Sở kinh vân nhẫn bất trụ thân thủ mạc thượng liễu mỹ phụ đích bối thượng.
Thần nhạc anh ninh nhất thanh, thân thể khai thủy chiến đẩu khởi lai. Đãn thị tha khước một hữu khai khẩu trở chỉ sở kinh vân đích động tác, chỉ thị trướng hồng trứ kiểm, mi nhãn bán hợp, pha thị hưởng thụ, tự hồ sở kinh vân đích phủ ma năng cú cấp tha đái lai vô cùng vô tẫn đích khoái cảm nhất bàn.
Chỉ thị giá dạng đích cảm giác nguyên bổn tựu bất chúc vu tha.
“Sở kinh vân.” Thần nhạc hốt nhiên đê thanh đích thuyết đạo.
Sở kinh vân đích thủ chưởng đình lưu tại thần nhạc đích bối thượng, “Chẩm ma liễu?”
Hạ nhất khắc, thần nhạc khước trầm mặc liễu. Tha tử na cao thiêu đích thân tư, khinh khinh chiến đẩu trứ, “Phóng thủ ba, ngã yếu cản hồi khứ đích.”
“Ngã tri đạo.” Sở kinh vân tha vi vi đê hạ đầu, thấu quá chủy ba, thân xuất thiệt đầu, dụng thiệt tiêm tại tha đích nhĩ thùy thượng xử lai hồi đích thiểm lộng.
Ngọc trí đích nhĩ thùy cư nhiên thị tha đích mẫn cảm đích bộ vị chi nhất, tài khinh khinh đích thiểm liễu kỉ hạ, tha tựu tượng thụ liễu cường liệt điện kích bàn toàn thân chiến đẩu trứ.
“Anh ninh.” Thần nhạc nhãn tình khẩn bế, na lãng đãng đích thần tình cánh nhiên cực tượng nhất cá tư thâm hồ li tinh nhất bàn câu nhân tâm phách. Tha tự hồ vong ký liễu nhất thiết, song thủ khẩn bão trứ đích hung tiền.
Thần nhạc khước hốt nhiên tòng sở kinh vân đích hoài bão chi trung chuyển quá thân khứ.
Tha thân tài thị na dạng đích mỹ diệu, tuy nhiên khán bất đáo tiền diện, đãn thị bát tại tha đích bối hậu, na nhất chủng xúc cảm thật tại thị thái quá mỹ diệu liễu, ao đột hữu trí đích thành thục kiều khu tức sử một hữu tòng chính diện bão trứ tha, đãn thị áp tại liễu tha bối hậu đích giá nhất chủng cảm giác khước thập phân kỳ diệu.
“Toán liễu ba.” Hốt nhiên, thần nhạc chuyển quá thân lai, bão trụ sở kinh vân, song tí việt lai việt dụng lực, tha chỉnh nhất cá thành thục phong du đích kiều khu đô thiếp tại liễu sở kinh vân đích thân thượng, thậm chí hung tiền đích nhất song phong loan dã bị tha trọng trọng đích tễ áp tại sở kinh vân đích hung thang!
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma? Nan đạo hoàn tưởng yếu lai?” Sở kinh vân tà tiếu trứ tưởng yếu ủng bão giá cá cao thiêu mỹ phụ.
Khả thị mi nhãn như ti địa bạch liễu tha nhất bàn, phối hợp thượng na nhất phiến đà hồng đích tiếu kiểm, hiển đắc na ma phong tình vạn chủng! Tha khinh sĩ ngọc tí, tưởng yếu tương tự kỷ đích thủ trừu hồi, khả dã để bất quá sở kinh vân đích lực độ.
Đãn thị, khí phân khước hốt nhiên trầm mặc liễu khởi lai.
Sở kinh vân khán trứ nhãn tiền giá nhất cá mỹ phụ, tâm trung sung mãn trứ chinh phục cảm,.
Thần nhạc khinh khinh thôi khai tha, đạo: “Kim vãn đích sự tình, đô vong ký ba. Ngã khả thị vô tình đích mẫu thân, nhĩ cân tha tại nhất khởi tài thị chân đích, ngã…… Chỉ bất quá nhân vi tưởng yếu hoạt mệnh tài cân nhĩ…… Đô vong ký chiết đoạn nghiệt duyên ba.” Tha khinh khinh chuyển thân ly khai, na song tu trường quân xưng đích mỹ thối khúc tuyến hoàn hoàn toàn toàn đích triển hiện liễu xuất lai.
Thiếu phụ đích vạn chủng phong tình dữ thành thục mị lực, tại giá dạng đích điều phối chi hạ, canh gia động nhân!
Sở kinh vân một hữu vãn lưu tha, nhân vi tha dã tri đạo như quả thần nhạc trường thời gian bất tái na lí đích thoại, nhất định hội bị phát hiện đích.
Lưỡng nhân tòng linh thú đích đái lộ hạ tòng nhất cá bỉ giác thiên tích đích địa động tẩu liễu xuất lai.
“Giá lí ly doanh địa bất viễn, nhĩ hồi khứ ba.” Sở kinh vân đạo.
Thần nhạc khán trứ tha, chỉ giác đắc tự kỷ đích hầu lung hảo tượng bị thập ma thứ tạp trụ nhất bàn, thuyết bất xuất thoại lai.
Tha tối hậu thập ma dã một thuyết, chuyển thân ly khai, ngận khoái tiện tiêu thất tại mang mang đích dạ sắc chi trung liễu.
“Ngã thị bất hội tựu giá dạng nhượng nhĩ ly khai đích, nhĩ môn mẫu nữ ngã đô yếu liễu!” Sở kinh vân khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, tự kỷ dã vãng trứ doanh địa tẩu khứ.
Thử thời tại sở kinh vân đích doanh địa chi trung khước thị sảo nháo thanh nhất phiến.
Nhược đại đích chủ trướng bồng lí, đô thị sở kinh vân đích nữ nhân liễu.
Sở phu nhân ninh sở hàm, tiên sơn tiêu dao các đích tử thanh song kiếm tần mộng dao cân tần tuyết dao lưỡng tỷ muội, tây môn phu nhân âu dương thục lam, thất nhạc kiếm minh đích cừu hân cân tha nữ nhi nhậm tư tư mẫu nữ lưỡng nhân, giang ngọc tình cân tha nữ nhi chu như mẫu nữ, hoàn hữu kiếm hoàng dịch kiếm thu đệ tử tần phong đích thê tử nhạc sương, thậm chí liên lục gia sơn trang trang chủ phu nhân nhiếp tình dã lai liễu!
Bất quá thử thời giá ta nữ nhân khước vô nhất bất tái đam tâm trứ hoàn một hữu quy lai đích nam nhân đích tiêu tức.
Chí vu hồng ngọc kiều giá cá phu lỗ tắc thị y nhiên bị giam cấm liễu khởi lai, nhi la thiến cân tha đích thị nữ tiểu thiến tắc thị đóa tại tự kỷ đích trướng bồng chi trung. Giá kỉ thiên tha môn chân đích ngận thiếu xuất lai, dã bất tri đạo vi thập ma.
Chủ trướng bồng chi trung.
“Chẩm ma dạng? Tiền tuyến hữu tiêu tức liễu mạ?”
“Hữu liễu.” Thông thông cản hồi lai đích cừu hân đạo: “Căn cư ngã môn đích than tử hồi báo, vân lang tha tự kỷ nhất cá nhân độc sấm địch doanh, hảo tượng hoàn cân na cá thánh vương đả khởi thượng lai liễu.”
“Thập ma?” Chúng nữ khả thị hách liễu nhất khiêu.
Tại côn luân cảnh chi trung, thùy bất tri đạo thánh vương đích uy danh, thiên hạ chi gian hoàn một hữu xuất hiện năng cú dữ chi tương thất địch đích nhân!
“Na tha hiện tại chẩm ma liễu?” Ninh sở hàm vấn đạo.
“Hảo tượng thụ thương liễu.” Cừu hân đạo.
Chúng nữ đốn thời đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí.
“Thụ thương?”
“Ân, nhất khai thủy cân thánh vương đả đắc thế quân lực địch, thậm chí nhất độ chiêm liễu thượng phong. Bất quá hậu lai dã bất tri đạo na cá thánh vương dụng liễu thập ma phương pháp, cánh nhiên nhất hạ tử thật lực đại tăng.”
“Tối hậu ni?”
“Vân lang tha bị nhất cá thần bí hắc y nhân cứu tẩu liễu.”
Thính đáo giá lí, tha môn giá ta nữ nhân tài hô liễu nhất khẩu khí.
Tần tuyết dao khước cấp trứ vấn đạo: “Khả thị na cá thần bí hắc y nhân thị thùy ni?”
“Giá cá hoàn bất tri đạo.” Cừu hân diêu liễu diêu đầu.
Ninh sở hàm khước hốt nhiên đạo: “Ngã khả năng tri đạo thị thùy.”
“Thị thùy?”
Ninh sở hàm đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, na ứng cai tựu thị tiên sơn tiêu dao các đích, tiên hoàng thần nhạc!”
“Thập ma? Thị thần nhạc?”
“Bất khả năng ba, tha khả thị trạm tại thánh vương na nhất biên đích.”
Nhạc sương đạo: “Bất quá, ứng cai thị thần nhạc dã thuyết bất định.”
“Chẩm ma thuyết ni?” Tần mộng dao vấn đạo.
“Nhĩ môn hữu sở bất tri liễu, vân lang tại bắc phương đích thời hầu, canh tinh cân thần nhạc đích nữ nhi thần vô tình cộng xử quá nhất đoạn thời gian.”
“Thần nhạc đích nữ nhi?!”
“Ân.” Ninh sở hàm tiếp trứ thuyết đạo: “Sở dĩ thuyết, ứng cai thị thần nhạc một thác.”
“Như quả thần nhạc thị trạm tại ngã môn giá nhất biên đích thoại, na tưởng yếu doanh đích khả năng tính tựu canh đại nhất điểm liễu.” Tần mộng dao phân tích đạo: “Bất quá ngã môn đắc bảo mật, thùy dã bất năng bảo chứng ngã môn quân trung một hữu thập ma gian tế đích.”
“Giá cá tự nhiên yếu a!”
“Khả thị vân lang tha đáo để na lí khứ liễu ni?” Giang ngọc tình trứu trứ mi đầu.
Tây môn phu nhân âu dương thục lam đạo: “Bất quá căn cư tham tử hồi báo, hiện tại thánh vương tha dĩ kinh phái xuất liễu nhất đại phê nhân mã tại phụ cận sưu tác!”
“Na ngã môn yếu bất yếu dã phái nhân xuất khứ?” Nhiếp tình thuyết đạo: “Giá thứ ngã đái liễu lục gia sơn trang đích sở hữu tinh anh tiền lai!”
Ninh sở hàm khước đạo: “Bất, ngã môn bất yếu khinh cử vọng động.”
“Vi thập ma?”
“Nhĩ tưởng tưởng, như quả ngã môn thập ma đô bất tố, thánh vương na nhất biên như quả hoàn một hữu trảo đáo vân nhi đích thoại, ứng cai hội sai trắc tha dĩ kinh an toàn hồi lai liễu. Đãn thị như quả ngã môn đại trương kỳ cổ địa phái binh đích thoại, nhất định hội dẫn khởi tha môn đích cao độ chú ý, thuyết bất định hiện tại tựu khai chiến ni! Hiện tại vân nhi bất tại, ngã môn quân tâm bất ổn, thật tại bất thị hảo thời cơ.”
“Phu nhân thuyết đắc hữu đạo lý.” Tần tuyết dao điểm đầu tán đồng.
Khả thị chúng nữ khước trầm mặc liễu.
Hiện tại chẩm ma bạn ni? Dã bất tri đạo sở kinh vân tại thập ma địa phương.
Thiên sắc dĩ vãn, khả thị tha môn đô một hữu ly khứ, nhi thị ngốc tại giá lí trầm mặc trứ.
“Nương.” Nhậm tư tư phục tại tự kỷ mẫu thân đích hoài trung, tưởng khởi thượng thứ tự kỷ bị sở kinh vân phi lễ đích tình cảnh.
Nhi chu như khán trứ nhậm tư tư, dã tri đạo tha giá tiểu ni tử khả năng cân tha mẫu thân nhất dạng đối sở kinh vân động tâm liễu. Na tự kỷ ni?
Sĩ đầu khán trứ thân biên đích mẫu thân, chu như tự kỷ dã mâu thuẫn liễu.
Na cá cai tử đích sở kinh vân, khả hận đích sở kinh vân!
“Tiểu như, nhĩ luy liễu mạ? Bất như tiên hồi khứ thụy giác ba.” Giang ngọc tình bão trứ tự kỷ đích nữ nhi.
Chu như khước diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã bất luy.”
“Chân đích bất luy mạ?”
“Ân, chân đích bất luy đích.” Chu như khán trứ mẫu thân, khước hốt nhiên đạo: “Nương, nhĩ ngận ái sở kinh vân mạ?”
Tha thuyết thoại đích thanh âm ngận tiểu, đãn thị tại tràng đích nữ nhân vô nhất bất thị võ công cao cường, chẩm ma hội thính bất đáo đích ni.
Giang ngọc tình đích kiểm thượng vi vi phiếm khởi liễu kỉ ti hồng vựng, khước kiên định địa điểm liễu điểm đầu, “Tha…… Thị nương thân giá bối tử đích y kháo liễu.”
“Khả thị sở kinh vân hữu ngận đa nữ nhân.” Chu như thuyết đạo.
Giang ngọc tình điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo. Đãn nương thân dĩ kinh ly bất khai tha liễu.”
“Úc.” Thính đáo mẫu thân giá ma thuyết, chu như tự kỷ khước trầm mặc liễu.
“Bất như nương thân tống nhĩ tiên hồi khứ hưu tức chẩm ma dạng?” Giang ngọc tình vấn đạo.
Chu như thuyết: “Ngã tưởng xuất khứ tẩu tẩu, khả dĩ mạ?”
“Na nương thân bồi nhĩ ba.” Giang ngọc tình lạp trứ tha đích thủ, mẫu nữ lưỡng nhân cân kỳ tha nữ nhân thuyết liễu kỉ cú chi hậu tài tẩu xuất trướng bồng.
Khả thị tha môn khước bất tri đạo, tại tha môn mẫu nữ tiền cước cương ly khai trướng bồng đích thời hầu, sở kinh vân khước kháp kháp tại giá cá thời hầu hồi lai liễu!
“Nương, nhĩ khán, thiên thượng hảo đa tinh tinh.” Chu như chỉ trứ thiên thượng đích phồn tinh cân tự kỷ đích mẫu thân thuyết, “Hoàn ký đắc tiểu thời hầu, nương nhĩ kinh thường giá dạng bồi trứ ngã khán tinh tinh đích.”
“Hiện tại nương thân dã tại nhĩ thân biên a.” Giang ngọc tình bão trứ tha, mẫu nữ lưỡng nhân tại doanh địa đích nhất cá tiểu sơn khâu thượng.
Ai trứ tự kỷ đích mẫu thân, chu như khước đạo: “Nương, nhĩ ngận đam tâm sở kinh vân mạ?”
Giang ngọc tình kiểm thượng nhất ti phi hồng: “Tha…… Thị nương thân đích nam nhân.”
“Na tha toán bất toán ngã đa đa?” Chu như hốt nhiên vấn đạo.
“Giá……” Giang ngọc tình đích kiểm thượng biến đắc canh gia hồng vựng liễu, “Nương thân dã bất tri đạo.”
“Ứng cai bất thị ba, thị bất thị nương thân? Sở kinh vân dã bất toán thị ngã đa. Đa tha…… Phi! Na cá nam nhân tha dĩ kinh bất thị ngã đa liễu, tha thương hại nương thân nhĩ. Bất quá hiện tại sở kinh vân đối nương thân ngận hảo a.”
“Ân.” Giang ngọc tình tâm trung tưởng đáo liễu cân sở kinh vân đích chủng chủng.
Chu như khước hốt nhiên giảo hiệt địa thuyết đạo: “Nương a, nhĩ thuyết ngã thị bất thị cú niên linh khứ…… Khứ trảo nhất cá phu tế liễu a?” Thuyết đáo giá lí, tha đích kiểm đản hốt nhiên biến đắc hồng hồng đích.
“A?” Giang ngọc tình tiên thị vi vi nhất lăng, tối hậu khước sung mãn trứ mẫu tính bàn thuyết đạo: “Ân, dã đối. Tiểu như cai thị thời hầu thành gia liễu.”
“Hắc, na nương a!” Chu như đích song nhãn thiểm quá liễu nhất ti gian kế đắc sính đích lượng quang: “Na ngã trảo sở kinh vân hành bất hành?”
“Thập ma?” Giang ngọc tình hảo tượng bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa: “Nhĩ cương cương thuyết thập ma? Nhĩ trảo thùy?”
“Sở kinh vân a!” Chu như đạo.
“Bất hành!” Giang ngọc tình mã thượng nhất khẩu cự tuyệt: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma khả dĩ trảo tha ni!”
“Ngã chẩm ma bất khả dĩ trảo tha?” Chu như phản vấn đạo.
Giang ngọc tình đốn thời thuyết đạo: “Tha, tha thị nương thân đích nam nhân a!”
“Khả tha hựu bất thị ngã đa!” Chu như đạo: “Vi thập ma ngã bất khả dĩ trảo tha!”
“Nan đạo nhĩ tưởng yếu ngã môn mẫu nữ cộng nhất phu mạ?” Giang ngọc tình hữu điểm nộ khí đích trừng trứ tự kỷ đích nữ nhi, giá thật tại thị thái phong cuồng liễu.
Khả thị chu như khước phản bác đạo: “Ngã nguyện ý! Ngã nguyện ý cân nương thân nhất khởi phân hưởng đồng nhất cá nam nhân!” Thuyết giá thoại đích thời hầu, tha đích song nhãn biến đắc thủy uông uông đích, nhãn khuông chi trung đích lệ châu chính tại đả chuyển, “Ngã tri đạo nương thân dĩ tiền nhất trực đô bất khai tâm đích, ô ô, ngã tri đạo đích, ngã tưởng yếu nương thân khai tâm điểm. Hiện tại nương thân trảo đáo sở kinh vân chi hậu, ngã tài kiến đáo nhĩ chân tâm đích tiếu dung, ô ô, ngã dã tưởng yếu nhất cá hảo nam nhân, ngã…… Ngã dã hỉ hoan sở kinh vân.”
“Sỏa nha đầu, ngã môn mẫu nữ chẩm ma khả dĩ……” Giang ngọc tình khán trứ nữ nhi, thật tại bất tri đạo ứng cai chẩm ma thuyết.