Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ tứ thập nhất chương gia đình trùng đột
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đệ muội, giá thị tiểu ngũ ba? Đa đổng sự đích nhất cá hài tử, nhĩ tựu biệt mạ tha liễu.” La thị khinh thanh nhuyễn ngữ địa khuyến giải.

“Nương, ngã bất thị lan trứ bất nhượng tiểu ngũ cấp nhĩ môn kính hiếu. Nhĩ môn thị bất tri đạo tha hữu đa bại gia, trừ liễu cấp nhĩ môn đích hiếu kính ngoại hoàn chỉnh chỉnh lộng liễu ngũ ma đại đích tinh mễ tống nhân! Giá ta tinh mễ nã khứ hoán thành hoàng diện hoặc ngọc mễ diện, khuyết lương thời đô cú nhất gia tử đại bán niên đích tước đầu liễu. Nâm thuyết khí bất khí nhân!”

Cát bát bà thính liễu dã thị tâm oa khẩu trực thống, tưởng mạ nhân ba hựu ký trứ lão đầu tử giao đãi đích, khả bất năng mạ giá tôn nữ, chỉ năng tương khí biệt tại tâm lí trực suyễn.

Đảo thị la thị, tảo liễu cát như mạt nhất nhãn, tâm tưởng giá hài tử đảo đại phương, cấp liễu lão đầu lão thái lưỡng đại, cấp liễu tự gia nhất đại, hựu cấp liễu ngoại nhân ngũ đại, bát đại tinh mễ trát nhãn tựu năng tống nhân. Chu thị đích thoại tha thính liễu, khước bất tượng cát bát bà nhất dạng kích động nan thụ, tha na bà bà, tập quán bả nhi tử gia đích đông tây đương thành thị tự gia đích. Tha ngận minh bạch, tựu toán na ngũ ma đại tinh mễ bất tống nhân, tiện nghi đích dã chỉ thị giá cá đệ tức, tha gia khả bán điểm dã lạc bất trứ hảo lai. Tương bỉ chu thị, tha đảo canh nguyện ý giao hảo cát tiểu ngũ.

Bàng nhân đảo thị khán bất hạ khứ liễu, tha môn khả thị kiến trứ liễu, cát như mạt tống đích khả thị thượng đẳng đích tinh bạch mễ, đại đại đích lưỡng ma đại, án nhân đầu phân cấp na thiên thượng sơn đích nhân, cổ kế mỗi nhân năng phân đáo nhị tam thập cân ba? Tha môn một tưởng đáo, vô ý trung thấu nhiệt nháo bang liễu cá mang, tựu năng hữu giá dạng đích hồi báo, cá cá tâm lí nhạc khai liễu hoa.

Bổn lai ma, chu thị mạ nữ nhi tựu mạ ba, đãn giá sự khiên xả đáo tha môn, tự nhiên giác đắc thứ nhĩ vô bỉ. Thính thính, thập ma khiếu bại gia, thập ma khiếu phân cấp bất tương càn đích nhân! Yếu thị na thiên bất thị lí chính tổ chức tha môn thượng sơn, khủng phạ nhậm do cát thất gia giá ma tác hạ khứ, vãn điểm nhi nhân đô yếu một liễu. Nhân gia giá khiếu tri ân đồ báo, dĩ vi thùy đô tượng tha giá đương nương nhất dạng khu môn lận sắc a.

Bàng nhân khuyến tha, “Thất cân tẩu tử, hành lạp, thiếu thuyết lưỡng cú ba, nhĩ môn gia khả tòng lai đô một hữu quá giá ma đa lương thực ba. Tiểu ngũ giá hài tử cấp nhĩ môn lộng na ma đa lương thực hồi lai, ngận khả dĩ liễu. Nhĩ bất thuyết khoa tha kỉ cú, hoàn nhất cá kính địa mạ, thuyết bất quá khứ ba.”

Cát như mạt lưu cấp cát thất cân nhất gia đích lương thực khả bất lão thiếu, na lương sưởng khai đỗ tử cật đô cú cật nhất chỉnh niên liễu ba? Canh biệt đề na cận bán phiến trư nhục liễu, hoàn hữu na ta bố thất dĩ cập nhất ta linh toái đích, tưởng tưởng đô khiếu nhân tật đố, chẩm ma tha môn tựu một hữu giá ma hảo đích nữ nhi ni. Khả tích giá ma hảo đích hài tử một than thượng hảo đa hảo nương.

Giá tựu thị cát như mạt đích cao minh chi xử liễu, trực tiếp dụng ngân tử mãi lai lương thực lộng hồi thôn tử lí, na thị nhân nhân đô năng khán kiến đích, dĩ hậu sảo chủy dã do bất đắc tha môn để lại. Yếu thị trực tiếp cấp ngân tử, cải thiên nhân gia trực tiếp thuyết một cấp, tha tựu chỉ năng cật ách ba khuy.

Tái giả, giá lương thực chẩm ma phân, tha tảo tựu đả toán hảo liễu, chu thị tái nháo dã cải biến bất liễu thập ma. Chí vu gia lí, lưu đa lưu thiếu, tựu thị toàn bộ lưu hạ liễu, cát thất cân phu phụ nhưng nhiên hội bão oán, hoàn bất như nã xuất nhất ta lai tố nhân tình ni. Giá bất, hiệu quả tựu xuất lai liễu.

“Ngã giáo huấn nữ nhi, quan nhĩ môn thí sự, nhất cá cá cật bão liễu đa quản nhàn sự.” Chu thị mạ liễu na nhân nhất cú, chuyển quá đầu lai hựu sổ lạc cát tiểu ngũ, “Khán nhĩ giá cá bại gia bồi tiền hóa, lương thực đô cấp liễu ta thập ma nhân na, chuyển nhãn tựu lai tầm nhĩ nương đích bất thị, na ta lương thực cấp tha môn hoàn bất như uy cẩu ni.”

Tối hậu hoàn đích cô trứ, “Chân thị đích, nhất cá cá bạch nã nhân gia đích lương thực dã bất khuy tâm, tử tế cật liễu lạn đỗ tử.”

Chính sở vị, tiền năng tráng nhân đảm. Giá sự yếu các dĩ tiền, chu thị khả bất cảm giá ma sang thanh. Đãn tiên tiền đắc liễu cát như tỉ nã hồi lai đích nhị thập lưỡng ngân tử, như kim hựu đắc liễu na ma đa lương thực, hoàn hữu cát như mạt đâu lí đích ngân tử, nhất hội tha đắc toàn yếu quá lai. Giá nhất thung thung nhất kiện kiện, đô thị tha đích để khí, gia thượng tha tự giác nữ nhi xuất tức liễu, tự nhiên bất khẳng tái nhẫn khí thôn thanh.

Chu thị giá phiên thoại khả bả hảo ta nhân khí đắc đảo ngưỡng, hữu cá bối phân sảo trường đích thủ chỉ đa sách địa chỉ trứ tha mạ liễu cú, “Bất khả lý dụ, dĩ hậu nhĩ cát thất cân gia đích phá sự biệt lai trảo ngã!” Tịnh tại tâm lí ngoan ngoan lai liễu nhất cú, hồi đầu tựu bả lí chính tống lai đích lương thực lộng hồi lai, giá dạng đích lương thực tha môn khả cật bất khởi!

Cát như mạt khán trứ chu thị tương nhân đắc tội liễu cá biến, đối trứ tha lãnh lãnh địa khai khẩu, “Giá ta đô thị ngã tránh lai đích, cai chẩm ma phân phối ngã tâm lí hữu sổ, dã bất dụng nhĩ lai thế ngã tố chủ. Na thiên yếu bất thị lí chính thúc tha môn, ngã khả năng tựu bất tại liễu, dã tựu tránh bất lai giá ta lương thực. Nhĩ giá tố nương đích bất tại hồ nữ nhi đích mệnh, bả giá điểm lương thực khán đắc bỉ nữ nhi đích cứu mệnh chi ân hoàn trọng. Na ma, ngã đích mệnh ngã tự kỷ tại hồ, cai hồi báo đích ngã lai hồi báo.”

Cát như mạt đích thoại tổng toán nhượng chúng nhân đích tình tự hoãn liễu hạ lai, việt phát giác đắc cát thất cân phu phụ bất thị đông tây, cánh nhiên hoàn một hữu nhất cá hài tử đổng sự.

Chu thị nhất lăng, đối vu thử sự, tha hữu ta lý khuy, nhiên hậu phóng đê liễu thanh âm đích cô, “Bất thị bất hồi báo, chỉ thị bất năng thiếu cấp điểm mạ? Tha môn hựu một xuất thập ma lực.”

Cát như mạt sung nhĩ bất văn, tha na thoại tựu dĩ kinh thị định luận liễu, bất tưởng tựu giá cá thoại đề tái hòa chu thị xả bì, “Hoàn hữu gia nãi đại bá na biên, cai cấp đích hiếu kính cai hữu đích lễ tiết bất năng thiếu.”

Chu thị nhất thính, lập tức phản đạn, “Cấp nhĩ gia nãi na biên tựu hành liễu, nhĩ đại bá na biên cấp thập ma cấp, tha nhất gia tử quá đắc bỉ ngã môn đô hảo ni.”

La thị tại nhất bàng thính liễu, thần sắc đô đạm liễu hạ lai.

Cát như mạt đĩnh phiền tha môn giá điểm đích, tổng điếm ký trứ biệt nhân một cấp đích đông tây, dã bất khán khán tự kỷ dĩ kinh đắc đáo liễu ngận đa liễu.

“Hành hành, thuyết nhĩ lưỡng cú tựu cấp ngã bãi kiểm sắc, bất tri đạo đích hoàn đương nhĩ thị nương ngã thị nữ nhi ni.” Chu thị đích cô, “Na vi thập ma yếu cấp cát tường quý gia lưỡng đại?”

“Nhân vi ngã trụ na lí, nan đạo ngã bất dụng cật phạn mạ?”

Chu thị ế liễu nhất hạ.

“Đệ muội, nhĩ khán tiểu ngũ đa hảo đích nhất cá hài tử, tổng phóng tại biệt nhân gia trụ dã bất thị cá sự, nhĩ môn xá thời hầu tương nhân tương hồi lai a.”

Chu thị hạ ý thức địa phản cảm, khiếu hồi lai hựu đa nhất trương chủy cật phạn!

Cát như mạt tri đạo đại bá nương tại bang tha thuyết thoại, khả tha một đả toán hồi khứ, “Đại bá nương, ngã thân tử hoàn một dưỡng hảo ni, tái thuyết gia lí dã trụ bất khai.”

La thị minh bạch liễu, cảm tình thị giá hài tử bất tưởng hồi khứ a, đắc, na tha dã bất sảm hòa liễu, bổn lai tha tựu thị khán tại hài tử đích diện thượng tài thuyết na thoại đích.

Chu thị dã hồi quá vị lai liễu, thuấn gian hoành mi thụ mục, “Nhĩ giá tử hài tử, tại biệt nhân gia trụ đắc thư phục, bất nguyện ý hồi gia liễu thị ba?”

Cát như mạt đĩnh thảo yếm tha giá chủng đắc liễu tiện nghi hoàn mại thừa đích tố pháp, hảo xử chiêm tẫn hoàn yếu diện tử quang lượng, “Gia lí khả hoàn hữu ngã trụ đích địa phương?”

“Thùy thuyết ——” chu thị đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, hiển nhiên tưởng khởi lai nguyên tiên cấp tha bãi phóng mộc bản sàng đích địa phương nhượng tha cấp thu thập khởi lai phóng lương thực liễu.

Cát như mạt dĩ kinh lại đắc tái củ triền hạ khứ liễu, “Hảo liễu, tựu giá dạng ba.”

Bất hoan nhi tán.

Chu thị điếm ký trứ hồi khứ thu thập gia lí tân lạp hồi lai đích lương thực, hữu ta thoại, na ma đa nhân tại, dã bất hảo vấn. Tái gia thượng cát như mạt bất phối hợp đích thái độ, dã vô tâm tái chiến.