Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại giá nhất khắc, hàn vân tha đột nhiên tưởng tượng trứ diệp hi vãn trứ nữ hài tử đích thủ tí ngận thân mật đích tại nhai thượng tán bộ đích dạng tử.

Giá dạng hữu trứ cực vi bất an đích cảm giác, cánh nhiên tại giá nhất khắc sản sinh liễu, dã bất tri đạo thị nhân vi thập ma.

Diệp hi khước dĩ nhận chân đích biểu tình phản vấn tha ∶ “Na tiểu di nhĩ tự kỷ ni? Hiện tại hữu một hữu nam bằng hữu? Hoặc giả tâm nghi đích nam nhân?”

“Na hữu!”

Hàn vân như đồng bị khán xuyên tâm sự nhất dạng nhất hạ tử khẩn trương khởi lai, vu thị ngận tiểu tâm đích sát thức nhất hạ chủy ba, nhiên hậu bả tâm tình ổn định hạ lai.

Diệp hi kỳ quái đích khán trứ tha, hàn vân một hữu hồi đáp, chỉ thị dĩ chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo ∶ “Vi thập ma đột nhiên vấn giá chủng sự ni?”

“Nhân vi nhĩ tối cận khán khởi lai hảo tượng đặc biệt phiêu lượng” diệp hi tiếu trứ thuyết.

Hàn vân ý tưởng bất đáo thụ đáo diệp hi đích tán mỹ, nhất biên cảm đáo bất an, nhất biên khước hựu biểu hiện thân vi nữ nhân đích kiêu ngạo!

Nam nhân đích tạm một nhượng tha giác đắc tha thị thế giới thượng tối phiêu lượng đích, đối nhất cá nữ nhân lai thuyết, giá thị thế giới thượng tối cao hưng đích sự.

@@ “Nhĩ tại thuyết thập ma, hoàn nã ngã giá cá tiểu di khai ngoạn tiếu.”

Tuy nhiên thị khai ngoạn tiếu đích hàn vân, đãn thị tha cảm giác đáo diệp hi đích nhãn thần thị như đồng trành trứ ái nhân khán nhất dạng, sử đích tha đích thân thể bất do đắc phát thiêu khởi lai, nhi thả giác đắc phi thường hại tu.

Hàn vân khẩn thân đích sáo trang hoàn hoàn toàn toàn đích thiếp cận cơ phu, tương phong mãn đích nhục thể khúc tuyến chỉnh cá trình hiện xuất lai.

@@ hung bộ như đồng dẫn dụ nam nhân nhãn tình bàn đích đại đại đích sưởng khai lai, khán đích đáo lí diện loan loan đích ngạo nhũ, giá chủng tính cảm đích dạng tử hoàn toàn đích trình hiện tại tư xuân kỳ đích diệp hi đích nhãn trung, cương tài trung đoạn đích tự úy hành vi hựu tái thứ đích bị thiêu đậu khởi lai, nhãn thần trung sung mãn trứ hưng phấn đích thấp nhuận.

Hãn thủy biến bố dịch hạ, tâm tạng chính phanh phanh đích khiêu động trứ, liên hiện tại đích tọa tư đô giác đắc ngận thống khổ.

Hàn vân vi liễu yếu sử khiêu động đích tâm tình bình tĩnh hạ lai nhi hát quang bôi trung đích tửu.

Bất cửu, não trung như đồng bị phấn hồng sắc đích thải hà sở già cái đích biến đắc mô hồ khởi lai, đồng thời giác đắc ý chí bất thanh tưởng thụy giác.

Ngận kỳ quái, thử thời tha hảo tượng giác đắc chỉ yếu thị hòa diệp hi tại nhất khởi, sở hữu đích sự tình đô biến đắc ngận khoái nhạc, nhi bất tri bất giác đích trầm túy tại mỹ tửu trung, đồng thời ngốc ngốc đích ngưng thị diệp hi.

Đối vu diệp hi chú thị đích nhãn thần, giá chủng niên linh đích nam hài tử hoàn hội mê luyến trung niên nữ nhân thị chính thường đích.

Nhất chủng đạm đạm đích ái muội khí tức sung mãn tại chu vi, ôn noãn đích hòa phong đả tại chước nhiệt đích kiểm bàng thượng, nhượng hàn vân cảm đáo cập kỳ bất tự nhiên.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, hàn vân đích thủ cơ khước hưởng liễu khởi lai.

Tha nã xuất lai nhất khán, khước thị nữ nhi đả quá lai đích! Tự kỷ kỉ thiên tiền tài cương cấp tha mãi liễu đài thủ cơ.

“Nhụy nhụy, nhĩ chẩm ma liễu?”

Hàn vân tưởng đáo chi tiền nữ nhi bị bảng giá chi sự, hách đắc đốn thời hoa dung thất sắc.

Bất quá điện thoại na biên đích trần nhụy khước tiếu trứ thuyết: “Mụ mụ, ngã một sự ni, bất quá đột nhiên giác đắc hảo muộn, ngã tưởng hồi gia khứ. Hiện tại ngã đô khoái hồi đáo khứ liễu.”

“Thập ma? Nhĩ chẩm ma hồi khứ liễu?”

Hàn vân vi vi nhất lăng.

Giá tây xan thính ly tha môn trụ đích tiểu khu chỉ hữu nhất điều nhai đích cự ly, tịnh bất viễn.

“Nhân vi ngã đột nhiên bất tưởng xuất khứ ma, mụ mụ nhĩ chi tiền bất thị cân hi ca ca hữu điểm ngộ hội mạ? Nhĩ môn hảo hảo đàm nhất đàm ma, úc, ngã đáo gia liễu, ngã hữu điểm luy nga, mụ mụ nhĩ môn kim thiên ngoạn đắc khai tâm điểm.”

Thuyết đáo liễu giá lí, trần nhụy cư nhiên quải đoạn liễu điện thoại, giá đảo thị nhượng hàn vân hữu điểm khóc tiếu bất đắc.

Diệp hi dã thị thính đáo tha môn mẫu nữ đích đàm thoại, đối vu trần nhụy đích tố pháp hoàn chân đích chỉ năng khổ tiếu liễu. Tha vi liễu nhượng tự kỷ cân tha mụ mụ hữu túc cú đích thời gian tương xử, hoàn chân đích thị dụng tâm lương khổ, tất cánh tha tài thị thập lai tuế a.

“Nhụy nhụy tha một sự ba?”

Diệp hi đột nhiên tọa đáo liễu hàn vân đích thân biên, ai trứ tha na thành thục động nhân đích thân thể.

“Ân, một sự, dã bất tri đạo giá nha đầu kim thiên thị chẩm ma liễu.”

Hàn vân chỉ giác đắc diệp hi đích thân thể nhượng tự kỷ sản sinh nhất trận trận đích chước nhiệt.

“Na tựu hảo.”

“Giá hương tân bất yếu lãng phí, đô hát liễu ba.”

Tại giá dạng hữu điểm dam giới đích khí phân chi hạ, hàn vân chỉ cố đắc đoan khởi liễu tựu bị tựu vãng chủy lí quán tửu.

Diệp hi đảo thị một hữu chẩm ma hát, khán trứ tha nhất cá nhân kỉ hồ hát liễu nhất đại bình, tâm trung bất cấm tiếu liễu, chẩm ma tha đô khả dĩ đương tự kỷ đích mụ mụ liễu, giá cá thời hầu cư nhiên thủ túc vô thố đắc giá dạng tử ni? Tựu hảo tượng thị một hữu đàm quá luyến ái đích tiểu nữ sinh bàn.

Dã bất tri đạo tha thị chân đích hát đắc hữu điểm túy hoàn thị chẩm ma đích, thử thời hàn vân khinh khinh đích vãn trứ tân tư thủ tí, nhiên hậu tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo ∶ “Ngã…… Hảo tượng hựu điểm túy liễu.”

@@ “Na hoàn yếu bất yếu kế tục hát?”

Diệp hi chỉ giác đắc thủ tí thượng truyện lai đích trận trận nhu nhuyễn tễ áp nhượng tha hồn thân đích mao khổng đô tại phún trương.

Tha tưởng yếu nữu động thân thể, đãn thị bị tiểu di khẩn khẩn đích vãn trứ thủ tí.

@@ “Bất hát liễu a, nhĩ cương tài bất thị xưng tán ngã ngận phiêu lượng mạ? Na mạt ngã môn tựu tượng tình nhân bàn đích nhất khởi tán bộ ba!”

Khoái nhạc cập túy ý sử đắc hàn vân biến đắc dị thường đại đảm khởi lai, như đồng thị niên khinh đích tình nhân bàn đích khẩn khẩn đích ỷ ôi tại nhất khởi.

Diệp hi hoàn chân đích thị bị na ma chủ động đích tiểu di hách liễu nhất khiêu, nhất thời chi gian cánh nhiên phản ứng bất quá lai.

Nhi tha đích ca tí bính đáo liễu tiểu di đích cao tủng hung bộ, tịnh thả áp trụ diệu nhũ.

@@ “Nhĩ chẩm ma liễu? Chẩm ma đột nhiên hảo kỳ quái a!”

Diệp hi nhất biên như thử đích thuyết đạo, đãn thị dĩ kinh tương thủ tí canh gia dụng lực đích thiếp tại tiểu di đích hung tiền.

“Một thập ma, ngã môn kết trướng tẩu ba.”

Giá thời đích hàn vân giác đắc phi thường cao hưng.

Lưỡng nhân thông thông mang mang đích kết trướng tẩu xuất xan thính chi hậu, tại lộ biên lục thụ ấm hạ tẩu trứ.

Chính tại đào túy đương trung, diệp hi đột nhiên cước bộ bàn san khởi lai, như đồng bệnh nhân bàn đích tương chỉnh cá thân thể kháo tại đích tiểu di thân thượng, cảm đáo kinh nhạ thời hựu tất tu chi xanh trứ tha thân thể.

@@ “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Hàn vân đích kiểm sắc biến đắc thương bạch.

“Cương cương bán liễu nhất hạ, ngã môn trảo cá địa phương tọa hạ lai ba?”

“Ân, na hảo, na biên tẩu ba. Hiện tại hoàn một hữu đa thiếu nhân. Nhĩ khán tiền diện nhất cá điện ảnh viện, khứ khán khán?”

Hàn vân kháo trứ diệp hi, dã bất quản tha thị bất thị đồng ý.

Tùy tiện tuyển liễu nhất bộ điện ảnh, lưỡng nhân các hoài tâm tư đích tiến liễu ảnh thính.

Tọa hạ chi hậu, diệp hi kháo tại tiểu di thân thượng, đê thanh ni nam đạo: “Bất tri đạo thị bất thị cương cương hát đích hương tân hữu điểm đa, ngã đầu hữu điểm vựng a.”

“Na nhĩ tiên tọa nhất hạ.”

Diệp hi cương cương hát liễu đa thiếu, hàn vân tâm trung tối thanh sở liễu. Đãn thị đối vu thử thời diệp hi đích thoại, tha dã bất thuyết phá, phản nhi ngận hưởng thụ giá dạng đích đạm đạm ái muội.

“Thủy, ngã tưởng hát thủy.”

Diệp hi đột nhiên thuyết.

Hàn vân cấp mang nã khởi cương cương mãi đích nã nhất bình khoách tuyền thủy, nhiên hậu đối chuẩn diệp hi đích chủy ba, đãn thị diệp hi khước nhất trực khái trượng.

Khán trứ thống khổ đích diệp hi một hữu tương thủy hát tiến khứ, tiểu di nhất trận do dự, vu thị trùng động đích tương thủy hàm tại tự kỷ đích khẩu trung, nhiên hậu đối chuẩn diệp hi đích chủy ba, mạn mạn đích tương tự kỷ đích kiểm triều hạ.

@@ “Ân!”

@@ nhất thuấn gian, tiếp xúc đích nhị nhân chủy thần biến đắc cương ngạnh, diệp hi kinh nhạ đích tranh khai nhãn tình.

Bàng phật thị hậu hối đích niệm đầu lược quá liễu hàn vân đích não trung, đãn thị dĩ kinh lai bất cập liễu, hàn vân tự nhận vi thị vi liễu diệp hi tài tương tự kỷ khẩu trung đích thủy quán nhập tha đích khẩu khang trung.

@@ diệp hi đích nhãn tình tắc như đồng đào túy bàn đích bế trứ, hầu lung phát khởi liễu hưởng thanh, bàng phật thị cam lộ bàn đích hấp dẫn trứ tòng hàn vân khẩu trung lưu tiến đích thủy.

Nhị nhân tương tiếp xúc đích chủy thần y y bất xá đích ly khai, thóa dịch tại chủy thần gian khiên xuất nhất điều tuyến lai.

@@ tha môn đích thị tuyến liên tiếp tại nhất khởi, hàn vân bất tri như hà thị hảo đích tương nhãn tình vãng hạ khán.

@@ “Chẩm ma dạng, hỉ hoan mạ?”

Hàn vân thử thời kiểm thượng vi vi đà hồng.

Diệp hi dĩ mãn túc đích biểu tình điểm đầu đồng ý, vu thị thuyết đạo ∶ “Hảo điềm, tái nhất thứ, bái thác nhĩ ma, tái lai nhất thứ.”

@@ đối vu diệp hi tát kiều bàn đích yếu cầu, hàn vân biến đắc khốn hoặc khởi lai, nhất đãn thị, chung vu diệp hi thiên chân vô tà đích biểu tình lệnh hàn vân khuất phục, hoặc hứa do vu tửu tinh đích quan hệ, nhi sử đắc lý tính ma tý.

@@ “A! Hảo ba!”

@@ tựu đương thị tại tác nhân công hô hấp, nhi thả như quả khắc ý khứ tưởng tha, tựu hội giác đắc lệnh nhân yếm ác, bất an đích tâm tình bị cường hành áp ức trụ, hàn vân tương bôi trung thặng hạ đích thủy hàm tại khẩu trung, diệp hi đẳng bất cập đích tự đích tự động tương chủy ba trương khai, tịnh thả nam nam tự ngữ ∶ “A di……”

@@ cương cương na nhất vẫn, nhượng diệp hi bạc bạc đích chủy thần thượng sảo vi lưu hữu nhất điểm khẩu hồng đích tàn trạch.

Hàn vân như đồng tưởng yếu đào tị, sở tố xuất lai bất khả nguyên lượng đích đại thác nhất dạng, thâu thâu đích bế thượng nhãn tình, nhiên hậu hòa diệp hi đích chủy thần tương tiếp hợp.

@@ “Ân……”

@@ cương tài phi thường hữu cảm giác đích nhiệt thần, lệnh hàn vân phát thiêu khởi lai, vẫn tức sử thị liễu giải đáo giá điểm, hàn vân thị vô luận như hà bất tưởng ly khai diệp hi, như thử nhất lai, phản nhi thị phối hợp trứ diệp hi, tương chủy thần hoàn hoàn toàn toàn đích khẩn thiếp tại nhất khởi.

@@ thâm thâm đích thân vẫn chi hậu, hảo bất dung dịch hàn vân tài tương khẩu trung sở hàm đích thủy hoàn toàn quán nhập diệp hi đích khẩu trung, diệp hi ngận khả khẩu đích hát trứ hỗn hợp khẩu thủy đích thủy, nhi cảm đáo ôn ôn đích thủy, na cá dạng tử giản trực thị như đồng tại đỗ tử trung đích anh nhi tòng mẫu thân na nhi hấp thủ doanh dưỡng nhất dạng.

@@ a! Tự kỷ chẩm ma tựu tố xuất giá dạng xuất cách chi sự lai liễu ni?

Hàn vân tâm trung lạc đăng nhất hưởng.

Đương diệp hi đích đầu bộ bị bão khẩn thời, ngận cao hưng đích tương kiểm bàng thiếp cận tiểu di, tượng anh nhi bàn đích y ôi tại tiểu di thân thượng.

Hàn vân bất cấm tưởng khởi tiểu thời hầu, giá cá tiểu gia hỏa tịnh thả hấp duyện tha đích diệu nhũ đích ký ức.

@@ đại khái thị liễu giải tha đích tâm tình, đương diệp hi sĩ đầu thời, nhất trực khán trứ tiểu di đích kiểm, khả dĩ thính đáo tha sở phát xuất vi nhược đích thanh âm ∶ “Hảo mỹ.”

“Biệt…… Thái quá phân liễu, hảo lạp, tựu giá dạng hảo liễu.”

Như thử thuyết trứ, hàn vân tương triền nhiễu tại tha yêu bộ diệp hi đích thủ tí khinh khinh đích nã khai.

Thử thời hàn vân đích y sam hữu điểm lăng loạn, tòng lĩnh khẩu chi trung thậm chí khả dĩ khuy thứ đạo lí diện đích phong quang.

Nhi hàn vân canh thị khả dĩ thính đắc đáo đương diệp hi khán đáo tự kỷ thân thượng xuyên trứ đích văn hung, sở phát xuất lai thôn khẩu thủy đích thanh âm, dĩ cập na nhất khắc dã bất ly khai đích thị tuyến, chính như đồng thị thiểm biến liễu nhục thể đích mỗi cá giác lạc tự đích.

Hàn vân hựu khai thủy cảm đáo mê hoặc, giá chủng mê hoặc lệnh tha cảm giác hại phạ.

@@ tự kỷ tất cánh thị hữu nhất cá tượng diệp hi na ma đại đích nữ nhi liễu, khả thị như quả cân giá cá tha giá dạng ái muội hạ khứ đích thoại, như quả nhất bộ tẩu thác, tương hội tạo thành trọng đại đích tội ác.

“Nan đạo ngã tựu thị thái tại ý, tài hội giác đắc yếm ác, tha ứng cai bất hội tưởng đáo như thử ổi tiết đích sự ba?”

@@ hàn vân cường hành tương hoặc hứa hội dẫn khởi khả phạ thác ngộ đích tưởng pháp huy khứ, nhiên hậu đối trứ diệp hi vi tiếu.

@ “Nhĩ chân mỹ.”

Đẳng bất cập tự đích nhục thể, nhượng diệp hi nhẫn bất trụ kháo thượng khứ.

Giá dạng đích cảm giác, nhượng hàn vân cảm thụ đáo ủng hữu chân chính nam nhân đích vị đạo.

@@ hàn vân hoảng mang dụng thủ khứ xúc mạc diệp hi đích đầu bộ ∶ “Nhĩ…… Hiện tại hảo nhất điểm liễu ba!”

Tuy nhiên tri đạo diệp hi cương cương bất quá thị giả trang, đãn thử thời hàn vân trừ liễu giá dạng thuyết chi ngoại hoàn chân đích bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma liễu.

@@ “Một sự liễu.”

Áp ức trụ chiến đẩu đích thanh âm, nhiên hậu diệp hi dụng thủ phủ mạc tự kỷ đích đoản phát.

Vi vi đích diêu diêu đầu, sảo vi giác đắc phóng tâm đích hàn vân khước bị diệp hi na bất tri hà thời thâm nhập tự kỷ hung bộ, nhi ngoạn lộng khởi song nhũ đích song thủ cấp hách đắc kỉ hồ yếu khiêu khởi lai.

@ “Bất hành lạp, giá chủng sự tình……”

@@ đối vu thương hoàng thất thố đích hàn vân, diệp hi tắc thị canh gia kháo cận tha. Do vu bị diệp hi tử trành trứ khán đích nhãn thần cấp hách liễu nhất khiêu đích hàn vân đích nhĩ biên, đột nhiên truyện lai diệp hi khẩn cầu đích thoại: “Nhĩ tựu ngã mạc mạc nhĩ đích nhũ phòng ma!”

@@ “Bất hành, bất hành.”

Hàn vân khả thị tâm đô loạn liễu.

【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, nhất đại hiện tại hoàng đế đích đản sinh, hiện đại hậu cung truyện kỳ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】