Giá nhất dạ chú định thị cá bất bình tĩnh đích dạ vãn, dã thị nhất cá chú định tái nhập sử sách đích dạ vãn, sử xưng kiến hòa chi loạn đích tiền tịch.
Bổn dĩ vi kim vãn dĩ kinh thị loạn đáo liễu cực trí, các chủng tiêu tức dĩ kinh trùng kích đáo liễu cực trí, bất liêu hậu diện hoàn hữu sự phát sinh.
Triệu duy sấn trứ dạ sắc thông thông tiến liễu tạ lão gia tử đích viện tử, thần sắc hữu dị. Thử thời tạ lão gia tử tạ lý giá đối lão chủ phó đô dĩ kinh ma mộc liễu.
Tạ anh mang vấn tha phát sinh liễu hà sự.
Triệu duy đê thanh hồi thoại, “Diêm lão tương quân lai liễu.”
Tạ lão gia tử khán liễu quá lai, “Giá cá thời hầu? Khả hữu nhân khán kiến?”
Kiến gia chủ thần sắc nhất lẫm, tha liên mang thuyết đạo, “Diêm lão tương quân tẩu đích thị hậu môn, nô tài lĩnh trứ tẩu liễu tối kháo tây đích na biên đạo, bất tằng ngộ đáo nhân.”
“Na tựu hảo, tương nhân thỉnh quá lai ba.”
Tuy bất tri đạo tha nhân hà sự thâm dạ tiền lai, đãn nhất định thị ngận khẩn yếu đích sự, thả cổ kế bất thị thập ma hảo sự, nhất tưởng đáo giá, tạ lão gia tử tâm tình trầm trọng.
Diêm lão gia tử cấp tạ gia đái lai liễu khế đan dĩ tạ như mạt tiền vãng khế đan tộc trị bệnh vi điều kiện hoán thủ khế đan tòng đột quyết minh quân thối binh đích tiêu tức,
“Vũ văn gia đối ngã tạ gia chân thị vật tẫn kỳ dụng a!” Tạ lão gia tử giảo nha triệt xỉ.
Diêm lão tương quân mục lộ nghi hoặc, giá thoại chẩm ma thính trứ ——
Tạ lý mang tương kim vãn phát sinh đích sự cáo tri vu tha.
Thính hoàn, diêm lão tương quân bất do đắc nhạ nhiên, “Tình huống dĩ kinh như thử nghiêm tuấn?”
Tạ lão gia tử hòa tạ anh đô mặc nhiên.
“Đông li hoàn nhượng nhân cấp ngã môn đái liễu nhất phong tư tín, tha thuyết, như quả hữu khả năng, nhượng ngã môn tẫn khoái ly khai kinh thành.”
“Trì liễu.”
Tạ lão gia tử thần sắc ngưng trọng, tòng kim vãn giá thánh chỉ nhất hạ, tha tiện tri đạo vãn liễu. Cẩu hoàng đế tối tích mệnh, như mạt tương đương vu tha đích lánh nhất tằng bảo mệnh phù, tha chẩm ma khả năng dung nhẫn tha bất tại? Nhi thả tha liễu giải võ thành đế, tha hiện tại kí dĩ xuất chiêu, tựu bất dung hữu thất, khủng phạ tạ gia hiện tại dĩ kinh tại tha đích giam thị chi trung liễu.
Diêm lão tương quân đồng dạng cảm giác cức thủ.
“Bất quá diêm đại ca, nhĩ hoàn khả dĩ tẩu.”
Diêm lão tương quân diêu đầu, “Ngã giá bả lão cốt đầu hoàn năng tẩu đáo na lí khứ? Ngã đả toán lưu tại kinh trung, thế tha môn trấn nhất trấn yêu phong.” Tri đạo tứ hôn thánh chỉ, dĩ cập tạ lão gia tử đối võ thành đế đích sai trắc chi hậu, diêm lão tương quân dã ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, tha chi tiền hoàn thị tưởng đắc thái nhạc quan liễu. Như quả võ thành đế đối tạ gia đô na ma phòng bị, bất khả năng đối diêm gia thẩm gia nhất điểm giam thị đô vô. Tha dã bất năng mạo na cá hiểm, vô luận như hà tha đô đắc tọa trấn đáo tối hậu đích.
Tạ lão gia tử nhất khán tha đích thần tình tiện tri tha tâm ý dĩ quyết, một hữu tái phí khẩu thiệt khứ khuyến. Hoạt đáo tha môn giá bả tuế sổ, sinh tử dĩ kinh khán đạm, canh đa đích thị vi tử tôn môn kế.
Quốc y phủ hoàn một giới nghiêm, tha bổn nhân tẩu bất liễu, niên khinh nhất bối đảo thị khả dĩ tống xuất khứ nhất ta. Tha tương giá cá tưởng pháp thấu lộ liễu.
Diêm lão tương quân điểm điểm đầu, giá đô thị quán lệ liễu, mỗi tao phùng đại nan, đại gia tộc đô hội tưởng phương thiết pháp địa cấp gia tộc lưu hạ nhất ta hỏa chủng.
“Bãi liễu, lão đệ, giá hồi lão ca bồi nhĩ.” Hi vọng năng tương đa kỉ cá niên khinh nhất bối đích nhân tống xuất khứ ba.
Lưỡng vị niên tuế gia khởi lai phá bách đích lão nhân tương thị khổ tiếu.
“Tạ thiếu chủ na biên nhĩ môn đả toán như hà?” Diêm lão tương quân vấn. Giá ta nhật tử lai, tha dã khán xuất liễu nhất ta đoan nghê, tự kỷ đích ngoại tôn hòa như mạt na nữ oa tự hồ thị lang tình thiếp ý tình tố ám sinh, tha đô đả toán tham nhất tham tạ lão đầu đích khẩu phong, như quả thuận lợi, đẳng tha ngoại tôn tái thứ hồi kinh đích thời hầu tựu thượng môn lai đề thân. Khả tích a, hảo sự đa ma. Tuy nhiên tha tâm tri đỗ minh tạ gia bất hội nguyện ý tương tha giá cấp duệ vương tố trắc phi đích, khả dã bất hảo tại giá đương khẩu đề khởi tha hòa ngoại tôn đích sự.
“Khẳng định thị bất hội nhượng tha hồi lai đích.”
Diêm lão gia tử điểm đầu, võ thành đế giá nhất liên đích động tác, vô phi tựu thị tưởng bức bách tha hồi kinh, tạ gia kí nhiên nhất khai thủy tựu một đả toán như võ thành đế đích ý, na khẳng định thị bất hội triệu tha hồi lai đích.
Tạ lý trì nghi địa thuyết đạo, “Khả thị thiếu chủ hiếu thuận ——” tha đam tâm tha hội bất cố nhất thiết hồi viện.
“Na tựu bất yếu cáo tố tha, khứ tín cấp tạ anh! Vụ tất yếu phong tỏa kinh trung đích tiêu tức.”
Tạ lão gia tử lãnh khốc địa hạ đạt liễu giá cá mệnh lệnh.
“Khả thị, dĩ thiếu chủ đích thông tuệ, phạ thị dã man bất liễu đa cửu.”
Tạ lão gia tử nhất trất, nhiên hậu bãi bãi thủ, “Năng man đa cửu thị đa cửu ba.”
Tựu tại kinh thành ám triều hung dũng đích thời hầu, tạ như mạt nhất hành nhân hựu tuần thị liễu nhất cá châu.
Tạ như mạt nhất hành nhân cương tòng dự châu ly khai, khải trình tiền vãng duyện châu, tạ anh tại lộ thượng tựu thu đáo lai tự kinh thành đích tín kiện, lưỡng phong, nhất phong thị cấp tạ như mạt đích, nhất phong thị cấp tha chuyên môn giao đãi sự tình đích.
Tạ như mạt tòng tín trung tri đạo liễu hoàng thượng tứ hôn đích sự, thả phụ thượng liễu gia nhân khuyến tha vật tất ưu tâm, giá sự gia lí hội giải quyết, nhượng tha an tâm án trứ hành trình tẩu.
Tạ như mạt một thái tại ý phất liễu hoàng gia diện tử giá nhất điểm, chỉ thị vi liễu dự phòng vạn nhất, tha đề bút cấp gia lí tả liễu phong tín, ám kỳ trứ gia nhân xuất kinh.
Kinh trung thu đáo tha đích hồi tín thời, tạ lão gia khán trứ dĩ kinh minh diện thượng vi tại quốc y phủ đích nội đình thị vệ, thán liễu khẩu khí.
Xử lý hoàn nhất nhật đích công vụ, tạ như mạt đái trứ nhân tẩu tại duyện châu đích nhai đầu, nhất lai thể nghiệm đương địa đích phong thổ nhân tình tác thích đương đích phóng tùng, nhị lai thị tha cận lai cảm đáo tâm thần bất ninh, tổng giác đắc tự kỷ sơ lậu liễu thập ma, thiên thiên giá hựu cấp tha nhất chủng ngận trọng yếu, tưởng bất xuất lai đích thoại hội bão hám chung thân đích cảm giác.
Tha môn dĩ kinh quy hoa hảo liễu lộ tuyến, tái tại duyện châu ngốc thượng kỉ nhật, tựu năng tương giá biên đích sự xử lý hoàn, nhiên hậu thuận lợi để đạt ký châu. Ký châu tựu thị tha môn sở hữu kế hoa đích sở tại. Án chiếu tha hòa thẩm đông li đích sai trắc, tha tiên tiền hoàn phạ liên giá kỉ cá châu đô tẩu bất hoàn ni.
“Phát hoàng bảng liễu phát hoàng bảng liễu!”
“Khoái tẩu khoái tẩu, thính thuyết thành môn phát hoàng bảng liễu!”
“Hoàng bảng? Hi hãn sự a, tẩu, khán khán khứ!”
Tạ như mạt đích trầm tư bị đả đoạn, khán trứ nhân toàn vãng thành môn dũng khứ.
Chúng nhân giác đắc hi kỳ, tha môn giá cá phá địa phương chính lệnh bất sướng, tiêu tức tối thị hoãn mạn, hoàng bảng canh thị hứa cửu vị kiến.
Tạ như mạt chính yếu sĩ thối cân thượng tiền khứ khán nhất khán, tựu khán đáo tạ anh tòng viễn xử tẩu lai. Vấn hảo chi hậu, ngôn ngữ gian giai thị khuyến tha hồi khứ lạc cước xử đích ý tư.
Tha thiêu liễu thiêu mi, “Anh tổng quản thị tòng thành đông quá lai đích ba?” Tha ký đắc nhất đại tảo tha thị khứ liễu thành đông na biên xử lý nhất ta sự.
Tạ anh ân liễu nhất thanh, tâm đề liễu khởi lai.
“Na nhĩ ứng cai kiến trứ na hoàng bảng liễu ba, thượng diện thuyết xá lai trứ?”
“Chỉ thị nhất kiện vô túc khinh trọng đích tiểu sự, bất trị đắc thiếu chủ quan chú.”
Tạ như mạt mục quang trầm trầm địa khán trứ tha.
Tạ minh đại khí bất cảm xuất.
Tạ anh thán khí, “Thiếu chủ, chỉ thị nhất đạo phong nhĩ vi duệ vương trắc phi đích thánh chỉ, giá sự gia chủ dĩ kinh lai tín thuyết quá liễu, chân một thập ma trị đắc quan chú đích.”
“Vô phương, ngã quyết định khứ khán khán.” Tạ như mạt nhất ý cô hành.
Tạ anh hòa tạ minh đối thị nhất nhãn, nhãn trung hữu vô nại.
Tha môn nhất hành nhân đáo liễu thành đông thiếp hoàng bảng đích ngoại vi, tựu thính đáo nhất phiến nháo oanh oanh đích, dã tiến bất khứ nhân liễu, cổ thả tựu thính trứ.
“Lý tú tài, hoàng bảng thượng thuyết xá liễu?”
“Đẳng đẳng a, ngã lai cấp nhĩ môn niệm nhất niệm.” Na hoán lý tú tài đích trành trứ hoàng bảng nhất trận diêu đầu hoảng não, “Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chế nhật...... Khâm hữu quốc y phủ tạ gia đệ bát đại nữ như mạt, tú ngoại tuệ trung, thục thận tính thành, tính tư mẫn tuệ, khắc lệnh khắc nhu, thục đức hàm chương, trứ tức sách phong vi duệ vương trắc phi, khâm thử!”
“A, thị tế thiện tiểu thần y bị sách phong vi duệ vương trắc phi liễu nha.”
“Giá hữu thập ma, na khả thị tế thiện tiểu thần y! Biệt thuyết trắc phi liễu, tiện thị chính phi dã đương đắc.”
Bất quá trắc phi thị soa liễu na ma nhất điểm, đãn duệ vương như kim khả thị khắc thừa đại thống đích nhiệt môn nhân tuyển, như quả duệ vương chân đích thành liễu hạ nhất nhậm hoàng đế, na trắc phi khởi bất thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng? Dã bất thác liễu. Hữu đối kinh thành tình huống liễu như chỉ chưởng đích nhân tư thốn.
Khán hoàn liễu hoàng bảng, hựu thính liễu giá ta dân chúng đích nghị luận, tạ như mạt nhất ngôn bất phát địa hồi khứ liễu.
Tạ anh hòa tạ minh thâu thâu địa tùng liễu nhất khẩu khí, đẳng hồi đáo khứ chi hậu, tha môn tài phát hiện na khẩu khí tùng đắc thái tảo liễu.
Nhất lộ hồi khứ, tạ như mạt đô hãm tại tự dĩ đích tư duy lí bất khả tự bạt.
Tạ như mạt giác đắc bất đối. Như quả chỉ thị nhất đạo phổ thông đích tứ hôn sách phong thánh chỉ, hoàng đế bất khả năng mỗi châu mỗi quận đô trương bảng công bố, như thử phản thường, như thử đại phí chu trương, tự hồ ý dục thiên hạ giai tri, tiêu tức vô khổng bất nhập, đảo tượng thị yếu bức trứ sở hữu nhân đô tri đạo nhất dạng.
Tối trọng yếu đích thị, tòng tha tiếp đáo tứ hôn đích tiêu tức chí kim dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu, tha tổ phụ thuyết hội xử lý. Đãn do kim thiên sở kiến, sự tình thị việt diễn việt liệt liễu.
Dã tựu thị thuyết, tùy trứ giá đạo tứ hôn thánh chỉ đích chiêu cáo thiên hạ, tạ gia hòa hoàng thất đích mâu thuẫn tại minh diện thượng thị việt diễn việt liệt liễu ba? Kinh trung tạ gia nguy hĩ!
Nhất hồi đáo duyện châu đích lạc cước xử, tạ như mạt tựu hạ lệnh thu thập hành lý hồi kinh.
Giá nhất quyết định khả tương tạ anh đẳng nhân hách đắc bất khinh, “Thiếu chủ, giá thị vi hà?”
Vấn xuất giá thoại đích tạ minh tâm lí nhất trực đả cổ, thiếu chủ bất thị tri đạo thập ma liễu ba?
“Vi thập ma nhĩ môn tâm lí bất thanh sở mạ?”
Tạ anh hòa tạ minh lưỡng nhân kinh nghi bất định.
Ba! Tạ như mạt nhất chưởng phách đáo trác tử thượng, “Nhĩ môn chân bả ngã đương sỏa qua thập ma đô bất tri đạo mạ?”
“Thiếu chủ thứ tội.”
Tạ như mạt trầm trứ nhất trương tiểu kiểm đoan tọa tại na, “Kí nhiên nhĩ môn khi thượng man hạ đích bổn sự na ma hảo, hoàn toàn bất tất cụ phạ ngã ma.” Tha bất tín kinh trung tạ gia đích khốn cảnh tha môn toàn nhiên bất tri, tha hận tự dĩ đích sơ hốt, minh tri tự dĩ thiên tuyển chi nhân đích thân phân nhượng võ thành đế chấp trứ hòa kỵ húy, tại giá chủng tình huống chi hạ chẩm ma hoàn tương sự tình tưởng đắc như thử giản đan dữ lý sở đương nhiên.
“Chẩm ma, nhĩ môn hoàn đả toán man hạ khứ mạ? Đinh hương, cản khẩn thu thập hành lý ——” tạ như mạt nhất cú thoại tựu đả đáo liễu tha môn đích thất thốn chi thượng.
Tạ anh thán liễu khẩu khí, “Thiếu chủ, ngã môn thị man trứ nhất ta sự, đãn đô thị vi liễu nhĩ hảo. Nhĩ hà tất thuyết giá ta tru tâm chi ngữ, nâm giá thị tại oan nô tài môn đích tâm na. Cha môn thế đại vi tạ gia đích gia nô, dữ tạ gia nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn. Nhĩ yếu minh bạch, ngã môn tựu thị ninh nguyện tự dĩ tử liễu, đô bất nguyện ý thiếu chủ hòa gia chủ hữu bán phân tổn thương.”
Tạ như mạt thái độ dã nhuyễn hòa liễu hạ lai, “Ngã tri đạo nhĩ môn thị hảo ý, đãn hữu ta sự thị hảo thị phôi, nhu yếu ngã tự dĩ lai tố phán đoạn, nhi bất thị nhĩ môn giác đắc hảo tựu thị hảo. Đặc biệt thị nhĩ môn man trứ đích nhất ta sự, ngã thân vi tạ thị đích thiếu chủ, nhu yếu vi chỉnh cá tạ thị nhất hệ đích nhân phụ trách. Yếu thị tài ta cai tri đạo đích tiêu tức bị hữu ý ẩn man đích thoại, đắc tri đích tiêu tức quá vu phiến diện, ngận đa quyết định khả năng hội xuất thác, nhi thả hữu khả năng thị bão hám chung thân. Giá ta nhĩ môn thừa đam đắc khởi mạ?”