Diện đối diệp hi đích vấn đề, trình mẫn thử thời mân trứ chủy thần, khước tịnh một hữu hồi đáp. Thị đích, diệp hi thuyết đắc một thác, như quả phách khai giá dạng đích quan hệ, diệp hi xuất liễu niên kỷ tiểu nhất điểm chi ngoại, “Nhĩ bất hồi đáp, đãn thị nhĩ tâm trung dĩ kinh tri đạo đáp án liễu thị ba?”
Diệp hi bão trứ tha đích yêu chi, tương thân thể kháo liễu quá khứ.
Diện đối diệp hi đích thân mật, thử thời đích trình mẫn tịnh một hữu cự tuyệt. Kháp kháp tương phản, giá nhất đoạn thời gian lai nhất cá nhân sinh hoạt, tuy nhiên cân nữ nhi tại nhất khởi, đãn nữ nhân tất cánh thị nữ nhân, tha hữu thời hầu dã thị nhu yếu nhất cá nam nhân đích hoài bão đích.
“Biệt, biệt giá dạng, ngã nữ nhi đẳng nhất hạ tựu xuất lai liễu.”
Trình mẫn thử thời khinh khinh địa thôi cự trứ diệp hi nhượng, đãn thị khước bất hội đáo vi thập ma, khước cư nhiên hữu điểm bất xá đắc.
“Nhĩ môn…… Đô cân ngã ba? Hoàn bất hảo? Mễ dĩ thành xuy, dao dao dĩ kinh thị ngã đích nữ nhân liễu.”
Diệp hi khinh thanh đạo.
Văn ngôn, trình mẫn đích kiểm sắc khước biến đắc hữu điểm sát bạch, “Nhĩ môn…… Bất khả dĩ, bất khả dĩ tại nhất khởi!”
Diệp hi nguyên bổn hoàn tại tưởng trứ trình mẫn tuy nhiên nhất khai thủy hội hữu để xúc, đãn thị mạn mạn hội tiếp thụ hiện thật đích.
Bất quá thử thời trình mẫn đích phản ứng khước tự hồ thái đại liễu, nhượng diệp hi dã hữu điểm lăng trụ liễu.
“Vi thập ma bất khả dĩ!”
Diệp hi tự hồ dã hữu điểm kích động liễu.
Diện đối diệp hi đích chất vấn, trình mẫn mục quang khước hữu điểm thiểm thước khởi lai, thậm chí bất cảm cân diệp hi đối thị. Thử thời tại tha đích tâm trung, khước tại hãm nhập liễu tiền sở vị hữu đích tránh trát chi trung, tha đích tâm, tại tích huyết a.
Vi thập ma, vi thập ma nhĩ yếu thị…… Na cá nhân đích tôn tử?
“Vi thập ma?”
Diệp hi một hữu đạt đáo trình mẫn đích hồi đáp, tha hữu điểm kích tình khởi lai liễu.
Chỉ thị, trình mẫn khước bất tri đạo ứng bất ứng cai tương tâm trung đích sự cáo tố diệp hi, khả thị tự kỷ tất cánh thị trường bối, bỉ khởi diệp hi lai thuyết, tự kỷ túc cú đương tha đích mụ mụ liễu.
Tựu toán thị tự kỷ đích nữ nhi dã bỉ diệp hi đại, tuy nhiên thuyết nữ đại tam bão kim chuyên, khả thị tha môn —— “Nhĩ bất đổng, nhĩ môn ——”
Thuyết đáo liễu giá lí, diệp hi kiểm sắc nhất bất biến!
Tự hồ, tha tự kỷ dã tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ thị thuyết, dao dao tha đích phụ thân, thị ——”
Diện đối diệp hi đích vấn đề, trình mẫn một hữu hồi đáp, khước thị nhất kiểm thống khổ đích điểm liễu điểm đầu.
“Một thác, tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
Trình mẫn thử thời song nhãn dĩ kinh hữu ta thấp nhuận liễu.
Bất quá diệp hi tại đoạn tại đích xuất thần chi hậu, khước thị tiếu liễu.
“Nhĩ hoàn tiếu, nhĩ cân dao dao dĩ kinh…… Tố thác lạp, nhĩ tri đạo mạ!”
Trình mẫn kỉ hồ thị kiệt tư để lí đích khóc hảm trứ.
Khả thị diệp hi khước dụng lực bão trứ tha.
“Nhĩ hoàn bất tri đạo?”
Diệp hi tại tha đích nhĩ biên khinh thanh thuyết trứ.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu tránh trát đích trình mẫn, khước nhất hạ tử phóng phật thụ đáo liễu trùng kích nhất bàn, nhất kiểm bất cảm trí tín: “Nhĩ…… Nhĩ thuyết đích thị chân đích? Nhĩ cân hàn tuyết hoàn hữu diệp thần linh tha môn ——”
Diệp hi khán trứ tha đích kiểm, vi vi điểm đầu, “Thị đích, ngã một hữu cáo tố nhĩ mạ? Ngã ký đắc hảo tượng thuyết quá đích.”
“Nhĩ một hữu.”
Trình mẫn khinh thanh diêu liễu diêu đầu, chỉ thị tha kiểm sắc khước thủy chung nan khán, “Giá bất thị ngoạn du hí, nhi thị…… Nan đạo nhĩ môn tựu một hữu tưởng quá dĩ hậu mạ?”
“Dĩ hậu? Liên hiện tại đô quá bất hảo đích thoại, chẩm ma đàm vị lai.”
Diệp hi tiếu trứ thuyết, “Hoàn hữu tựu thị, dĩ hậu đích sự tình, hoặc hứa ngã hội bỉ nhậm hà nhân đô quá đắc hảo, chỉ thị giá cá thùy hựu thuyết đắc thanh, thị bất thị?”
“Nhĩ giá dạng thuyết đảo thị một thác.”
Trình mẫn thử thời hữu điểm động diêu liễu, “Chỉ thị dư luận, thế tục…… Thúc phược thái đại liễu.”
“Hà tất cấp tự kỷ gia tỏa ni? Nhĩ giá dạng bất giác đắc luy mạ?”
Diệp hi nhẫn bất trụ thuyết, “Nhân sinh thông thông na ma kỉ thập niên liễu, nhĩ dĩ kinh luy liễu na ma cửu, vi thập ma hoàn yếu nhượng tự kỷ giá dạng tân khổ?”
“Ngã dã tưởng quá, bất quá dao dao tha ——”
Trình mẫn kiểm thượng lộ xuất nhất kiểm đích vi nan.
“Nhĩ hựu bất thân tự vấn tha, chẩm ma hội tri đạo tha bất năng tiếp thụ ni?”
Diệp hi tiếu liễu tiếu, tự hồ trình mẫn dã bất thị tự kỷ tưởng tượng chi trung na ma thủ cựu.
Tất cánh cân diệp hi giá cá khả dĩ đương tự kỷ nhi tử đích nam hài tương luyến, dĩ kinh chứng minh tha đích dũng khí liễu.
“Na nhĩ…… Bất năng cáo tố tha, nhĩ môn chi gian đích quan hệ, khả bất khả dĩ?”
Trình mẫn y nhiên thị hữu điểm đam tâm đích thuyết.
Diệp hi lăng liễu nhất hạ, đạo: “Ngã cân tha hữu thập ma quan hệ?”
“Nhĩ minh tri cố vấn!”
Trình mẫn đích kiểm thượng đốn thời hồng liễu khởi lai, bất quá giá dạng đích tha khán khởi lai tài thị na ma động nhân, tính cảm hựu vũ mị.
“Hắc hắc, bất quá giá dạng hảo thứ kích a, tha cương cương đô thành vi ngã đích nữ nhân liễu.”
Diệp hi bão trứ trình mẫn, cương cương tức sử phát tiết liễu nhất thứ, bất quá thử thời tâm trung y nhiên bị giá chủng đột như kỳ lai đích hưng phấn cảm trùng kích đắc hữu điểm bả trì bất trụ liễu.
Bất quản liễu, phản chính tha môn ** đô thị tự kỷ đích nữ nhân liễu, trì tảo ** tương kiến đích.
Giá ma nhất tưởng chi hạ, diệp hi nhất hạ tử hiên khai liễu tha đích thượng y, hứa cửu bất kiến, khước nhất trực nhượng diệp hi sung cảnh trứ đích đích trình mẫn na mỹ lệ hung bộ, chung vu trình hiện tại tự kỷ nhãn tiền.
Nhất tưởng đáo tự kỷ cương cương thượng liễu tha đích nữ nhi, bất tri yếu như hà biểu đạt giá trọng hỉ duyệt đích diệp hi, chỉ thị bất đoạn đích thuyết trứ ∶ “Nhĩ môn ** đô thị ngã đích, đô thị ngã đích!”
@@ như đồng bang trợ tha tự đích, thử thời đích trình mẫn ôn nhu đích tế thanh thuyết đạo ∶ “Lai ba, chiêm hữu ngã……”
@@ “Chân…… Chân đích?”
Lộ xuất liễu vô pháp tương tín đích biểu tình, diệp hi hoàn chân đích hữu điểm ý ngoại. Tuy nhiên dĩ kinh đả định chủ ý yếu tại giá lí thượng liễu tha, bất quá tha khả thị tưởng đáo trình mẫn hội phản kháng đích, chỉ thị tha tâm lí kỳ thật tại tưởng thập ma đích ni?
@@ như đồng thu thập khởi dĩ tao phá phôi đích đông tây bàn đích thủ thế, đương diệp hi đẩu động đích thủ chỉ đầu thiếp tại trình mẫn na hung tiền đích na nhất sát na gian, như tác mộng bàn đích chấn kinh sung mãn liễu nữ thể, tịnh thả nhiên thiêu khởi liễu hỏa diễm.
Đương nhu nhuyễn đích nhục khâu bị thủ chỉ trảo trụ thời, trình mẫn bất do đích tương thượng thể chỉnh cá vãng hậu ngưỡng.
@@ diệp hi nhất miểu chung dã bất tưởng ly khai tự đích bất đoạn đích dụng thủ chỉ phủ mạc tha đích tuyết phong.
Trình mẫn đích toàn thân bất do đích phát thiêu khởi lai, cước dã biến đắc vô lực, hảo bất dung dịch tài chi xanh trụ tức tương yếu băng hội đích thân thể.
@ diệp hi thủ chỉ đầu trảo trụ liễu tha na hồng nhuận đích anh đào, ngận ôn nhu đích niết khởi lai, đương hung tráo đích câu tử bị tùng khai lai thời, trình mẫn hồn thân nhất đẩu.
Tha hoàn chân hữu điểm bất cảm tương tín diệp hi đích thục luyện kỹ xảo, bất, giá dã hứa thị bổn năng ba!
Tổng chi, ma tý bàn đích hưng phấn cảm khoách tán đáo trình mẫn đích thân thể trung, tại hạ phúc bộ như nhiệt hỏa bàn ngưng tụ.
@@ giá chủng hiện tượng, sử đắc trình mẫn tảo dĩ vong ký thị vi nhân mẫu thân, chỉ tưởng yếu đắc đáo nữ nhân đích du duyệt một hữu kỳ tha đích tưởng pháp.
@ “Thái bổng liễu, hựu đại, hựu nhu nhuyễn.”
Cường liệt đích hưng phấn sử đắc trình mẫn bão trụ diệp hi đích đầu bộ, diệp hi tương đầu mai tại kiều phong trung gian, văn trứ phương hương đích vị đạo.
Phẩm thường tha hung tiền nhu nhuyễn nhục khâu nhi xuất thần đích diệp hi, chung vu tòng khẩu trung tương thiệt thân xuất lai. Nhãn khán trứ hồn viên kiều nhũ dĩ kinh đáo xử đô thị niêm đáp đáp đích khẩu thủy, bì phu tắc thị hiển đích mỹ lệ nhi hữu quang trạch @ quang hoạt đích cơ phu bị diệp hi đích thiệt đầu tòng thượng đáo hạ thiểm trứ, trình mẫn phát xuất liễu mỹ lệ đích suyễn khí thanh.
Diệp hi đích thiệt tòng bàng biên thân hướng liễu trung tâm, như đồng miêu hội viên hình bàn đích ôn nhu thiểm trứ nhu nhuyễn đích diệu nhũ, vi thập ma một hữu tương thiệt ba quá đỉnh đoan tối mẫn cảm đích bộ vị ni?
Chỉ thị sảo vi tại nhũ đái đích biên duyên xúc mạc nhất hạ, nhiên hậu mạn mạn đích thiểm trứ chu vi đích bộ vị, tựu thị yếu sử trình mẫn tiêu cấp khởi lai.
“Biệt giá dạng…… Khoái điểm ma, dao dao khoái tẩy táo xuất lai liễu.”
Thử thời đích trình mẫn chân đích luân hãm liễu, thậm chí bất tri đạo cai chẩm ma ứng phó, chỉ đắc nhậm do diệp hi bát tại tự kỷ thân thượng.
Bất quá thời gian cửu liễu trình mẫn nhẫn nại bất trụ đích nữu động trứ thân thể, tại ý thức mô hồ đương trung, canh gia dụng lực bão khẩn diệp hi đích đầu bộ, như yếu lệnh tha trất tức bàn đích áp tại hung tiền.
“Biệt giá dạng liễu……”
@@ trình mẫn nan nại bất trụ nhi phát xuất tê ách đích thân ngâm thanh thời, diệp hi đồng yếu tương chỉnh cá viên hình đào tử cái trụ bàn đích tương chủy ba đại đại đích trương khai, nhiên hậu giảo trụ diệu nhũ.
@ cao hưng đích tiêm khiếu thanh tòng trình mẫn hầu lung thâm xử phát liễu xuất lai, tha tảo dĩ vô pháp khắc chế trụ na cấp bách đích suyễn khí thanh, phát xuất liễu lãng đãng đích thanh âm liễu.
Diệp hi ngận mỹ vị bàn đích ** na cực vi đông thống hựu thũng trướng đích anh đào.
Tại sung mãn khẩu thủy đích chủy ba trung, sảo vi thứ kích nhất hạ tựu phi thường hữu cảm giác đích bồ đào, bị thiệt, nha xỉ, dĩ cập chủy thần sở ngoạn lộng, nhu niết trứ, như đồng điện lưu bàn đích hưng phấn cảm tại cơ phu đích biểu diện lưu động, hòa nhục khâu đích để bộ bị chỉnh cá nhu lộng khởi lai nhi hỗ tương huy ánh.
“Hảo nhiệt.”
Như thử chi hạ, trình mẫn chỉ giác đắc tự kỷ đích thân thể chỉnh cá nhiên thiêu khởi lai, tiếp liên bất đoạn xâm tập đáo ** đích hưng phấn cảm, chung vu sử đắc tha án nại bất trụ, nhi chỉnh cá nhân y ôi tại diệp hi thân thượng.
Trình mẫn nhất biên điềm mỹ đích suyễn khí, nhất biên dĩ kinh thị hào vô lực khí đích chỉnh cá nhân than tại na lí.
Bị trình mẫn bão trụ đích diệp hi dã nhất khởi đảo tại sa phát thượng.
@ “Bất lai liễu……”
Trình mẫn nhượng hoảng loạn đích suyễn khí bình tĩnh hạ lai, nhất biên lộ xuất cơ khát nan nại đích biểu tình lai.
@ “Nhĩ môn ** đô thị ngã đích nữ nhân, đô thị.”
@@ diệp hi khẩu khí trung sung mãn liễu ôn nhu, nhi thả hữu trứ sử trình mẫn thành thục đích nữ thể hữu sở cảm giác đích tự tín.
Nhi trình mẫn nhất biên mãn kiểm thông hồng, nhất biên vi vi đích điểm trứ đầu.
@ “Nhĩ…… Khả bất năng phụ liễu ngã môn!”
@ “Cáp……”
Diệp hi thử thời khước nhẫn bất trụ đại tiếu liễu khởi lai.
Trình mẫn nhất kiểm kỳ quái đích khán trứ tha, phiên liễu nhất cá bạch nhãn, “Nhĩ tiếu thập ma?”
Diệp hi đạo: “Ngã tại giác đắc tự kỷ chân đích thị thượng thiên đích sủng nhi a, năng cú đắc đáo nhĩ môn ** lưỡng nhân, chân đích thái hạnh phúc liễu. Bất quá ——”
“Bất quá thập ma?”
“Bất quá bất tri đạo dao dao na biên yếu chẩm ma thuyết.”
@@ văn ngôn, trình mẫn đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, vong ký liễu tự kỷ thị vi nhân mẫu thân, như đồng yếu yểm sức dĩ kinh trầm nịch vu cân diệp hi đích đích tính i ái du hí chi trung, dĩ ngận thanh tùng đích khẩu khí tế thanh thuyết đạo.
Do vu mỹ lệ thành ** nhân đích mị thái, nhi sử đích diệp hi bất do đa khán liễu kỉ nhãn.
Bất quá năng cú nhượng diệp hi giá dạng đích hài tử như thử trứ mê, trình mẫn dã thị giác đắc ngận kiêu ngạo đích.
Tuy nhiên tối dĩ kinh thị cá hài tử đích mẫu thân, tức sử thị giá dạng, hoàn thị ngận hữu tự tín đích, mạn mạn địa tương hạ bán thân hoạt lạc, sử diệp hi đắc đáo mãn túc.
Nhi diệp hi đích thủ chỉ thân đáo trình mẫn bàng biên đích yêu bộ nội khố thượng tối tế đích bộ vị, na bộ vị tảo dĩ kinh thị nhân vi trình mẫn đích hãn.
“Ngã yếu tương tha thoát hạ lai liễu nga.”
Diệp hi thủ chỉ thân đáo nội khố tượng bì cân đích nội trắc, sung mãn hảo kỳ đích tuân vấn.
@@ “Ân……”
Trình mẫn tuy nhiên hồng trứ kiểm, bất quá hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
@@ diệp hi đích kiểm thượng nhất hạ tử sung mãn liễu quang huy, vu thị đại đại hướng tả hữu lạp khai yêu đích bộ phân, khẩn thiếp trụ đích nội khố nhất hạ tử tựu bị thoát đáo cước để hạ.
Giản trực thị như đồng đào túy tại thoát khố tử nhạc thú trung bàn đích mạn mạn thoát pháp, lệnh trình mẫn nhẫn bất trụ tiêu táo khởi lai.
Trình mẫn tại vô ý thức chi trung tương thí cổ kiều khởi lai, bang trợ diệp hi tương nội khố thoát hạ lai.
Tối hậu, hoa liễu bán thiên đích thời gian bị tòng khẩn thiếp tại thí cổ thượng cấp bác liễu hạ lai.
Bối bạn đạo đức đích điềm mỹ hương vị, chung vu thiêu khởi liễu tam thập tuế nữ nhân đích tính dục, mã thượng tựu yếu phát sinh đích cấm kỵ tính hí, sử đắc trình mẫn quan năng yêu mị đích phong cuồng khởi lai.
“Hô!”
Thử thời dĩ kinh tòng dục thất tẩu quá lai, thậm chí thân thượng chỉ khỏa trứ dục cân đích trình ngọc dao khước lăng tại liễu nguyên địa, bất tri sở thố đích khán trứ tự kỷ đích mụ mụ cân diệp hi chi gian đích thân mật triền miên.
【 hạ hồi dự cáo: Diệp hi đích thành trường, nhất đại hiện tại hoàng đế đích đản sinh, hiện đại hậu cung truyện kỳ! Kính thỉnh kỳ đãi. 】