Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ nhất bách tứ thập bát chương như tỉ đích ưu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạ thông đích tán đồng nhượng cát như tỉ ngận cao hưng, “Tưởng nhượng cát tiểu ngũ giá nhân, bất nan, đãn dã bất dung dịch.”

“Đại tiểu tỷ tâm trung dĩ hữu liễu định kế?”

“Kế hoa thị hữu liễu, chỉ bất quá cha môn đắc xuất điểm huyết.” Cát như tỉ tưởng đáo yếu hoa đích ngân tử hữu ta trù trừ, giá ma nhất đại bút ngân tử, tha môn hội khẳng hoa mạ?

Tạ thông vấn, “Phương tiện thuyết thuyết mạ?”

Tiếp trứ cát như tỉ áp đê liễu thanh âm tương chỉnh cá kế hoa đối tạ thông hòa bàn thác xuất.

Bất thác, tạ thông đối cát như tỉ năng tưởng đáo giá dạng đích kế hoa ngận thị tán thưởng, giá dạng nhất lai, nhất kế bất thành, hậu diện hoàn hữu bổ cứu.

“Ngã giác đắc hoàn khả dĩ gia thượng lưỡng điểm, nhất ta tế tiết hoàn khả dĩ tố đắc canh hảo, nhĩ giá dạng......”

“Giá dạng hoa phí thị bất thị thái đại liễu?” Cát như tỉ hữu ta trì nghi, tha tiên tiền hoàn tại đam tâm thật thi tha na kế hoa hoa thái đa tiền, một tưởng đáo tạ thông gia thượng đích lưỡng điểm dĩ cập tế tiết, yếu hoa xuất khứ đích ngân tử thị tha đích lưỡng bội.

Tạ thông bất dĩ vi ý, “Giá kỉ thiên lưỡng cánh nhiên hoa liễu, dã bất tại hồ đa hoa nhất điểm, hữu ta quan kiện đích nhân nhĩ đắc thu mãi, nhượng giá ta nhân vi nhĩ diêu kỳ nột hảm.”

Cát như tỉ điểm đầu, “Thị ngã một khảo lự chu toàn.”

“Giá kế hoa dĩ kinh ngận chu toàn liễu, đại phương hướng nhĩ trảo trụ liễu, chỉ soa nhất ta tế chi mạt tiết.” Hồi đáo kinh thành diệc thị như thử, chủ tử môn nã đại chủ ý, tế chi mạt tiết tự hữu hạ diện đích nhân hội bổ sung hoàn thiện. Tạ thông thuyết đắc thị thật thoại, giá cá kế hoa hữu âm mưu diệc hữu dương mưu, bất phạp đại khí, ngận trị đắc khẳng định.

Khả tha bất tri đạo, cát như tỉ tưởng xuất đích giá kế mưu, thị tha vô ý trung đắc tri cát như mạt hữu tu tập từ đường đích kế hoa, tương đương vu tiệt hồ liễu cát như mạt đích linh cảm.

Cát như tỉ nội tâm chỉ giác đắc sướng khoái vô bỉ, trường cửu dĩ lai bị cát như mạt áp chế đích tâm tình đắc dĩ thích phóng, canh biệt thuyết kỳ trung hoàn hữu lánh ngoại nhất tằng ẩn bí đích khoái nhạc.

Giá ta nhật tử, tha dã đại trí liễu giải liễu cát như tỉ tại thượng lê thôn đích sinh hoạt, kỳ trung bút mặc tối nùng trọng đích, mạc quá vu tỷ muội nhị nhân chi tranh liễu. Khả dĩ thuyết, cát như mạt thị dẫn khởi cát như tỉ phụ diện tình tự tối đa đích nhất cá nhân.

Căn cư tha hoạch đắc đích tiêu tức lai khán, đại tiểu tỷ dữ cát như mạt quá chiêu, khán tự tại cát tiểu ngũ thủ hạ một cật khuy, đãn kỳ thật dã một chiêm trứ tiện nghi. Một cật khuy thị nhân vi cát tiểu ngũ bất dữ tha kế giác bãi liễu, tổng thể lai thuyết, thị xử vu hạ phong đích. Tưởng tất giá nhất điểm đại tiểu tỷ tâm trung dã thị minh bạch đích.

Thông quá giá ta, tha ngận năng khán minh bạch, cát tiểu ngũ tựu thị đại tiểu tỷ đích nhất cá tâm kết. Tha tri đạo nhược bất nhượng đại tiểu tỷ doanh nhất thứ, tương giá tâm kết trừ liễu thụ lập khởi năng doanh đích tín tâm. Đáo liễu kinh thành, khủng phạ ngộ đáo đại sự tha dã lập bất khởi lai.

Cơ vu giá cá nguyên nhân, vi tha phô nhất đoạn lộ, tương bất bình chỉnh bán cước chi xử di bình thị ngận hữu tất yếu đích.

Giá thị tha tiến kinh tiền đích đệ nhất trượng, chỉ hứa thành công bất hứa thất bại.

Tạ thông giác đắc hoa kỉ thiên lưỡng nhượng đại tiểu tỷ đắc thường sở nguyện, trị.

Giá sự kỳ thật bất thị một hữu lánh ngoại đích giải quyết bạn pháp, cát như tỉ đích kế hoa tuy hảo, đãn ngân tích thái trọng, tái gia thượng thái đa bất khả khống nhân tố đích tồn tại, tịnh bất thị vạn vô nhất thất đích. Đương nhiên, hảo xử dã thị hữu đích. Đoan khán tha khán trọng na nhất điểm liễu.

Lánh ngoại đích phương pháp, vi liễu đại tiểu tỷ trứ tưởng, tha dã tưởng nhượng tha tri đạo.

Vu thị tạ thông ám kỳ tha, hoàn toàn khả dĩ đái trứ cát như mạt thượng lộ, nhất đán ly liễu thượng lê thôn, tha tiện cô lập vô viện, tha môn yếu lộng tử tha bất cân niết tử nhất chỉ mã nghĩ soa bất đa.

Cát như tỉ thính đắc minh bạch, tha thuyết đích tha bất thị một hữu khảo lự quá, thậm chí ngận tưởng tựu giá ma tố, đãn tha hữu tha đích cố lự.

Thủ tiên, tiền vãng kinh thành nhất sự, cát như mạt bất hội đồng ý, cát bát đại khái dã bất hội đồng ý ba? Bất tri đạo thu mãi liễu cát thường thanh, đáo để năng bất năng thuyết phục cát bát. Nhược thị cát bát đồng ý liễu hoàn hữu thao tác đích không gian, yếu thị bất đồng ý, tại nhị nhân đô bất đồng ý đích tình huống hạ, tha môn thị một bạn pháp đái tẩu cát như mạt đích.

Hoàn hữu cát như mạt thân vi thanh nang y quán đông gia đích thân phân, tha yếu thị nguyện ý hoàn hảo, bất nguyện ý đích thoại, na ma đắc dân chúng ủng đái đích tha, cường hành đái tẩu thị bất khả năng đích. Thuyết lai thuyết khứ, hoàn thị tiền lưỡng nhật vi an cung ngưu hoàng hoàn nháo đích na tràng, hữu ta hách trứ tha liễu. Na ma đa nhân na ma tề tâm nhất trí đích tự phát địa hảm thoại, tựu vi liễu kiến đáo cát như mạt, chân thị nhượng nhân đố tật.

Chỉ yếu cát như mạt bất thị cá sỏa đích, đô bất hội nguyện ý ba. Tha tự lai đối gia nhân cảm tình tựu đạm, gia thượng khứ kinh thành thị khứ tha cát như tỉ đích địa bàn, đại để thị bất nguyện đích. Hoàn hữu tựu thị cát như ngọc đả thai na sự, tha hữu ta thao chi quá cấp tố đắc thái ngoan liễu, hiện tại kỉ cá muội muội đô hữu ta phạ tha, cát như tỉ hữu ta hậu hối.

Giá ta thị kỳ nhất, cát như tỉ hoàn hữu canh thâm nhất tằng đích cố lự.

Tự đả tri đạo tạ thông thị tạ gia đích bồi giá, tha tựu tẫn lượng cách khai tha dữ cát như mạt nhị nhân, tị miễn nhị nhân đả chiếu diện đích khả năng.

Tha tòng lưỡng cá nha hoàn khẩu trung đắc tri tạ thông tại tạ thị xuất giá tiền nhất trực tại tạ gia càn hoạt, hậu lai cân trứ tạ thị bồi giá khứ liễu phó phủ, tha bất đắc bất phòng.

Giá ta nhật tử, phó viễn chí đẳng nhân hoặc đa hoặc thiếu dữ cát như mạt đả quá chiếu diện, tha nhất trực lưu ý trứ, tha môn quân vị lộ xuất nhậm hà dị dạng, liêu tưởng cát như mạt dữ phụ mẫu trường bối giai bất tương tượng.

Bất tượng phụ thân giá biên, na tựu hữu khả năng dữ mẫu thân hoặc mẫu thân na biên đích trường bối tương tượng, tha bất cảm đổ.

Thiên tri đạo tha đa tưởng lập tức tiến kinh, tại giá đa ngốc nhất hội tựu đa nhất phân bạo lộ đích nguy hiểm, khả cát như mạt giá nhân bất xử lý điệu hựu thị nhất cá độc lựu, thời khắc đề tỉnh trứ tha địa vị bất ổn, tùy thời hữu điệt lạc vân đoan đích khả năng.

Khả hận, na cát bát dữ tha tịnh bất nhất điều tâm, bất nhiên tha hoàn toàn khả dĩ một hữu tâm lý phụ đam địa khải trình tiền vãng kinh thành, thặng hạ đích sự giao do cát bát hoàn thành thị tối thỏa đương bất quá đích liễu.

Tha chẩm ma bất tri đạo tạ thông đích đề nghị thị hảo đích, khả thị bạo lộ đích phong hiểm thái đại, tha đổ bất khởi, sở dĩ chỉ đắc giả trang thính bất minh bạch.

Bãi liễu bãi liễu, tạ thông chỉ đương tha thị tiểu hài tử tâm tính, nhẫn nại bất liễu, nhất đán hữu liễu phản kích đích năng lực tựu tưởng lập tức báo cừu. Kỳ thật tương đối lai thuyết, tha hoàn thị bỉ giác khuynh hướng vu đại tiểu tỷ bổn thân đích kế hoa. Tại tha khán lai, nhị nhân tịnh vô giải bất khai đích sinh tử đại cừu, lược vi giáo huấn nhất đốn tựu cú liễu. Tha ám kỳ đích phương pháp thái quá âm tổn, một tất yếu vi liễu ý khí chi tranh đoạn nhân tính mệnh.

Như thử quá liễu kỉ thiên, trực đáo giá thiên cát như ngọc tái thứ đề xuất yếu hồi gia.

“Đại tỷ, tiểu ngũ tương nhĩ chiếu cố đắc ngận hảo.” Cát như phỉ thị chân cao hưng, “Na vãn nhĩ lưu liễu na ma đa huyết, kiểm bạch đắc cân trương chỉ tự đích, hô hấp dã nhược, tống nhĩ lai thời đô phạ cứu bất hồi lai, hạnh khuy tiểu ngũ y thuật tinh trạm.”

Cát như ngọc mặc mặc địa thính trứ, hoàn liễu điểm đầu, đích xác, tiểu ngũ nhân khán trứ đĩnh lãnh đạm, khả đối tha ngận chiếu cố, nhất ứng cật xuyên đô thiêu hảo đích lai. Khả dĩ thuyết tại giá trụ hạ đích kỉ thiên thị tha giá bối tử quá quá tối thư tâm đích nhật tử. Khả thị —— tha mạc liễu mạc tiểu phúc, hựu bất tự giác địa mạc mạc thân hạ đích đông tây, hoãn hoãn đê hạ đầu.

“Tam muội, ngã thân thể hảo ngận đa liễu, ngốc hội lược tố thu thập, ngã cân nhĩ gia khứ ba.”

“Khả thị ——” cát như phỉ trì nghi, tha đại tỷ giá thân thể hoàn bất tri đạo hữu một hữu hảo triệt để.

“Ngã bất tưởng tái ma phiền tiểu ngũ liễu.” Giá thứ cát như ngọc ngận kiên quyết.

Thính đáo giá cú, cát như phỉ dã nhuyễn hóa liễu, “Na hảo ba.” Tha đại tỷ tại giá trụ liễu kỉ thiên, cấp tiểu ngũ tạo thành liễu bất tiện. Tiểu ngũ tuy nhiên bất thuyết, khả tha thị cá tế tâm đích, đa thiếu năng khán xuất lai nhất điểm. Tha chi tiền đam ưu đại tỷ, hiện tại dã tâm đông cát như mạt giá cá tiểu muội.

Tỷ muội nhị nhân tầm đáo cát như mạt đề xuất cáo từ thời, cát như mạt tử tế khán liễu cát như ngọc dĩ kinh khôi phục liễu huyết sắc hồng nhuận đích kiểm sắc, điểm liễu điểm đầu, “Na dược ngã tái khai kỉ phó, nhĩ nã hồi khứ tảo vãn cật, cật hoàn thân thể tựu vô ngại liễu.”

“Tiểu ngũ, ngã ——” cát như ngọc dục ngôn hựu chỉ.

“Thập ma?”

“Một, ngã tưởng thuyết tạ tạ nhĩ.” Cát như ngọc tối chung hoàn thị thập ma đô một thuyết.

Cát như mạt điểm liễu điểm đầu, tha đại tỷ tựu thị giá chủng tính tử, tính cách nhu nhu nhược nhược, thuyết thoại thôn thôn thổ thổ, luy nhân.