Tha hoàn chân thị cảm thuyết a. Lương đạo bân bạch trầm hương đô đĩnh nghi hoặc đích, tha môn chân lý giải bất liễu cát thất cân nhất gia tử đích não hồi lộ, nhất trực bính từ tạ như mạt thị thập ma ý tư? Yếu thị tha môn tại hiện đại ngốc quá, khẳng định tri đạo giá ma nhất cá từ. Phảng phật chỉ hữu bất đoạn bính từ tạ như mạt, tài năng hiển kỳ tha môn đích giới trị nhất bàn.
“Nhĩ chân thị lệnh nhân yếm ác.” Tạ như mạt đối cát như tỉ thuyết. Giá thị tha đệ nhất thứ đối tha thuyết na ma trọng đích thoại, hào vô yểm sức tự dĩ yếm ác. Cát như tỉ đích vi nhân hành sự đô lệnh nhân bất hỉ, tố sự toàn nhiên chỉ đồ tự dĩ cao hưng, tự tư, báo phục tâm cường, tức sử diện đối du trưng thanh giá cá tha tằng hữu quá hảo cảm đích nhân, diệc một hữu bán điểm đích nhân từ hòa thủ nhuyễn.
Tạ như mạt đích thoại nhượng cát như tỉ tượng bị thải trứ vĩ ba đích miêu nhất dạng khiêu khởi lai, hoành mi thụ nhãn, “Ngã thị lệnh nhân yếm ác, đãn nhĩ dĩ vi nhĩ tự dĩ tựu thảo nhân hỉ hoan liễu mạ?”
“Tuy bất tri đạo phòng gia vi hà tại giá ma trọng yếu đích tràng hợp hoàn yếu đái thượng nhĩ, đãn ngã giác đắc tha môn lễ ngộ nhĩ, ứng cai thị nhân vi ngã, đối mạ?” Tạ như mạt trực thị cát như tỉ.
Cát như tỉ cự bất thừa nhận, “Ngã phi, nhĩ chân hội vãng tự dĩ đích kiểm thượng thiếp kim.”
“Tịnh phi ngã tự đại, phủ tắc, nhĩ hoàn hữu thập ma lợi dụng giới trị?” Như quả bất thị nhân vi tha, cát như tỉ chí kim hoàn tại thượng lê thôn ngốc trứ, khủng phạ nhất bối tử đô một hữu tẩu xuất nhữ âm đích cơ hội, canh biệt đề lai đáo kinh thành liễu, “Nhĩ sở hoạch đắc đích nhất thiết cơ ngộ, giai thị tòng ngã thân thượng thâu tẩu đích, nhĩ hữu thập ma tư cách tái lai chất nghi ngã?”
Cát như tỉ cương tài bang trứ phòng hoài thuật chất nghi tha đích sự, tha hoàn ký trứ ni. Tạ như mạt tối phiền giá chủng một hữu nhậm hà đích điều tra hoặc giả bằng cư tựu tín khẩu khai hà vu hãm nhân đích nhân liễu.
Đối cát thất cân phu phụ, tạ như mạt kỉ hồ thị mạc thị đích, hòa tha môn sảo? Tu nhục tha môn? Doanh liễu dã thị thâu liễu. Đãn đả kích cát như tỉ tựu bất nhất dạng liễu, nhất lai giá thị cát như tỉ tha tự trảo đích, nhị lai xuất liễu hung khẩu đích ác khí, tái giả, cát như tỉ bất thị tối đắc cát thất cân phu phụ đích đông ái mạ? Tưởng lai đả kích tha canh năng nhượng cát thất cân phu phụ cảm giác đáo thống khổ ba?
Cát như tỉ niết khẩn liễu quyền đầu, tha giác đắc hung khẩu đô hữu bạo tạc liễu, tha tòng lai bất tri đạo tạ như mạt chủy ba như thử chi độc. Tha chân tưởng đại hống, thùy thâu nhĩ đích đông tây liễu, thùy tha mụ đích hi hãn nhĩ đích đông tây liễu! Đãn tha thuyết đích thoại tuy bất trung diệc bất viễn, thật tại thị lệnh nhân vô tòng phản bác. Đặc biệt thị nhất tưởng đáo chi tiền tòng tha ốc lí nã tẩu đích lưỡng trương tả mãn y học tri thức đích chỉ, cát như tỉ tựu vô đoan khí nhược, tha phạ tạ như mạt tưởng khởi lai giá nhất tra.
Phòng gia đích nhân kiến cát như tỉ triêm bất đáo tiện nghi, nhãn khán trứ tái lưu hạ lai dã thị tự thủ kỳ nhục, tiện chiêu hô liễu tha nhất thanh, khải trình ly khai ôn tuyền trang tử.
Nhi vương duật tảo tại hòa tha thuyết hoàn thoại hậu tựu bị vương gia đích nhân khuyến trứ hạ khứ hưu tức liễu.
Lương đạo bân bạch trầm hương đẳng nhân thể lượng tha kim thiên đích tân lao, lược thuyết liễu lưỡng cú liêu biểu quan tâm, tiện tương ước trứ ly khai liễu. Ly khai tiền, tha môn nhẫn bất trụ nã nhãn khán hướng thẩm đông li, thẩm đông li trì trì bất đạo biệt, hiển nhiên thị bất hòa tha môn nhất đạo liễu.
Thẩm đông li hữu thoại yếu đối như mạt thuyết, tạ lão gia tử khán tại tha tiên tiền đối như mạt bang trợ thậm đại đích phân thượng, đái trứ nhân vãng tiền diện đích đình tử tọa nhất tọa, tương không gian lưu cấp liễu tha môn. Giá dạng đích cự ly năng phương tiện tha môn thuyết thoại, khước hựu bất chí vu nhượng nhân giác đắc tha môn cô nam quả nữ tiến nhi hữu nhàn ngôn nhàn ngữ sản sinh.
“Cung hỉ nhĩ!” Thẩm đông li do trung địa thuyết đạo.
“Tạ tạ.” Tạ như mạt mi nhãn đái tiếu, thử khắc tha tài chân chính địa tùng liễu khẩu khí, tổng toán thị bất phụ chúng vọng.
“Khả tích nhĩ tiếp hạ lai đích vinh diệu ngã vô pháp đắc kiến liễu.”
Giá dạng đích thoại, tạ như mạt nhất lăng, “Nhĩ thị lai đạo biệt đích?”
“Ân, chinh nam quân na biên quân tình khẩn cấp, ngã đích thương dã hảo đắc soa bất đa liễu, thị thời hầu hồi khứ liễu.”
Giá đô khoái quá niên liễu —— đãn tha dã tri đạo, quân lệnh như sơn, khắc bất dung hoãn.
Tạ như mạt tâm trung vô đoan địa hữu ta bất xá, tha dã một thâm tưởng, nhất trực dĩ lai tha đô thị nhất cá thảo yếm ly biệt đích nhân, “Quân trung ——” tha tưởng vấn quân trung khả hữu khuyết thập ma dược, đãn khai liễu cá thoại đầu tha tựu yết hạ liễu. Tạ gia đích sự tha đảo thị năng tố chủ, cấp chinh nam quân quyên điểm dược bất toán thập ma.
Đãn hòa quân đội xả thượng quan hệ, khước bất năng như thử giản đan thô bạo địa xử lý, phủ tắc nhượng hoàng đế hoài nghi tha môn tạ gia kỳ ân tựu ma phiền liễu.
Tha hướng lai thị cá cẩn thận đích nhân, tuy bất tri tha vị tẫn chi ngữ thị thập ma, đãn thiệp cập đáo quân đội nhi tha hựu cập thời chỉ trụ thoại đầu, na khẳng định thị hữu bất thỏa đương đích địa phương.
“Na nhĩ thập ma thời hầu tẩu?”
“Hậu thiên nhất tảo.”
Giá thời gian hữu điểm cản a, “Na nhĩ minh thiên nhập dạ tiền nhượng nhân lai tạ phủ nhất tranh, ngã cấp nhĩ phối nhất ta dược.” Thời gian ngận khẩn, tha chỉ năng phối kỉ chủng khẩn cấp đích, hạnh khuy tha tại tạ phủ lộng liễu nhất cá tiểu hình đích dược phòng tác phường, phối trí khởi lai tài một na ma ma phiền.
Khảo lự đáo chiến tranh thượng thương kiếm vô nhãn, nhân tối dung dịch thụ thương. Tha chủ yếu hoàn thị phối trí chỉ huyết dược ba. Nhược thuyết chỉ huyết dược trung, hựu dĩ vân nam bạch dược tối vi xuất danh. Vân nam bạch dược lịch lai hữu ‘ trung hoa côi bảo, thương khoa thánh dược ’ chi xưng, tha tại hóa ứ chỉ huyết, hoạt huyết chỉ thống, giải độc tiêu thũng hữu kỳ hiệu.
Vân nam bạch dược thị bị quốc gia liệt nhập nhất cấp bảo hộ phẩm chủng đích dược phẩm, tha thị lộng bất đáo chính bản đích liễu. Kỳ thuyết minh thư thượng hữu chủ yếu đích trung dược thành phân, đãn cụ thể đích dụng lượng phối ngũ khẳng định thị một hữu đích, nhi thả tả tại thuyết minh thư thượng đích phối phương khẳng định thị bất toàn đích.
Tại tri đạo chủ yếu trung dược thành phân đích cơ sở thượng, gia giảm nhất ta dược tài, lộng cá sơn trại bản, hoàn thị một vấn đề đích, hoặc hứa công hiệu một hữu chính bản đích hảo, đãn đối quân đội lí kinh thường thụ thương đích tương sĩ môn lai thuyết, tuyệt đối hảo dụng. Nhi thả tha cảm tại nhất thiên chi nội đả sơn trại bản đích chủ ý, na thị nhân vi tha chi tiền tựu nghiên cứu quá, tịnh thả dĩ kinh hữu ta mi mục liễu.
“Hảo.” Thẩm đông li mi nhãn gian đô thị tiếu ý.
Tại tha nhãn hàm tiếu ý đích chú thị hạ, tạ như mạt vô đoan địa giác đắc kiểm hữu ta nhiệt.
Tạ lão gia tử nhất khán thời gian, nhượng nhân lai thôi liễu, giá tài đả phá liễu oanh nhiễu tại lưỡng nhân gian đích y nỉ phân vi.
Thẩm đông li hữu ta bất xá, thử thứ nhất biệt, dã bất tri đạo hà thời tài năng tái tương kiến. Đãn tạ lão gia tử khả bất quản tha giá cá, yếu tri đạo, cấp giá điểm thời gian dĩ kinh thị khán tại tha lũ thứ tương bang đích phân thượng liễu.
Hồi khứ đích thời hầu tạ hồng đào chủ động đề cập tạ như mạt tiếp hạ lai đích hành trình, tha kiến nghị tha đáo nhân tâm nhân đức lưỡng gia y quán khán khán, như quả hữu thời gian, dã khả dĩ đáo mông thạch y học viện nhất quan.
Tạ quảng sâm đối giá dạng đích kiến nghị dã thị tán đồng đích.
Lưỡng nhân đích biểu thái thị hướng tạ gia thượng hạ tuyên cáo tạ như mạt thiếu chủ đích vị trí đắc đáo liễu tha môn đích nhận khả dĩ cập ủng hộ, chí thử, tạ gia chính phòng hòa thiên phòng chi gian tổng toán thị thượng hạ nữu thành nhất cổ thằng tử, đoàn kết đáo liễu nhất khối nhi.
Huynh đệ nhị nhân đích biểu hiện nhượng tạ lão gia tử ám ám điểm đầu, tha thuyết quá, tại y dược lĩnh vực hành nghiệp tố đắc xuất thải, kháo đích bất thị âm mưu quỷ kế, nhi thị thật thật tại tại đích y thuật.
Tạ như mạt tha môn tiền cước cương hồi đáo quốc y phủ, hậu cước thánh chỉ hòa ngự tứ chi vật tựu đáo liễu tạ gia.
Thánh chỉ chủ yếu thị cung hỉ tạ như mạt thông quá liễu hành y tư cách chứng đích khảo hạch, dĩ cập ngự tứ tử kim lệnh bài.
Giá mai tử kim lệnh bài đương hạ tựu bị tha tổ phụ hòa lưỡng vị bá tổ phụ nhất khởi tống đáo liệt tổ liệt tông cân tiền, cung phụng bẩm báo liễu nhất phiên, tài hồi đáo tha thủ trung.