“Minh châu quận chủ thuyết đắc đối, ngã giáo liễu tạ thiếu chủ giá ma ta thời nhật, tha vu lễ nhạc thượng diện như kim tuy bỉ chi tiền hữu trường tiến, hòa minh châu quận chủ nhĩ tương bỉ, nhưng hiển đắc lễ nghi thô lậu.”
Tạ như mạt hãn nhan, giá cổ lễ chân thị thái phồn tỏa liễu, nhi thả tha sự tình thái đa, dã một chẩm ma phóng tâm tư tại giá thượng đầu. Đương nhiên, học đích thời hầu khẳng định thị nhận chân tại học đích. Chỉ thị tri thức giá đông tây, nhu yếu thường thường ôn cố tri tân tài hội biến thành tự dĩ đích đông tây, nhiên hậu tín thủ niêm lai. Tha khuyết đích thị thời gian.
“Đãn thị, giá ta đô chỉ thị lễ đích biểu tượng.”
Lễ đích biểu tượng? Chúng nhân nghi hoặc.
“Ngã vấn đại gia nhất cá vấn đề, ngã mỹ mạ?” Một hữu mị hoặc, tô nhã ngận bình tĩnh địa vấn.
Chúng nhân nhẫn bất trụ tử tế đoan tường tha đích kiểm.
Tô nhã tự nhiên thị mỹ đích, tha thị tín dương trường công chủ đích chí hữu, quan vu tha đích sự tích thập đa niên tiền gia dụ hộ hiểu, sở dĩ tha đích niên kỷ ứng cai bất khinh liễu. Đãn khán tha do như thiếu nữ đích diện khổng, tha môn dã nguyện ý tương tín tức sử mỹ nhân trì mộ, thời quang đối tha hoàn thị thiên ái đắc ngận.
Tại tạ như mạt khán lai, tô nhã chúc vu na chủng loại tự tha hậu thế thế giới trung đổng khiết na chủng mỹ, tam bách lục thập độ vô tử giác, khước hựu bỉ tha minh mị, dụng hậu thế đích thoại thuyết tựu thị thịnh thế mỹ nhan.
“Đãn ngận đa nữ nhân, kiến đáo giá trương kiểm đích đệ nhất tưởng pháp, tựu thị hủy điệu tha.”
Tha giá thoại ngận bi quan, thuyết xuất lai ngận nan nhượng nhân tiếp thụ, khước dã phản ứng xuất liễu hứa đa nữ nhân sở ủng hữu đích tật đố hắc ám đích nhất diện.
Giá đảo thị đích, bất thiếu nữ nhân kiến đáo tha đích đệ nhất diện, đặc biệt tha hựu hạt liễu, tâm để đích âm ám diện tổng bất tự giác địa bị dẫn dụ xuất lai.
Bất quá, đề khởi giá cá tố thập ma? Chúng nhân nghi hoặc.
“Tạ thiếu chủ tuy nhiên học lễ thời nhật thượng đoản, đối hình thức diệc bất cú nhàn thục, đãn ngã tri đạo, tha tâm trung hữu lễ, hữu nhân, hữu đức. Tha đối ngã giá hạt tử thị phát tự nội tâm đích tôn trọng, đối mỹ phát tự nội tâm đích hân thưởng, đối mỹ hảo sự vật đích bao dung.”
“Tha đệ nhất thứ kiến ngã, hội mặc mặc tương ngã tương hành lộ thượng đích chướng ngại khứ điệu, tha đối thị nhân đối bình dân, tòng lai đô bất hội cao cao tại thượng, nhi thị bất ngạo bất kiêu.”
Tạ như mạt ngốc trụ liễu, tha cánh bất tri tô nhã đối tha hữu như thử cao đích bình giới, kỳ thật giá hứa đa đích cử chỉ, đô duyên vu tha hậu thế đái lai đích hảo tập quán bãi liễu.
Giá ta thoại bán điểm bất thiệp cập trịnh minh châu, đãn cú cú đô thị tại đả trịnh minh châu đích kiểm.
Chỉnh cá tràng diện tĩnh đắc liên căn châm điệu địa thượng đô năng thính kiến, đãn một hữu nhân giao đầu tiếp nhĩ, toàn tràng chỉ thặng hạ tô nhã na vỉ vỉ đạo lai đích thanh âm.
“Thương lẫm thật nhi tri lễ tiết, y thực túc nhi tri vinh nhục, lễ ứng cai thị dụng lai biểu đạt nhân nội tâm mỹ hảo chân thành tình cảm đích nhất chủng hình thức. Lễ, biểu diện thượng thị kháo nhân môn đích ngữ ngôn, nhãn thần, biểu tình nãi chí động tác lai tuân tuần vu lễ. Na cận cận thị lưu vu biểu diện đích lễ, canh thâm canh quảng đích lễ ứng cai thị chân thành địa biểu đạt nhân đích tình cảm. Nhân nhược tâm trung một hữu chân chính nhân ái đích tình cảm, phí tâm phí lực lai tố giá ta lễ nghi hựu hữu thập ma dụng ni, nan đạo thị vi liễu yểm sức nội tâm đích sửu lậu ma, na dữ y quan cầm thú hữu thập ma khu biệt?”
“Tạ thiếu chủ mệnh đồ khảm khả, tự tiểu sinh vu hương hạ, một thụ quá lễ chi huân đào, lễ thức thô sơ bất thị tha đích thác. Giá ta đô khả dĩ thông quá học tập lai tố tố đáo tẫn thiện tẫn mỹ, đãn nhất cá nhân nội tâm đích sửu lậu, khước thị chẩm ma giáo đô giáo bất hảo đích.”
“Chư vị, ngã nhục nhãn tuy hạt, khả tâm nhãn khước việt lai việt lượng, một liễu na ta thị giác thượng đích điều khuông thúc phược, ngã khán đáo liễu tạ thiếu chủ tâm trung chân chính đích lễ, chân chính đích nhân. Sở dĩ, cương tài minh châu quận chủ cật vấn ngã giáo xuất tạ thiếu chủ giá dạng đích học sinh nan đạo bất giác đắc tàm quý mạ? Ngã tô nhã tại thử trịnh trọng hồi đáp, bất, ngã bất dĩ tha vi sỉ, ngã thâm dĩ tha vi vinh.”
Giá thị chí cao đích bình giới, xuất tự vu tô nhã giá cá lễ nhạc đại gia chi khẩu, hoàn thị ngận hữu phân lượng đích.
Tạ như mạt bị tha khoa đắc kiểm hồng liễu.
Thử khắc, thùy dã cố bất thượng khứ khán trịnh minh châu liễu, bất tri đạo thị thùy đái đích đầu, tha môn sở hữu nhân cánh nhiên đô cổ khởi chưởng lai liễu.
Nhiêu thị tạ như mạt nhất hướng hậu bì bỉ tầm thường cô nương hậu, thử khắc dã hữu ta bất hảo ý tư liễu, khẩu trung nam nam trứ quá tưởng liễu quá tưởng liễu.
Loan huy âm nhẫn bất trụ khán hướng tha cửu hoàng di, thập ma khiếu bàn khởi thạch đầu lai tạp tự dĩ đích cước? Giá tựu thị, liên tha đô thế tha cửu hoàng di cảm đáo kiểm đông.
Vệ doanh doanh tâm trung dã bất trụ diêu đầu, trịnh minh châu tảo tương cương tài lộ thượng đích sự cáo tố vũ dương trường công chủ tựu hảo liễu. Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm, hiện tại liên luy trứ vũ dương trường công chủ cân trứ đâu kiểm.
Tín dương trường công chủ khước nhất điểm đô bất đồng tình tha giá hoàng muội, yếu bất thị tha bình thời tương hài tử sủng nịch đắc thái quá, sơ vu giáo đạo, hội hữu kim thiên? Dụng tạ như mạt hậu thế đích thoại thuyết, bất giáo hảo hài tử tựu đẳng trứ bị hài tử khanh ba.
Bỉ khởi kỳ tha nhân đích thị tuyến hữu ý vô ý địa tảo hướng vũ dương trường công chủ mẫu nữ, phó tử lâm canh quan chú tạ uyển, thân sinh nữ nhi bị nhân như thử thịnh tán, tha cánh nhiên mộc ngốc ngốc đích, một hữu dữ hữu vinh yên đích cảm giác. Nhất khán đáo tha giá trạng thái, phó tử lâm nan yểm ưu tâm. Tác vi hòa tạ uyển sinh hoạt liễu thập kỉ niên đích nhân, tha đô hữu điểm cảo bất đổng tạ uyển nội tâm đích tưởng pháp liễu. Nhược thuyết tha bất hi hãn thân sinh nữ nhi, vi hà tiền thế đắc tri thân sinh nữ nhi chi tử thời một đa cửu dã tát thủ nhân hoàn? Khả giá nhất thế, một liễu tiền thế mẫu nữ sinh tử bất đắc phục kiến đích di hám, lưỡng nhân phản nhi thân cận bất khởi lai? Tạ như mạt đảo thị nhất trực tại thích phóng thiện ý, tạ uyển phản nhi nhất trực thị lãnh đạm đãi tha đích.
Tạ uyển đích trạng thái thật tại thị lệnh nhân ưu tâm, tạ lão gia tử hiện tại minh hiển ngận khán trọng tạ như mạt, tạ uyển tái giá dạng ninh hạ khứ, khởi bất thị thương liễu tạ lão gia tử đích tâm, hoàn hữu phó hương nho. Tạ uyển tái giá dạng hạ khứ, nan miễn bất lệnh phụ thân hòa trượng phu thất vọng.
Tha đối tạ uyển đích đam tâm thị chân đích, tất cánh mẫu nữ tình phân thập kỉ niên, tha dã bất tưởng tha vãn niên quá đắc bất hảo. Thậm chí vi thử, tha đô tiểu tâm địa bả khống trứ tha dữ tạ uyển nhị nhân đích cự ly, bất năng thái viễn thương liễu tạ uyển đích tâm, dã bất năng thái cận nhượng tạ như mạt bất khoái.
“Tạ tạ đại gia thính ngã phế thoại liễu na ma đa.” Thuyết trứ, tô nhã trạm khởi lai, cấp đại gia hành liễu cá lễ. Bất quý thị lễ nhạc đại gia, na doanh doanh nhất khuất thân cấp liễu tha môn mỹ đích cảm thụ.
“Kim nhi thị tín dương trường công chủ phủ kiều thiên đại hỉ, ngận bất tất vi liễu ngã khu khu nhược nữ tử tảo liễu đại gia đích hưng. Vũ dương trường công chủ, lai chi tiền ngã đáp ứng liễu vi trường công chủ phủ đạn nhất hạ khúc, tựu hiện tại ba? Thả bất tất di bộ khứ vãng cao đài liễu.”
“Khả.” Tín dương trường công chủ lăng liễu nhất hạ, duẫn liễu.
Đắc liễu ứng duẫn, tô nhã đích toàn phó tâm thần đô phóng tại liễu cầm thượng, tùy trứ tha thập chỉ phiên phi, ưu nhã duyệt nhĩ đích cầm âm hưởng khởi.
Sở hữu nhân đô trữ túc, tĩnh tĩnh linh thính. Tùy trứ cầm âm tiệm nhập giai cảnh, tha môn phảng phật kiến đáo nhất chỉ phượng hoàng hoàn nhiễu ngô đồng tam quyển chi hậu, phủ trùng nhi hạ, tê tức vu thử xử.
“Thử khúc thị phượng tê ngô đồng!” Hữu nhân đê ngữ.
Thử khúc nãi đương niên tô nhã sở sang, tự tha tao ngộ biến cố hậu, tựu tái dã một đàm quá thử khúc liễu. Thử khắc tương thử khúc nhận xuất lai đích thị đương niên đích lão nhân.
Tô nhã tri đạo, giá bất thị đương niên đích phong tê ngô đồng, tha tố liễu cải động.
Cầm âm cao nhã trung bất phạp hỉ khánh, phượng tê ngô đồng, toán thị ứng hòa liễu tín dương trường công chủ đích thân phân, đồng thời ngụ ý kiều thiên chi hỉ, toán thị thập phân ứng cảnh đích liễu.