Trạch tử lí, một nhân hạn chế tha giá nhất điểm, tha thiếu bất đắc tại không nhàn chi dư xuất khứ lưu đạt lưu đạt.
Xuất khứ tẩu động liễu, cát như mạt tựu nan miễn hội thính đáo nhất ta nhàn ngôn nhàn ngữ, tha bất cửu tựu tri đạo liễu cát thất cân phu phụ lai quá sùng văn lộ tha sở trụ đích vương gia tự tử nháo sự đích sự.
Hồi lai hậu, cát như mạt khứ hậu viện chiết mai hoa, tạ minh vô sự, tiện bạn trứ tha khứ.
Chiết mai hồi lai đích lộ thượng, cát như mạt vấn tạ minh, “Ngã đa nương tiền lưỡng thiên lai nháo quá sự?”
Giá thoại khả chân bất hảo hồi. Tạ minh trì nghi liễu hạ, đáp liễu thị. Tâm tạng lược khẩn, tha đam tâm tha vấn vi thập ma bất cáo tố tha, tha hoàn chân bất hảo hồi đáp. Nan đạo yếu cáo tố tha, phạ tha xuất lai diện đối tha na đối danh nghĩa thượng đích phụ mẫu hội cật khuy? Giá dã bất hành, na hữu lan trứ nhân gia thân sinh phụ mẫu hòa nữ nhi tương kiến đích.
Hạnh khuy cát như mạt một truy căn cứu để.
Tạ minh hoàn phạ tha nhân giá sự sinh khí, kỳ gian nhất trực thâu khuy tha đích thần sắc.
“Hạ thứ như quả tha môn tái lai, nhĩ nhất định yếu cáo tố ngã, bất năng tái man trứ liễu.” Cát như mạt chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú.
“Hữu ta sự hoàn thị nhu yếu ngã tự dĩ lai đích.” Cát như mạt khán hướng tiền phương, mục quang du viễn.
“Đại tiểu tỷ phóng tâm ba, tha môn tạm thời một không lai khán nhĩ đích.” Tạ minh giá thoại thuyết đắc hữu ta hàm hồ.
Cát như mạt lược oai trứ đầu, hữu ta tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha, dã bất thuyết thoại.
Tạ minh dam giới địa mạc mạc tị tử.
Tha tri đạo đại gia tộc tưởng yếu đối phó cát thất cân giá loại đích nhân, bạn pháp đa đắc thị. Đãn tha giác đắc tha môn hoàn hội lai đích.
Vãn phạn quá hậu, cát như mạt mộc dục liễu, hoàn tẩy liễu đầu, tha chỉnh cá nhân thảng tại nhuyễn tháp thượng, thân thượng cái liễu bạc cừu.
Ốc lí thiêu liễu địa noãn, đảo bất thị ngận lãnh.
Đinh hương tiên nã mao cân cấp tha tương đầu phát giảo cá bán càn, nhiên hậu nã lai huân lung cấp tha mạn mạn tương đầu phát hồng càn.
“Đinh hương, hòa ngã thuyết thuyết tạ gia đích sự ba?”
Văn ngôn, đinh hương đích thủ nhất đốn, nhãn tình nhẫn bất trụ khán hướng cát như mạt, chỉ kiến tha bế trứ nhãn, mạc bất chuẩn tha vấn giá thoại thị thập ma ý tư.
Đinh hương cửu cửu một thuyết thoại, cát như mạt ân liễu nhất thanh, phát xuất tuân vấn đích tín hào.
“Tạ gia a, tự cổ dĩ lai, tạ gia đô thị hạnh lâm thế gia, vô luận triều đại canh điệt, nhất trực đô dĩ hành y tế thế vi trách. Bất thị hữu cú thoại giá dạng thuyết ma, vi lương y giả, tất vi lương tương......”
Đinh hương thuyết liễu giá cú, cát như mạt hạ ý thức địa tại não tử lí bối xuất liễu nhất chỉnh cú thoại: Bất vi lương tương, tất vi lương y. Lương tương giả, hưng quốc chi cơ; lương y giả, an dân chi bổn. Quốc chi tồn vong, nhân chi sinh tử, giai cấp đồng nhiên mi, diệc nhậm trọng bất phi. Huyền hồ tế thế, thiên đạo nhân đức, phi nhân trí chi sĩ bất khả vi chi.
“Học y giả chúng, tối xuất sắc đích na quần nhân trung, tất hữu tạ gia tử đệ......”
Đinh hương tòng tạ gia đích phát nguyên, giảng đáo tạ gia đích đỉnh thịnh, tái giảng đáo hiện tại tạ gia tử tự đích điêu linh, cát như mạt đích nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá gia tộc đích hưng suy đỉnh thịnh tái đáo vô nhân vi kế đích bi ai.
Đinh hương thuyết liễu ngận đa, đẳng tha thuyết hoàn thời, cát như mạt dĩ kinh thụy đắc mê hồ quá khứ liễu, tha chuyển thân khứ quỹ tử lí thủ liễu nhất điều canh hậu thật đích bị tử cái tại tha thân thượng.
Đinh hương tọa tại tháp biên, mặc mặc khán trứ cát như mạt tiểu xảo nhi trĩ nộn đích kiểm đản, giá ma tiểu đích kiên bàng, năng kiên phụ đắc khởi tạ gia đích trọng đam mạ?
Tha môn giá ta nhân đại đa sổ đô thị cô nhi, hoàn hữu nhất bộ phân thị gia sinh tử, tòng tiểu, tha môn tựu bị giáo đạo trứ yếu trung vu chủ tử.
Gia sinh tử tâm tư hoặc hứa hội canh tạp nhất ta. Đãn đối như đinh hương tha môn giá ta cô nhi lai thuyết, tạ gia đãi tha môn ân trọng như sơn, tha môn tự nhiên dã phán trứ tạ gia hảo, tạ gia đảo liễu, tha môn giá ta nhân chẩm ma bạn ni? Đối tha môn lai thuyết, tái một hữu lánh nhất cá tạ gia năng cấp tha môn na ma cường đích quy chúc cảm liễu.
Đối vu gia sinh tử, như quả bất tưởng tái vi nô vi tì tưởng xuất khứ tự lập đích, tạ gia dã bất miễn cường, đãn hữu điều kiện, phóng xuất khứ tự lập khả dĩ, đãn bất hứa tái đả trứ tạ gia đích chiêu bài hành sự.
Tưởng xuất khứ đích thiếu, tất cánh tạ gia hoàn thị ngận hảo đích, bất hội đối tha môn động triếp đả mạ, dã bất hội tùy ý tựu yếu liễu tha môn đích mệnh. Ngoại diện hựu khởi thị na ma hảo hỗn đích? Bất thị hữu cú thoại ma, bối kháo đại thụ hảo thừa lương, xuất khứ tự lập liễu, tựu đắc ly khai tạ gia đích bảo hộ tán liễu, tha môn hữu túc cú đích năng lực hỗn hạ khứ hỗn đắc bỉ lưu tại tạ gia hoàn hảo mạ? Đinh hương ngận hoài nghi.
Tại tha trầm tư kỳ gian, bạch mai khinh thủ khinh cước địa tiến lai, khán đáo cát như mạt thụy liễu, dã nhẫn bất trụ cấp tha dịch liễu dịch bị giác. Nhiên hậu tài khán hướng đinh hương, tự hồ tại vấn tha chủ tử thụy trứ liễu, tha chẩm ma hoàn một xuất khứ?
Đinh hương trùng tha điểm điểm đầu, trạm liễu khởi lai, nhất tiền nhất hậu tẩu liễu xuất khứ.
“Cương tài đại tiểu tỷ hòa nhĩ thuyết thập ma liễu? Ngã chẩm ma thính trứ tượng thị tại thuyết tạ gia đích sự a.”
“Ân, cương tài đại tiểu tỷ nhượng ngã cấp tha giảng giảng tạ gia đích sự, ngã thiêu liễu nhất ta cấp tha giảng.”
“Tha chẩm ma hội đột nhiên vấn giá cá a, mạc bất thị sát giác liễu thập ma?”
“Bất tri đạo, cảm giác tượng, đãn hựu —— thuyết bất thanh.” Đinh hương tự dĩ đô khốn hoặc liễu.
“Na yếu bất yếu hòa gia chủ hối báo nhất hạ?”
“Hoàn thị thuyết nhất thanh ba.”
Lưỡng nhân thuyết thoại đích thanh âm ngận đê, đãn nhân vi dạ đích tĩnh mịch, phương viên ngũ mễ nội đích nhân hoàn thị năng bỉ giác thanh tích địa thính đáo đích.
Cát như mạt tiệp mao động liễu động, nhiên hậu phiên liễu cá thân, khinh khinh thán liễu khẩu khí. Tha dã học hội tiểu sử thủ đoạn liễu.
Kỳ thật tha năng minh hiển địa cảm giác đáo tự dĩ đích biến hóa, kinh lịch liễu na ma đa sự tình, đặc biệt thị giá thứ đích lao ngục chi tai, túc cú tha phản tư đích liễu.
Tứ thái công đích tử, tại đắc tri chân tương hậu, tha ngận nội cứu, tha bất sát bá nhân, bá nhân khước nhân tha nhi tử. Giá ta nhật tử, tha dã nhất trực tại tư khảo tha đích vấn đề tại na, cứu cánh na lí xuất liễu vấn đề.
Hậu lai tha phát hiện liễu, tha đích chủ yếu vấn đề tại vu: Tha tâm hoài mộng tưởng, khước hựu thái quá căng trì bị động. Tha ngận thiếu chủ động khứ mưu hoa nhất ta thập ma, chủ động khứ hoạch đắc nhất ta thập ma.
Tha hoàn tại dụng trứ tiền thế na sáo, dĩ vi chỉ yếu tự dĩ túc cú nỗ lực liễu, ngoại giới đích toán kế tựu bất tất thái quá lý hội. Kỳ thật bổn chất thượng, tha chỉ thị nhất cá kháo kỹ thuật cật phạn đích, thị nhất cá bị quản lý giả, ngận đa đích ngoại bộ đích toán kế, đô do tha đầu đỉnh thượng đích nhân thừa đam liễu. Nhi tha lai đáo giá lí, thủ tiên tại vị trí thượng tựu hữu sở cải biến, tha đích thân phân dĩ kinh bất cận cận chỉ thị nhất cá giản đan đích kỹ thuật nhân viên, hoàn kiêm cố liễu quản lý giả đích thân phân, nhi tha khước một hữu thanh tích địa ý thức đáo giá điểm.
Giá dạng đích mao bệnh tạo thành đích kết quả tựu thị, minh minh hữu vương giả đích thật lực, khước chỉ phát huy xuất liễu thanh đồng đích hiệu quả.
Nhất trực dĩ lai, tha tố sự thái tùy tâm tùy ý dĩ cập tùy ba trục lưu. Ngận đa thời gian tha đô thị bị động đích, bị động địa nhậm nhân toán kế, bị động địa giải quyết vấn đề.
Khán tự khai y quán khai chế dược chi loại đích, đô thị tha tích cực tiến thủ đích thành quả, kỳ thật tha canh đa đích thị bị sự tình thôi trứ vãng tiền tẩu đích.
Bất cú chủ động, giá thị tha đích trí mệnh thương. Giá kiện sự nhượng tha tưởng khởi dĩ tiền thính đáo quá đích mỗ nhất cú thoại, nhân sinh tựu tượng tự trợ xan, nhĩ bất chủ động nã tự kỷ hỉ hoan đích thái, na ma chú định cật đắc bất sảng.
Khả bất thị mạ? Giá ma cửu dĩ lai, tha đô thị bị hứa đa sự thôi trứ tẩu hoặc giả thị bị nhân bức trứ tẩu đích. Tựu bỉ như an cung ngưu hoàng hoàn cật tử nhân giá cá án tử, tha toán thị nhất cá đa phương thôi động đích kết quả. Dã hạnh khuy tha lai tự tri thức đại bạo tạc đích hiện đại, hữu liễu hứa đa khả cung tha giải quyết ma phiền đích thủ đoạn hòa bạn pháp, tài nhượng tha năng cú toàn thân nhi thối, đãn chung cứu tâm lí hoàn thị hội bất sảng.