“Ngã…… Ngã bất tri đạo.”
Thử thời đích tần xảo phương thị lục thần vô chủ, giá cá dã thị tự kỷ tối đam tâm đích, na cá thúc thúc bạch liên sơn khán khởi lai tựu bất thị thập ma thiện loại.
Khả thị tự kỷ nhất cá phụ đạo nhân gia khả dĩ chẩm ma dạng?
Tha thật tại thị bất tri đạo liễu.
Khả thị thử thời diệp hi giá ma nhất thuyết, tự kỷ khước dĩ kinh khai thủy hại phạ liễu, bạch liên sơn tùy hậu nhất định hoàn hồi lai trảo tự kỷ đích, tha kỳ thật dĩ kinh cự tuyệt quá tha hảo kỉ thứ liễu, chỉ thị mỗi thứ tha đô bất đương nhất hồi sự.
Na tự kỷ yếu chẩm ma bạn tài hảo?
“Tỷ tỷ nhĩ tiên lãnh tĩnh nhất hạ.”
Thử thời diệp hi dã giác đắc hảo tượng bức cấp liễu tha, bất do đắc khinh thanh an úy đạo, “Hoặc hứa hội hữu giải quyết bạn pháp đích, nhĩ dã bất dụng na ma đam tâm lạp.”
“Na nhĩ giáo giáo ngã, ngã chân đích bất tri đạo cai chẩm ma tố liễu!”
Thử thời tình cấp chi hạ, tần xảo phương nhất hạ tử phác đáo liễu diệp hi đích thân thượng, song thủ lạp xả trứ tha.
Khả thị tha khước một hữu ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh tẩu quang liễu, thân thượng đích na lĩnh khẩu sưởng khai chi hạ, nhượng diệp hi khán đáo liễu tha hung tiền bạch hoa hoa đích nhất phiến phong quang, vưu kỳ thị bị văn hung thúc phược trứ đích nhất song trướng cổ cổ đích phong loan.
“Tỷ tỷ……”
Diệp hi hữu điểm hưởng thụ bàn dụng thủ tí thặng liễu thặng tha hung tiền đích đại bạch thỏ.
Khả thị giá cá thời hầu tần xảo phương tự hồ dã phát hiện liễu bất thỏa, mã thượng lạp khai liễu lưỡng nhân chi gian đích cự ly, “Ngã…… Đối bất khởi, cương cương tỷ tỷ một hữu hách đáo nhĩ ba?”
“Một hữu, chỉ thị tỷ tỷ nhĩ giá ma đam tâm hại phạ dã một dụng đích, ngã môn bất như hoa thời gian lai tượng cá giải quyết đích bạn pháp canh gia hảo.”
“Khả thị hội hữu thập ma dạng đích giải quyết bạn pháp?”
“Bạn pháp tổng hội hữu đích, ngã môn mạn mạn tưởng ba.”
Diệp hi đạo, nguyên bổn tha thị đả toán lợi dụng giá cá lai uy bức tần xảo phương nhất bả đích, hiện tại tưởng lai chân đích thái ti bỉ liễu, tha thị chân đích tố bất xuất lai a.
Chí vu na cá bạch liên sơn, diệp hi hựu chẩm ma hội nhượng tha bính tần xảo phương nhất hạ ni, yếu thị bính dã thị ứng cai do tự kỷ lai bính a.
Diệp hi tâm trung ngận thị tà ác đích tưởng trứ.
“Khả thị, hội hữu thập ma bạn pháp?”
Tần xảo phương khả bất hội tri đạo diệp hi tâm trung đích tà ác niệm đầu, thử thời hoàn dĩ vi tha thị nhất cá phú hữu chính nghĩa cảm đích hài tử ni.
“Yếu thị năng cú trảo đắc xuất giá cá bạch liên sơn đích phạm tội chứng cư, hoặc hứa tựu năng bán đảo tha liễu, ngã bất tương tín tha giá cá gia hỏa hội na ma an phân thủ kỷ.”
Diệp hi đạo.
“Ngã dã tằng kinh tưởng quá, khả thị nhĩ khả năng bất tri đạo, chi tiền thôn trường dã tằng kinh điều tra quá, khả thị tối hậu khước thập ma đô tra bất xuất lai.”
“Hoặc hứa điều tra phương pháp bất đối kinh nhi dĩ, ngã môn khả dĩ ám trung khứ khán khán đích, chi tiền bất thị thuyết hữu cá phòng địa sản khai phát thương tưởng yếu mãi thôn tử đích hậu sơn mạ?”
“Giá cá ngã tri đạo a.”
“Cư ngã sở tri, dĩ thôn trường linh di vi thủ đích nhất ta thôn lĩnh đạo thị tuyệt đối bất đồng ý mại địa đích. Na ma chỉ thặng hạ lánh nhất phái hệ liễu, chính thị giá cá bạch liên sơn, ngã tưởng giá gia hỏa khẳng định thị thu liễu na ta nhân đích tiền, sở dĩ tha hội thiên phương bách kế đích tưởng yếu nhượng linh di đáp ứng, ngã môn khả dĩ tòng giá cá hạ thủ.”
“Chẩm ma hạ?”
“Ai nha, tỷ tỷ nhĩ biến bổn liễu a, tòng chính thường đích phương pháp bạch liên sơn thị tuyệt đối bất khả năng thuyết phục đắc liễu linh di đích. Như quả nhĩ thị bạch liên sơn, nhĩ hựu tưởng yếu thôn trường na biên đích lĩnh đạo đồng ý mại địa, nhĩ hội chẩm ma tố?”
“Kí nhiên khuyến thuyết thị hành bất thông đích thoại…… Na…… Tựu dụng nhất ta ti bỉ thủ đoạn?”
Tần xảo phương hoảng nhiên đại ngộ, tự kỷ chẩm ma na ma bổn ni, thị bất thị nhân vi tự kỷ đích sự dã hữu điểm hồ đồ liễu?
“Ân, đối, giá cá bạch liên sơn tuyệt đối thị vi đạt mục đích nhi bất trạch thủ đoạn đích nhân, ngã môn chỉ yếu tại tha sử dụng bất kiến đắc quang đích thủ đoạn thời hầu thải tập chứng cư tựu hảo liễu.”
“Khả thị thuyết khởi lai giản đan, đãn thị thật tế thượng……”
Thử thời đích tần xảo phương tâm lí hoàn thị một để đích.
“Na bất nhiên chẩm ma bạn? Nhượng hậu tha kế tục lai nhiễu nhĩ, trực đáo nhĩ lão công dã tri đạo?”
“Bất, bất thị giá dạng đích.”
Khán đáo diệp hi hữu điểm sinh khí, tần xảo phương liên mang thuyết: “Ngã chỉ thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá chủng sự, tâm lí bất tri đạo cai chẩm ma bạn nhi dĩ, ai.”
“Tỷ tỷ, ngã tri đạo nhĩ tại hại phạ thập ma, bất quá hoặc hứa sự tình một hữu nhĩ tưởng tượng chi trung đích na ma tao cao ni.”
“Đãn nguyện ba.”
Tần xảo phương khinh khinh đích thán liễu thán khí.
Diệp hi an úy tha thuyết: “Một quan hệ, hữu ngã ni.”
“Ân, chân đích tạ tạ nhĩ.”
Tần xảo phương thử thời hoàn chân đích chỉ vọng diệp hi liễu, tha tự kỷ nhất cá nhân thị tưởng trứ đa nhất sự bất như thiếu nhất sự đích, chỉ thị bạch liên sơn khả bất thị na ma dung dịch tựu bãi thủ, kỳ thật tha tự kỷ dã tri đạo đối phương khẳng định hoàn hội tái lai củ triền tự kỷ đích.
Na cá gia hỏa, tuy nhiên thị tự kỷ lão công đích thúc thúc, đãn thị khước nhất điểm đương trường bối đích tự giác đô một hữu, thậm chí cánh nhiên tưởng yếu cân tự kỷ giá cá chất tức phụ câu đáp thượng?
Thật tại thị thái hỗn trướng liễu.
Tần xảo phương dã chỉ năng cú tại tâm lí mạ tha kỉ cú liễu.
“Tỷ tỷ nhĩ giá thị na lí đích thoại, ngã chẩm ma nhẫn tâm khán trứ nhĩ bị tha na cá hỗn đản tao đạp ni.”
Diệp hi đích mục quang tòng tần xảo phương đích hung tiền thu hồi, khả thị khước bị kháp hảo vãng giá nhất biên khán quá lai đích tần xảo phương khán đáo liễu.
Chỉ thị tần xảo phương hồn thân nhất đẩu chi hậu, khước giả trang bất tri đạo, xóa khai thoại đề đạo: “Tiên biệt thuyết giá cá liễu, tiểu hi nhĩ khoái cật a, ngã giá lí hoàn hữu ngận đa quế hoa cao ni, yếu bất yếu cấp nhĩ nhất điểm đái hồi khứ?”
“Bất dụng lạp, ngã tại giá lí cật tựu hảo liễu, bất quá vị đạo chân hảo, tỷ tỷ đích trù nghệ chân đích ngận hảo a.”
Diệp hi nhất biên thuyết nhất biên tán, tâm trung canh thị đối dĩ kinh thân vi ** thiếu phụ đích tần xảo phương na thân tài dĩ cập động nhân đích khí chất đại tán.
“Ân, na hảo ba. Tỷ tỷ hữu điểm luy liễu, tưởng yếu thụy nhất hạ, nhĩ…… Cật hoàn tựu tự kỷ tẩu ba, hảo mạ?”
“Hảo, tỷ tỷ nhĩ khứ thụy ba.”
Diệp hi điểm liễu điểm đầu.
Nông thôn giá ta địa phương, ngận đa đô thị dạ bất bế hộ lộ bất thập di đích, tất cánh đô thị thôn tử lí đích nhân.
Dã nhân vi tần xảo phương đột nhiên hữu điểm bất tri đạo chẩm ma diện đối diệp hi, giá tài đóa hồi đáo phòng gian khứ, phòng môn đương nhiên thị tỏa thượng liễu.
Diệp hi tương quế hoa cao cật hoàn chi hậu, tọa tại giá lí dã thậm thị vô thú, chỉ hảo tiên tẩu liễu.
Thử thời dĩ kinh tiếp cận bàng vãn liễu, nguyên bổn thiên sắc minh lãng, khả thị khước mạn mạn đích ô vân mật bố, tự hồ chuẩn bị hữu nhất tràng đại vũ liễu.
Diệp hi hồi đáo liễu khương ngọc linh đích gia lí, tọa tại viện tử lí diện, quả nhiên hạ khởi liễu bàng bạc đích đại vũ lai.
Chỉnh nhất cá thiên không tựu hảo tượng tưởng yếu tháp hạ lai nhất dạng, điện thiểm lôi minh, thập phân khủng phố.
Nguyên bổn hoàn thị hạ ngọ, khả thị chi thiên không khước hắc áp áp đích, giá nhất tràng đại vũ túc túc hạ liễu lưỡng cá tiểu thời, nhất trực đáo liễu bàng vãn đích thời hầu tài sảo sảo tiểu liễu nhất điểm.
Diệp hi thử thời tọa tại giá biên thật tại thị vô thú a, một hữu thủ cơ ngoạn, dã một hữu điện não, khán điện thị tha hựu đề bất khởi hưng thú.
Khán trứ dĩ kinh biến thành liễu mao mao tế vũ đích ngoại diện, thiên không dĩ kinh ảm đạm liễu hạ lai, thái dương dã hạ sơn liễu, giá nhất tràng vũ hoàn chân đích lai đắc khoái khứ đắc mạn.
Diệp hi thân liễu nhất cá lại yêu, phản chính một sự tố, thụy cá giác hảo liễu.
Khả thị giá cá thời hầu, ngoại diện nhất cá nhân ảnh khước thông thông tẩu quá lai, nhân vi xanh trứ tán, nhượng diệp hi khán bất thanh sở tha đích dạng tử.
“Tiểu hi!”
Đương đối phương tẩu tiến lai đích thời hầu, diệp hi tổng toán thị khán đáo liễu, cư nhiên thị nhất kiểm đam ưu đích tần xảo phương.
“Tỷ tỷ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ bạch thúc thúc tha…… Khứ thải dược liễu hoàn một hữu hồi lai, cương cương hạ đại vũ liễu ngã bất phương tiện xuất khứ hậu sơn trảo tha, khả thị hiện tại vũ đô na ma tiểu liễu, tha hoàn một hữu hồi lai, ngã đam tâm tha a, sở dĩ…… Nhĩ năng bồi ngã khứ nhất tranh hậu sơn mạ?”
“Ân, hảo.”
Diệp hi thử thời hoán thượng liễu thủy hài, cân tần xảo phương nhất khởi xanh nhất bả tán tẩu xuất liễu môn, hậu sơn kỳ thật tựu thị tha môn thôn tử đích bất viễn xử, bất quá diện tích bất tiểu, nhi thả sơn thượng đích thụ mộc thập phân mậu thịnh.
“Tỷ tỷ tiểu tâm điểm.”
Cương cương hạ hoàn vũ, tiểu lộ đô biến đắc nê nính liễu, bất quá diệp hi cân tần xảo phương đô xuyên trứ thủy hài, đảo thị bất phạ.
Hậu sơn bình thời dã chỉ hữu thôn dân khứ khảm sài hoặc giả thị thải trích nhất ta dã sinh khuẩn tài hội thượng khứ đích, giá cá thời hầu căn bổn tựu bất hội hữu nhân.
Lưỡng nhân tòng thượng sơn đích tiểu lộ quải tiến khứ, nhất trực tẩu liễu thập phân chung tả hữu, tần xảo phương tài chỉ trứ tiền diện: “Na biên hữu nhất cá tiểu sơn cốc, tha kinh thường khứ na biên thải dược đích, ngã môn quá khứ khán khán.”
“Tiểu tâm lộ hoạt.”
Diệp hi thử thời thị danh chính ngôn thuận đích vãn trứ tần xảo phương đích thủ tí liễu, nhi tần xảo phương dã nhân vi đam tâm lão công, tịnh một dữ tâm tư lai cân diệp hi kế giác giá cá, tất cánh tại tha khán lai diệp hi dã bất quá thị nhất cá hài tử nhi dĩ.
Bất quá giá dạng tẩu lộ, lưỡng nhân đích thân thể thời bất thời đích ma sát, diệp hi đích thủ tí dã ngẫu nhĩ bính đáo tha đích na song đại bảo bối, chân đích nhu nhuyễn nhi sung mãn đạn tính a, chân đích nhượng diệp hi soa điểm nhẫn bất trụ thân thủ quá khứ trảo thượng nhất hạ liễu.
“Tỷ tỷ.”
Thử thời đắc ý diệp hi đột nhiên áp đê thanh âm thuyết.
“Chẩm ma liễu?”
Tần xảo phương nhất lăng.
Diệp hi khước đạo: “Nhĩ hữu một hữu cảm giác đáo hảo tượng hữu thập ma nhân cân tại ngã môn hậu diện?”
“A? Một hữu ba, nhĩ tưởng đa liễu.”
Tần xảo phương hoàn nhĩ nhất tiếu, tha khả bất quan tâm giá cá, hoàn một hữu trảo đáo trượng phu ni.
Diệp hi hồi quá đầu khứ, khán trứ thượng sơn đích giá nhất điều lộ, chỉ thị thử thời dĩ kinh thiên vi vi hắc liễu, khán bất đáo viễn xử.
Khả thị vi thập ma tự kỷ tổng giác đắc hảo tượng thị hữu thập ma nhân cân tại hậu diện nhất dạng ni?
Hoặc hứa thị tự kỷ đa tâm ba. Tất cánh kinh lịch đích sự tình dã thái đa liễu, diệp hi tuy nhiên niên kỷ tiểu, đãn thị kinh lịch quá sinh tử chân đích bất tri đạo đa thiếu thứ liễu, tha tố thập ma sự đô hội tập quán tính đích lưu nhất cá tâm nhãn.
Lưỡng nhân khóa quá liễu tiền diện đích tiểu thụ lâm, chung vu khán đáo na cá sơn cốc liễu.
Khả thị nhân vi thái hắc liễu, tha môn thượng sơn hựu thái quá thông mang, thật tại thị khán bất thanh sở, hiện tại đích tần xảo phương thậm chí khai thủy hậu hối liễu.
“Ngã môn yếu bất yếu tiên hồi khứ nã cá điện đồng hoặc giả trảo kỳ tha nhân bang mang, giá dạng đích thoại, chân đích ngận nan trảo đáo thúc thúc a.”
Diệp hi đạo.
Khả thị tần xảo phương khước diêu liễu diêu đầu: “Tiên trảo nhất hội nhi tái thuyết ba, nhất bàn tha bất hội tẩu viễn đích, đô thị tại giá lí, hoặc hứa thị trảo đáo thập ma địa phương đóa vũ dã thuyết bất định.”
Tha cân diệp hi tại giá biên hảm liễu hảo kỉ biến, khước y nhiên một hữu thính đáo thập ma hồi ứng.
Tùy trứ thời gian đích mạn mạn quá khứ, tần xảo phương đích phương tâm mạn mạn trầm đáo liễu cốc để, nhi biến đắc canh gia đam tâm khởi lai: “Chẩm ma bạn? Đô dĩ kinh na ma vãn liễu, tựu toán thị đóa vũ, dã ứng cai xuất lai liễu a, hiện tại vũ đô đình liễu.”
“Tỷ tỷ nhĩ tiểu tâm điểm, giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp, ngã môn tiên hạ sơn ba, cương hạ hoàn bạo vũ, sơn lộ hoạt, ngã môn yếu thị tại thượng diện hữu thập ma sự dã nguy hiểm a.”
“Tái trảo trảo ba.”
Tần xảo phương y nhiên bất tử tâm.
Diệp hi một hữu bạn pháp, chỉ hảo ám ám thán liễu nhất khẩu khí, tùy tha liễu, chỉ thị lưỡng nhân tại bất tri bất giác gian việt tẩu việt viễn liễu, hậu sơn nguyên bổn tha môn giá ta thôn dân kinh thường hoạt động đích địa phương tựu thị giá nhất đại, canh thâm nhập liễu ngận đa thôn dân đô bất khứ đích, nhân vi một hữu lộ, nhi thả thụ mộc đa, hựu mậu thịnh, ngận dung dịch mê lộ.
Diệp hi tài cương cương đam tâm hoàn giá cá vấn đề, mã thượng nhất lăng, “Thảm liễu, ngã môn chân đích mê lộ liễu, tỷ tỷ biệt vãng tiền tẩu liễu.”
Thử thời hoàn tại tiền diện tẩu trứ đích tần xảo phương nhất thính, tự hồ tưởng yếu đình hạ cước bộ lai, khả thị khước khán bất đáo cước hạ thị nhất trì tích thủy, nhất cước thải không liễu.
“Ai yêu.”
Tha đích thân thể mã thượng thất khứ liễu bình hành hướng tiền phác đáo.