Tạ lão gia tử hà thường bất tri đạo, khả thị một bạn pháp.
“Tam phòng đích du đào bất thị tiền đoạn thời gian tài du lịch quá lai? Nhượng tha tương thanh nang y viện giá nhất than tử quản khởi lai, bất yếu xuất xóa tử.” Tức sử tha nhân bất tại, tha đích đông tây tha giá tố tổ phụ đích dã cấp tha khán hảo liễu.
Tạ hồng đào nhất lăng, giá thị yếu phóng quyền mạ? Giá thị minh hiển đích đề bạt a.
Tha thị chân phát hiện liễu, tạ gia tự đả xác lập liễu thiếu chủ, tha môn lưỡng gia thiên phòng đích nhật tử bỉ chi tiền hảo quá đa liễu.
“Như mạt đích sự tình đa, tức sử hồi kinh, nhưng cựu hữu hứa đa sự tình yếu tha tố chủ, tha bất năng bị y viện đích thứ vật chiêm khứ thái đa đích tinh lực. Sở hữu hữu ta sự, nhĩ môn lưỡng gia đích nhân tựu đa phí điểm tâm.”
“Gia chủ, nhĩ thuyết đích thị thập ma thoại, cha môn bất đô tính tạ mạ? Nhĩ nhược khán đắc khởi tha môn giá ta tiểu bối, nhượng tha môn đa tố điểm sự na thị tha môn ứng cai đích.”
Ân sủng lai đắc giá ma đột nhiên, tạ hồng đào đô hữu ta ngữ vô luân thứ liễu, chính phòng giá biên thập ma thời hầu đối tha môn giá bàn khán trọng quá a, giá dạng đích khán trọng, tha môn can não đồ địa lai báo đáp đô bất vi quá a.
A y tộc giá biên, thẩm đông li tòng ngoại diện hồi lai, tạ như mạt tuân vấn quá vương gia tịnh đắc đáo tha môn đích duẫn hứa, nã liễu thực tài cấp tha tố liễu nhất oản dương nhục diện phiến thang.
Tại giá chủng thiên lí, nhiệt hô hô đích nhất oản thang diện hạ đỗ, nhiệt ý tòng vị lí truyện biến toàn thân.
Tạ như mạt tố diện phiến thang đích thời hầu đặc ý đa tố liễu nhất ta, thử thời chiêu hô trứ vương gia đích kỉ cá hài tử quá lai cật.
Kỉ cá hài tử tựu trạm tại trù phòng môn biên thượng, nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, hữu ta bất hảo ý tư.
“Giá ta cá tiểu sàm miêu! Vương gia muội muội nhĩ bất tri đạo, nhĩ cương tài tại trù phòng mang hòa đích thời hầu, na cá hương khí vãng ngoại phiêu, giá ta tiểu sàm miêu tựu chủy sàm liễu, nhất trực tại viện tử lí chuyển quyển ni, dã bất khẳng xuất khứ ngoạn nhi liễu.” Vương nhị tẩu tử tiếu trứ thuyết.
Vương nhị tẩu tử khán tạ như mạt bất tượng thị tại thuyết khách khí thoại, vu thị đối hài tử môn thuyết đạo, “Nhĩ vương di khiếu nhĩ môn tiến khứ cật tựu khứ ba.”
Khán trứ kỉ cá hài tử hô lỗ lỗ địa cật trứ, vương nhị tẩu tử hựu tiếu liễu, tha đích thân thể tiệm tiệm sảng lợi, giác đắc giá nhật tử chẩm ma tựu na ma hảo quá ni, “Vương gia muội muội, ngã khán tha môn đô hỉ hoan cật, nhĩ khả đắc giáo giáo ngã chẩm ma tố giá cá dương nhục diện phiến thang.”
“Giá cá ngận giản đan đích.”
Vương nhị tẩu tử diêu đầu, cương tài na diện phiến thang tha thường liễu nhất khẩu, vị đạo ngận tiên, dương nhục đích thiên vị biến đắc ngận đạm, đãn hựu bất chí vu thường bất xuất thị dương nhục lai, tố xuất lai khán khởi lai thị giản đan, giá đô thị yếu công phu đích.
“Giá dạng ba, hạ thứ nhĩ tố đích thời hầu ngã cấp nhĩ đáp bả thủ.”
“Hành a.” Giá tại tạ như mạt khán lai tịnh bất thị thập ma nan sự.
Thẩm đông li cật hoàn hậu, tạ như mạt tựu lĩnh trứ tha hồi khứ hoán dược, kim nhi nhất tảo, thông quá vương nhị tẩu tử, tha lộng lai liễu nhất ta dược, nhiên hậu điều phối xuất liễu canh hảo đích trị thương dược.
“Nhĩ tiên hưu tức nhất hạ ba.” Tạ như mạt nhượng tha khứ sàng thượng hưu tức.
Tạc thiên vãn thượng tha thụy na ta bản đắng thượng na hội thư phục, gia thượng giá nhất đại tảo đích xuất môn, khẳng định luy, tái thuyết liễu, tha thủ hoàn thụ trứ thương ni, thụy na bản đắng thị chân bất thư phục.
Thẩm đông li khước bất quá tha đích quan tâm, chỉ năng thượng sàng thảng trứ, cái trứ tha tạc vãn cái tại thân thượng đích bị tử, tha tự hồ văn đáo liễu ti ti lũ lũ đích dược hương vị.
Một đa cửu tha tiện thụy quá khứ liễu, chủy giác hoàn quải trứ nhất mạt tiếu ý.
Tạ như mạt thẩm đông li tẩu hậu, tương trù phòng lưu cấp liễu vương gia nhị tẩu, một đa cửu, vương gia đại tẩu dã tòng ốc lí lai đáo trù phòng. Lưỡng trục lí tựu nhẫn bất trụ liêu khai liễu.
Tạ như mạt đáp ứng giáo tha tố dương nhục diện phiến thang, vương gia nhị tẩu nhất trực ngận cao hưng, “Giá vương gia muội muội khả chân thị đại phương. Đẳng học hội giá đạo thái, cha môn vương gia hựu đa nhất đạo tư phòng thái lạp, bất quản thị tương lai dụng lai chiêu hô khách nhân hoàn thị đẳng cô nương môn xuất giá thời học thượng nhất học, đô thị ngận hảo đích sự ni.”
Vương gia đại tẩu đích tính tử an tĩnh, văn ngôn hữu ta bất an, “Giá dạng hảo mạ?”
Vương gia nhị tẩu hỗn bất tại ý, “Hữu thập ma bất hảo đích, ngã khán vương gia muội muội dã bất tại ý.” Chỉ hữu ủng hữu đích đông tây ngận đa đích nhân, tài hội đại phương. Giá đạo thủ nghệ tha môn ngận khán trọng, đãn vu vương gia muội muội lai thuyết, căn bổn tựu bất trị nhất đề ni.
Vương gia đại tẩu hoàn đãi thuyết thập ma, khước bị vương gia nhị tẩu tiệt liễu thoại đầu, tha tựu thị khán bất thượng tha trục lí giá bất sảng lợi đích kính.
“Ngã khán vương gia muội muội giá đối tiểu phu thê bỉ thử đô đĩnh tương hỗ quan tâm đích.” Thẩm đông li nhất chỉ thủ bất tiện hoàn cấp tha đả thủy thập ma đích, sinh phạ luy trứ tha, tại hữu hạn đích điều kiện hạ hoàn tưởng nhượng tha thư phục nhất ta. Nhi giá nhất đại tảo ni, vương gia muội muội tựu tại cấp tha trương la dược thảo liễu, vi trứ hoàn bất thị thẩm đại gia thủ thượng đích thương?
Vương nhị tẩu tử ngữ khí trung hữu ta hứa liên tha đô một sát giác đáo đích hân tiện, đãn tha khán đắc ngận khai, giá thẩm đại gia hòa vương gia muội muội nhất khán tựu bất thị tầm thường nhân, thị tha tiện mộ bất lai, huống thả mỗi nhất đối phu thê đô hữu tự dĩ đích tương xử chi đạo, vương gia muội muội hòa thẩm đại gia giá dạng đích, thị bất thích hợp tha hòa tha gia na vị đích.
“Cha môn chiêu đãi tha môn chu đáo nhất điểm, tha môn tâm lí chỉ định cao hưng.” Bất nhiên hoàn năng chẩm ma bạn, nhân phu thê lưỡng nhân khán khởi lai dã bất tượng khuyết tiểu tiền đích nhân.
Vương nhị tẩu tử toán thị phổ thông nhân trung nan đắc đích tinh minh nhân liễu, tha đích tố pháp thị cực hợp thẩm đông li hòa tạ như mạt đích tâm ý đích. Nhất ta tiểu đông tây, tha môn căn bổn bất tại ý, cấp liễu tựu cấp liễu, bang liễu tựu bang liễu, dã bất chỉ vọng tha môn hồi báo. Đãn nhược năng cải thiện nhất hạ tại vương gia đích sinh hoạt điều kiện, nhượng tha môn canh thư thích nhất điểm điểm, na dã bất thác.
Tại a y tộc đích nhật tử thị thanh tịnh đích, thẩm đông li y cựu đái trứ trịnh minh tảo xuất vãn quy, nhi tạ thất tắc lưu cấp tạ như mạt sử hoán.
Ứng cai thuyết giá nhật tử thị bình tĩnh trung đái liễu nhất ti ti đích ám triều đích.
“Thính thuyết hàn hổ cấp tù trường đề thân bị cự liễu. Thính thuyết a y phù khóc trứ hảm trứ bất khẳng giá cấp hàn hổ, liên tù trường đô nã tha một bạn pháp.” Vương nhị tẩu tử thuyết trứ thoại hoàn bất đoạn dụng nhãn tình thứ trứ tạ như mạt.
Tọa tại nhất bàng đích tạ như mạt đạm đạm đích tiếu trứ, dã bất tiếp thoại. Cận đoạn thời gian a y phù thiên thiên bào vương gia, một hữu nhất thiên lạc không đích. Chỉ yếu bất nhãn hạt đô năng khán xuất, a y phù hỉ hoan thẩm đông li đích sự. Tạ như mạt tự nhiên dã khán đắc xuất lai, đãn tha hòa thẩm đông li đô ngận thanh sở, giá kết cục chú định thị lạc hoa hữu ý lưu thủy vô tình liễu.
Tạ như mạt đích đạm định nhượng vương nhị tẩu tử trách thiệt, kỳ thật vương nhị tẩu tử giác đắc hàn hổ bất thác, tức sử bất hỉ hoan hàn hổ, bằng tha tù trường chi nữ đích thân phân, bộ lạc đích thích hôn nhi lang kỉ hồ thị nhậm tha thiêu tuyển đích. Đãn thiếu nữ ái thiện lang, tha thiên thiên hỉ hoan thượng liễu thẩm đại gia, nhi thả nhân thẩm đại gia đô thành thân liễu, hòa vương gia muội tử nhất khán cảm tình tựu hảo. Tha nan đạo yếu cấp nhân gia tố tiểu mạ? Nhân thẩm đại gia dã vị tất khán đắc thượng.
Tuy thuyết tha thị tù trường chi nữ, đãn nhân thẩm đại gia hòa vương gia muội muội nhất khán tựu bất thị tầm thường nhân, như kim bị khốn a y tộc, toán thị hổ lạc bình dương, đãn tha dĩ vi bằng trứ tự dĩ đích thân phân tựu năng đạt thành tâm nguyện, na tựu thác liễu.
“Vương gia muội muội, cận đoạn thời gian nhĩ biệt xuất môn liễu, tộc nội giá đoạn thời gian cổ kế bất hội bình tĩnh.”
Tạ như mạt điểm liễu điểm đầu, a y tộc bất thị kinh thành, diệc bất thị tạ gia đích thế lực phạm vi, tha bất hội thác đại.
Vương nhị tẩu tử tưởng liễu tưởng, hoàn thị đề tỉnh đạo, “Hoàn hữu thẩm đại gia, nhĩ dã nhượng tha ngoại xuất đích thời hầu tiểu tâm nhất điểm.”
Văn ngôn, tạ như mạt thiêu liễu thiêu mi, giá hàn hổ bất hội na ma một phẩm ba? Giá dạng đích thoại, tha tựu hữu điểm đam tâm liễu. Chủ yếu hoàn thị thẩm đông li đích thủ một hảo, bất nhiên đích thoại, nhất cá tiểu tiểu đích hàn hổ căn bổn tựu bất tất phóng tại nhãn lí.