Nguyên lai a, tha nhất trực dĩ vi đích thiên thời lệnh, thị thiên thạch lệnh tài đối! Tha hoàn chú ý đáo nhất cá tế tiết, thiên thời lệnh tự đả cấp liễu tha chi hậu, tha thị nhất trực tùy thân bội đái đích, đãn bội đái đích thời hầu tha thị sáo trứ tinh trí đích ngoại xác hào bất ngoại lộ đích.
Tha tương thiên thạch lệnh trọng tân phóng tiến sáo tử trung, nhiên hậu tương tha tắc tiến tụ khẩu khẩu đại, phi liễu kiện phi phong tựu xuất môn.
Khai môn thời chính xảo ngộ kiến đinh hương cấp tha đoan tham thang lai, kiến tạ như mạt nhất phó yếu xuất môn đích dạng tử, hách liễu nhất khiêu, đắc tri tha yếu khứ kiến lão gia tử, cánh liên tham thang dã bất quản liễu, khiếu thượng kỉ cá nha đầu, truy trứ tạ như mạt nhi khứ.
Tạ uyển tiễu tiễu xuất liễu tạ như mạt đích khuê phòng, nhiên hậu đê thanh đinh chúc liễu thiếp thân thị nữ kỉ cú thoại, tựu khứ trảo tha đa khứ liễu.
“Đa ——”
Tạ lão gia tử nhất trực tại trầm tư, thính đáo khiếu hoán, sĩ đầu nhất khán thị tạ uyển, “Khứ khán quá như mạt liễu?”
“Khán liễu, tha đa tại cấp tha bả mạch, bất tiện đả nhiễu, ngã tựu xuất lai liễu.”
Tạ khương hằng hoàn trầm tẩm tại phương tài đích tư tự trung, một khứ thâm cứu tha đích thoại.
“Đa, nhĩ bang ngã tiều tiều ba?” Tạ uyển trùng trứ tha đa thân xuất thủ oản.
Tạ khương hằng lăng liễu nhất hạ, “Khả thị na lí bất thư phục?”
“Cận lai xác thật cảm đáo thân thể hữu ta bất sảng lợi.”
Tạ lão gia tử nhẫn trứ ưu tâm, tha tọa hạ hậu, kỳ ý tha thân xuất thủ lai.
Tạ lão gia tử bả hoàn hữu thủ, bất phóng tâm, hựu mạc liễu tả thủ đích mạch, kiểm sắc thiệt thai đô khán liễu, “Nhĩ đáo để thị na bất thư phục?”
Tạ uyển điến thiển nhất tiếu, “Đa, nhĩ tiều trứ ngã đích thân thể khả hoàn năng tái hoài thượng?” Tự đả tạ như mạt quy lai, tha tưởng sinh cá nhi tử đích dục vọng việt lai việt cường liệt. Chi tiền tha toàn phó tâm thần đô phóng tại phó tử lâm thân thượng, gia thượng phó tử lâm bổn thân dã thiếp tâm, tạ uyển đương thời tựu giác đắc tha hữu liễu thiếp tâm đích nữ nhi tựu thị một hữu nhi tử dã vô sở vị liễu. Đãn tạ như mạt quy lai hậu, chư đa đích bất thuận, nhượng tha việt lai việt giác đắc hữu cá nhi tử ngận trọng yếu. Như quả tha hữu nhi tử, tựu thị nhi tử đương thượng tạ gia đích thiếu chủ, tựu một như mạt thập ma sự liễu, hoặc hứa tha môn mẫu nữ gian đích cách ngại dã bất hội na ma thâm. Hữu liễu nhi tử, phu quân dã bất hội bị nhân trào tiếu vô tử kế tục nông nghiệp. Hữu liễu nhi tử, phó mạch đông tựu tái dã bất năng khiếu hiêu trứ nhượng tha đối duy nhất đích nữ nhi hảo điểm, thuyết tha dĩ hậu tựu chỉ năng kháo nữ nhi. Giá chư đa đích hảo xử, tha thị thâm thâm đích tâm động liễu.
Tạ khương hằng kiểm sắc nhất biến, “Nhĩ hoàn tưởng tái sinh nhất cá?”
Tạ uyển điểm đầu, đê đầu tế sổ trứ tự dĩ tưởng sinh đích lý do, áp căn một chú ý đáo tha đa kiểm sắc đại biến, “Ngã kim niên tam thập hữu ngũ, tuy nhiên niên kỷ đại liễu ta, đãn giá cá niên kỷ đích dã bất thị bất năng sinh. Phu quân tất hạ tổng đắc hữu cá đích tử, như mạt như kim giá dạng, dã bất tri đạo hội bất hội bộ tha huynh trường môn đích hậu trần. Tái dưỡng đa nhất cá nhi tử, đối tạ gia lai thuyết, dã đa nhất phân bảo chướng bất thị?”
“Cổn, nhĩ cấp ngã cổn!”
“Đa!” Tạ uyển kinh ngạc, dã vô tòng lý giải tha đích bạo nộ.
“Như mạt đích tình huống sinh tử vị bặc, nhĩ khước tại kế hoa trứ nhị thai? Nhĩ tưởng phóng khí tha? Tùy tiện, phản chính nhĩ tòng lai tựu một trọng thị quá tha. Đãn nhĩ biệt dĩ vi nhĩ tái sinh nhất cá, ngã tựu hội ngận cao hưng địa hòa nhĩ nhất dạng phóng khí như mạt! Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ biệt tố mộng liễu, bất quản nhĩ sinh bất sinh đắc xuất lai, ngã thị quyết định bất hội thừa nhận tha đích!” Tạ lão gia tử nhất ngữ trạc phá tạ uyển đích vọng tưởng.
Đại tiểu tỷ ai, đương sơ nhĩ hoài tiểu tiểu tỷ giá thai, lão gia tử hoa liễu đa thiếu tinh lực bang nhĩ điều dưỡng, hậu lai hựu dụng liễu đa thiếu trân quý đích dược tài, nhĩ tài hoài thượng tiểu tiểu tỷ. Giá ma đa niên lai, nhĩ trân phẩm bổ phẩm một thiếu cật, đỗ tử khả tằng hữu quá động tĩnh? Nhĩ nha, tựu nhất cá nữ nhi đích mệnh, thả phóng hạ na ta si tâm vọng tưởng hảo hảo trân tích nhãn tiền chi nhân ba.
Tạ minh tại nhất bàng nội tâm phong cuồng thổ tào.
“Đa, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng đối ngã?” Đối vu tạ lão gia tử đích ngoan tâm, tạ uyển hoàn toàn bất năng tiếp thụ.
“Ngã như hà đối nhĩ? Ngã đối nhĩ dĩ kinh cú hảo đích liễu, đãn phàm nhĩ đối như mạt hữu ngã đối nhĩ nhất bán hảo, ngã tựu tạ thiên tạ địa liễu. Nhĩ thị tương như mạt đương cá tử nhân liễu thị ba? Bất nhiên chẩm ma năng tại giá đương khẩu đề xuất giá dạng đích yếu cầu lai?”
Tạ uyển nhất thời ngữ tắc, khả thị hội cập thời bãi hưu tha tựu bất thị tạ uyển liễu, “Đa, ngã dã thị vị vũ trù mâu, như mạt đích chứng trạng tựu cân uẩn chiêu tha môn thị nhất dạng đích.” Giá dạng đích sự tạ gia mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu tại kinh nghiệm, nhất đán hữu liễu chứng trạng tại, kỉ hồ một hữu nhân năng đào thoát đắc liễu giá cá tử vong ma chú, tha thương tâm hữu thập ma dụng, đảo bất như trảo khẩn thời gian cản khẩn tưởng pháp tử hoài thượng nhất cá.
“Ngã bất tưởng thính nhĩ giá ta tự thị nhi phi đích lý do! Dĩ hậu nhĩ một sự biệt hồi tạ gia, nhĩ bất thị hồi lai khán ngã đích, thị hồi lai yếu ngã đích lão mệnh đích!”
“Đa! Nhĩ thuyết giá thoại nữ nhi thừa thụ bất khởi.” Tạ uyển khóc liễu.
Trạm tại môn ngoại thính liễu nhất nhĩ đóa bích giác đích tạ như mạt thuyết bất thanh tâm lí thị cá thập ma dạng đích cảm thụ, đặc biệt thị tha bàng biên hoàn trạm trứ cá kiểm sắc thiết thanh đích sinh thân phụ thân.
Vi tị miễn tạ nữ sĩ thuyết xuất canh nan kham đích thoại, tạ như mạt thân thủ hoãn hoãn thôi khai đại môn, “Tổ phụ, ngã hòa thoại hòa nhĩ thuyết.”
Đối vu tạ uyển, tạ như mạt hoàn chân bất tri đạo chẩm ma diện đối, chỉ năng thuyết đạo, “Tổ phụ, khai cá điều dưỡng đích phương tử cấp tạ nữ sĩ ba, hảo nhượng tha hồi phó gia hảo hảo bị dựng ba.”
Tạ như mạt đích từ thiên hiện đại, đãn dã bất nan lý giải.
Tạ lão gia tử mẫn duệ địa phát hiện tha liên nương đô bất khẳng khiếu liễu, đãn tha thị bất hội trách quái tôn nữ đích, bổn lai tha tựu một thác, thị tạ uyển thái tác liễu. Tôn nữ tại ngoại trường đáo thập ngũ tuế, cật liễu đa thiếu khổ, hưởng bất đáo tạ gia hòa phó gia đích bán điểm phúc khí, thân thế tiết lộ hậu hoàn tao ngộ sát thân chi họa. Tạ uyển bằng xá đối tha hoành thiêu tị tử thụ thiêu nhãn đích? Biệt hòa tha giảng thập ma sinh ân dưỡng ân đích thoại, tảo tại tha môn tương như mạt lộng đâu liễu đích na nhất khắc, như mạt tựu cân tử liễu một soa, tảo tựu một hữu sinh ân liễu. Phó gia thiên kim đích thân phân đối tha lai thuyết thị thôi mệnh phù, liễu giải liễu tha tòng tiểu đáo đại đích sinh trường quỹ tích, tiện tri yếu bất thị như mạt sinh mệnh ngoan cường, tảo bất tri đạo tử đa thiếu hồi liễu, năng hoạt hạ lai toàn thị tha tự dĩ đích công lao, tha môn hoàn nã thập ma sinh ân lai thuyết sự!
Tạ uyển kiểm sắc nhất biến, đối tạ như mạt khinh xích, “Nhĩ chẩm ma hòa ngã thuyết thoại đích? Tối cơ bổn đích lễ nghi ni?” Tha khả dĩ khinh mạn nữ nhi, đãn tạ như mạt tựu bất năng vô thị tha.
Tạ như mạt hoàn một thuyết thoại, tạ lão gia tử tái dã nhẫn vô khả nhẫn, “Nhĩ hồi khứ ba, dĩ hậu ngã bất khiếu nhân khứ thỉnh nhĩ, nhĩ tựu biệt hồi tạ gia liễu! Lai nhân, tống khách!”
Tạ uyển kiểm sắc thương bạch, tha một tưởng đáo tha đa cánh nhiên đương trứ na ma đa nhân diện tiền cấp tha một kiểm.
“Phó phu nhân, thỉnh ba.” Tạ minh tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, tha giác đắc tự dĩ chân mệnh khổ, tạ lý đại tổng quản tự dĩ đô bất ái lãm giá sự, tương tha thích liễu xuất lai.
“Tẩu ba, hoàn yếu tại giá đâu nhân hiện nhãn đa cửu?” Phó hương nho dã một kiểm ngốc tại giá liễu. Tha quyết định dĩ hậu khán hảo tạ uyển, bất yếu nhượng tha tái đáo tạ lão gia tử hòa như mạt cân tiền lai thiêm đổ liễu.
Tạ uyển tối hậu khán liễu tạ lão gia tử hòa tạ như mạt nhất nhãn, giá thị tha đa hòa tha đích nữ nhi, lưỡng nhân cánh nhiên một hữu nhất cá xuất thanh vãn lưu tha đích, chân thị hảo dạng đích! Đái trứ mãn tâm đích nộ khí dữ ủy khuất, tạ uyển nữu đầu tựu tẩu.