Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ ngũ bách tứ thập nhất chương duyện sa trị bệnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tạ như mạt thủ niệp kim châm, tại anh nhi thân thượng biện xuất đại trí đích kinh mạch hòa huyệt vị chi vị tựu hạ châm. Hài tử thể nhược, dụng châm đích thời gian bất năng quá trường, tha dã chỉ thị tương na ta hàn khí bức chí bối thượng đích lưỡng tam điều kinh mạch xử. Phí liễu ta công phu, đẳng tha tương hàn tà bức chí bàng quang kinh hòa phong trì huyệt thời, anh nhi tự hồ canh nan thụ liễu.

Tạ như mạt phóng hạ châm, nhiên hậu tiểu tâm địa tương anh nhi liên đồng bị tử nhất khởi tiếp liễu quá lai, nhiên hậu phủ hạ thân, tiên dụng chủy duyện hấp anh nhi hậu não chính trung tuyến lưỡng trắc ao hãm xử đích phong trì huyệt, nhiên hậu tái tòng thượng chí hạ duyện hấp đốc mạch hòa đốc mạch lưỡng trắc đích bàng quang kinh.

Giá tiện thị thiếu chủ cương tài đề đáo đích duyện sa mạ?

“Thiếu chủ ——” chẩn thất nội, hữu nhân bất nhẫn địa hoán đạo.

Tạ như mạt đích cử động cấp liễu tại tràng đích nhân ngận đại đích chấn hám, tuy nhiên cương tài lược đề liễu nhất hạ tối chung nhu yếu ‘ duyện sa ’, đãn tha môn tịnh bất như hà liễu giải thị chẩm dạng nhất cá thao tác.

Thiểm độc tình thâm, giá thị tại tràng sở hữu nhân dũng thượng tâm đầu đích nhất cá phản ứng.

Giá dạng đích trị liệu phương pháp, kỳ thật ngận bất nhã, tha môn đại đa sổ nhân đô tập quán liễu tọa chẩn khai phương, bệnh nhân nã dược đích trị liệu phương thức, tạ như mạt giá dạng đích trị liệu phương pháp, chân thị văn sở vị văn.

Đẳng tạ như mạt đình hạ lai đích thời hầu, hài tử bị duyện hấp quá đích địa phương đô xuất lai liễu nhất tằng hồng sắc thiên tử đích sa.

Y nữ cơ linh địa đệ thượng càn tịnh đích nhiệt mạt tử, “Thiếu chủ, nhĩ đại khả bất tất giá dạng, nhĩ hoàn toàn khả dĩ giao đãi ngã môn khứ tố đích.”

Tạ như mạt tiếp quá, nhiên hậu sát liễu sát chủy ba, tịnh sấu liễu khẩu, “Chẩm ma, giác đắc bất nhã, thái hữu tổn ngã đích hình tượng liễu?”

Y nữ bất ngữ, đãn ý tư tựu thị như thử.

“Biệt vong liễu, ngã môn thanh nang y viện tựu thị dĩ cứu tử phù sỏa vi dĩ nhậm đích, tại sinh mệnh diện tiền, nhất thiết đô thái hư liễu.”

Hoặc hứa thị thư phục liễu, anh nhi khóc thanh biến tiểu.

“Đáo ngoại diện khán khán hữu một hữu cương sinh sản bất cửu đích tức phụ tử nguyện ý uy tha nhất đốn nãi đích.”

Y nữ y ngôn tương hài tử bão liễu xuất khứ, ngoại diện đích nhân nhất trực tại đẳng trứ chẩn liệu thất lí đích tiêu tức, thử khắc kiến y nữ bão liễu hài tử xuất khứ, đô nhẫn bất trụ tưởng thượng tiền. Đãn y nữ cẩn ký trứ thiếu chủ đích thoại, bất nhượng anh nhi hòa thái đa nhân tiếp xúc, cận nhượng lưỡng tam vị thượng tiền khán nhất nhãn tựu hành.

Khán quá đích nhân đô sách sách xưng kỳ, tha môn năng khán xuất lai anh nhi đích kiểm sắc minh hiển hảo chuyển, nhi thả khóc nháo thanh bỉ chi tiền tiểu ngận đa liễu, tưởng tất thị thân thể thư phục liễu ba?

Anh nhi bị bão xuất khứ liễu, lí diện đích đại phu đô bất khẳng tán khứ, đại gia đô tưởng nhượng tạ như mạt cấp tha môn giải hoặc.

“Tạ thiếu chủ, giá dạng đích trị liệu phương thức thị vi hà cố?” Duyện sa, giá dạng đích phương thức chân thị văn sở vị văn!

“Cương tài nhĩ môn bất thị tựu dĩ kinh thảo luận quá liễu mạ, giá anh nhi hoàn tiểu, tràng vị dã nhược, tịnh bất thích hợp thang dược trị liệu, sở dĩ dụng liễu giá dạng đích trị liệu phương thức.”

Thị, duyện sa chân đích bỉ thang dược thích hợp, đãn dụng tha đích bệnh lý y cư thị thập ma?

“Kỳ thật châm cứu, thang dược đô chỉ thị trung y đa chủng trị liệu thủ đoạn đích nhất chủng, chân chính cao minh đích đại phu trị bệnh thời hội căn cư bệnh tà sở tại đích tằng diện, bệnh thế đích tiến thối biến hóa nhi thải thủ bất đồng đích phương pháp.”

“Hoàng đế nội kinh hữu vân: Cố tà phong chi vu, tật như phong vũ, thiện trị giả trị bì mao, kỳ thứ trị cơ phu, kỳ thứ trị cân mạch, kỳ thứ trị lục phủ, kỳ thứ trị ngũ tạng. Trị ngũ tạng giả, bán sinh bán tử dã. Thử thoại khái thuật liễu bệnh tà xâm nhập nhân thể đích lộ kính dĩ cập bệnh thế đích phát triển y thứ thị bì mao, cơ phu, cân mạch, lục phủ, ngũ phủ, tịnh chỉ xuất liễu đại phu tại tật bệnh đích tảo kỳ dư dĩ càn dự, tài năng thủ đắc lý tưởng hiệu quả. Đẳng đáo bệnh tình phát triển đáo trị ngũ tạng đích thời hầu, dĩ kinh thị nhất bán nhất bán đích trị dũ suất liễu.”

Sở dĩ, thân thể hữu dạng đắc tảo phát hiện tảo trị liệu a, bất nhiên triền miên nhật thâm tựu việt lai việt nan trị.

“Tạ thiếu chủ, nâm cương tài thuyết châm cứu, thang dược đô chỉ thị trung y đa chủng trị liệu thủ đoạn đích nhất chủng, nan đạo hoàn hữu biệt đích trị liệu phương pháp mạ?”

Tạ như mạt dã bất tàng tư, tương tự dĩ tri đạo đích toàn đô phân hưởng xuất lai, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá ta đại phu đô thị thanh nang y viện đích cơ thạch hòa chủng tử, đồng thời dã tại nhất định đích trình độ thượng đại biểu liễu thanh nang y viện đích y liệu thủy bình, tha yên năng bất hảo hảo bồi dưỡng?

“Hữu đích, dữ bệnh tà tại thể nội truyện biến đích tằng thứ tương đối ứng đích truyện thống trị liệu kỹ pháp hữu lục chủng: Biêm ( quát sa ), châm, cứu, dược, án khiêu ( thôi nã ), đạo dẫn. Thử lục đại liệu pháp các hữu các đích ưu thế, các hữu các đích trị liệu tằng thứ, tạng phủ đích bệnh đa dụng thang dược, kinh lạc vấn đề ngã dụng châm, cứu, bệnh tà tại biểu đa dụng quát sa.”

Giá ma cửu dĩ lai, tạ như mạt khán bệnh đa dụng châm cứu hòa thang dược. Chủ yếu thị nhân môn sinh bệnh khán đại phu thời đa sổ bệnh dĩ thành hình, bệnh tà dĩ kinh chúc vu tại tạng tại phủ đích phạm trù, giá tựu nhu yếu đa chủng phương pháp nhất khởi phối hợp trị liệu. Bỉ như tha chi tiền cấp vương duật trị bệnh tựu dụng liễu hảo kỉ chủng trị liệu phương pháp.

“Kỳ thật, nhất cá hảo đích đại phu ứng cai tinh thông thượng thuật lục pháp, đãn do vu quát sa hòa thôi nã đích trị liệu phương pháp háo phí thể lực thời gian hựu trường bất như bả mạch chi hậu khai cá dược phương dung dịch trám tiền, tượng công tượng nhất dạng, hình tượng dã bất hảo, ngận đa nhân đô hội hiềm khí.”

Văn ngôn, bất thiếu nhân nhược hữu sở tư, khả bất thị mạ? Liên cương tài đích y nữ đô giác đắc tạ thiếu chủ giá dạng tố chân đích thị thụ ủy khuất liễu.

“Nhi khai phương, bạch dược bất đãn năng dụng tối thiếu đích thời gian, tối thiếu thể lực vi nhân khán bệnh, đồng thời hựu y sinh đích thường thức, quyền uy đích hình tượng. Nhân thử đại phu môn dã tựu hữu liễu bao phục. Cha môn thiết bất khả hữu bao phục, khí giản đan nhi tựu phục tạp.” Hứa đa nhân xá cận cầu viễn, giản đan đích phương pháp bất dụng, khước lệnh dược vật tiến nhập thể nội, nhập huyết tái đáo bì mao, dĩ thử trị bệnh. Chân thị đại phí chu chương.

Tại tràng đích đại phu hữu nhân nhẫn bất trụ đào xuất thán bút, tương tạ như mạt sở thuyết đích ký hạ, giá ta đô thị càn hóa a.

Chỉnh chỉnh nhất cá thượng ngọ, thanh nang y viện khai trương đích nhiệt nháo kính tài tán khứ. Thanh nang y viện nhi khoa cứu liễu nhất cá cương xuất sinh tựu thụ liễu nghiêm trọng phong hàn đích nữ anh nhất sự, nhượng lão bách tính vị đối thanh nang y viện đích y liệu thủy bình tín tâm canh tiến nhất tằng.

Thanh nang y viện đích dược phòng dã ngận lệ hại, giá nhất nhật tạ gia đoái hiện liễu thừa nặc, chi tiền tha môn giao liễu đính kim cấu mãi an cung ngưu hoàng hoàn đích, vu khai trương đương nhật toàn đô nã đáo liễu thật vật.

Vãn thượng, tạ như mạt luy liễu nhất thiên, khước nan đắc đích một hữu thụy ý, tha bằng song viễn thiếu, kỳ thật kim thiên thanh nang y viện khai trương, hoàn thị hữu bất túc chi xử đích. Thủ tiên thị võ thành đế một hữu tống lễ, đối thử tha đàm bất thượng thất vọng bất thất vọng, đế tâm nan trắc, tha phú hữu tứ hải, phiền não đích sự khẳng định bất thiếu, tạ gia vu tha lai thuyết dã bất quá thị tiểu nhân vật ba? Na hữu không thời thời quan chú ni. Đệ nhị điểm bất túc chi xử, tựu thị thẩm đông li dã một nhậm hà biểu kỳ liễu. Kim nhật khai trương, dữ tạ gia giao hảo đích nhân gia đô tống lai liễu hạ lễ, tức sử bất giao hảo đích, dã hữu bất thiếu tống lễ đích. Thẩm đông li một biểu kỳ cố nhiên tại tha ý liêu chi trung, tha môn đích quan hệ bất nghi công khai thả bất nghi dẫn nhân chú mục, đãn tha tâm lí hoàn thị hữu ta thất lạc.

Bãi liễu bãi liễu, tha cứu cánh tại tưởng thập ma a. Tha thập ma đô bất khuyết, hoàn phán trứ tha na điểm tử lễ mạ? Huống thả nhân gia hoàn lưu liễu nhất tương tử bảo bối tại tha giá ni, na vô thanh vị thuyết xuất khẩu đích thoại nan đạo bất thị ‘ yếu thập ma tự dĩ mãi khứ ’ mạ? Huống thả tha hoàn nhượng nhân khoái mã gia tiên địa tống lai liễu nhất phê hồng đường, nhượng tha đa tại hậu cung đích nương nương cân tiền xoát liễu điểm hảo cảm độ, lập liễu điểm tiểu công. Năng cấp tha chi sở cấp, tịnh thả tha đích tố pháp bất thị ái ốc cập ô mạ?