Tạ như mạt thuyết hoàn, tô nhã thượng đài, “...... Hiện tại, ngã môn phát phóng tựu y chỉ nam!”
Tô nhã đích thoại lạc, tựu hữu tiểu tử bão trứ nhất loa loa đích loại tự thiếp tử đại tiểu đích đông tây, giá nan đạo tựu thị tô đại sư khẩu trung đích chỉ nam mạ?
Giá phân chỉ nam, chủ yếu hoàn thị dĩ văn tự vi chủ, phối dĩ nhất ta giản dịch đích kiến trúc đồ. Tạ như đảo đảo thị tưởng tố thành hậu thế đích quảng cáo sách, đãn dĩ hiện kim đích ấn xoát kỹ thuật căn bổn tựu đạt bất đáo. Đãn tha hoàn thị nhượng nhân ấn xoát liễu nhất phân tựu y chỉ nam, liêu thắng vu vô, bất thị mạ?
Tạ như mạt trí từ hoàn, hoàn đắc vãng quý tân lễ bằng tẩu nhất tranh.
Tạ như mạt thị hòa tha đa dĩ cập tổ phụ quá lai đích, tạ lão gia tử, phó hương nho, tạ như mạt đô xuyên thượng liễu y viện phát phóng đích thống nhất công trang, tha môn ba nhân đô thị hôi bạch đại quái, chỉ thị tại đại tiểu thượng hữu sở soa dị.
Nhi thả tam nhân đô xuyên thượng giá thống nhất đích công trang, đại biểu trứ bất nhất dạng đích ý nghĩa. Tạ như mạt tự bất dụng thuyết, tha tố vi giá sở đại hình y viện đích chủ nhân, xuyên thượng giá công trang thị tất tu đích.
Phó hương nho tác vi tạ như mạt đích thân đa, nữ nhi lực chủ đích đầu nhất sở y viện, tha tự nhiên yếu đỉnh lực chi trì đích. Đãn tha thân vi ngự y, thị bất năng thân kiêm ngoại chức, tại ngoại cấp nhân khán bệnh trám thủ kim tiền đích. Nhi tha tảo hữu tiên kiến chi minh, sấn trứ lập liễu tiểu công chi tế tương tưởng đáo thanh nang y viện tọa chẩn đích thiếp tử đệ liễu thượng khứ, dã toán thị báo bị liễu nhất phiên.
Tạ lão gia tử thử phiên cử động đích hàm nghĩa, nan đạo hoàn hội thân tự tọa chẩn cấp thanh nang y viện xuất lực bất thành?
Như kim tổ gia tôn tam nhân trạm tại nhất khối, thị giác thượng chân đích ngận hữu trùng kích cảm. Tổ tôn tam đại nhân đích y thuật, đô thị đỉnh đỉnh hảo đích.
Đặc biệt thị tạ lão gia tử hòa tạ như mạt đích y thuật, khả dĩ toán đắc thượng thị chỉnh cá đại chu tối đỉnh cấp đích kỹ thuật liễu, tha môn đích tồn tại, như đồng thanh nang y viện đích định hải thần châm.
Canh biệt đề tạ lão gia tử đích lưỡng cá đồ đệ hoàn đái trứ nhất bang đồ tôn, toàn đô tại thanh nang y viện nhậm chức, giá ta hảo đại phu đích tư nguyên, nhất hạ tử tựu tương thanh nang y viện đích tằng thứ bạt cao, hiển đắc cao đại thượng khởi lai.
Kim nhật quá hậu, thanh nang y viện đỉnh cấp y liệu tràng sở đích hình tượng tiện hội tại nhân môn đích não hải lí dược nhiên nhất hiện.
Thanh nang y viện hữu liễu giá ma ta nhân, hoàn toàn năng trấn đắc trụ tràng tử.
Tạ như mạt bất tri đạo giá ta nhân khán đáo tha môn tam nhân thời tâm trung đích tưởng pháp, nhi thị hòa phó hương nho nhất đạo sam phù trứ tạ lão gia tử tiến liễu lễ bằng.
Tạ gia giá thứ thanh nang y viện khai trương, thụ chế vu địa hình, chỉ năng tại tiền đình quảng tràng thượng trát lễ bằng lai chiêu đãi tiền lai đạo hạ đích quý khách, mỗi nhất trác hoàn dụng bạc sa trù cấp cách khai.
Tạ như mạt lai đáo thời, lược tảo nhất nhãn, phát hiện tha môn trác diện thượng chuẩn bị đích qua tử đường điểm tiểu thực dĩ cập trà thủy đô chỉ lược động liễu nhất hạ. Lão bách tính na biên trừ liễu một hữu lễ bằng chi ngoại, toàn đô hữu, nhất dạng phóng liễu trác tử, hoàn đặc ý đa phóng liễu nhất ta trà thủy hòa tiểu thực.
Tha dĩ trà đại tửu kính liễu nhất quyển tân khách. Kỳ thật kim thiên lai đích nhân hoàn bất thiếu, thế gia chi gian đích lai vãng đảo bất xuất kỳ, bỉ như bạch gia lai nhân liễu, vệ gia lai nhân liễu...... Tống đích lễ dã bất thiếu, giá ta lễ dã đô nhất nhất tác liễu đăng ký, tịnh do tư lý đích nhân xướng quá lễ. Giá thứ các gia tống đích nhân phân lượng bất khinh bất trọng, thính trứ dã tựu na dạng, đảo thị dẫn lai liễu lão bách tính môn đích trận trận kinh hô.
Kỳ trung tối dẫn nhân chú mục đích tiện thị lai liễu hứa đa thư sinh, bất, giá ta nhân đô thị hội khảo kỳ gian thụ liễu tạ gia huệ trợ đích khảo sinh, tha môn tống đích lễ ngận thống nhất đích đô thị tự dĩ đích mặc bảo. Giá ta mặc bảo trách khán bất trị tiền, đặc biệt thị hiện tại hội thí thành tích thượng vị xuất lai, điện thí dã thượng vị cử hành, giá nhất phó tự họa đích giới trị một pháp cổ lượng.
Khả tạ gia tịnh một hữu hiềm khí, nhất nhất tiếu nạp liễu, tịnh đả toán chuyên môn khai tích xuất nhất gian phòng lai bãi phóng giá ta mặc bảo tự họa. Tạ gia vô soa biệt đích đối đãi nhượng giá ta khảo sinh tâm lí tùng liễu khẩu khí, dã cảm giác đáo cao hưng liễu. Thùy nhượng tha môn chi tiền hoàn đam tâm tự dĩ đích lễ vật nã bất xuất thủ ni.
Tạ gia thu lý đích quản sự khán trứ giá ta cống sinh môn trĩ nộn đích diện khổng, tiếu nhi bất ngữ, giá ta mặc bảo chẩm ma khả năng hiềm khí ni? Đẳng dĩ hậu giá ta nhân vị cực nhân thần hoặc giả tại mỗ nhất lĩnh vực đại phóng quang thải đích thời hầu, tha môn đích tự họa tựu trị tiền liễu.
Kỳ thật giá cá thời hầu các gia đô khả dĩ tẩu liễu, tất cánh tạ gia tịnh một hữu đại yến tân khách đích đả toán, đãn giá ta nhân ma ma thặng thặng đô một tẩu, tựu tưởng khán khán võ thành đế hội bất hội hữu sở biểu kỳ. Đãn thị hiện tại khai trương nghi thức dĩ kinh quá bán liễu, sở hữu đích hạ lễ đô dĩ đăng ký hoàn tất, tha môn sai trắc trung đích hạ lễ hoàn một lai. Tạ gia tại hoàng thượng đích tâm trung dã bất quá như thử ma, như quả chân đích thâm đắc thánh tâm đích thoại, hoàng thượng bất khả năng bất cấp tạ gia tố kiểm.
Giá ta cơ phong tạ như mạt một khứ lý hội.
Thử thời đại môn dĩ khai, y viện đích công tác nhân viên dĩ kinh tại tổ chức lão bách tính môn ngốc hội tiến khứ tham quan tịnh giảng giải tựu y lưu trình. Tạ như mạt lược tẫn địa chủ chi nghi, lĩnh trứ giá ta quý tân môn tiên tiến khứ tham quan nhất biến. Đối vu giá cá đề nghị, bạch đàn hương lương đạo bân đẳng nhân đô ngận cảm hưng thú. Tất cánh tha môn dã thị y đạo thế gia ma, đối y học thượng tân xuất hiện đích sự vật cảm hưng thú thái chính thường liễu.
Thanh nang y viện đại môn tiến khứ chi hậu, hữu nhất điều chủ càn đạo, nhiên hậu duyên trứ chủ càn đạo hữu kỉ điều phân chi, phân biệt thông hướng môn chẩn, trụ viện bộ, nữ khoa, thực đường đẳng địa, nhi thả mỗi nhất điều đạo thượng hoàn tố liễu chỉ kỳ bài.
Chỉnh cá y viện trừ liễu địa diện đích kiến trúc, tối hữu đặc sắc đích tiện thị lục thực đích phân bố liễu. Nhân vi giá cá thời hầu, tha môn dĩ kinh tại bồi dưỡng thảo bình. Đãn giá ta cương mạo đầu đích thảo bình hiện tại đô bị dụng đạo thảo phúc cái bảo hộ trứ.
Nhất lộ tẩu lai, tạ như mạt lực chủ đích giá gia tổng hợp tính y viện chân đích cấp liễu tha môn ngận đại đích khải phát.
Thủ tiên thị thanh nang y viện đạo y đích bộ phân tố đắc đĩnh hảo đích. Nhân vi lão bách tính môn đại đa bất thức tự, như quả hữu nhân tại khán bệnh tiền tố hảo lão bách tính môn tư tuân dẫn đạo đích công tác, hội nhượng tha môn khán bệnh đích quá trình thuận sướng ngận đa.
Tịnh thả tha môn hoàn lộng xuất lai liễu bệnh lịch, tha môn đô thị tòng y đích, giá dạng tố đích hảo xử, tha môn đô khả dĩ tưởng tượng đắc xuất lai. Giá bệnh lịch tựu tương đương vu quá vãng sử, nhất định hội nhượng tiếp thủ bệnh nhân đích đại phu đề cung canh đa đích chẩn đoạn y cư, bang trợ tha môn tố xuất chính xác đích chẩn đoạn, nhiên hậu đối chứng hạ dược.
Hoàn hữu, tựu thị tha môn đích thu phí tiêu chuẩn, dã thị ngận trị đắc tá giám đích.
Sơ cấp y sinh ( thật tập y sư ) sơ chẩn nhị thập văn, phổ thông y sinh tam thập văn, tư thâm y sư ngũ thập văn, chuyên gia đặc sính nhất bách nhị thập văn khởi.
Giá cá giới, bỉ chi kinh thành y quán đích khán bệnh giới cách đảo bất toán cao, nhi thả tha môn khán liễu, tại sơ cấp y sinh giá nhất hạng giới thiệu đích danh đan lí, đô thị nhất ta niên khinh đại phu vi chủ, bỉ như mông thạch y học viện học thành chi hậu cương quá liễu thái y thự khảo hạch đích tân binh đản tử đại phu; phổ thông y sinh ni, tạ nga thuật, ôn hoài quang dĩ cập tạ như mạt đích lánh ngoại kỉ vị sư huynh đệ hách nhiên tại liệt, tư thâm y sinh, hảo kỉ vị đô thị tạ gia y quán lí ngận hữu danh khí đích lão đại phu liễu, tạ như mạt đích danh tự dã bài tại lí diện, giá dã vô khả hậu phi, tất cánh tha thị nã liễu tử kim lệnh bài đích nhân, nhi thả y thuật dã thị hữu mục cộng đổ đích; chuyên gia đặc sính, mục tiền tựu ngũ vị, phó hương nho dĩ cập tôn lam, hạ chương hoàn hữu lưỡng vị thị dữ tạ gia hoặc phó gia giao hảo đích thái y. Tối cao đích nhất tổ, tựu thị quốc thủ, danh hạ chỉ hữu tạ lão gia tử nhất nhân, giới cách một tả, xuất chẩn thời gian dã một tả. Đãn năng tương tha đích danh tự quải thượng khứ, tựu chứng minh liễu tha hội bất định thời địa cấp dư bang trợ. Cổ kế thị trọng đại bệnh chứng, liên tạ như mạt tha môn đô giải quyết bất liễu đích, tha tài hội xuất thủ ba.
Khán hoàn thanh nang y viện đích đại phu môn đích lí lịch, tha môn ý thức đáo thanh nang y quán tự hồ hữu tự dĩ đích khảo hạch cơ chế, tịnh bất thị dĩ đại phu môn tại thái y thự sở khảo thủ đích đẳng cấp tư cách chứng vi chuẩn đích, tự hồ tha môn đích khảo hạch bình định cơ chế yếu bỉ thái y thự đích hoàn yếu nghiêm cách. Tựu nã tạ nga thuật hòa ôn hoài quang dĩ cập tạ như mạt đích kỳ tha kỉ vị sư huynh đệ lai thuyết, tha môn toán thị hạnh lâm giới trung niên khinh nhất bối đích giảo giảo giả liễu, phóng tại kinh thành kỳ tha đích y quán lí đô thị chích thủ khả nhiệt đích tài tuấn đại phu. Đãn tại thanh nang y viện lí, tha môn chỉ năng toán đắc thượng thị phổ thông đại phu. Do thử khả kiến, thanh nang y quán đích đẳng cấp thiết định thị ngận nghiêm cách đích.
“Tạ thiếu chủ, ngã môn huynh đệ nhị nhân hoàn một lai đắc cập hướng nhĩ thân tự đạo hỉ ni.” Bạch đàn hương thu trứ liễu cá không khích, duệ trứ bạch trầm hương tựu tẩu quá lai, tiếu mị mị địa đối tạ như mạt thuyết đạo.
Tạ như mạt nhất kiến bạch gia huynh đệ, nhẫn bất trụ tiếu đạo, “Đồng hỉ đồng hỉ, ngã dã một lai đắc cập hướng nhĩ môn huynh đệ lưỡng đạo hỉ, mao khoát nhĩ nghiên cứu xuất liễu nhất chủng tân dược, giá chủng tân dược cụ hữu thanh lương giải độc tiêu viêm chỉ thống đích tác dụng, thử dược dụng vu lạn hầu đan sa, yết hầu thũng thống, ung dương đinh sang phương diện hữu kỳ hiệu, đối mạ?”
“Thị đích.” Bạch trầm hương điểm liễu điểm đầu.
“Tạ thiếu chủ, giá dược như hà?” Bạch đàn hương nhẫn bất trụ sáp thoại.
“Ngận hảo, giá dược vưu kỳ tại trị liệu tiểu nhi phong nhiệt cảm mạo thượng, tái đáp phối nhất chủng trung thành dược trùng tề lai dụng, hội hữu thần hiệu.”
Di, tạ như mạt tự hồ ngận liễu giải tha môn bạch gia tân nghiên chế xuất lai đích tân dược a. Bạch đàn hương bổn lai ngận tưởng vấn vấn tạ như mạt bỉ chi tha môn tạ gia đích an cung ngưu hoàng hoàn hoặc giả hoắc hương chính khí dịch như hà đích, đãn nhất thính tha đích thoại, tâm tựu dương dương, phi thường tưởng đả thính tha khẩu trung đích trung thành dược trùng tề thị thập ma dạng nhất cá thành phân.
Đãn tạ như mạt khước chuyển quá đầu lai hòa bạch trầm hương thuyết thoại, “Bất tri đạo nhĩ thị phủ tương thử dược mệnh danh liễu?”
“Thượng vị.” Bạch trầm hương diêu đầu. Giá dược tha tưởng quá ngận đa danh tự, chung giác đắc bất hợp thích.
“Tựu khiếu lục thần hoàn như hà?” Tạ như mạt nhẫn bất trụ thoát khẩu nhi xuất. Thoại thuyết xuất lai hậu, tạ như mạt lập tức ý thức đáo bất thỏa, chủ yếu thị tha lộng đích dược hoàn tha kiến quá, công hiệu, trường tương đô hòa tha hậu thế đích lục thần hoàn hảo tượng.
“Bão khiểm, giá thoại ngã thu hồi.” Ai, trùng động liễu.
“Lục thần hoàn, lục thần hoàn ——” bạch trầm hương bất do đắc ni nam khởi lai.
Bạch đàn hương tại nhất bàng khán trứ, đối vu tạ như mạt sở thuyết đích bão khiểm tịnh bất tại ý, nhân vi tha tri đạo tha giá đường đệ đối cấp tân dược thủ danh nhất sự đô dĩ kinh tẩu hỏa nhập ma liễu, tức sử tha hữu sở đề nghị, tha đường đệ dã bất nhất định hội ứng duẫn.
“Hảo! Tựu khiếu lục thần hoàn!” Bạch trầm hương đột nhiên phách bản quyết định liễu tân dược danh đích khiếu pháp.
Cật kinh, bạch đàn hương ngận cật kinh, tha bất minh bạch tha đường đệ thính liễu tạ như mạt nhất cú chẩm ma tựu na ma khinh dịch địa đồng ý liễu tân dược đích danh tự! Nhi thả, giá thị tha môn bạch gia hảo bất dung dịch phát minh xuất lai đích tân dược, lý ứng do tha môn bạch gia mệnh danh tài đối. Tức sử dụng ngoại nhân mệnh đích danh, na cá nhân dã bất cai thị tạ như mạt a! Tha giá sỏa đường đệ, minh bất minh bạch!
“Mao khoát!” Bạch đàn hương bất tán đồng địa hoán liễu nhất thanh tha đích danh tự.
Bạch trầm hương diêu đầu, “Đối, tha tựu ứng cai khiếu lục thần hoàn! Tam đường ca, nhĩ bất dụng thuyết liễu.”