Đệ nhị thiên, tác vi thụ yêu gia tân, lão tưởng hòa tống mỹ linh tương hội xuất tịch mỹ tô anh tam quốc hội nghị. Tác vi lão tưởng đệ nhất thứ tham gia giá chủng quốc tế tính đích hội nghị, lưỡng nhân tảo tảo địa tựu khởi liễu sàng.
Kim thiên lão tưởng xuyên trứ nhất thân tiệm tân đích hoàng lục sắc quân trang, nhân khán khởi lai hiển đắc giá ma tinh thần, uy võ, tương bỉ vu nhất quốc lĩnh tụ, canh tượng thị nhất cá tương quân, giá thân quân trang thị tha lai chi tiền chuyên môn đính tố đích. Chí vu bàng biên đích ‘ quốc mẫu ’ tống mỹ linh tắc thị nhất thân hắc sắc đích kỳ bào, kỳ bào thượng tú trứ kỉ đóa mai hoa, tụ tử thị đoản tụ, cận đáo kiên bộ, lộ xuất nhất song bạch tích đích ngọc tí.
Lưỡng nhân kết bạn nhi hành lai đáo hội nghị thất thời, luân y thượng đích la tư phúc khán trứ nhất thân kỳ bào đích tống mỹ linh bất cấm đa khán liễu kỉ nhãn. Bất đắc bất thuyết, tống mỹ linh xuyên kỳ bào ngận phiêu lượng, xuyên xuất liễu đông phương nữ tính đích na chủng độc đặc đích mỹ. La tư phúc tiếu trứ cân lưỡng nhân đả liễu đả chiêu hô, kỳ ý tha môn trảo địa phương tọa, kim thiên tuy nhiên thị đại quốc hội nghị, đãn kỳ thật tịnh bất thị na ma chính thức, dữ kỳ thuyết thị hội nghị, hoàn bất như thuyết thị tứ đại quốc đích thủ não hội đàm.
Khán đáo kết bạn nhi lai nhị nhân, khâu cát nhĩ hòa tư đại lâm lưỡng nhân tắc thị một cấp hảo kiểm sắc. Khâu cát nhĩ điêu trứ tha đích đại tuyết gia, tư đại lâm tắc thị hàm trứ tha đích đại yên đấu, lưỡng nhân đô tọa tại y tử thượng, một hữu tứ hào trạm khởi lai đích ý tư, phảng phật căn bổn một hữu khán kiến lão tưởng nhị nhân.
Giá nhượng lão tưởng thập phân dam giới, tự kỷ tác vi nhất quốc thủ não, cư nhiên bị kỳ tha lưỡng quốc thủ não cấp vô thị liễu. La tư phúc hoàn hảo thuyết, nhân gia tàn tật, trạm khởi lai thập phân ma phiền, phản nhi hữu tổn quốc gia hình tượng. Khả tư đại lâm hòa khâu cát nhĩ nhị nhân, thủ cước đô một vấn đề, khởi mã cơ bổn đích lễ nghi ứng cai hữu ba.
Lão tưởng dã tri đạo tự kỷ tuy nhiên thị sở vị đích tứ đại quốc lĩnh tụ chi nhất, đãn kỳ tha tam quốc trừ liễu mỹ quốc, anh tô lưỡng quốc đô một thái bả trung quốc đương hồi sự. Cân tô liên, hiện tại nhân vi ngoại mông vấn đề nháo đắc ngận cương, tuy nhiên cân quốc dân đảng một trực tiếp quan hệ, đãn quốc dân đảng tất cánh thị chấp chính đảng, gia thượng hữu trứ cố ý khanh trung cộng đích ý tư, một thiếu tại ngoại gia tràng hợp cân tô liên kết giá.
Chí vu anh quốc, lưỡng quốc bổn lai tựu hữu trứ bất tiểu đích vấn đề. Trung quốc đích quốc môn thị anh quốc tiên đoán khai đích, gia thượng anh quốc tại trung miến biên cảnh dĩ cập tây tàng vấn đề thượng, nhất trực hữu mâu thuẫn. Nhi thả tại miến điện chiến tràng, anh quân cố ý khanh trung quốc viễn chinh quân đích sự, dã nhượng lão tưởng bất mãn.
Nhất thời gian hiện tràng ngận dam giới, la tư phúc dã khán xuất liễu hiện tràng đích vấn đề, cấp nhất bàng đích hoắc phổ kim tư sử liễu nhất cá nhãn sắc. Hoắc phổ kim tư giá tài tiếu trứ tẩu quá lai, lễ mạo địa thuyết đạo, “Ủy viên trường tiên sinh, tống phu nhân. Tống phu nhân, nhĩ kim thiên đích đả phẫn đĩnh mê nhân, tựu liên ngã cương tài khán đáo đô bị phu nhân nhĩ đích mỹ mạo cấp mê trụ liễu, thị bất thị đông phương đích nữ tính đô hướng phu nhân giá ma đoan trang đại phương.”
Tống mỹ linh khinh khinh nhất tiếu đạo, “Đặc sử tiên sinh quá tưởng liễu. Ngã môn trung quốc thị cá ngận hảo đích quốc gia, đặc sử tiên sinh yếu thị hữu không khả dĩ lai tố khách, ngã hòa trung chính nhất định hảo hảo chiêu đãi đặc sử tiên sinh nhĩ.”
“Na tựu giá ma thuyết định liễu!” Hoắc phổ kim tư tiếu trứ thuyết đạo, nhiên hậu tựu đái trứ nhị nhân lai đáo tha môn đích tọa vị, dã toán thị hóa giải liễu hiện tràng đích dam giới.
Lão tưởng bất đổng anh ngữ, dã bất tri đạo tự kỷ phu nhân hòa nhãn tiền đích mỹ quốc nhân tại liêu thập ma, khán trứ nhị nhân hữu thuyết hữu tiếu, tâm lí dã bất cấm hữu điểm cật vị, bất quá tịnh một hữu biểu hiện xuất lai. Chí vu tư đại lâm hòa khâu cát nhĩ nhị nhân, lão tưởng lộ quá đích thời hầu, lão tưởng bổn tưởng khứ đả chiêu hô, bất quá khước bị tống mỹ linh nhất lạp tựu kính trực triều trứ lưỡng nhân đích tác vi tẩu khứ. Giá nhượng đẳng trứ trào phúng lão tưởng đích tư khâu nhị nhân thất vọng liễu, tại na dã hữu điểm dam giới. La tư phúc nhị nhân dã khán đáo liễu giá nhất mạc, bất cấm đối tống mỹ linh đa khán liễu nhất dạng, giá cá nữ nhân quả nhiên bất giản đan, đảo thị đĩnh hữu tì khí đích.
Lão tưởng nhị nhân tọa hạ hậu, tiện tại na an tĩnh địa khán trứ lánh ngoại tam nhân, kim thiên đích hội nghị chủ giác thị giá tam cá nhân, tha môn nhị nhân chỉ thị lai thấu nhiệt nháo đích, tự nhiên bất hội tùy tiện thuyết thoại.
Lão tưởng bất thuyết thoại, bất đại biểu tư đại lâm tựu trầm đắc trụ khí, “Hiện tại tại tô đức chiến tranh, tô duy ai đích hồng quân chính tại triển khai phản công, bất quá đức quốc pháp tây tư nhưng nhiên ngận cường đại, tha môn tại tô liên cảnh nội hoàn tồn tại nhất phê tinh duệ bộ đội. Nhi thả cư ngã đích tình báo, đức quốc chính tại điều tập tây tuyến đích tinh duệ tăng viện đông tuyến.
Nhược thị đức quân giá dạng, tựu ý vị trứ tha môn tại pháp quốc đích phòng vụ không hư, yếu thị giá cá thời hầu minh quân năng tại pháp quốc đăng lục, nhất định năng trọng sang đức quốc pháp tây tư, thậm chí khả năng giải phóng pháp quốc. Na cá thời hầu ngã môn nhất đông nhất tây lưỡng chi đại quân, tựu năng liên hợp giáp kích đức quốc, tương tín đức quốc ngận khoái tựu hội hội bại.”
“Ngã bất tán thành!” Nhất thân khiết bạch hải quân quân trang đích khâu cát nhĩ, nã trứ thủ trung đích tuyết gia tại yên hôi hang lí đàm liễu đàm hôi, kế tục đạo, “Hiện tại bắc phi chiến tràng dĩ kinh lâm cận vĩ thanh, nhất lưỡng cá nguyệt nội, minh quân tựu năng tiêu diệt đột ni tư đích đức ý liên quân. Na cá thời hầu, minh quân canh ứng cai tại ý đại lợi dĩ cập ba nhĩ càn bán đảo đăng lục, tòng âu châu đích phúc bộ công nhập đức quốc bổn thổ.”
Tư đại lâm lãnh lãnh địa trành trứ khâu cát nhĩ, thuyết đạo, “Đăng lục ý đại lợi ngã tán thành, đãn ngã phản đối đăng lục ba nhĩ càn bán đảo. Tại giải quyết ý đại lợi hậu, minh quân canh ứng cai tại pháp quốc đăng lục, nhi bất thị tại địa hình phục tạp đích ba nhĩ càn bán đảo.”
Đăng lục ba nhĩ càn? Tư đại lâm tự nhiên bất hội đồng ý, tòng phòng thủ bạc nhược xử công nhập đức quốc, thuyết đích thị hảo thính. Tiên thuyết ba nhĩ càn bán đảo đích địa hình, nhĩ đăng lục thượng khứ, dụng cước tẩu quá khứ hoàn thị chẩm ma lộng, na chủng địa hình căn bổn tựu bất thích hợp cơ giới hóa bộ đội đích triển khai. Nhi thả thuyết thuyết cự ly, tòng nhiễu đạo bắc phi, thông quá ba nhĩ càn na đắc hữu đa viễn, na hữu tòng pháp quốc đăng lục cách trứ đức quốc cận, nhi thả địa hình bình thản, phi thường thích hợp cơ giới hóa bộ đội.
Nhi thả nhĩ tòng ba nhĩ càn đăng lục, bất tựu thị tưởng bả tô liên đáng tại hắc hải mạ? Hiện tại hoàn thị minh hữu, tựu giá ma càn, bức cấp liễu ngã bả đức quốc quân đội đả xuất tô liên tựu bất quản liễu, nhĩ môn tự kỷ ngoạn khứ ba. Nhi thả na cá thời hầu, hi đặc lặc trừ phi tú đậu liễu tài hội bất đồng ý cân tô liên thiêm hợp ước.
Khâu cát nhĩ mị liễu mị nhãn tình, thổ liễu nhất khẩu yên, phản kích đạo, “Pháp quốc đăng lục thái nguy hiểm, nhất thất bại, minh quân đích kỉ niên nỗ lực tựu hội hóa vi ô hữu, giá dạng chiến tranh tương hội tha đắc canh trường.”
Kiến khâu cát nhĩ như thử minh ngoan bất hóa, tư đại lâm dã một đả toán cấp tha hảo kiểm sắc khán, phúng thứ đạo, “Tác vi nhất cá lĩnh đạo nhân, như thử úy úy súc súc, nan quái nhất cá bắc phi chiến tràng đả liễu giá ma cửu. Tại miến điện dã thị nhất bại đồ địa, trang bị tinh lương đích bộ đội cư nhiên bị nhật quân nhất lưỡng cá sư đoàn cấp đả đích lang bái nhi đào. Ngã yếu thị giá dạng đích lĩnh đạo nhân, đô đắc nhất đầu chàng tử.”
Tuy nhiên tư đại lâm cân lão tưởng dã hữu mâu thuẫn, bất quá tha dã tri đạo chủ thứ, kim thiên chủ yếu thị đàm đối đức tác chiến. Tại đối đức tác chiến thượng, tô liên hòa anh quốc nhất trực bất đối phó, anh quốc tưởng đa háo điểm tô liên đích huyết, tọa thu ngư ông chi lợi; tô liên dã bất sỏa, tự nhiên bất hội bạch bạch đích đương thương sử. Sở dĩ tư đại lâm nhất khán kiến khâu cát nhĩ cân tha xướng đối đài hí, trực tiếp khai tê, dã bất quản hiện tràng hoàn hữu kỳ tha lĩnh đạo nhân, trực tiếp nhất đốn phúng thứ, thuyết đích khâu cát nhĩ kiểm sắc âm tình bất định.
Chí vu nhất bàng đích lão tưởng nhị nhân tắc thị khai liễu nhãn giới, khán đáo tác vi lưỡng cá đại quốc đích thủ não, hoàn thị minh hữu thân phân, trực tiếp tại hội nghị thượng giá ma lộ cốt đích xuất ngôn phúng thứ, ti hào bất cấp đối phương diện tử. Đương nhiên tha dã tri đạo, tô liên hữu giá cá để khí, bức cấp liễu tha, trực tiếp phân đạo dương tiêu, đảo môi đích hoàn thị anh quốc. Trung quốc tựu bất hành, đặc biệt thị tha đích quốc dân đảng, yếu thị mỹ quốc đoạn liễu viện trợ, kiên trì bất liễu kỉ cá nguyệt, giá dã thị tha vi thập ma tại mỹ quốc diện tiền, tư thái đô phóng đắc bỉ giác đê, nhân vi tha hữu cầu vu nhân.
Tư đại lâm hòa khâu cát nhĩ lưỡng vị thủ não giá ma khai tê, cương khai thủy đích thời hầu la tư phúc bão trứ khán hí đích thái độ, tịnh một hữu sáp thủ. Bất quá khán tranh sảo hữu điểm kích liệt hậu, tiện tri đạo tự kỷ cải khai khẩu liễu, bất nhiên kim thiên đích hội nghị tựu bạch khai liễu.
La tư phúc dụng thủ ô trứ chủy, khái thấu liễu lưỡng thanh, lộ xuất đạm đạm địa vi tiếu, “Lưỡng vị, ngã môn chi sở dĩ tọa tại giá, thị vi liễu thương thảo như hà khoái tốc kích bại đức ý pháp tây tư, nhi bất thị tại tại giá lí nhân vi nhất ta phân kỳ vô vị đích tranh sảo. Yếu tri đạo ngã môn hiện tại thị minh hữu, biệt nhân vi nhất ta tiểu sự thương liễu hòa khí.
Tư đại lâm tiên sinh, ngã tri đạo lưỡng niên đa đích chiến tranh nhượng tô liên phó xuất liễu bất thiếu đại giới, đãn ngã môn dã nhất trực tại cấp quý quốc đề cung liễu đại lượng đích viện trợ, bất thị mạ? Chí vu tại na đăng lục đích vấn đề, ngã giác đắc khả dĩ đẳng ý đại lợi giá biên giải quyết chi hậu tái tố quyết định bất trì.
Ý đại lợi hiện tại quốc nội chính cục ngận bất ổn, mặc tác lí ni đích thống trị ứng nhượng bất thiếu nhân sản sinh liễu bất mãn, giá thị ngã môn đích cơ hội. Ngã đích ý tư thị tối trì tại minh niên thượng bán niên kết thúc tiền, giải quyết ý đại lợi, giá dạng ngã môn tựu năng chuyên tâm đích đối phó đức quốc bất thị mạ?”
Tư đại lâm hanh liễu nhất thanh, lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Tựu phạ thị hữu ta nhân hi vọng tô liên đa lưu điểm huyết, giá minh hữu khả bất thị giá ma đương đích. Nhi thả hữu đích quốc gia hoàn tại bối hậu uy hiếp trứ tô liên đích quốc cảnh an toàn, hoặc hứa tô duy ai ứng cai tại bả đức quốc cản xuất quốc thổ chi hậu, khứ thu thập thu thập na ta bất an phân đích địch nhân.”
Tư đại lâm khai thủy thuyết đích thị mỹ anh, đãn hậu diện tắc thị tại ám chỉ trung quốc, bất an phân đích địch nhân, bất tựu thị tại thuyết trung quốc mạ?
Lão tưởng thần sắc hữu ta bất giai, hiển nhiên hữu điểm thụ bất liễu đối phương đích nhiệt trào ám phúng, chính dục phản bác bị tống mỹ linh cấp lan hạ liễu. Tống mỹ linh vi tiếu đạo, “Tư đại lâm tiên sinh, kỳ thật nhĩ dã bất dụng giá ma quải loan mạt giác. Ngoại mông thị trung quốc đích cố hữu lĩnh thổ, giá đô hữu sổ bách niên đích lịch sử liễu, hữu sử vi giám.
Ngã môn ngận cảm kích quý quốc tại kháng chiến chi sơ cấp dư đích viện trợ, đãn quý quốc hậu diện cân nhật bổn đạt thành đích hiệp nghị thật tại nhượng nhân thất vọng.”
Thính đáo tống mỹ linh đích thoại, tư đại lâm tiên thị nhất lăng, tại khán liễu khán nhất bàng đích lão tưởng, giá hạ tiện minh bạch liễu vi thập ma kim thiên giá chủng hội nghị, tha hội bả tự kỷ đích phu nhân đái quá lai, nguyên lai giá cá phu nhân thị cá ngoan giác nhi. Giá hạ hữu ý tư liễu, tha hoàn một kiến quá giá ma đích nữ nhân, kỳ đối vu chính trị đích xử lý năng lực, dĩ kinh siêu quá liễu 99.9% đích nữ tính.
Bàng biên đích khâu cát nhĩ dã một tưởng đáo tống mỹ linh đích phản kích giá ma lăng lệ, giá đảo thị nhượng tha ngận kinh nhạ, dã khai thủy chính thị khởi giá cá ngận hữu khí chất đích đông phương nữ tính.
“Hảo liễu hảo liễu, đại gia hồi đáo chính đề ba!” La tư phúc chiêu liễu chiêu thủ, chế chỉ chúng nhân kế tục thuyết hạ khứ, miễn đắc chân thuyết xuất hỏa khí lai, “Tư đại lâm tiên sinh, nhĩ phóng tâm, tác vi minh hữu, ngã môn nhất định hội tưởng bạn pháp phân đam nhĩ môn đích áp lực, ngã tại giá bảo chứng, minh niên, ngã môn đích quân đội tựu hội đăng lục âu châu đại lục.
Kỳ thật đối vu đăng lục địa điểm, ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ tưởng ủy viên trường đích khán pháp. Nhĩ đích quân đội cân nhật bổn nhân đả liễu lục niên, thậm chí canh cửu, tại chiến tranh giá phương diện nhĩ khẳng định hữu độc đặc đích khán pháp, bất phương thuyết thuyết?”
La tư phúc tâm lí kỳ thật dã thiên hướng tòng pháp quốc đăng lục, đãn anh quốc tác vi mỹ quốc đích tối đại minh hữu, tha bất khả năng đương diện phản đối đối phương đích đề nghị, na dạng dã thái bất cấp diện tử liễu. Vu thị tha tựu tưởng thông quá lão tưởng lai biểu đạt nhất cá thái độ, giá dạng tựu năng bức trứ khâu cát nhĩ cải biến kỳ tưởng pháp, đáp ứng tòng pháp quốc đăng lục.
Kiến la tư phúc yếu thính đích ý kiến, lão tưởng tiên thị nhất lăng, giá thời tống mỹ linh cấp tha thị cá nhãn thần, tha tựu tri đạo chẩm ma hồi sự liễu, tiện nhận chân địa đạo, “Kỳ thật tòng ngã đích cá nhân ý kiến lai khán, tòng pháp quốc đăng lục đích xác thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch. Tiên bất thuyết tại cự ly thượng, mỹ quốc đích vật tư khả dĩ trực tiếp vận đáo anh quốc, bất dụng hoa phí canh đa đích thời gian khứ vận đáo ba nhĩ càn bán đảo.
Kỳ thứ tựu thị, minh quân hữu trứ cường đại đích hải không quân đội, gia thượng anh quốc tác vi khiêu bản, mạn trường đích hải ngạn tuyến, đức quốc nhân tựu toán thị tưởng yếu phòng thủ, dã bất thái hiện thật. Nhi thả đăng lục đích thời hầu, tô liên quân đội khả dĩ gia đại công thế, giá tựu dạng tựu năng hấp dẫn trụ đức quân đích chú ý lực, nhượng kỳ một hữu tinh lực khứ chiếu cố kỳ tha địa phương.
Yếu thị khả năng đích thoại, khả dĩ dương trang tại ba nhĩ càn đăng lục, giá dạng dã năng ma tý đức quân.”
Lão tưởng tiện bả tạc thiên cân nhất chúng thủ hạ thương lượng đích kế hoa cấp thuyết liễu xuất lai, nhi kỳ tha kỉ nhân nhất thính hiển nhiên nhãn tiền nhất lượng, một tưởng đáo tha đĩnh hội phân tích đích, bất quá tha môn canh hảo kỳ hữu trứ giá ma nhất cá hội mưu lược đích lĩnh tụ, chẩm ma tự kỷ quốc gia đích trượng đả đích dã bất hảo a.
Nhất bàng đích khâu cát nhĩ thính hậu kiểm sắc dã ngận nan khán, tái khán la tư phúc đích biểu tình, ngận minh hiển dã tán đồng tại pháp quốc đăng lục. Bất quá tự tôn tâm thái cường đích tha, hoàn hữu điểm bất tưởng đê đầu, “Chí vu tòng na lí đăng lục, tái chẩm ma dã đắc đẳng ý đại lợi giá biên đích chiến đấu kết thúc hậu tái thuyết, hiện tại tựu đàm dã vi thời thượng tảo liễu ba.”
Khâu cát nhĩ dã đả liễu nhất cá mã hổ nhãn, bất thuyết đồng ý, dã một thuyết bất đồng ý, dã cấp tha dĩ hậu lưu hạ liễu nhất ta dư địa.
La tư phúc dã khán xuất liễu đối phương đích ý tư, đãn tha tri đạo giá dạng dĩ kinh toán bất thác đích kết quả liễu, tựu một hữu kế tục truy vấn, miễn đắc bả đối phương bức cấp. Bất quá tại tràng đích chúng nhân bất hội tri đạo, tại đại bán niên hậu bổn lai nhất trực tha trứ bất khẳng khai tích đệ nhị chiến tràng đích khâu cát nhĩ hòa la tư phúc đẳng nhân, tại khán đáo tô liên đích mãnh liệt công thế, tiện cấp bất khả nại đích triển khai liễu đăng lục tác chiến, tha môn dã phạ tái đẳng hạ khứ, đức quốc đô bị tô liên cấp diệt liễu.
Tiếp hạ lai đích hội nghị dã cân lão tưởng một thập ma quan hệ, vi liễu năng nhượng mỹ anh lai hoãn giải tô liên đích áp lực, tư đại lâm tắc thị tưởng tuân vấn cụ thể đích đăng lục thời gian. Tối hậu dã đàm liễu nhất hạ quan vu ngoại mông đích vấn đề, la tư phúc đề liễu nhất cá kiến nghị, thuyết thị toàn dân công đầu quyết định quy chúc, bất quá bị tư đại lâm phủ quyết liễu. Tiếu thoại, chân đương ngã bất tri đạo na ta bổn địa nhân hiện tại hữu đa thiếu hoạt trứ đô bất xác định, hoàn công đầu?
Bất quá một đạt đáo mục đích tư đại lâm tại hội nghị khoái kết thúc đích thời hầu, đột nhiên thuyết liễu nhất cú, “Đối liễu, chi tiền bất thị hữu nhất chi mông cổ quân đội gia nhập tô quân đối đức tác chiến mạ? Hiện tại giá ta sĩ binh thính thuyết tự kỷ đích gia hương bị nhất ta ngoại lai giả chiêm lĩnh liễu, tựu tại tha môn đích lĩnh tụ kiều ba sơn đích đái lĩnh hạ, yếu khứ giải cứu tự kỷ đích gia hương.
Giá kiện sự cân ngã môn tô liên một quan hệ, tất cánh tha môn tâm hệ tổ quốc, ngã môn dã bất hảo càn thiệp.”
Thính đáo giá thoại, la tư phúc mi đầu nhất trứu, khán dạng tử giá vị tô liên lĩnh tụ hoàn thị bất khẳng thiện bãi cam hưu, nhất chi mông cổ quân đội? Ngã khán thị nhất chi tô liên quân đội ba, tha dã đam tâm hội ảnh hưởng trung quốc quân đội đối nhật tác chiến. Lão tưởng kiểm thượng dã ngận nan khán, tâm lí tắc thị nhạc khai liễu hoa, hiển nhiên ngận cao hưng khán đáo trung cộng đích quân đội cân tô liên quân đội ngạnh bính ngạnh. Tha cảm đả đổ, giá chi sở vị đích mông cổ quân đội lí diện, tuyệt đối hữu bất thiếu tô liên quân đội hỗn nhập kỳ trung, đáo thời hầu trung cộng tựu hữu đích thụ liễu.
Nhi tha, tựu khả dĩ tọa sơn quan hổ đấu!