Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ nhị bách tứ thập cửu chương đệ nhị thẩm tiền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàng tổ mẫu, thuyết khởi giá vị khiếu cát như mạt đích tiểu nữ đại phu, nhi thần thính văn tha tối cận vận khí bất hảo, tha nghiên chế xuất lai đích an cung ngưu hoàng hoàn cật tử liễu lưỡng cá nhân, thử khắc chính tao ngộ lao ngục chi tai ni.” Tam hoàng tử vũ văn hành tiếu đạo.

Thái hậu lãnh hanh, “Thị vận khí bất hảo hoàn thị hữu nhân cố ý tài tang hãm hại? Giá kỳ trung bất định hữu thập ma miêu nị ni!”

“Hoàn hữu, an cung ngưu hoàng hoàn cứu liễu ai gia đích mệnh, ai gia bất duẫn hứa tha nhiễm thượng ô điểm, hoàng đế?” An cung ngưu hoàng hoàn cứu liễu thái hậu, ái ốc cập ô, tha đối nghiên chế xuất giá dược đích cát như mạt dã phi thường hữu hảo cảm.

Võ thành đế ngưng thần địa khán trứ tự kỷ đích tam nhi tử, các chủng tưởng pháp tại não trung nhất thiểm nhi thệ, tạm thời một trảo trụ. Đãn trực giác địa, tha quyết định thuận trứ vãng hạ tẩu.

“Mẫu hậu thuyết đắc đối, cha môn bất năng nhượng hảo dược bị ô miệt hòa mai một.” Võ thành đế tiếp trứ thuyết đạo, “Trẫm tưởng tưởng, hảo tượng lý ngụy hiện tại tẩu đáo liễu lạc dương nhất đái? Giá dạng, mẫu hậu, ngã tưởng hạ nhất đạo chỉ, bảo trụ cát như mạt đích mệnh, hậu tục đích sự do lý ngụy tra thanh, hoàn tha thanh bạch.”

“Giá dạng tối hảo bất quá.” Thái hậu ngận khẳng định hoàng đế giá cá tố pháp, giác đắc giá dạng tối chu toàn.

“Lai nhân nha, nghĩ chỉ, lục bách lí gia cấp, trứ lý ngụy vi khâm soa, vãng nhữ âm thẩm lý cát như mạt an cung ngưu hoàng hoàn tử nhân nhất án.”

Hoàn hữu thời gian hoàn hữu thời gian, vệ doanh doanh dĩ kinh quyết định nhượng na biên trảo trụ tối hậu đích cơ hội nã đáo tha tưởng yếu đích đông tây!

Thử sự chi hậu, võ thành đế quyết định bãi giá hồi loan, thử thứ đích hoàng gia vi liệp bị tam công chủ đích sửu văn bại liễu hưng, tam công chủ bổn nhân tại võ thành đế tri đạo đích nhất khắc tựu nhượng nhân khán quản khởi lai liễu, tạm thời vị tác xử trí.

Giá thị đề thẩm hậu cát như mạt bị quan áp đích đệ tam thiên vãn thượng, ngục tốt tống lai đích vãn phạn bỉ vãng nhật sảo tảo liễu nhất khắc chung, vị đạo dã bỉ chi tiền hảo thượng nhất ta, lao lí sở hữu đích nhân đô tranh tiên khủng hậu địa cật liễu khởi lai. Cát như mạt tài đoan khởi oản cật liễu nhất khẩu tựu phóng hạ liễu khoái tử.

Vãn thượng đích thời hầu, trừ liễu lão thử đích chi chi thanh, vạn lại câu tĩnh, hòa vãng nhật dạ lí nhiệt nháo vô bỉ đích lao phòng tương bỉ, chân đích ngận bất tầm thường.

Tựu tại giá thời, nhất thanh thanh hoãn mạn hựu trầm trọng đích cước bộ thanh hưởng khởi, cực hữu tiết tấu cảm, do dự nhàn đình tín bộ nhất bàn. Cát như mạt bão trứ song thối quyền súc tại giản lậu đích lao sàng thượng, tâm trung mặc mặc địa sổ trứ phách tử.

Chính như cát như mạt sở liêu, na nhân tại tha đích lao phòng môn khẩu tiền đình hạ liễu cước bộ, tha tòng tí loan lí sĩ khởi đầu, “Nhĩ lai liễu?”

Cát như mạt đích thanh tỉnh, nhượng na nhân ngận nhạ dị, “Dã thị, tiểu cát đại phu dụng dược như thần, na tiểu tiểu đích mê dược mê bất đảo nhĩ dã ngận chính thường.”

Tiếp trứ, na nhân đả lượng liễu tha sở xử đích lao phòng, “Chân thị bất quý vi tiểu cát đại phu, giá dạng tạng loạn ác tâm đích địa phương nhĩ cánh nhiên dã bất hại phạ?”

Nhất bàn đích tiểu nữ oa bất thuyết bị hách đắc tinh thần băng hội, đãn hại phạ thị nhất định đích, đãn tiều cát như mạt khiêu hạ sàng hậu thải đáo chương lang dã chỉ thị trứu liễu trứu mi phảng phật hiềm tha tạng liễu hài tử đích dạng tử, na lí hữu bán điểm đích hại phạ.

Na nhân bất do đắc ninh mi, tri đạo giá hạ sự tình nan bạn liễu.

Hoàn một đẳng tha tưởng hảo chẩm ma kế tục, cát như mạt nhất cú thoại, trực tiếp tương tha tạc hồi thần.

“Nhĩ thị cao thế ly đối mạ?”

Diện cụ nhân tủng nhiên nhất kinh, “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”

“Giá ngận nan sai mạ?” Cát như mạt tiếp trứ hựu nhưng xuất tạc đạn, “Na tương giả mạo đích an cung ngưu hoàng hoàn dã thị xuất tự nhĩ thủ ba?”

“Khán lai nhĩ tri đạo đắc hoàn bất thiếu.” Cao thế ly lãnh tiếu, “Nan đạo nhĩ bất minh bạch tri đạo đắc việt đa tử đắc việt khoái mạ?”

“Nhĩ dụng lưỡng tam điều nhân mệnh lai thiết giá cá cục, cứu cánh tưởng yếu thập ma?” Cát như mạt giá thoại vấn đắc tùy ý, thật tắc thị đái hữu thí tham đích thành phân đích.

Cao thế ly dã thông minh, một hữu chính diện hồi đáp tha, “Nhĩ kí nhiên tri đạo ngã đích thân phân, tưởng lai nhĩ na ma thông minh, ngã đích mục đích nhĩ dã năng sai đáo liễu?”

“Vi liễu nhĩ tưởng yếu đạt đáo đích mục đích, hại tử lưỡng tam điều nhân mệnh, trị đắc mạ?”

“Na yếu khán nhĩ chẩm ma liễu.” Cao thế ly hồi đáp đắc mô lăng lưỡng khả.

Cát như mạt tấn tốc tòng tha đích thoại trung phân tích xuất, tha tịnh một hữu phủ nhận tự kỷ đích thoại, na tựu thị tha thủ thượng tất nhiên thị triêm hữu nhân mệnh quan tư đích, giá cá cục tha khẳng định thị thôi thủ, thị bất thị chỉ thị chi nhất tựu tạm thả bất luận.

Nhi thả, tha cảm giá ma bất thiết phòng địa cáo tố tự kỷ, tất hữu ỷ trượng, ứng cai thị giác đắc tự kỷ phiên tái đại đích lãng dã đào bất xuất tha đích thủ chưởng tâm ba?

“Tối cận ngã nhất trực tại tư khảo, ngã hữu thập ma trị đắc nhĩ môn toán kế đích.” Cát như mạt tử tế khán tha đích biểu tình, khẩu trung kế tục thuyết đạo, “Đãn tư lai tưởng khứ ——”

Cát như mạt chủy lí thuyết trứ thoại, khả não tử tại cao tốc vận chuyển.

Tha thuyết nhĩ môn, tha dã một bán điểm dị dạng, khán lai tha đích sai trắc thị chân đích, trừ liễu tha dĩ ngoại, thiết giá cá cục đích nhân hoặc hứa hoàn hữu lánh ngoại nhất cá.

Nhi thả giá cá cục thị hữu trọng phục đích bộ phân đích, như quả chỉ thị cao thế ly nhất cá nhân, tha hoàn toàn bất tất tại lộng tử liễu mạc lão thái chi hậu tái lộng tử đậu quả phụ bất thị mạ? Giả như thuyết, vi liễu bảo hiểm khởi kiến, lộng tử lưỡng cá, nháo đại lai hảo nhượng tha tấn tốc nhập cục, na tại hậu diện thôi động án tử tiến nhập tư chấp pháp thẩm án bộ phân, thị dụng liễu lưỡng cá bất đồng đích pháp tử đích, giá nhất bộ phân dã thị trọng phục đích lãng phí tư nguyên đích.

Tưởng tưởng tại nhữ âm nội hữu giá cá thế lực, giá bàn phí chu chiết lai toán kế tự kỷ đích, bất thị hòa tha hữu cừu, tựu thị sở đồ thậm đại. Tại nhữ âm thế lực phạm vi nội, hữu giá cá thế lực đích, hòa tha lương tử kết đắc tối đại đích, phạ tựu thị mạnh phủ liễu. Nhi sở đồ thậm đại đích, nhãn tiền giá nhất vị bất tựu thị mạ? Như quả giá cá cục hoàn hữu nhân, thả giá nhân bất thị mạnh phủ đích thoại, na giá sở đồ thậm đại đích nhân, giá đô một xuất hiện, hoàn chân trầm đắc trụ khí. Hữu sở đồ, tựu đắc khai khẩu nha. Bất xuất hiện, tha chẩm ma tri đạo tha tưởng yếu thập ma ni?

Giá ta thôi luận đô thị đại não cao tốc vận chuyển thời tâm tư điện chuyển chi gian tưởng đáo đích, sở dĩ tha hậu diện đích thoại hữu điểm trì nghi, đãn tại cao thế ly khán lai thị tha đích trì nghi thị chính thường đích.

“Ngã giác đắc trừ liễu ngã giá nhất thân đích y thuật, ngã thân thượng ứng cai dã một thập ma nhĩ môn tưởng đồ mưu đích liễu ba?”

Hoàn hữu nhĩ đích tiểu mệnh, dã bị nhân dự định liễu, cao thế ly ám đạo.

“Ngã chỉ yếu an cung ngưu hoàng hoàn đích phối phương dĩ cập thanh nang y thư thượng đích sở hữu phối phương, nhĩ chỉ yếu án ngã thuyết đích tố, ngã bảo nhĩ bất tử, ngã đối nhĩ đích mệnh bất cảm hưng thú.”

Cát như mạt tâm thuyết, nhĩ đương ngã thị sỏa đích mạ? Nhĩ bất phạ ngã xuất khứ hậu, trực tiếp tương na ta phối phương đô công bố xuất lai? Giá thế thượng duy hữu tử nhân tối năng thủ trụ bí mật. Ngã nhược chân án nhĩ đích thuyết, ngã hội tử đích canh khoái.

Bất quá tha kí nhiên đương tự kỷ thị sỏa đích, na tha tựu sỏa nhất hồi hảo liễu.

“Ngã nhu yếu khảo lự khảo lự.”

Diện cụ nhân trầm mặc, phiến khắc hậu, tự dĩ vi khán xuyên tha nhất bàn thuyết đạo, “Nhĩ yếu khảo lự, tựu cấp nhĩ thời gian hảo hảo khảo lự. Ngã khán nhĩ thị bất đáo hoàng hà tâm bất tử, minh thiên tại công đường chi thượng, hi vọng nhĩ bất yếu thái thất thái liễu.”

Cao thế ly tẩu hậu, cát như mạt đê đầu tư tác, tha na thoại đích ý tư, ổn thao thắng khoán nhất bàn, minh thiên đích công đường khẳng định thị nhất tràng nan đả đích trượng. Đãn tái nan hựu chẩm ma dạng? Binh lai tương đáng, thủy lai thổ yêm.