Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Lịch sử quân sự>Đại chu y nữ hành y ký> đệ ngũ bách thất thập nhất chương na nhân xuất kinh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Biệt khóc liễu, nhất cá đại nam nhân khóc giá ma nhất hạ tựu cú liễu, lệ thủy đa liễu bất trị tiền!” Thẩm đông li bất nại phiền địa thuyết đạo, khóc khóc khóc, khóc năng giải quyết vấn đề mạ? Nhất cá đại nam nhân ngộ sự bỉ tha gia như mạt hoàn bất như.

“Nhĩ dĩ vi thùy đô tượng nhĩ giá bàn tâm ngoan lãnh huyết mạ?” Tại thẩm tinh nam khán lai, thẩm gia quân tử liễu na ma đa nhân, thẩm đông li nhất điểm xúc động thương tâm đô một hữu, giản trực thái lãnh huyết liễu.

Thẩm đông li hoàn trụ song thủ, “Ngã chỉ vấn nhĩ, sự hậu liễu, nhĩ khóc hữu thập ma dụng? Hữu giá thời gian hậu hối, tảo càn ma khứ liễu? Na ma đa sĩ binh gia tương tương tính mệnh giao phó cấp nhĩ môn giá ta đương tương lĩnh đích, thị đối nhĩ môn đích tín nhậm, nhĩ môn tâm tự vấn, nhĩ môn đối đắc khởi giá ta tín nhậm mạ? Hảo hảo đích nhân nhĩ môn đái xuất khứ, nhĩ môn hữu tưởng quá chẩm ma nỗ lực tương tha môn toàn tu toàn vĩ địa đái hồi lai mạ? Ngã bất khóc ngã bất thương tâm, na thị nhân vi ngã đái binh đích thời hầu ngã dĩ kinh tẫn lực liễu, tẫn lực dĩ tối tiểu đích thương vong hoán thủ chiến đấu quả thật, na ta hi sinh bất khả tị miễn. Chiến tiền kế hoa chu mật nhất điểm, tổng bỉ sự hậu truy hối mạc cập lai đắc hảo. Hiện tại chiến hậu liễu, kết cục dĩ định, nhĩ khóc hựu hữu thập ma dụng? Đào tị hiện thật mạ? Hữu khóc đích công phu, nhĩ hữu tưởng quá tố xuất nỗ lực an trí chiến hậu đích tàn bộ mạ?” Đối vu tử khứ đích thẩm gia quân tương sĩ, tha khả tích, khước hựu vô khả nại hà.

Thuyết thật thoại, thẩm đông li giá phiên thoại chân thị vãng tha đích thống xử thải liễu hựu thải liễu. Bất quá tha thuyết đắc một thác, thị đích, giá thứ thất ngộ, tha môn thẩm gia thượng tằng quyết sách đích nhân yếu phụ chủ yếu trách nhậm.

“Thuyết thật thoại, nhĩ duy nhất năng tố đích tựu thị tương công chiết tội! Hiện tại, nhĩ, bao quát thẩm gia tương quân dĩ thượng chức vị đích nhân, đô một hữu khóc đích quyền lực! Hoàn khóc? Nhĩ bất hội đả toán khóc nhất tràng, tâm lí hảo thụ liễu, tựu tương thử sự yết quá liễu ba?”

Thẩm tinh nam tiệm tiệm địa thu trụ liễu lệ, tha giá chất tử chân thị ngoan tâm, tha đả toán nhượng tha nhất trực quý cứu bất an, sở hữu đích lương tâm bất an, đô bất nhượng tha phát tiết xuất lai.

“Ngã tưởng tri đạo vi thập ma tha yếu na ma tố?”

Giá cá thời hầu, tha yếu thị tái khán bất xuất lai, tựu chân đích thị sỏa liễu. Tức sử bất nguyện tương tín, tha dã cường bách tự kỷ tương tín.

“Nhân vi thẩm gia quân thị trung quân đích, ngại trứ liễu tha môn đích lộ!” Thẩm đông li thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo, tưởng đáo kinh trung đích cục thế, thẩm đông li bàn toán trứ, vũ văn giác ứng cai khoái yếu tòng kinh thành đào thoát liễu, bất, hoặc hứa thị dĩ kinh đào thoát liễu.

“Nhĩ hội dữ na nhân vi địch mạ?” Thẩm tinh nam vấn.

“Tạm thời bất hội, dĩ hậu ma, tựu lánh thuyết liễu. Nhĩ chỉ vọng ngã thuận thủ bang thẩm gia quân báo cừu?”

Thẩm tinh nam trừng tha, “Bất hành mạ?”

“Tưởng đắc đảo đĩnh mỹ đích.” Liên báo cừu đô chỉ vọng biệt nhân, nhĩ hoàn năng càn thành xá sự? Thẩm đông li tiếp trứ hạ trục khách lệnh, “Nhĩ tẩu ba.”

Thẩm đông li tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha, “Bất tẩu? Nhĩ hiện tại nã thập ma lai hòa ngã đàm? Hoàn tại chỉ vọng trứ ngã nhật hành nhất thiện?” Nhượng tha nhất tiểu bối khoát xuất gia để khứ bang tha, trách na ma đại kiểm ni?

Thẩm tinh nam mạc danh địa độc đổng liễu tha nhãn thần đích hàm nghĩa, trực thuyết đạo, “Ngã hồi khứ liễu!”

Tha thuyết đắc đối, tha hiện tại tựu quang can tư lệnh nhất cá, nã thập ma hòa tha đàm điều kiện, huống thả giá dạng tử minh hiển chiêm tiểu bối đích tiện nghi, tha dã bất tiết vi chi. Tha tiên hồi khứ, như quả chân như tha sở sai trắc đích nhất bàn, tha đắc hồi khứ liêu lý giá ta hậu sự hòa tàn cục, tối hậu thu long cựu bộ tái lai đàm.

“Đẳng đẳng ——”

Thẩm đông li khiếu trụ tha.

Thẩm tinh nam bất giải, chỉ kiến tha tấn tốc địa trừu liễu nhất trương chỉ, bất tri đạo tại thượng diện tả liễu ta xá, tả hoàn hậu tương chi tắc nhập tín phong, tái dụng hỏa tất tất thượng.

“Giá phong tín cấp nhĩ, hồi khứ hậu ngộ đáo tự dĩ vô pháp xử lý đích sự thời tái đả khai tha.”

Thẩm tinh nam:...... Tha nhân tựu tại giá, hữu thập ma thoại bất năng đương diện thuyết, hoàn phi đắc tả tín cảo đắc thần thần bí bí đích.

Thẩm tinh nam lai dã thông thông khước dã thông thông, tha tẩu hậu thẩm đông li triệu tập liễu kỉ vị tâm phúc, thương nghị tiếp hạ lai đích chiến lược bố cục.

Kinh thành

Loan huy âm quả nhiên cấp tạ phủ đệ liễu thiếp tử, bất quá tạ phủ bế môn tạ khóa, tịnh bất tiếp.

Tạ như mạt tri tha vi hà nhi lai, chỉ nhượng nhân chuyển cáo tha đối vu tha nhị ca loan thịnh đích thương tha dã vô năng vi lực.

Loan thịnh đái trứ hi ký nhi lai, liên nhân đô một kiến đáo, tựu đắc liễu giá ma nhất cá kết quả, tự nhiên bất y, tựu tại đại môn xử sảo trứ nháo trứ yếu kiến tạ như mạt. Bất quá bị loan huy âm cường ngạnh địa đái tẩu liễu.

Loan huy âm đái hồi lai giá cá phôi tiêu tức, tín dương trường công chủ tự hồ tịnh bất ý ngoại, chỉ thị tâm trung hữu vô thất lạc tựu bất đắc nhi tri liễu.

“Nương, nâm tại thu thập hành lý liễu?”

“Thị đích, nhĩ hoàng cữu cữu đáp ứng liễu nhĩ đại ca tống nhĩ nhị ca hồi phong địa, tẫn khoái thượng lộ, dĩ miễn dạ trường mộng đa.”

“Nương, cha môn bất năng nhất khởi tẩu mạ?” Loan dục vấn. Tha môn tẩu liễu, nương hòa tức phụ muội muội lưu tại kinh thành, bất tựu biến tương địa thành liễu nhân chất liễu mạ, tha thật tại bất phóng tâm.

Tín dương trường công chủ diêu đầu, “Bất khả năng đích, nhĩ hoàng cữu cữu bất hội nhượng.” Nhi thả hiện tại tha hoàng huynh đâu liễu, vi bảo hiểm khởi kiến, tức sử hiện tại tha môn thân thượng một hữu nghi điểm, vi bảo hiểm khởi kiến, hoàng đế thị bất khả năng nhượng tha môn nhất gia đô ly kinh hồi phong địa đích.

“Dục nhi, giá bất thị ý khí dụng sự đích thời hầu, ngã môn lưu tại giá, nhĩ môn thượng hữu lục thất thành thành công đích khả năng tính, như quả ngã môn cử gia ly kinh, biệt nhân dã bất thị sỏa tử, cha môn thị tẩu bất xuất giá kinh thành đích.”

Như quả hoàng thượng đáp ứng liễu, tha hoàn ưu tâm ni, tha phạ tẩu xuất thành môn bất cửu tựu bị nhất oa đoan liễu.

Loan dục dã tri đạo, khả tha thái nan thụ liễu. Nhất tương công thành thành cốt khô, sảm hòa tiến giá đế vương chi tranh, tùy thời đô hữu tang mệnh đích khả năng diệt gia chi họa, hựu khởi năng sự sự cầu toàn?

“Na nương nhĩ môn lưu kinh yếu đa bảo trọng, đẳng ngã môn tẩu hậu, như quả hữu cơ hội, hoàn thị tẫn khoái ly kinh ba.”

“Vi nương tri đạo.”

Loan dục đái loan thịnh ly kinh thời, vương tẩu khứ khán liễu, tha tại thành môn khẩu phụ cận đích tửu lâu tô liễu cá thị dã ngận hảo đích bao sương, mục đổ liễu tha môn xuất thành đích toàn quá trình.

Loan dục bất tri đạo thị phạ loan thịnh ngộ sự hoàn thị chẩm ma đích, nhất lộ thượng loan thịnh đô thị hôn mê trạng thái.

Khán trứ loan thịnh nhân sự bất tri, thân hình sấu tước đích mô dạng, vương tẩu phương giác đắc hữu nhất ti giải khí, tao đạp tôn nữ đích nhân tổng toán đắc liễu báo ứng!

Loan dục xuất thành, nhưng cựu nhu yếu kinh quá tằng tằng bàn tra, chỉnh cá quá trình trì tục liễu tiểu bán cá thời thần, tối chung thủ môn tương vô nại phóng hành.

Vương xá hồi khứ báo cáo thời nan miễn nghi hoặc, loan dục sở đái xuất thành đích nhân bất đa, tha môn lưỡng huynh đệ chi ngoại, chỉ đái liễu tứ nhân, đô thị nam tử, kỳ trung lưỡng vị tráng niên, lánh lưỡng vị hữu điểm thượng liễu niên kỷ. Đương thời loan dục cấp xuất đích thuyết pháp thị kỳ trung nhất vị thiện trường cản mã xa, lánh nhất vị thiện trù nghệ. Lý do đô hoàn toán thuyết đắc quá khứ. Đãn giá ta nhân vô nhất lệ ngoại đô tao đáo liễu nghiêm cách đích bàn tra, đãn tra lai tra khứ đô một hữu dị thường, thủ môn tương chỉ hảo phóng hành.

“Thiếu chủ, nhĩ thuyết na nhân chân đích tùy trứ loan dục xuất thành liễu mạ?”

“Ứng cai xuất thành liễu, na lưỡng vị lão giả trung đích nhất vị ứng cai tựu thị tha.” Tạ như mạt thái độ đốc định.

“Khả bàng đích bất thuyết, na lưỡng vị đô thị hắc phát, mãn đầu một hữu nhất căn bạch ti a.”

Như quả chân như thiếu chủ sở ngôn, na vị đích phát sắc như hà cải biến? Tha tuy nhiên một kiến quá tiền tam hoàng tử, đãn tha toán liễu toán na nhân niên cận lục thập liễu ba, giá ma ta niên nhất trực xử tại âm ám đích địa lao lí, nhật tử đàm bất thượng thư tâm an nhạc. Tại tha đích thôi trắc trung, giá dạng đích nhân hoa phát tảo sinh, mãn kiểm khâu hác, nhất điểm đô bất kỳ quái. Cơ nhục hảo hảo dưỡng nhất dưỡng, đa thiếu năng khôi phục nhất ta khí sắc hòa bão mãn, đãn đầu phát thị trường bất xuất hắc sắc lai liễu.

“Vong liễu cáo tố nhĩ, tiền đoạn thời gian, vu hoa nghiên cứu xuất nhất chủng đầu phát nhiễm sắc tề, năng cải biến đầu phát đích nhan sắc, bỉ như lệnh bạch phát hoàng phát biến hắc. Ngã an bài nhân tiễu tiễu cấp tín dương trường công chủ phủ đích nhân đệ liễu nhất hạp.”

“Cánh hữu giá dạng thần kỳ chi vật?” Như quả chân như thiếu chủ sở thuyết, na xuất thành chi nhân tất thị na nhân vô nghi liễu.

Tạ như mạt điểm liễu điểm đầu, tha để hạ đích tứ đại nha hoàn, nhân đinh hương hữu ta quyền cước, đãn tử dã đại, tha ngoại xuất chi thời, thường do tha bồi trứ; bạch mai ni, vi nhân tâm tế, do tha quản trứ tha đích viện tử; vu hoa toán thị cá nghiên cứu cuồng.

Tự đả tha tại tiểu viện tử lộng liễu cá tiểu hình đích dược tài tác phường hậu, dụng đắc tối đa đích nhân trừ liễu tha chi ngoại tựu thị vu hoa liễu. Nhi tha tại nghiên cứu phương diện dã toán hữu hưng thú hòa thiên phân, hữu thời tạ như mạt tùy ý chỉ điểm kỉ cú đích đông tây, tha đô năng cấp tha chiết đằng xuất lai. Bỉ như tẩy sấu dụng đích nha cao hòa nha phấn, nhất ta đồ mạt thức diện mô, nguyên liêu dĩ đại mễ, hồng đậu, đậu hủ tra chi loại đích, thông quá phát diếu nhi thành đích. Bất quá giá ta đông tây đô chỉ tại tha môn tiểu viện tử lí dụng, canh đa đích thị quốc y phủ đích nhân tự dụng. Biệt thuyết, dụng đích nhân đô phản quỹ thuyết bất thác. Tạ như mạt ni, tắc đả toán đẳng hình thành ổn định đích sản lượng chi hậu bát cấp tha nhất cá điếm phô, nhượng tha chuyên môn thụ mại giá ta tiểu đông tây.

Thoại đề xả viễn liễu, thuyết đáo giá nhiễm phát cao, kỳ thật tựu thị vu hoa tại tạ như mạt đích chỉ điểm hạ tố xuất lai đích. Giá đắc ích vu tạ như mạt thượng bối tử giao đích nhất cá hảo bằng hữu, đặc biệt hỉ hoan thủ công đích ngoạn ý nhi, bỉ như thủ công tạo dĩ cập thủ công đích nhất ta hộ phu phẩm thập ma đích, hoàn thời thường yêu thỉnh tha tiền khứ tha đích tác phường ngoạn nhi. Kỳ trung hữu nhất khoản nhiễm phát cao tựu thị tha tham dữ nghiên cứu, vãng bán thành phẩm trung gia nhập liễu nhất ta trung dược dược tài, nhượng tính năng canh ổn định.

“Thiếu chủ đại tài, vu hoa dã thị cá hữu tài đích.” Vương tẩu loát liễu loát hồ tu, “Khả tích liễu, giá nhiễm phát cao chỉ giá nhất thứ, dĩ hậu đô bất năng dụng liễu.”

Tạ như mạt tri đạo tha đích ý tư, yếu tảo điệu tiểu vĩ ba bái. Tức sử tha bất thuyết, tạ như mạt dã thị giá ma tố đích.

Tạ như mạt lệnh nhân tiễu tiễu mại cấp liễu tín dương trường công chủ phủ đích nhân nhất hạp, tựu nhất hạp, na lượng chỉ cú dụng lưỡng thứ, đa đích dã một hữu. Tha sai na nhất hạp đích lượng nhất định dụng hoàn liễu, tại phó nhân thí nhất thứ, vũ văn giác tối hậu dụng nhất thứ.

“Hội hữu trọng kiến thiên nhật đích nhất thiên đích.”

Tiếp hạ lai, lưỡng nhân hựu thương lượng liễu nhất ta sự, vương tẩu cổ mạc trứ thời gian tiện cáo từ nhi khứ.

“Vương gia gia, nhĩ khứ khán khán tinh nguyệt ba.”

“Nga, hảo liệt.”

Vương tinh nguyệt hiện tại dĩ kinh tiệm tiệm nhận đắc nhân liễu. Nguyên tiên đối vu vương tinh nguyệt đích thất tâm chứng tha thị đả toán dĩ độc công độc đích, đặc biệt thị tín dương trường công chủ hựu đệ liễu tín quá lai, thuyết ‘ nhượng tha môn tùy ý xử trí loan thịnh ’. Đãn tư lự quá tam, tha hoàn thị quyết định bất na ma tố, nhân vi tha bất thị chuyên nghiệp đích tâm lí y sinh, giá dạng đích thứ kích hội nhượng vương tinh nguyệt đích bệnh tình canh gia ác hóa hoàn thị hảo chuyển, đô thuyết bất chuẩn. Hậu lai tha giác đắc hoàn thị tuần tự tiệm tiến đắc hảo, tha nhượng nhân đái trứ vương tinh nguyệt khứ liễu tạ gia đích dục cô đường thể nghiệm sinh hoạt hòa hài tử môn liêu liêu thiên ngoạn ngoạn du hí chi loại đích, hữu thời thậm chí nhượng nhân đái tha khứ khán nhất khán bần dân bách tính trung sinh hoạt gian tân đích nữ tử hoặc giả phụ nữ, dụng thật tế hành động, dụng nhất chủng nhuận vật tế vô thanh đích phương thức, cáo tố tha tha sở kinh lịch đích tịnh bất khả phạ.

Hoặc hứa thị phương thức dụng đối liễu, vương tinh nguyệt đích bệnh tại hảo chuyển, hiện tại dĩ kinh năng tiệm tiệm nhận nhân liễu, dã bất kháng cự dữ gia nhân đích tiếp xúc liễu.