Tạ anh lĩnh trứ kỳ tha quản sự tẩu liễu, tạ như mạt tương tạ thông lưu liễu hạ lai. Tạ thông chỉnh cá nhân đô hữu ta thảm thắc, nhất trực tại tưởng trứ tự dĩ cận lai hữu một hữu phạm thác thập ma đích.
“Lai nhữ âm giá đoạn nhật tử, tân khổ nhĩ liễu.” Tạ như mạt khán liễu nhữ âm dược tài chủng thực viên đích các chủng tiến triển, tạ thông tương nhữ âm giá nhất khối kinh doanh đắc ngận hảo, sở dĩ tha dã tịnh bất lận sắc tự dĩ đích tán mỹ.
Tạ thông thụ sủng nhược kinh, “Bất tân khổ bất tân khổ, thiếu chủ, giá thị ngã ứng cai tố đích.” Tha một tưởng đáo na ma khoái tựu đắc đáo thiếu chủ đích khẳng định, chân đích. Khả năng thị tha dĩ tiền thụ đáo đích hà trách bỉ tán thưởng đa đắc đa, gia thượng một tại tạ như mạt thủ hạ tố quá sự, chân bất tri đạo nỗ lực đắc đáo khẳng định hội thị giá ma lệnh nhân tâm túy. Nguyên lai chân chính tạ gia huyết mạch đích thiếu chủ giá ma khoan hoành đại lượng đích mạ?
Tạ như mạt diêu đầu, “Ngã bất thị nhất cá thu trứ dĩ tiền đích sự bất phóng đích nhân, hữu lao tựu thưởng, hữu quá tựu phạt, nhĩ tại nhữ âm giá đoạn thời gian công tác đặc biệt xuất sắc, tương giá cá tân đích dược tài chủng thực viên đả khai liễu cục diện, kỳ trung đích gian tân ngã dã năng tưởng tượng đắc xuất lai. Giá ta đô thị trị đắc khẳng định đích. Tạ gia dã bất hội vong liễu nhĩ đích phó xuất, giá ta đẳng đáo niên để, nhất tịnh hội hữu sở tưởng thưởng.”
Thứ nhật, tạ như mạt tiên khứ bái phóng liễu lí chính cát tường vinh, kỳ dư đích nhân gia tha tựu cơ bổn một tẩu động liễu.
Nhân vi cát thất cân đích quan hệ, cát bát gia tha thị bất hội khứ đích liễu, đãn la thị đắc tri tha xuất hiện tại lí chính gia thời lai trảo tha tuân vấn cát như nam đích tiêu tức, tha dã bất hội cự tuyệt.
“Lí chính đại thúc, giá ta nhật tử nhất trực đô tại mang, một lai đắc cập bái phóng, hoàn thỉnh vật quái.”
Đối vu tạ như mạt, cát tường vinh dã thuyết bất thanh đạo bất minh tâm trung thị thập ma tư vị, bổn dĩ vi thị cát gia phi xuất đích kim phượng hoàng, tha dã tẫn lượng địa duy hộ trứ, đãn tha một tưởng đáo, đáo đầu lai, giá kim phượng hoàng thị kim phượng hoàng một thác, khước bất thị tha cát gia đích. Thuyết khởi lai hoàn thị tha môn cát gia một hữu phúc phân a.
Tha nhất kiểm đích hoảng thần, lí chính nương tử nhẫn bất trụ thâu thâu thôi liễu tha nhất bả. Giá lão đầu tử tưởng thập ma ni, kim thời bất đồng vãng nhật, nhân tạ như mạt như kim khả bất tính cát, tha môn thôn năng tham dữ tiến lai kiến giá cá dược tài chủng thực viên thuyết đáo để hoàn thị triêm liễu tha đích quang, tha hoàn bất hảo hảo chiêu hô nhân gia? Nan đạo hoàn tưởng tại tha cân tiền bãi lí chính đích phổ?
“Quái thập ma quái, tạ thiếu chủ nhĩ tựu thị thái khách khí liễu, nhĩ mang đại gia hỏa đô tri đạo. Ngã môn nhất trực tại giá, hựu bất hội trường thối bào liễu, tưởng thập ma thời hầu lai tựu thập ma thời hầu lai, tự nhiên thị khẩn trứ nhĩ đích thời gian lai an bài liễu.” Lí chính nương tử nhất kiểm đích cung kính.
Cát tường vinh kiến tự gia bà nương giá dạng, pha hữu ta bất tự tại.
Tạ như mạt lý giải đích tiếu tiếu,” thẩm tử khả dĩ tượng dĩ tiền nhất dạng hoán ngã như mạt đích. “
Lí chính nương tử tiếu nhi bất ngữ, tạ như mạt khách khí, lí chính nương tử khả bất sỏa, tha hữu đa đại kiểm, năng hoán tạ gia thiếu chủ đích khuê danh?
Đối thử, tạ như mạt dã bất miễn cường.
Trầm mặc liễu hứa cửu đích cát tường vinh thuyết thoại liễu, “A minh tha môn tại kinh thành khả hảo?”
“Hoàn bất thác.” Tạ như mạt đáp đạo, kỳ thật tha dã bất tri đạo tha môn đích cận huống, tất cánh cát ngạn minh tha môn để đạt kinh thành hậu bất cửu tha tiện xuất kinh liễu, bất quá tha tương tín vương tẩu đẳng nhân hội an bài thỏa đương đích.
“Na tựu hảo na tựu hảo.” Cát tường vinh nam nam, nhiên hậu tha tiện bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Lí chính nương tử bỉ thị tha, nhiên hậu bách bất cấp đãi địa tiếp quá thoại tra,
“Tạ thiếu chủ, nhĩ môn tạ gia lộng giá cá dược tài chủng thực viên, ngã môn thượng lê thôn đô thụ ích lạp, nhật tử quá đắc bỉ dĩ tiền hảo đa liễu, hảo đa nhân đô tưởng thân tự cân nhĩ đạo thanh tạ ni. Tha môn phát hiện kiến bất trứ nhĩ nhân chi hậu, đô thác đáo ngã giá nhi lai liễu.”
“Thẩm tử khách khí liễu, giá thị hỗ huệ hỗ lợi đích sự, hậu tục giá phiến chủng thực viên khả năng hoàn hội hữu hứa đa sự, khả năng nhu yếu ma phiền nhĩ môn phối hợp.”
“Nhĩ tựu phóng tâm ba, như quả thị ngã môn năng lực đích sự ngã môn chỉ định cấp nhĩ bạn liễu.” Tạ gia hậu đạo, mỗi thứ ma phiền đáo thôn lí nhân, tổng hội phụng thượng báo thù, sở dĩ nhất hữu sự, đại gia đô đĩnh nhạc ý bang thượng nhất bang đích.
“Thử gian sự liễu, nhi thả dược tài chủng thực viên đích các hạng sự nghi đô dĩ thuận lợi tiến hành trứ, ngã xuất lai nhật cửu, dã cai hồi kinh liễu. Thử thứ tiền lai, dã hữu bái biệt đích ý tư.”
“Tạ thiếu chủ, nhĩ phóng tâm, nhĩ cương tài thuyết đích sự nha, đô bất dụng đam tâm. Ngã khán tạ thông quản sự quản đắc hảo trứ liệt, nhi thả ——” lí chính nương tử đình đốn liễu nhất hạ, nhãn nhất bế, thoại tựu xuất khẩu liễu, “Cát thất cân nhất gia ngã môn nhất chuẩn nhi cấp nhĩ lao lao trành trứ, tất bất hội nhượng tha môn nhất gia cấp nhĩ thiêm loạn thiêm đổ.”
”Nhĩ giá bà nương, na hồ bất khai đề na hồ! “
Tạ như mạt đạm tiếu, tha dĩ kinh hứa cửu một tưởng khởi tha môn lai liễu, tha môn dĩ kinh đạm xuất liễu tha đích sinh hoạt quyển, đối hiện tại đích tha lai thuyết, bất quá thị nhất ta vô quan khẩn yếu đích nhân bãi liễu.
Như kim giá dược tài chủng thực viên khả quan phương viên bách lí sở hữu thôn dân đích lợi ích, tha môn nhược tưởng hòa tha tác đối, na khẳng định thị triều dược tài chủng thực viên hạ thủ, nhược tổn hại đáo thôn dân môn đích lợi ích, đa đích thị nhân trở chỉ tha môn.
Bạch thiên bất thuyết nhân, vãn thượng bất đề quỷ. Quả nhiên thị hữu đạo lý đích, lí chính nương tử cương tài tại tạ như mạt cân tiền đề khởi liễu cát thất cân phu phụ, tạ như mạt nhất hành nhân cáo từ hậu, tại lộ khẩu kháp phùng chu thị lai tiếp hồi hựu túy liễu đích cát thất cân.
Tạ như mạt trực tiếp đốn trụ liễu cước bộ, tha thân hậu đích nhân tự nhiên dã đô đình hạ lai liễu.
Điệt điệt chàng chàng phù trứ cát thất cân đích chu thị hòa cát như thúy nhất nữu đầu, tựu khán đáo y trứ quang tiên đích tạ như mạt lĩnh trứ thất bát cá tùy tòng, tĩnh tĩnh địa trạm tại na, đẳng trứ tha môn thanh đạo.
Tuy nhiên tri đạo tha nhất cá nguyệt chi tiền tựu đáo liễu nhữ âm, đãn giá ma cửu một kiến tha lộ quá diện, thôn tử lí đích nhân đô thuyết tha tựu trụ tại na gian tân kiến đích bạch sắc tường viện lí mang trứ giải quyết công khắc dược tài chủng thực viên lí ngộ đáo đích các chủng vấn đề. Phản chính tựu thị ngận thần bí.
Bất quá thị sổ nguyệt bất kiến, tha chu thân tựu di mạn trứ nhất cổ thượng vị giả đích khí thế, đạm định tòng dung, hoàn toàn khán bất xuất lai hương hạ thổ nữu đích thổ lí thổ khí dĩ cập úy thủ úy vĩ.
Tòng phi thượng chi đầu, đáo lạc hạ vân đoan hồi quy nê trần, hiện thật nhượng nhân đông thống hòa thanh tỉnh, cát như thúy dĩ kinh bất tượng đương sơ na dạng cuồng vọng hựu vô tri, điêu man thả nhậm tính, thử khắc mãnh nhiên chi gian nhượng tạ như mạt kiến đáo liễu tha môn như thử lang bái đích nhất khắc, tha dã chỉ thị giác đắc nan kham, nhi bất tượng dĩ tiền nhất dạng tùy ý phát tiêu.
Cát như thúy hòa chu thị đô một tưởng đáo, tạ như mạt kiến đáo đích giá nhất mạc hoàn bất thị tối nhượng tha môn kham đích. Mẫu nữ lưỡng đối thị nhất nhãn, mặc mặc địa dụng lực phù khởi cát thất cân, tha môn chỉ tưởng cản khẩn hồi gia, bất tưởng trạm tại giá lộ thượng bị nhân vi quan liễu.
Tòng tạ như mạt xuất hiện đích na nhất khắc khởi, trần gia đích tửu phô lí lí ngoại ngoại đích nhân tựu tượng bị nhân điểm liễu huyệt nhất dạng, toàn đô ách liễu.
Khả tích, tha môn đích lạp xả nhượng hát túy đắc nhất đạp hồ đồ đích cát thất cân hữu nhất thuấn gian đích thanh tỉnh, tha mộng trung hoàn đại hảm liễu nhất cú, “Ngã thị tế thiện tiểu thần y đích đa! Cấp ngã tửu!”
Chúng nhân hống tiếu, canh hữu xúc hiệp đích trùng tha hảm, “Cát thất cân, nhĩ hoàn tố mỹ mộng ni, nhĩ đảo thị tỉnh tỉnh a, khán khán nhĩ nhãn tiền đích nhân thị thùy!”
Chu thị nhất trận nan kham, cát như thúy kiểm thượng dã thị nhất trận thanh nhất trận bạch đích. Lưỡng nhân hợp lực tương hựu thụy tử quá khứ đích cát thất cân tha trứ quải nhập lánh nhất điều đạo.