Văn ngôn, hàn tuyết hoàn nhĩ nhất tiếu, khước tịnh một hữu tại giá cá vấn đề thượng cân đối phương củ triền hạ khứ, nhi thị thuyết: “Nhĩ tổng cai cáo tố ngã, chẩm ma xưng hô nhĩ ba.”
“Danh tự chỉ bất quá thị nhất cá đại hào, như quả nguyện ý đích thoại, nhĩ khả dĩ khiếu ngã bạch hồ.”
“Bạch hồ? A a, vô quan khẩn yếu liễu, ngã môn giá biên tọa hạ lai liêu ba. Nhĩ bất hội trảo ngã lai tựu thị vi liễu thuyết giá ma kỉ cú thoại ba?”
Hàn tuyết kỳ thật đối vu giá cá tự xưng bạch hồ đích nữ nhân ngận thị hảo kỳ, đáo để tha thị bất thị tự kỷ tưởng tượng chi trung đích na cá nhân ni? Hoàn thị lánh hữu kỳ nhân?
“Kỳ thật, giá thứ tương hàn tiểu tỷ ước lai giá dạng đích địa phương, hoàn chân đích hữu ta sự tình cân nhĩ thương lượng đích.”
Bạch hồ khinh khinh địa liêu khởi tự kỷ đích trường phát, na nhất thuấn gian đích phong tình trứ thật nhượng nhân tâm động. Tựu liên hàn tuyết tự kỷ bổn thân thị cá nữ nhân, dã bất do đắc đa khán liễu kỉ nhãn.
“Nhĩ thuyết.”
Hàn tuyết tâm trung tuy nhiên tại sai trắc đối phương cứu cánh tưởng yếu cân tự kỷ thuyết thập ma sự, đãn hoàn thị bảo trì trứ ứng hữu đích bình tĩnh, ba lan bất kinh.
Nhi tha đích phản ứng, chính thị nhượng bạch hồ nhãn tiền nhất lượng. Nguyên bổn tha tựu thập phân khán trọng hàn tuyết, hiện tại thân tự tiếp xúc, vô nhất bất thị bị hàn tuyết na cử thủ đầu túc chi gian tán phát xuất lai đích lãnh diễm chi khí trùng kích đắc nhất lăng nhất lăng đích.
Yếu thị hàn tuyết sinh tại cổ đại, tuyệt đối hựu hội thị lánh nhất cá võ tắc thiên!
Tưởng đáo giá lí, bạch hồ bất do đắc trọng tân đả lượng trứ hàn tuyết.
“Tương tín hàn tiểu tỷ cân tân lai hương cảng đích hắc long hội hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ ba, giá nhất điểm tức sử nhĩ bất thuyết ngã môn hoàn thị tri đạo đích. Chỉ thị tối cận hắc long hội đích thế lực khoách trương hảo tượng hữu điểm thái khoái liễu, hàn tiểu tỷ bất giác đắc giá dạng hữu điểm quá phân mạ?”
Bạch hồ mân liễu mân chủy thần, nã khởi liễu trác tử thượng đích tửu bôi, khinh khinh địa chước liễu nhất khẩu, nhi mục quang khước thị chú thị trứ hàn tuyết đích nhãn thần, lưu ý trứ tha kiểm thượng đích thần tình biến hóa.
Khả dĩ thuyết hàn tuyết sinh đắc thanh tú điềm mị, phấn nhan đan thần, đào tai anh khẩu, thập phân mỹ mạo; đặc biệt thị tha na nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, lưu phán khinh doanh, thanh triệt thiểm lượng, minh mâu thiện lãi.
Nhi thả, tha hữu trứ phi thường kiêu nhân đích, thiếu nữ nhất bàn mỹ diệu đích thân tài, miêu điều nhi phong du, cơ phu tuyết bạch tế nị, thị nhất cá tiêu chuẩn đích mỹ nhân, thuyết thật tại đích, gia chi tha đích khí chất cao quý đoan trang, lạc lạc đại phương, vũ mị trung đái trứ băng lãnh, tuyệt đối thị nhất cá cận hồ hoàn mỹ đích nữ nhân.
“Ngã một hữu giác đắc thập ma quá bất quá phân đích, nan đạo tòng hương cảng nhất xuất hiện đáo hiện tại, na ta hắc đạo thế lực tựu dĩ kinh tồn tại trứ? A a, tịnh bất nhiên, tha môn dã bất quá thị dụng quá giá dạng đích phương pháp khoách trương, tài hội hữu kim thiên đích thế lực hoa phân.”
Hàn tuyết khinh khinh nhất tiếu: “Nhi hiện tại, hắc long hội đích tố pháp, chỉ thị xúc cập liễu mỗ ta thế lực đích lợi ích ba liễu.”
“Kí nhiên hàn tiểu tỷ như thử thuyết, na ngã dã bất quải loan mạt giác liễu.”
Bạch hồ đốn liễu đốn, kế tục thuyết: “Yếu tri đạo, chúng nộ bất khả phạm, giá nhất điểm hàn tiểu tỷ tuyệt đối bỉ ngã yếu thanh sở ba? Nhi hiện tại hắc long hội vô nghi thị hướng chỉnh nhất cá hương cảng đích hắc đạo thế lực thiêu chiến, nan đạo nhĩ môn nhận vi tự kỷ hữu thật lực năng cú thừa thụ đắc trụ chỉnh nhất cá hương cảng hắc đạo thế lực đích liên hợp tiến công?”
“Giá cá vấn đề, nhĩ tựu một hữu tất yếu thế ngã môn thao tâm liễu, nhĩ thuyết thị ba? Tất cánh nhĩ đích vân anh hội, tài thị đối hương cảng thế lực tối đại ảnh hưởng đích tổ chức.”
Hàn tuyết châm phong tương đối đích thuyết, tại bạch hồ đả lượng tha đích thời hầu, tha dã tại đả lượng trứ đối phương.
Tha đích thân thể ngận động nhân, nhượng nhân cách trứ y phục dã năng cảm giác đáo na chủng nhượng nhân trùng động đích nhu nhuyễn, khán dạng tử tha ứng cai hoàn ngận niên khinh tài đối, bì phu ngận hảo.
Diện đối hàn tuyết đích mục quang, bạch hồ đĩnh liễu đĩnh cao tủng đích hung bộ, đạo: “Như quả ngã môn vân anh hội dã gia nhập đáo hắc đạo thế lực chi trung khứ, đối nhĩ môn hắc long hội triển khai đả kích ni? Nhĩ giác đắc ngã ứng bất ứng cai quan tâm nhĩ môn đích để kháng lực vấn đề ni?”
“Ngã tưởng, ngã khả năng sai xuất nhĩ thị thùy liễu.”
Hàn tuyết tịnh một hữu hồi đáp đối phương đích vấn đề, nhi thị đột nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Giá dã thị hữu điểm xuất hồ ý liêu chi ngoại đích, bất quá bạch hồ dã chỉ thị sảo vi nhất đốn, tùy tức tiếu đạo: “Ngã kí nhiên lai liễu dã bất phạ nhĩ nhận đắc xuất lai, bất quá ngã dã tương tín nhĩ bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Nhất biên thuyết thoại, bạch hồ nhất biên tương tự kỷ thân thượng đích giá nhất gian mao nhung trường bào thoát hạ lai.
Tha sảo vi đích sĩ khởi thân thể, ánh nhập nhãn liêm đích thị ngọc tạc băng điêu đích tinh oánh thân khu, tuyết cốt băng cơ, ngọc phu ngưng chi; khúc tuyến nhu mỹ, khởi phục viên hoạt; cơ phu nhu nộn, quang khiết tế nị; ô phát như ti, bình thuận lượng trạch, tán phát xuất trận trận hương khí.
Hàn tuyết tiếu đạo: “Quả nhiên thị nhĩ!”
“Ngã tựu tri đạo tại nhĩ diện tiền căn bổn tựu man bất hạ khứ.”
Bạch hồ tiếu liễu tiếu, y nhiên khán trứ hàn tuyết, “Nhĩ thị đệ nhất cá nhượng ngã cảm đáo hữu nguy cơ cảm đích nữ nhân, chân đích, như quả khả dĩ đích thoại, ngã canh nguyện ý cân nhĩ thành vi hảo bằng hữu.”
“Hoặc hứa, khả dĩ đích.”
Hàn tuyết mân chủy thuyết, tha cân bạch hồ bỉ khởi lai ti hào bất soa, mộng huyễn bàn mê nhân đích tú yếp bạch tích kiều nộn, thanh thuần linh tú; anh thần kiều diễm, phong nhuận tiếu lệ; hương tai nhu mỹ, ngọc cảnh vi khúc; hạo nguyệt bàn đích kiên đầu tiêm sấu viên nhuận.
Tuyết ngẫu tự đích ngọc tí ngưng bạch kiều nhuyễn; thông bạch tu trường đích tiêm tiêm thập chỉ nhu nhược vô cốt, cận khán chi hạ cánh nhiên như đồng băng ngọc nhất bàn thấu minh.
Tinh oánh như ngọc đích hung bô thị như thử đích phong nhuận tuyết nộn, đĩnh bạt ngạo nhân đích hoàn mỹ song phong khẩn thấu nhi bão mãn, bình hoạt quang khiết, tiêm tế như chức đích yêu phúc doanh doanh nhất ác.
“Úc? Thuyết thuyết khán.”
Bạch hồ bị hàn tuyết giá thoại hấp dẫn liễu, tuy nhiên bất tri đạo tha nội tâm đích tưởng pháp như hà, đãn chí thiếu thị chân đích hữu na ma nhất điểm hưng thú.
“A a, giá cá thuyết xuất lai đích thoại, tựu bất hảo ngoạn liễu. Ngã thuyết thị hữu khả năng, khả năng tính hoàn bất tiểu, bất quá hiện tại thị bất năng thuyết liễu, dĩ hậu…… Hoặc hứa nhĩ tựu hội tri đạo ngã kim thiên giá thoại đích ý tư liễu.”
Đảo bất thị hàn tuyết tưởng yếu mãi quan tử, nhi thật tế thượng thị……
Hàn tuyết đích não hải lí, tiện thị tự kỷ bị na xú tiểu tử áp tại thân hạ thát phạt đích tình cảnh. Yếu thị nhượng tha lai chinh phục giá cá vân anh hội đích nữ chủ nhân, bất tri đạo hữu một hữu hiệu quả ni?
Hàn tuyết tự kỷ dã bất đắc bất thừa nhận, tha chân đích đọa lạc liễu.
Bất quá, giá dạng đích sinh hoạt, tài thị tha chân tâm hỉ hoan đích.
Nhi thử thời tại trang viên đích giá nhất đống đại lâu chi trung, khước kỉ hồ thị một hữu nhân tại.
Bất quá thử thời giá cá phòng gian khước hữu lưỡng cá nhân ảnh.
“Giá cá phòng gian chân hảo, cáp cáp, na ta nhân đô tại hạ diện hoa viên, ngã môn tại giá lí tối hảo bất quá liễu.”
Diệp hi ngận thị mãn ý đích khán trứ chu vi.
“Hanh, ngã thị tưởng bất đáo, nhĩ cư nhiên liên hồng nhan dã năng cú chinh phục, ngã thị tiểu khán nhĩ giá tiểu tử liễu.”
Hàn vân thử thời tâm trung dã thị nhất trận ý ngoại, nguyên bổn hồng nhan tại tha gia nhập liễu vân anh hội chi hậu tiện thị tha đích thượng tư, khả thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, thân xử cao vị đích hồng nhan cư nhiên cân diệp hi hữu nhất thối.
Thậm chí hoàn nhượng nhân cấp tha an bài liễu giá đống lâu đích phòng gian. Giá cá trang viên, tiện thị vân anh hội đích nhất xử tụ hội chi địa, bình thời ngận thiếu dụng đích thượng, nhi hồng nhan kháp hảo tiện thị quản lý giá nhất khối đích.
“Hắc, bất yếu khoa ngã ma, ngã hội kiểm hồng đích.”
“Thùy tại khoa nhĩ liễu!”
Hàn vân thử thời hoàn chân đích giác đắc tự kỷ hảo tượng tại đối phương đích thân thượng biến liễu, chỉ thị biến liễu thập ma tha tự kỷ dã thuyết bất thanh sở.
Diệp hi thử thời nã xuất liễu giam thị khí, na nhất khối thủ biểu, khinh khinh địa tương chiết điệp bình mạc đả khai, nhiên hậu điều cao liễu âm lượng.
“Thính đáo liễu.”
Diệp hi tiếu liễu tiếu.
“Hư, biệt thuyết thoại.”
“Ân.”
Diệp hi tương thủ biểu phóng hạ chi hậu, tẩu đáo liễu song hộ tiền diện, nhân vi một hữu khai đăng, tức sử tha tựu giá dạng trạm tại song biên dã một hữu nhân hội khán đắc đáo giá biên đích.
Hạ diện thị diện tích bàng đại đích hậu hoa viên, diệp hi cư cao lâm hạ khả dĩ khán đắc đáo nhất trận trận đích bạch vụ liễu nhiễu.
Nhi hàn vân thử thời trừ liễu thính tự kỷ tỷ tỷ cân na cá nữ nhân đích đối thoại chi ngoại, hoàn chân đích bất tri đạo tố thập ma.
Diệp hi tòng song biên tẩu hồi lai, nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ hàn vân, chỉ thị hựu bất thuyết thoại, đãn thị nhượng hàn vân cảm giác đáo hữu điểm tâm hoảng.
Hàn vân tự nhiên tri đạo tha na chước nhiệt đích nhãn thần tại tự kỷ đích thân thượng tảo thị, chỉ thị tha hiện tại dã chỉ năng cú giả trang bất tri đạo liễu.
Khả thị, tha tự kỷ dã thanh sở đích minh bạch, giá dạng bất quá thị lao nhi vô dụng, tự kỷ đích tâm……
Tha na chủng nhân đảm khiếp nhi thụ đáo áp ức đích khát vọng, na chủng thâm tàng tại tâm để lí đích tình dục dĩ kinh bị kích phát xuất lai liễu, tịnh thả biến đắc thập phân cường liệt thậm chí vô pháp ức chế, sung mãn nhu tình.
Hữu thời hầu tha thậm chí nhất phản bình thời đích thần thái, chủ động đối diệp hi đầu hoài tống bão, nghi thái vạn thiên, a na đa tư, mị nhãn lưu ba, nhiệt tình như hỏa, na sở sở kiều tu chi thái, ích tăng vũ mị, cách ngoại động nhân.
Nhất thời chi gian, lưỡng nhân tựu giá dạng cương trì hạ lai, khí phân thập phân dam giới.
Bất quá, diệp hi hiện tại thật tại vô pháp kháng cự tha đích dụ hoặc, trùng động địa thân xuất song tí, bả tha khẩn khẩn bão tại hoài trung, tại tha đích tai thượng, thần thượng, cảnh thượng thân vẫn, chủy lí bất thời hô đạo: “Vân di……”
Thuyết thoại đích đồng thời, diệp hi nhất song thủ tại tha na phú hữu khúc tuyến hòa sung mãn đạn tính đích nhục thể thượng đáo xử loạn mạc tha niết.
Nhi diện đối diệp hi đích cuồng liệt đích trùng động, hàn vân hựu hữu ta tu sáp, liên mang tưởng yếu thôi khai diệp hi. Tiệm tiệm địa bất na ma đảm khiếp liễu, tha khai thủy biến đắc việt lai việt cuồng nhiệt hòa vô sở cố kỵ.
“Tiểu hỗn đản, nhĩ tựu bất hội phóng quá nhậm hà sử phôi đích cơ hội ma!”
Hàn vân thập phân hưng phấn địa bão trứ diệp hi, na chỉ thủ hựu trảo trụ liễu tha đích yêu, thủ chưởng dụng lực địa nhất tùng nhất khẩn địa ác trứ, tự hồ tại truyện đệ trứ thập ma dạng đích tín tức nhất bàn.
“Thị a, ngã nhất trực đô tại nhẫn trụ ma!”
Diệp hi tha nhiệt liệt địa dữ hàn vân tiếp vẫn, tha đích chủy thần vi vi trương khai, nhượng diệp hi đích thiệt đầu tiến khứ, dữ tha đích tiểu thiệt triền miên tại nhất khởi.
Hàn vân đích hầu lung lí truyện xuất liễu nhất trận trận đích thân ngâm thanh, thân tử vi vi chiến đẩu: “Ân……”
Hựu quá liễu nhất hội nhi, tha tại diệp hi nhĩ bạn tế thanh thuyết: “Biệt lai liễu, bất thị thuyết…… Giam thị ma! Đẳng nhất hạ tỷ khả năng hội hữu nguy hiểm, tiên đình hạ lai.”
Hàn vân thử thời chân đích hại phạ tự kỷ đích nhiệt tình đạt đáo phí điểm, mãn nhãn dương dật trứ cơ khát, khất cầu đích thần sắc, đãn hoàn thị nỗ lực khống chế tự kỷ, chỉ thị song thủ câu trụ diệp hi đích bột tử, kiểm thượng kiều suyễn hu hu.
“Ngã môn hiện tại bất thị tại thính trứ mạ?”
Diệp hi tiếu trứ bão trụ hàn vân, dụng thủ chưởng khinh khinh địa phủ mạc trứ tha đích kiểm giáp.
Tha tú mục vi khải, kiều tu địa tiếu liễu tiếu, “Na nhĩ đình hạ lai!”
“Bất yếu.”
Diệp hi nhất biên thuyết trứ, nhất chỉ thủ đích mẫu chỉ cân thực chỉ khước khinh khinh dụng lực niết liễu niết hàn vân hung tiền nhất khỏa nhũ châu.
Tha suyễn tức trứ thuyết: “Nhĩ biệt động!”
Tuy nhiên thị giá dạng thuyết, bất quá tha đích hô hấp khước biến đắc cấp xúc trứ.
“Vân di.”
Diệp hi động tình chi hạ, mã thượng vẫn thượng liễu tha đích chủy ba.
“Ân a!”
Tha thư sướng địa đê hô nhất thanh, sung mãn điềm mật đích nhu tình, hàn vân dã khẩn khẩn địa lâu trứ diệp hi, hồi ứng trứ tha đích vẫn.
Thử thời diệp hi dục huyết phí đằng.
Hàn vân thân tài thị như thử chi hảo, phong mãn đích hung bộ, tiêm tế đích liễu yêu, hồn viên đích đồn bộ, tại phối thượng nhất song hào vô chuế nhục đích trường thối. Úc, tha phát thệ chỉ yếu thị nam nhân đô nhất định tưởng thượng giá dạng đích nhất cá mỹ nhân nhi đích.
Diệp hi song thủ tham tiến tha đích y trung, nhu niết na nộn bạch mỹ nhũ. Vu phỉ phỉ na nhu nhuyễn đỉnh đoan đích phấn hồng bội lôi tảo dĩ ngạnh hóa.
Nhi hàn vân hoàn bất thời hồi quá đầu tương hồng thần thiếp tại diệp hi đích thần thượng, dụng thiệt đầu khứ giao hoán bỉ thử đích thóa dịch, nhi tha na đĩnh đích nhũ phong dã trướng đắc lệnh nhân nan thụ, nhẫn.
Tuyết phong thượng nhị lạp đĩnh khởi đích diễm hồng nhũ châu, bị diệp hi đích thủ chỉ niết đắc hựu sảng hựu nhiệt, cường liệt đích không hư cảm nhượng tha canh gia nhu yếu.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, nhất đại hiện tại hoàng đế đích đản sinh, hiện đại hậu cung truyện kỳ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】