Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ nhị bách linh thất chương thôi nã thành phong
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thanh nang y quán miễn phí đích thôi nã hoạt động hiên khởi nhất cổ toàn phong, tiếp hạ lai đích nhật tử, dũng tiến thượng lê thôn đích nhân chân thị lạc dịch bất tuyệt.

Tức sử thị thượng lê thôn đích nhân ngoại xuất tẩu thân thích thời đô một thiếu bị vấn khởi giá sự, giá cá thời hầu, nhất lượng tòng thanh hà trấn vãng thượng lê thôn đích lư xa mạn du du địa tẩu trứ, xa thượng đích nhất vị niên khinh nhân hữu nhất đáp một nhất đáp đích hòa cản xa đích cát cường thuyết thoại.

“Cát cường thúc, thính thuyết nhĩ môn thượng lê thôn tối cận ngận nhiệt nháo a, nhĩ khứ thanh nang y quán tố quá thôi nã một hữu?”

“Ngã tựu trụ tại thượng lê thôn, đương nhiên khứ quá liễu.” Cát cường cản xa du du đích, khả dĩ khán xuất chỉnh cá nhân ngận du nhiên tự đắc, hiển nhiên đối mục tiền đích sinh hoạt ngận mãn ý. Tự đả thanh nang y quán khai trương dĩ lai, lai vãng thượng lê thôn đích nhân tựu lạc dịch bất tuyệt, tha hòa tha gia na khẩu tử càn thúy tương gia lí đích mộc bản xa thu thập xuất lai, tại thanh hà trấn hòa thượng lê thôn chi gian lạp lạp khách nhân, mỗi nhật đô năng đắc ta hoạt tiền, nhật tử ngận hữu bôn đầu. Thả tha tôn tử nhĩ đóa tiến liễu chương lang thời, thị cát như mạt cứu liễu đích, sở dĩ nhất đề khởi thanh nang y quán, tha đô ngận hữu hảo cảm, thuyết thoại hưng đầu dã túc.

Xa thượng hữu lão nhân cân trứ nam nam, “Giá cá thế đạo biến hóa tựu thị khoái, chân thị hoạt đắc việt cửu, kiến thức đáo đích đông tây tựu việt đa.”

Giá vị niên khinh nhân danh hoán lâm thái an, tha hựu vấn, “Án quá chi hậu cảm giác chẩm ma dạng?”

“Thư phục! Án đích thời hầu toan toan trướng trướng đích, hữu ta địa phương hoàn đông, đệ nhị thiên hậu bối ngận đông, đãn đông liễu hậu tựu thư thản liễu.”

“Chân giá ma thần kỳ?”

“Ngã giá toán xá thần kỳ a, nhĩ bất tri đạo cha thôn hữu cá lão trúc miệt tượng, biên liễu kỉ thập niên đích trúc miệt, giá lưỡng niên biên bất động liễu, thủ sĩ bất khởi lai, cao cử bất quá kiên, mỗi thiên quá đắc ai thanh thán khí đích, cật liễu đa thiếu dược đô bất quản dụng, đô tâm hôi ý lãnh liễu.”

Lâm thái an cật kinh địa vấn, “Nhĩ thuyết đích thị nhĩ môn thôn đích trần xảo miệt ba?”

“Đối, tựu thị tha, nhĩ đối cha môn thôn đích nhân hoàn đĩnh liễu giải đích a. Nhĩ thị ngã môn thượng lê thôn đích, hoàn thị chu biên thôn tử đích nhân?” Thuyết thoại gian, cát cường hồi đầu khán liễu lâm thái an nhất nhãn, tổng giác đắc hữu điểm nhãn thục, đãn hựu tưởng bất khởi lai tượng thùy, bất quá năng khẳng định đích thị tha tịnh phi thượng lê thôn đích nhân.

Lâm thái an một hồi đáp tha hậu diện đích vấn đề, “Tha bất thị nhĩ môn thượng lê thôn lánh nhất cá đại tính trần tính đích tộc trường trần dưỡng do đích đường thúc ma, nhi thả tiền ta niên tha na nhất song xảo thủ biên xuất lai đích đông tây mãi đích nhân đa liễu khứ liệt, thập lí bát thôn lão hữu danh liễu.”

Tha hựu vấn, “Nhĩ môn thanh nang y quán đích tiểu cát đại phu bất thị đĩnh lệ hại đích mạ, trụ na ma cận, tha trách bất khứ trảo tha tiều tiều a.”

“Trần xảo miệt giá nhân cưỡng, giá lưỡng niên cật liễu bất thiếu dược, trảo liễu bất thiếu đại phu tiều bệnh, hữu ta hoàn thị danh y, đô một trị hảo, cảo đắc tha đô bất tương tín đại phu liễu, sở dĩ thanh nang y quán khai quán na ma cửu, tha thị nhất thứ dã một khứ quá.”

“Hậu lai ni, giá nhân bất thị khứ thôi nã liễu mạ, hậu lai chẩm ma dạng liễu?”

“Trị hảo lạc, tiền trận tử tha gia nhân thính thuyết thanh nang y quán giá cá miễn phí đích thôi nã đối cân cốt hữu hảo xử, tử hoạt giá trứ tha khứ liễu. Tiểu ngũ tâm thiện, kiến tha tình huống xác thật nghiêm trọng, thân tự cấp tha án liễu tam thiên, hiện tại tha đích thủ năng cao cử quá kiên liễu, linh hoạt trứ ni, vãn thượng dã bất tái đông đắc thụy bất trứ liễu. Đãn bất năng tái đê đầu biên đông tây liễu đảo thị chân đích.”

Bàng biên đích nhân dã đáp trứ thoại, hữu nhất đáp một nhất đáp địa liêu trứ.

“Giá dã một xá ba, giá trúc miệt tượng đích hoạt đô càn liễu nhất bối tử liễu, dã tẫn càn cú liễu ba. Hiện tại năng thân thể kiện khang một bệnh một thống đích tựu thị phúc khí lạc.”

“Na khả bất thị, tha hòa tha gia nhân đô cao hưng tử liễu, chuyển đầu cấp tiểu cát đại phu tống liễu hảo ta tinh xảo đích biên chế ngoạn ý nhi.”

“Na thị ứng cai đích, ngã tưởng tri đạo ngã môn giá ta ngoại thôn nhân khứ đích thoại, năng bất năng cấp miễn phí án?”

“Giá hữu xá, cha thôn đích nhân thùy gia một cá thân thích, nhân vi giá cá hoạt động, kỉ hồ gia gia đô lai thân thích liễu, hữu ta đô đa thiếu niên một tẩu động liễu, thanh nang y quán cảo giá hoạt động man hảo.”

Tựu giá dạng, thanh nang y quán đích thôi nã kỹ thuật đích thần kỳ dĩ nhượng nhân bất khả tư nghị đích tốc độ hướng chu vi phúc xạ khoách tán.

Cát cường nhất đề thằng tử, nhượng lư xa đình hạ lai, “Hảo lạp hảo lạp, thượng lê thôn đáo liễu, đại gia hạ mã xa ba.”

Lâm thái an thị đệ nhất cá hạ xa đích, nhiên hậu bang trứ xa thượng đích lão nhân đề nã lâu tử la khuông đẳng vật kiện, tựu thành liễu tối hậu nhất cá tẩu đích.

“Niên khinh nhân, ngã chân giác đắc nhĩ ngận nhãn thục a, nhĩ chân bất thị ngã môn thượng lê thôn đích hậu sinh?” Cát cường thúc tối hậu hoàn vấn.

Lâm thái an diêu diêu đầu, tái thứ phủ nhận liễu.

“Na hảo liệt, lão hán yếu gia khứ liễu, nhĩ tẩu thân thích đích thoại, cản khẩn ba, giá cá thời hầu hoàn năng cản thượng phạn điểm.”

Lâm thái an lai đáo thượng lê thôn thôn tây đầu đích cao địa thượng, trạm tại na khỏa bách niên liễu thụ để hạ, cực mục viễn thiếu, nương, thời cách đa niên, ngã lai đáo liễu nhĩ khẩu trung hận chi dục cuồng chi địa. Phóng tâm ba, giá thứ ngã nhất định yếu nhượng tha môn thụ đáo giáo huấn!

Nhữ âm, ỷ lan quán

“Long mụ mụ, thính thuyết nhĩ môn nhữ âm giá biên lưu hành nhất chủng khiếu thôi nã đích kỹ thuật, nhân thôi quá hậu khả thư thản giải phạp liệt, nhĩ môn giá đích cô nương hội bất hội?”

“Phương đại gia, nâm nhất hướng bất thị tối hỉ hoan cha gia đích vân nghê cấp nâm niết kiên đích ma, hoàn yếu thập ma thôi nã đích a.”

“Long mụ mụ, nhĩ giá nhữ âm tối đại đích ỷ lan quán lạc hậu lạp, cản khẩn nhượng nhân lai giáo cô nương môn đô học hội giá cá thôi nã! Lão tử bào thuyền nhất thiên hạ lai luy cá bán tử, lai giá khả bất chỉ thị tưởng hạ diện thư phục, nhĩ môn tưởng pháp tử thượng bán thân dã đắc cấp ngã chỉnh thư thản lạc!”

“Phương đại gia kiến nghị đắc thị, cản minh nhi ngã tựu nhượng nhân lai giáo, bảo chứng nâm hạ hồi lai đích thời hầu năng hưởng thụ đáo giá cá phục vụ. Kim nhi nhĩ tựu tương tựu nhất hạ, ngã nhượng vân nghê lai tý hầu nâm.”

Quy công ngận hữu nhãn sắc địa nhượng nhân tương vân nghê thỉnh quá lai, vân nghê đà trứ thanh âm vãn trứ nam nhân triều khuê phòng tẩu khứ.

Quy công vấn, “Long mụ mụ, giá đô thị kim thiên đệ tam cá vấn khởi thôi nã giá ngoạn ý đích nhân liễu, nâm khán?”

Long mụ mụ giảo giảo nha thuyết đạo, “Ngã minh thiên thân tự khứ nhất tranh thanh hà trấn na biên.”

Tại đẳng hạ nhân khứ thỉnh cát như mạt đích không khích, long mụ mụ đả lượng trứ giá gian đãi khách thất, tâm trung nhất phiên cổ toán.

“Đông gia, nhĩ đương tâm, na lão mụ mụ ngã khán trứ bất tượng thị thiện tra nhi.” Cát ngạn minh đề tỉnh.

Cát như mạt điểm đầu, cận nhật lai, cát ngạn minh triển hiện ngận hảo đích quản lý năng lực, tha đối tha khán nhân đích nhãn quang hoàn thị tín nhậm đích.

Cát như mạt thôi môn nhi nhập, long mụ mụ hồi quá đầu, thiêu liễu hạ mi, hỗn tích vu hoan tràng đích lợi nhãn tập quán tính địa tương tha tòng đầu đả lượng đáo cước.

Long mụ mụ phúc liễu phúc thân tử, “Tiểu cát đại phu, lão nô giá sương hữu lễ.” Thị cá mỹ nhân phôi tử, khả tích liễu.

Cát như mạt thượng tiền hư phù nhất bả, “Long mụ mụ, vô nhu đa lễ.”

“Đại gia thời gian đô ngận bảo quý, cha môn tựu khai môn kiến sơn địa thuyết liễu ba. Ngã thị ỷ lan viện đích mụ mụ, ỷ lan viện ni, thị như kim nhữ âm quận nội tối đại đích thanh lâu sở quán, kim nhật ngã mộ danh tiền lai chỉ vi nhất sự, na tựu thị tưởng thỉnh tiểu cát đại phu đáo ỷ lan viện cung chức.”

“Tiểu cát đại phu bất tất cấp trứ cự tuyệt, nhĩ đích y thuật giá dạng hảo, oa tại giá cùng hương tích nhưỡng đích địa phương tránh na ba qua lưỡng táo đích, bất giác đắc khả tích liễu mạ? Nhược thị nâm khẳng khuất tôn lai ngã môn ỷ lan quán, nguyệt tiền chẩn kim đô hảo thuyết, tại giá nhất điểm thượng tuyệt bất hội khuy đãi nhĩ.”