàn huy bất tiết đích tiếu liễu tiếu đạo: “Cấp ngã cá lý do, ngã hoặc hứa hội đáp ứng nhĩ đích thiêu chiến.”
Thiết quân tranh nanh trứ đạo: “Tưởng yếu ngã môn quai quai đích thính nhĩ đích thoại, na nhĩ tựu yếu nã xuất thật lực lai cấp ngã môn khán! Như quả nhĩ năng đả bại ngã, ngã bảo chứng, nhật hậu huynh đệ môn hội toàn tâm toàn ý vi nhĩ bính mệnh! Như quả nhĩ đả bất quá ngã, na ma nhĩ tựu bế thượng nhĩ đích điểu chủy! Ngã môn chỉ thần phục vu cường giả!”
Hạ diện chúng nhân tuy nhiên một thuyết thoại, đãn tha môn đô kiên định đích điểm liễu điểm đầu, tại giá ta nhân tâm trung, thiết quân hoàn toàn khả dĩ đại biểu tha môn thuyết thoại!
Hàn huy lãnh tiếu nhất thanh, tha tri đạo, như quả tưởng yếu giá ta nhân chân tâm cân tùy tự kỷ, na tựu tất tu triệt để thu phục tha môn!
“Hảo, ngã khả dĩ cấp nhĩ giá cá cơ hội!”
Thuyết hoàn, hàn huy tương thượng y thoát điệu.
Khán trứ hàn huy thân thượng na nhất đạo đạo đích thương ba, chúng nhân hấp liễu khẩu khí.
Thiết quân song nhãn lộ xuất hưng phấn đích tinh quang, nhất bả xả điệu tự kỷ đích y phục, kết thật đích cơ nhục dã tại bất an đích khiêu động trứ.
Tha tịnh bất nhận vi hàn huy thị tha đích đối thủ, tại tha khán lai, hàn huy đích thể hình dĩ kinh cục hạn liễu tha đích thật lực, hiện tại thiết quân tối tưởng tố đích tựu thị ngoan ngoan địa ngược đãi giá cá tự đại, cuồng vọng đích gia hỏa.
“Lai ba!”
Hàn huy đại khiếu nhất thanh, triều thiết quân trùng khứ.
Kiến hàn huy bộ phạt ổn kiện, thiết quân ám tự điểm đầu, song thối phân khai nhất quyền triều hàn huy đích diện môn tạp khứ.
Hàn huy chủy giác lộ xuất tà tiếu, thân tử nhất trắc tả thủ trảo trụ thiết quân đích ca bạc, hữu thủ niết quyền triều thiết quân đích hung thang công khứ!
“Nhĩ cữu cữu khả dĩ ứng phó đích ba?”
Nhất biên, đỗ uyển linh thử thời cân diệp hi trạm tại lâu thượng khán trứ hạ diện bỉ thí đích lưỡng nhân.
Diệp hi tiếu đạo: “Nhĩ dã thái tiểu khán ngã cữu cữu liễu, tha đích thật lực khả thị thâm bất khả trắc, tại quân đội, vưu kỳ thị tại đặc chủng bộ đội chi trung kỉ hồ tiên hữu địch thủ.”
“Thiết quân khả thị ngã môn hắc long hội tối cường đích nhân liễu, nhất trực dĩ lai vi ngã môn giải quyết liễu bất thiếu đích ma phiền.”
Đỗ uyển linh đạo.
Diệp hi tòng hậu diện bão trụ liễu đỗ uyển linh, tiếu đạo: “Nhĩ khán khán tựu tri đạo liễu.”
Thử thời đỗ uyển linh khinh khinh địa nữu động trứ tự kỷ đích thân thể, đê thanh đạo: “Thiếu loạn lai, na ma đa nhân khán trứ đích ni.”
“Một quan hệ, tha môn đô tại khán trứ ngã cữu cữu tha môn, bất hội lưu ý đáo ngã môn đích.”
Diệp hi nhất điểm dã bất đam tâm bị khán đáo.
Sở dĩ sấn trứ giá cá thời hầu tha đột nhiên thân xuất song thủ, ngoan ngoan địa tập hung.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, nhất đại hiện tại hoàng đế đích đản sinh, hiện đại hậu cung truyện kỳ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】