Tường quý thẩm hồi đáo gia thời đắc tri nhi tử khứ liễu đại bá cát tường vinh gia thương lượng sự nhi, tiện tầm mạc quá khứ liễu. Tương cát gia tiểu ngũ hữu khả năng tại sơn thượng ngốc liễu nhất thiên đích sự giá ma nhất thuyết, đắc, dã bất dụng trảo nhân liễu, tại tràng đích tái tề chỉnh bất quá liễu, nhất khởi thượng sơn khán khán ba.
Cát thất cân phát hiện đái đội đích nhân thị lí chính, thâm cảm đâu kiểm, tâm lí canh não tẫn hội nhạ sự đích cát như mạt liễu.
Tường quý thẩm sổ liễu sổ khứ đích nhân trung trừ liễu nam nhân hoàn hữu cát gia đích tam cá nữ oa, cát như tụ nhân niên kỷ thái tiểu bị chu thị câu tại gia liễu. Giá ba nhân trừ liễu nam nhân tựu thị bán đại đích nữ oa, dã một cá thành niên tức phụ tử, tha giác đắc hữu ta bất thỏa, tựu cân trứ khứ liễu.
Nhất hành nhân thải trứ nê nính gian nan thượng sơn, hảo dung dịch đáo liễu cát thất cân na phiến nhục quế thụ địa, phát hiện giá khối địa đích dã thảo xác thật bị thanh lý quá, đãn kinh giá tràng phong vũ hậu cổ kế hựu hữu vô sổ đích tiểu thảo mạo xuất lai. Bổn lai giá cá thời tiết tựu bất thị trừ thảo đích quý tiết, cát thất cân nhượng nữ nhi thượng sơn trừ thảo, thuần túy thị một sự trảo sự.
Cát tường vinh khán trứ bị thanh lý xuất lai đích địa, cổ toán trứ hữu lưỡng phân giá dạng, dĩ nhất cá thập lai tuế đích tiểu cô nương đích lao động lực, giá dạng đích thành quả dĩ kinh bất toán thâu lại liễu. Chuyển đầu khán hướng nhất trực cân tại tha thân hậu diệc bộ diệc xu đích cát thất cân, tha tâm trung ám tự diêu đầu.
“Thất cân a, ca hòa nhĩ thuyết cú thoại, cha môn đô thị trang giá hán nê thối tử, thuyết thoại tao, nhĩ giác đắc năng thính tựu thính điểm, bất năng thính tựu đương ngã một thuyết quá.”
Cát tường vinh đích thoại nhượng cát thất cân tâm lí hữu điểm chúy chúy bất an, đãn tha cường tiếu trứ đạo, “Một sự, tường vinh ca nhĩ hữu thoại tựu thuyết, lão đệ thính trứ.”
“Cha môn dưỡng súc sinh, tối phạ tha nhàn liễu lại liễu, mỗi nhật đô trảo điểm sự cấp tha tố. Khả giá dưỡng nữ nhi khả bất thị dưỡng súc sinh a, nhĩ bất năng kiến bất đắc tha nhàn, tựu phi đắc bức trứ thiên thiên càn hoạt.”
Cát thất cân văn ngôn, kiểm sắc vi vi nhất biến, tưởng thuyết thập ma, khả cát tường vinh dĩ kinh bất đáp lý tha liễu.
“Vinh thúc, nhân trảo đáo liễu, tại na biên, khả năng vựng đảo liễu, khoái, quá khứ khán khán.” Vũ hạ đắc đại, cát căn thị xả khai tảng môn lai hảm thoại đích.
Cát như tỉ cản quá khứ thời, chỉ kiến cát như mạt thảng tại nê địa thượng, vũ thủy hỗn trứ nê vãng hạ thảng, tha đích y phục dĩ kinh hồ mãn nê tương, khán bất xuất nguyên lai đích nhan sắc liễu. Giá dạng tử, hoàn toàn tựu tượng vựng đảo đa thời liễu.
Nhi ly đắc cận đích tường quý thẩm trứu trứ tị tử tứ xử khứu khứu, tự hồ chu vi hữu thập ma bất nhất dạng đích vị nhất bàn. Tiếp trứ, tha đích nhãn thần lạc tại cát như mạt hạ thân thời, kiểm sắc đại biến. Cát như tỉ dã thị tâm nhất khẩn, biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị tri đạo cát như mạt giá lưỡng thiên chính thị lai quỳ thủy đích thời hầu.
Nhiên hậu hựu kiến tha triều cát căn khiếu liễu nhất cú thập ma, cát căn tiện tương thân thượng đích y phục thoát liễu hạ lai. Tường quý thẩm nã trứ y phục vãng cát như mạt thân hạ nhất khỏa tài nhượng nhân tương tha bão khởi lai.
Kinh quá cát thất cân thân biên thời, tường quý thẩm nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú, “Thất cân, tha tái chẩm ma thuyết dã thị nhĩ nữ nhi, nhân khả dĩ thiên tâm, đãn tuyệt bất khả dĩ như thử ngược đãi nhi nữ! Đa đại cừu, yếu nhượng nhĩ tại nhất cá cô nương tối hư nhược đích thời hầu chiết ma tha, nhĩ tri bất tri đạo giá dạng hội đoạn liễu tha tố nương đích tư cách!”
Giá chỉ trách thái trọng liễu, cát thất cân khả bất cảm lĩnh thụ, “Ngã ——”
Cứu nhân yếu khẩn, tường quý thẩm chiêu hô trứ nhân vãng sơn hạ tẩu khứ, căn bổn tựu bất đả toán thính tha đích cẩu thí thoại.
“Thất cân, nhĩ, ai!” Kinh quá cát thất cân thân biên đích hán tử môn đô diêu đầu. Đại gia đô thị quá lai nhân, tường quý thẩm đích động tác na dạng, hữu thập ma bất minh bạch đích. Giá tố đa đích ngoan tâm đáo giá phân thượng, dã thị một kiến quá.
Cát như tỉ kiểm sắc nhất bạch, hoàn toàn mộng liễu, chỉ nhất cước thâm nhất cước thiển địa cân tại hậu diện. Nhi cát như ngọc kỉ cá tỷ muội dã thị mặc nhiên bất ngữ.
Thử thời cát thất cân nhất gia tử nhân toàn tễ tại cát tường quý gia đích đường ốc lí, nhi bất viễn xử, cách trứ nhất đạo liêm tử đích thảng y thượng, trần đại phu chính tại cấp cát như mạt khán chẩn.
Nguyên lai, phương tài nhất hành nhân hồi lai thời, suất tiên kinh quá cát tường quý gia, tường quý thẩm tiện tác chủ tương hôn mê trứ đích cát như mạt tiên an trí tại tự kỷ gia. Cát thất cân bất cảm hàng thanh, cát như tỉ hữu tâm tương muội muội đái hồi gia, dã bị dĩ tha môn gia viễn phạ đam ngộ bệnh tình vi do cấp cự liễu.
Giá thời, liêm tử nhất động, trần đại phu tẩu liễu xuất lai.
Tường quý thẩm bách bất cấp đãi địa vấn, “Trần đại phu, tha chẩm ma dạng liễu?”
Mạn liễu nhất phách đích chu thị ám tự áo não, chỉ đắc cản khẩn vấn liễu cú, “Thị a a đại phu, tiểu ngũ tha bất yếu khẩn ba?”
“Giá thị hàn khí nhập thể liễu. Ngã khai cá phương tử, nhĩ môn nhượng cá nhân cân ngã khứ trảo dược ba.”
“Sư phó, ngã hòa nhĩ khứ ba.” Cát như tỉ tiếp thoại.
Trần tỉnh chi một cự tuyệt, đối chu thị hựu thuyết liễu cú, “Tiên lộng điểm khương thang hồng đường thủy cấp tha uy điểm.”
“Hồng đường giá ma tinh quý, gia lí na lí hữu a.” Chu thị đô nhượng.
Tường quý mang thuyết, “Ngã gia hoàn tồn hữu nhất ta, mai lan, khoái khứ lộng oản khương thang hồng đường thủy lai.”
Mai lan thị cát căn tức phụ trần thị đích danh tự, chỉ thính kiến ngoại diện ứng liễu nhất thanh.
Lưỡng tương nhất đối bỉ, bất cấm nhượng nhân đối cát thất cân gia diêu đầu bất dĩ.
Trần tỉnh chi bản trứ kiểm thuyết đạo, “Kí nhiên sinh bất khởi bệnh, tựu thiếu tác điểm. Bổn lai nữ tử đích thân thể tại nguyệt sự lai đích thời hầu tựu giác chi bình thời hư nhược, nhĩ môn giá thời hầu hoàn nhượng tha khứ sơn thượng lao tác, chân thị hồ đồ.” Tuy nhiên tha bất đãi kiến cát như mạt, khả cát thất cân phu phụ đích tác pháp dã thị quá liễu.
“Sư phó, bổn lai đa nhượng ngũ muội khứ sơn thượng trừ thảo nhất sự tựu thị nhất cú khí thoại, na lí tri đạo tha đương chân liễu. Thả đa nương bình nhật lí mang, dã bất tri đạo ngũ muội đích thân thể tình huống, yếu thị tri đạo, định thị bất hội do trứ tha tính tử hồ lai đích.” Cát như tỉ hồng trứ nhãn khuông kế tục thuyết đạo, “Cha môn đa nương dưỡng đích khuê nữ dã bất thiếu, yếu thị đa nương thị na đẳng ngoan tâm đích nhân, ngã môn kỉ tỷ muội dã bất năng bình an trường đại chí kim.”
Cát như tỉ giá sương tẫn lượng bang cát thất cân phu phụ miêu bổ, mô hồ thử sự tiêu điểm khước bất liêu cấp cương thanh tỉnh quá lai đích cát như mạt thính cá chính trứ, tâm để lãnh lãnh nhất tiếu.
Nhẫn trứ tiểu phúc nhất trừu nhất trừu đích đông thống, tha phát xuất đoạn đoạn tục tục đích thanh âm, “Đa, biệt đả ngã, nữ nhi tri đạo thác liễu, biệt đả liễu, hảo đông, ô ô ô —— thính thoại, dĩ hậu ngã đô thính thoại, ô ô ô ——”
Cát như tỉ nhất ngốc, kỳ dư nhân cật kinh địa khán hướng phát thanh xử.
Tường quý thẩm trực tiếp tương bố liêm tử nhất hiên, chỉ kiến cát như mạt quyền súc trứ thân thể, bế trứ nhãn tự thống khổ tự mộng nghệ, ngạch đầu thượng thấm xuất liễu nhất tằng tế hãn.
Kiến tha giá dạng, nhượng nhân vô đoan địa tưởng khởi na thiên cát thất cân đối tha hào bất lưu tình địa trừu đả. Phương tài nhân cát như tỉ đích thoại đối cát thất cân sản sinh đích tâm nhuyễn tiêu tán vô tung.
“Ngũ muội, nhĩ tỉnh quá lai liễu? Chân thị thái hảo liễu.” Cát như tỉ thượng tiền ác trụ cát như mạt đích thủ.
Cát như tỉ đích thoại, nhượng sở hữu nhân đô trành trứ cát như mạt khán, giai dĩ vi tha chân đích tỉnh quá lai liễu, bất quá khả tích, tha nhưng thị một hữu tranh nhãn.
“Sư phó?”
Trần tỉnh chi hựu cấp cát như mạt mạc liễu mạch, triều cát như tỉ diêu đầu, “Hoàn hôn mê trứ, phương tài chỉ thị mộng nghệ ba.”
Cát như tỉ mân liễu mân chủy, nhãn trung hoa quá nhất lũ thất vọng.