Phó hương nhu an bài lưỡng vị tạ phó lưỡng vị quản sự đái trứ nhược càn hạ nhân tiền vãng nhữ âm nhất sự, tuy thị bí mật tiến hành, đãn nhưng bị nhất trực nhượng nhân lưu ý phó phủ động tĩnh đích vệ phu nhân sát giác liễu. Tư cập dữ cát gia tiểu ngũ hữu ta giao tình đích ngoại sanh, vệ phu nhân tiện chuẩn bị bả giá sự cáo tố lương đạo bân.
Phó gia đích nhân dĩ kinh xuất phát tại lộ thượng liễu, tha sảo vi thấu lộ nhất hạ, dã ảnh hưởng bất đại.
Tha ngận khán hảo cát tiểu ngũ, nhượng tha cấp cát tiểu ngũ thông cá khí, hảo nhượng tha hữu sở chuẩn bị, dã toán thị cấp tha mại cá hảo.
Nhi lương đạo bân quả nhiên dã bất phụ tha sở tưởng, cát như tỉ cương thu đáo du trưng thanh đích tín bất cửu, tha đích tín dã đáo liễu cát như mạt thủ thượng.
Cát như mạt giá hạ tri đạo liễu cát như tỉ tịnh phi cát thất cân phu phụ thân sinh đích sự, tín trung hoàn tương du trưng thanh đương sơ bồi trứ cát như tỉ tiền khứ trảo tha di mẫu đích sự giao đãi liễu nhất hạ, thả giá sự thị du trưng thanh nhất thủ xúc thành đích.
Hậu lai hoàn thuyết liễu cát thất cân phu phụ cực hữu khả năng hội tùy cát như tỉ nhất đạo tiến kinh, giá hậu diện nhất cú thuần chúc thị lương đạo bân đích sai trắc. Bất quá tha đối thử dã thậm thị tán đồng, tha dữ cát như tỉ bất thái đối phó, đãn bất khả phủ nhận đích, cát như tỉ hòa cát thất cân phu phụ đích cảm tình yếu bỉ tha thâm hậu đắc đa. Tái giả, kinh trung hoàn hữu lánh ngoại nhất vị thân sinh nữ nhi tại, tha môn hội tiến kinh, tựu bất nan sai liễu.
Đãn tha bất tri đạo phó hương nhu tư hạ lí ngận khán trọng tha, tịnh thả thân tự điểm liễu tha đích danh, nhượng lưỡng vị quản sự vụ tất thỉnh tha nhất đạo tiến kinh đích sự. Tựu toán tri đạo liễu, tha dã bất hội thái tại ý.
Tha hiện tại chỉnh cá tâm thần đô phóng tại giá phong tín thượng, giá tín thượng đích tín tức lượng ngận đại.
Tòng kim thiên đích sự lai khán, tha hữu dự cảm, cát như tỉ hòa cát thất cân phu phụ đối vu cát như tỉ đích thân thế thị tri tình đích, tịnh thả khả năng đạt thành liễu mỗ chủng hiệp nghị.
Minh tri cát gia tức tương thủy trướng thuyền cao, hoàn đả toán nhượng tự kỷ khoái điểm đính thân khoái điểm xuất giá, giá thị phạ tha hội triêm tha môn đích quang mạ?
Tha môn hoàn chân thị tưởng đa liễu.
Đãn tha tổng giác đắc hữu thập ma địa phương bất đối, tự hồ sự tình tịnh bất thị tha tưởng đắc na ma giản đan. Tha phụ mẫu hội tiến kinh, na kỳ tha đích tỷ muội ni?
Bất khả phủ nhận, tha tại gia trung thị tối bất thụ phụ mẫu đãi kiến đích.
Dĩ tha phụ mẫu đích niệu tính, chân cấp tha thuyết na ma hảo đích thân sự, kỳ tha đích kỉ cá nữ nhi canh bất khả năng khuy đãi liễu. Khả tại tha môn phụ cận đích thập lí bát thôn, thậm chí giá thanh hà trấn thượng, bỉ viên ngoại lang phủ hảo đích, hữu dã bất đa liễu ba? Tha môn như hà bảo chứng năng thuận lợi tương sở hữu nữ nhi đô giá đắc tiến khứ na ta môn hộ?
Cát như mạt đích thị tuyến lạc tại tín thượng, chính xảo khán đáo na cú lương đạo bân đích sai trắc, tiện hữu ta minh bạch tha phụ mẫu đích đả toán liễu, nguyên lai tha môn thị đả toán tương trừ tha chi ngoại đích nữ nhi đô đái đáo kinh thành a. Tựu bất tri đạo tha môn hội bất hội đái thượng đại tỷ liễu, như quả yếu đái thượng, thế tất đắc hủy thân. Khả tích liễu tha đại tỷ thuyết đích na cá đối tượng, na nhân tha kiến quá, thị cá đĩnh hảo đích nhân. Tha đại tỷ giá quá khứ ứng cai hội hạnh phúc.
Minh bạch liễu tha phụ mẫu đích đả toán, cát như mạt bất cấm hữu ta trứu mi. Tuy nhiên tha đối phụ mẫu bất thị sự sự thuận tòng, y quán dã bất tằng nhượng gia nhân tiến lai tố sự, đãn tha tự nhận đối gia lí dã toán chiếu cố liễu, canh như nam đinh nhất bàn thiêu khởi liễu gia trung đích đam tử! Tha môn bất tưởng đái tha nhất đạo khứ kinh thành, na tựu bất đái a, tha mục tiền dã bất tưởng khứ.
Đãn tha môn vi thập ma vi liễu diện tử, vi liễu nhượng tha môn hữu cá lý do bất đái tha, nhi quyết định tương tha thông mang đính thân giá nhân ni? Tại cát như mạt khán lai, tha môn giá ma tố hoàn toàn thị vi liễu diện tử hảo khán, vi liễu hữu lý do nhượng tha thuận lý thành chương địa lưu hạ, vi liễu đổ du du chúng khẩu!
Tha tựu bất minh bạch liễu, vi thập ma tha môn năng đối nhất cá dưỡng nữ na ma hảo, đối tha giá cá thân sinh nữ nhi na phạ hữu cát như tỉ nhất bán hảo, tha dã tri túc liễu. Tại chỉnh cá cát gia lí, tha tài thị na cá tối bất tượng thân sinh tối tượng ngoại nhân đích nhân! Cát như mạt nộ khí trùng trùng địa tưởng, tha bất tri đạo giá nhất khắc, tha đích tưởng pháp vô bỉ thiết trung sự thật.
Na cát như tỉ ni, thị vi liễu thập ma? Nan đạo thị vi liễu nhượng tự kỷ phi bất xuất giá thanh hà trấn phi bất xuất giá nhữ âm quận ma? Tha khước bất tri, tha môn đích tưởng pháp bỉ giá canh vi âm ám.
Đại ước sai đáo liễu tha môn đích đả toán, cát như mạt tiện khai thủy tưởng bạn pháp,
Tha khả dĩ bất khứ kế giác phụ mẫu đích thiên tâm, đãn khước bất năng nhượng tha môn tùy ý địa an bài tha đích nhân sinh.
Cát như mạt thủ tiên khứ bái phóng đích thị tha đích gia gia cát bát. Cát thất cân gia trụ tại thôn tây đầu, nhi tha gia gia cát bát hòa đại bá nhất khởi trụ tại thôn đông đầu, lưỡng gia cách trứ nhất điều thôn na ma viễn.
Cát như mạt tựu thị tại bàng vãn đích thời phân, đề trứ nhất lam tử biệt nhân tống đích kê đản vãng thôn đông đầu tẩu khứ, ngộ thượng kỉ cá nhân, đô ngận nhiệt tình, nhất lộ thượng chiêu hô bất đoạn.
Tha tài đáo môn khẩu, thất bát tuế đích tiểu đường đệ tựu nhãn tiêm địa kiến trứ tha liễu, mang trùng trứ ốc lí đích đại nhân hảm, “Nương, tiểu ngũ tỷ lai liễu.”
La thị mang tòng ốc lí xuất lai, kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu, “Tiểu ngũ lai liễu?” Nhãn tình nhất tảo tựu kiến trứ tha đề trứ đích na lam tử kê đản, mang sân đạo, “Nhân lai liễu tựu hảo liễu, đái giá ta tố thập ma?”
“Giá chỉ thị nhất điểm tiểu tâm ý.” Cát như mạt tiếu đạo, “A gia a nãi giá ta niên nhất trực thị nâm hòa đại bá tại chiếu cố, dĩ tiền ngã hoàn tiểu tựu toán liễu, hiện tại xuất lai càn hoạt liễu, cai hiếu kính hiếu kính tha môn liễu.”
“Hải, giá bất đương thập ma, tiền ta niên nhĩ môn gia dã nan, nhĩ đại bá gia khoan dụ nhất ta, tựu chiếu cố lưỡng lão liễu. Bất quá dã chỉ năng tố đáo giá dạng, đảo một hữu dư lực chiếu phất nhất hạ nhĩ môn gia.” La thị thị tại giải thích giá ta niên lưỡng gia sơ viễn đích nguyên nhân, nhược cát như mạt tâm tồn giới đế, dã tạ thử tiêu trừ nhất nhị.
Tiền ta nhật tử tha lĩnh liễu đệ nhất cá nguyệt đích công tiền, túc hữu nhất lưỡng ngân tử, bỉ viên ngoại lang phủ đích nhị đẳng nha hoàn hoàn yếu đa nhất ta. Tuy nhiên tha môn y quán đích nhân đô hữu ý bất vãng ngoại tiết lộ công tiền, đãn ngoại nhân hoàn thị năng sai đáo tha môn công tiền bất lão thiếu, đối a nam dĩ cập tha môn kỉ cá đô nhãn hồng đắc bất đắc liễu.
Cát như mạt như kim đích thân phân kim phi tích bỉ, thanh nang y quán dã thị danh thanh tại ngoại, lai cầu y đích nhân lạc dịch bất tuyệt. Tiều giá thế đầu, thanh nang y quán chỉ hội việt lai việt hảo.
Sở dĩ tha bất đắc bất đa đa tư lượng như hà duy hộ bỉ thử gian đích quan hệ. Tha hoàn tưởng trứ, đẳng y quán khoách đại liễu, hòa tiểu ngũ thuyết thuyết tình, nhượng nữ nhi như nam dã tiến y quán càn hoạt ni.
“Giá ta đô quá khứ liễu.”
Cát như mạt tiếu trứ chuyển di liễu thoại đề, tại tha nguyên lai đích thế giới, gia tộc đích quan niệm bỉ giác đạm bạc, phân gia hậu các quá các đích ngận chính thường. Niên trường đích chiếu bất chiếu cố hạ diện đích huynh đệ, toàn bằng tình ý, nhi phi quy định tính đích nhậm vụ. Cát thường xuân chỉ thị sinh hoạt đắc lược hảo nhất ta, một hữu chiếu phất đệ đệ nhất gia, bất ngận chính thường mạ? Tha hảo ngạt bả lưỡng lão tiếp quá khứ dưỡng liễu. Huống thả chân chính hội giới ý đích nhân tảo tựu bất tại liễu, tha tài lại đắc lý giá trần cốc tử cựu chi ma đích tiểu sự.
Tha sĩ cử đại bá nhất gia, bất thị vi liễu hòa tha môn thân cận đích, chí thiếu hòa tha môn thân cận bất thị chủ yếu đích mục đích, chỉ thị phụ đái đích nhi dĩ.
Hạng trang vũ kiếm, ý tại phái công, tha kim nhật lai, tiện thị lai nghiệm thu nhất hạ thành quả đích.