Mộc tuyết tình thị nhất cá tự trân tự ái đích nữ nhân, thập đa niên lai độc thủ không phòng, nhẫn thụ trứ tình dục đích chiết ma, khả thị na phạ như thử, dã bất tằng tưởng quá yếu tái trảo nhất cá nam nhân úy tạ tự kỷ, khả thị tự tòng tạc thiên ý ngoại đích bị lạc thảo dâm ngoạn liễu dĩ hậu, mộc tuyết tình na cơ khát liễu thập lục niên đích thân tâm phảng phật nhất hạ tử bị điểm nhiên đích pháo trượng nhất bàn, tùy thời đô hữu khả năng bạo tạc khai lai, na chủng bị nam nhân ái phủ thân vẫn đích khoái nhạc, na chủng bị bỉ trứ tự kỷ tiểu liễu nhị thập đa tuế đích nam nhân dâm ngoạn tiết độc đích cấm kỵ thứ kích, na chủng bị tự kỷ đích ngoại sanh nhất bàn đích lạc thảo xâm phạm đích trùng kích, vô nghi bất chiết ma trùng kích trứ mộc tuyết tình căng trì đích thân tâm, tuy nhiên tu nhục, khả thị khước nhượng giá cá không khoáng liễu thập lục niên đích mỹ thục phụ vô pháp khắc chế đích trầm tẩm tại liễu tình dục đắc đáo thư hoãn đích khoái nhạc chi trung, canh nhượng tha đích sinh lý đắc đáo liễu thiếu hứa đích mãn túc, giá bàn tình huống chi hạ, như quả lạc thảo sấn nhiệt đả thiết, tại mộc tuyết tình cao triều phún phát đích na nhất khắc cường ngạnh bá đạo đích tiến nhập mộc tuyết tình đích thân thể, triệt để đích chiêm hữu tha giá cá tình di, na phạ mộc tuyết tình tái như hà kháng cự, đương thời trầm tẩm tại cao triều đích trùng kích chi trung đích mộc tuyết tình chỉ phạ dã nan dĩ phản kháng, canh hà huống nam hoan nữ ái tựu như đồng hấp thực nha phiến nhất bàn, chỉ yếu hưởng thụ liễu, tái tưởng vong ký xá khí giản trực bất khả năng, chỉ yếu chinh phục liễu mộc tuyết tình đích thân tử, mộc tuyết tình chỉ phạ dã hội trục tiệm luân hãm thành vi lạc thảo đông ái đích đối tượng!
Chỉ thị cương cương phẩm thường liễu nữ nhân đích lạc thảo hoàn vô pháp triệt để đích vong khước tha hòa tình di bỉ thử đích thân phân, nhất thời bất cảm cường ngạnh gian dâm tình di, sở dĩ tài hội thác thất đại hảo lương cơ!
Hòa lạc thảo củ triền đích na nhất dạ, mộc tuyết tình tại tình dục đích trùng kích chi hạ chỉnh cá thân tâm tình dục như triều, hảo kỉ thứ soa điểm phóng khí phản kháng, tưởng yếu thỉnh cầu lạc thảo tiến nhập tự kỷ dụng lực đích càn tự kỷ, nhượng tự kỷ hưởng thụ na chủng tình ái đích khoái cảm, khả thị mộc tuyết tình chung cứu vô pháp du việt bỉ thử đích bối phân hòa thế tục đích thúc phược, tha bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma nhẫn nại quá lai đích, chỉ thị tại phún phát chi hậu, tại lạc thảo ly khai chi hậu tha tình tự kích liệt đích tránh trát liễu hảo nhất trận chi hậu tài tiệm tiệm đích lãnh tĩnh hạ lai, sử đắc lý trí hựu chiến thắng liễu dục vọng, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân, tại tình dục đích chiết ma chi trung gian sáp đích tư khảo khởi tự kỷ hòa lạc thảo giá chủng vi bối luân lý đạo đức đích ý ngoại triền miên, giá nhượng tha đích tâm trung nhất thời gian tâm loạn như ma.
Mộc tuyết tình nhất diện giác đắc tự kỷ ngận vô sỉ, ngận bất yếu kiểm, na phạ tha bất nguyện ý thừa nhận, khả thị tại lạc thảo đích dâm nhục ngoạn lộng chi trung, tha na không khoáng không hư đích thân tử xác thật bị thiêu khởi liễu nùng nùng đích tình dục, động tình chi hạ canh thị cao triều liễu, nhi thả, tâm trung tại tình dục đích trùng kích chi hạ, hà thường một hữu tưởng yếu nhượng lạc thảo chân chính đích chiêm hữu tự kỷ đích niệm đầu? Nhất tưởng đáo đương thời soa điểm luân hãm đích tình cảnh, mộc tuyết tình tựu tu phẫn dục tử!
Khả thị lánh nhất phương diện, mộc tuyết tình hựu bất cảm tránh thoát đạo đức đích thúc phược, bất cảm đả phá bỉ thử đích cấm kỵ, lạc thảo thị tự kỷ kết bái tỷ tỷ đích nhi tử, tha tố bất xuất hòa tự kỷ đích ngoại sanh thông gian đích sự tình, canh hà huống hoàn hữu tha đích nữ nhi mộc tiểu uyển nhất trực hỉ hoan lạc thảo, như quả tự kỷ chân đích hòa lạc thảo phát sinh liễu thập ma, na tha hòa nữ nhi khởi bất thị yếu mẫu nữ đồng phu? Nan đạo tương lai yếu tự kỷ hòa nữ nhi nhất khởi thoát quang liễu y phục tại sàng thượng nhượng lạc thảo giá cá hỗn tiểu tử nhất khởi đông ái? Na tự kỷ hòa nữ nhi cai như hà diện đối bỉ thử? Nhất tưởng đáo giá chủng khả phạ đích thanh tỉnh, mộc tuyết tình tựu nhẫn bất trụ kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, chỉ thị mộc tuyết tình một hữu sát giác, đương thời tha huyễn tưởng trứ mẫu nữ nhất khởi nhượng lạc thảo đích đại kê ba gian dâm đích tình hình đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô hữu chủng hưng phấn đích nan dĩ khắc chế đích chiến lật!
Tạc thiên chỉnh chỉnh nhất dạ, mộc tuyết tình đô tại giá chủng hoạn đắc hoạn thất đích tình dục chiết ma chi trung độ quá, nhất hội nhi tưởng khởi bị lạc thảo thân vẫn ngoạn lộng đích na chủng nhục thể hưng phấn đích mỹ diệu đích tư vị, nhất hội nhi, khước hựu tưởng khởi giá chủng bất luân đích tình ái đích chủng chủng khả phạ đích hậu quả, lưỡng chủng tình cảnh tại mộc tuyết tình đích não hải lí cương trì bất hạ, sử đắc mộc tuyết tình cảm giác đáo như đồng hãm nhập đáo liễu thủy thâm hỏa nhiệt nhất bàn, nhất dạ quá khứ liễu, mộc tuyết tình bão thụ chiết ma đích đầu não biến đắc hôn hôn trầm trầm liễu khởi lai liễu, giá dã thị đệ nhị thiên khứ lạc thảo gia đích thời hầu vi thập ma tinh thần nuy mĩ đích nguyên nhân, dã nhân thử thân tâm bất chúc đích mộc tuyết tình tại lạc thanh y đích khuyến giải chi hạ một khứ công tác, thảng tại sàng thượng hồn hồn ngạc ngạc đích thụy liễu nhất chỉnh thiên bất thuyết, đáo hiện tại đô tỉnh bất quá lai, hoặc hứa thị bất nguyện ý tỉnh lai, tha bất cảm diện đối hiện thật đích tình huống, như quả bất thị bị lạc thảo tại nhất khởi đích dâm ngoạn tiết độc, chỉ phạ tha đích ý thức hoàn tại tự ngã thôi miên chi trung thâm thâm trầm thụy!
Thử khắc, tự thụy tự tỉnh đích mộc tuyết tình tại lạc thảo na tham lam đích dâm lộng hòa kích tình đích thân vẫn chi trung, chỉ giác đắc nhất ba ba đích tình triều trùng kích đích tha na nguyên bổn kháng cự đích tâm tô tô ma ma đích tưởng yếu thâm thâm đích luân hãm, tại lạc thảo đích thiểm thỉ dâm nhục chi hạ, trục tiệm trầm luân đích mộc tuyết tình giác đắc thị na ma đích sung thật, na ma đích nhượng nhân mê luyến giá chủng tình dục trùng kích đích tư vị, tình dục hoan đằng hưởng thụ đông ái đích cảm giác hựu nhất thứ chiêm cư liễu tha đích tâm phi, tòng lạc thảo thân vẫn tha song thối chi gian đích tao bi đích thời hầu, mộc tuyết tình kỳ thật dĩ kinh thanh tỉnh liễu ngận đa, tha hữu túc cú đích thời gian khả dĩ khứ kháng cự lạc thảo đích xâm phạm! Đãn thị bất tri chẩm ma nhất hồi sự, mộc tuyết tình đích tâm trung bất đãn bất tưởng động đản đông tiểu thuyết đạn, phản nhi ngận hưởng thụ giá chủng bị nam nhân tham lam dâm ngoạn đích khoái cảm, hoặc hứa thị na nhẫn thụ liễu thập lục niên đích sinh lý tình dục, tại tạc thiên đích nhất thứ phún phát chi hậu, tha thể nội đích tình hỏa hòa dâm loạn đích nhân tử bị kích hoạt liễu, nhượng tha nhất trực dĩ lai đô khắc chế đích tâm nan dĩ tự trì liễu khởi lai!
Nguyên bổn, mộc tuyết tình bán mộng bán tỉnh đích hưởng thụ trứ giá chủng nhất như tạc nhật đích hữu hạn độ đích dâm ngoạn khoái cảm, như quả chỉ thị như thử, mộc tuyết tình tuy nhiên giác đắc tự kỷ ngận bất tri tu sỉ, khả thị khước y cựu cường hành nhẫn nại trứ na chủng tình triều đích trùng kích, nhượng tự kỷ như đồng trầm thụy liễu nhất bàn nhậm do lạc thảo tại tự kỷ đích thân thượng tác thủ thi vi, khả thị tại na việt lai việt nùng liệt đích tình dục đích thứ kích chi hạ, mộc tuyết tình cảm thụ đáo liễu nhất khiêu hỏa năng hựu kiên ngạnh như thiết đích đông tây đỉnh tại tự kỷ đích tao bi chi thượng, na nghiên ma đích động tác, na hỏa năng đích thứ kích, vô nhất bất tại đề tỉnh trứ mộc tuyết tình giá thị lạc thảo đích đại kê ba, giá thị lạc thảo yếu triệt để chiêm hữu gian dâm tự kỷ đích tín hào!
Giá nhất hạ, mộc tuyết tình hảo tự hoảng liễu, tái dã cố bất đắc hưởng thụ lạc thảo na dâm ngoạn đích khoái nhạc liễu, na nguyên bổn khẩn bế đích mâu tử mãnh nhiên gian tranh khai liễu, tự túy tự tỉnh đích mâu tử thủy uông uông đích sung mãn liễu tình triều đích vị đạo, na chủng bị dâm ngoạn liễu giá ma cửu nhi tích súc đích tình dục nhượng mộc tuyết tình thử khắc phảng phật chân đích như đồng thủy tố đích nhất bàn!
Thúc nhiên kinh tỉnh đích mộc tuyết tình mâu tử chi trung thiểm quá nhất ti kinh khủng đích cấp mang hảm đạo: “Ngô ngô…… Bất, bất hành, lạc thảo, nhĩ, nhĩ bất yếu bính ngã!”
Mộc tuyết tình kinh hoảng đích thanh âm truyện lai, na thảng tại lạc thảo thân hạ đích thân tử canh thị mãnh nhiên gian kịch liệt đích nữu động liễu khởi lai, phong mỹ đích ngọc đồn chiến lật trứ đại phúc độ đích diêu bãi liễu khởi lai, đóa thiểm trứ lạc thảo na nghiên ma trứ tha đích tao bi đại kê ba, bất nhượng lạc thảo khả dĩ tự do đích sáp nhập tự kỷ đích tao bi chi nội, nhi na nhất song tuyết bạch tu trường đích ngọc thối, canh thị cực lực đích để kháng trứ lạc thảo đích thâm nhập! Giá nhất khắc, mộc tuyết tình thị chân đích thanh tỉnh liễu quá lai, chí thiếu na như triều đích tình dục hoàn một hữu triệt để đích nghiên ma tha đích lý trí, na phạ hưởng thụ lạc thảo đích dâm nhục hòa ngoạn lộng, khả thị na chân chính đích kết hợp đái lai đích hậu quả, tha hoàn bất cảm thừa thụ, giá nhất khắc, kịch liệt nữu động đích thân tử, ngưỡng đĩnh đích thượng bán thân, chỉnh cá đô phục tại liễu lạc thảo đích hoài lí, đỉnh trứ lạc thảo bất nhượng lạc thảo triệt để chủ động!
Tình di đột nhiên gian thanh tỉnh quá lai, đốn thời hách liễu lạc thảo nhất khiêu, na nguyên bổn hỏa năng đích đại kê ba kích linh linh đích nhất đẩu, soa điểm xạ liễu, hảo tại tha khán đáo tình di na kinh khủng đích mô dạng, khước ti hào một hữu phát hiện tha đích tiết độc hậu đích bạo nộ, giá nhượng lạc thảo tâm đầu đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, tiến nhi khán đáo tình di na tình động như triều đích diện giáp, triều hồng đích sắc trạch canh thị sấn thác trứ tha na như thủy đích mâu tử chi trung thâm hàm đích tình dục!
Giá nhượng lạc thảo tâm trung đột nhiên nhất động? Sát giác đáo thử khắc đích đản đông tiểu thuyết tình di tại tự kỷ tiên tiền đích dâm ngoạn chi trung dĩ kinh động tình liễu, chí thiếu tha thử khắc thật tại kháng cự tự kỷ triệt để gian dâm tha đích tao bi, một hữu truy cứu tiên tiền thâu thâu dâm nhục tha đích sự tình, giá nhượng lạc thảo đích tâm đầu sảo sảo hưng phấn liễu, chỉ yếu tình di hoàn hưởng thụ tự kỷ đích ngoạn lộng, na tha tựu hữu túc cú đích cơ hội triệt để chiêm hữu giá cá mỹ thục phụ, đáo thời hầu bả tình di hòa tiểu uyển giá đối tuyệt sắc đích mẫu nữ bãi phóng tại nhất khởi nhậm do tự kỷ tại tha môn mẫu nữ thân thượng ngoạn lộng gian dâm, thị đa ma nhượng nhân linh hồn phong cuồng đích mỹ diệu sự tình a!
Giá cá niệm đầu thiểm hiện, lạc thảo đột nhiên gian hưng phấn đích hữu ta nan dĩ tự chế liễu, hô hô đích suyễn tức trứ nhất bả bão trụ liễu tình di na phong du đích kiều khu! Hỏa nhiệt đích song thủ xúc mạc đáo tha na nhu nị đích cơ phu, ôn nhiệt hoạt nộn đích cảm giác, nhượng lạc thảo tâm đầu cấp khiêu liễu sổ hạ, hưng phấn chi trung việt phát đích hưởng thụ tình di tha na đĩnh tú đích song nhũ đỉnh tại tự kỷ đích hung khẩu thượng na bão trướng nhu nộn đích cảm giác, vưu kỳ thị tình di phì mỹ đích nhũ phòng thượng na lưỡng lạp thục thấu đích nhũ đầu tại tự kỷ đích hung khẩu tư ma khoái cảm, thiêu đậu đích lạc thảo đích tâm can đô tô tô ma ma đích dương đích nan thụ.
“Tình di, nhĩ, nhĩ bất yếu quái ngã, ngã, ngã thị chân đích hảo ái nhĩ, tình di, nhĩ chân đích mỹ tử liễu, ngã ái tử nhĩ đích mỹ lệ liễu, nhất tưởng đáo tình di đích mỹ diệu tư vị, tiểu thảo tựu hữu điểm khắc chế bất trụ tưởng yếu như đồng tạc thiên nhất dạng hưởng thụ tình di, nhi thả, nhi thả ngã hảo tượng triệt để đích chiêm hữu tình di, nhượng tình di khả dĩ nhất bối tử đô tố tiểu thảo đích nữ nhân, nhượng nhĩ nhất bối tử đô bất ly khai tiểu thảo thân biên, tình di, nhĩ khả thị đáp ứng quá khả dĩ nhượng tiểu thảo lai trảo nhĩ đích, nhĩ tựu đáp ứng tiểu thảo ba, ngã, ngã yếu, ngã hiện tại tựu tưởng yếu tình di!”
Lạc thảo hiển đắc hữu ta kích động, tình di đích thân tử đích mỹ diệu tư vị giản trực nhượng lạc thảo trảo cuồng, canh hà huống tha đích nội tâm tịnh bất mãn túc vu ngoạn lộng tình di thân tử đích ngoại diện, tha tưởng yếu tiến nhập tình di đích tao bi, dụng tự kỷ đích đại kê ba triệt để đích chiêm hữu tình di, nhượng tha tại tự kỷ đích gian dâm chi trung uyển chuyển thừa hoan!
Lạc thảo na hỏa năng đích mâu tử, na kỉ hồ yếu thôn phệ tha đích chiêm hữu đích dục vọng, nhượng tình di đích tâm trung phanh phanh trực khiêu, khả thị tình di tất cánh bất thị thiếu nữ, hống hống tựu khả dĩ đắc đáo, tha đích thành thục nhượng tha bất đắc bất cố lự thái đa đích sự tình, huống thả, tha dĩ tiền tòng lai tựu một hữu tưởng quá yếu hòa lạc thảo phát sinh thập ma, na phạ tạc thiên nhân vi tình dục hồ tư loạn tưởng liễu nhất ta đông tây, khả thị na chỉ thị thụ tình dục đích ảnh hưởng, chân yếu phát sinh liễu, tha đích nội tâm quá bất khứ giá nhất đạo khảm!
“Ngô ngô…… Bất hành, lạc thảo, nhĩ, nhĩ phóng khai tình di, ngã môn, ngã môn thị bất khả dĩ giá dạng đích, lạc thảo, tình di cầu nhĩ liễu, bất yếu giá dạng hảo bất hảo? Ngã, ngã khả thị nhĩ đích a di a, nhi thả, nhi thả nhĩ nan đạo bất tri đạo tiểu uyển nhất trực đô ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ yếu thị giá dạng đối tình di, na, na tương lai nhĩ chẩm ma diện đối tiểu uyển, nhĩ nhượng ngã giá cá tố mụ mụ đích dĩ hậu chẩm ma diện đối tự kỷ đích nữ nhi, canh hà huống hoàn hữu nhĩ đích mụ mụ, tha khả thị ngã đích tỷ tỷ a, tiểu thảo, bất yếu tái thác hạ khứ liễu, nhĩ, nhĩ phóng khai tình di hảo bất hảo?”
Tình di bất đề tiểu uyển hòa mụ mụ lạc thanh y hoàn hảo, nhất đề đốn thời thứ kích đích lạc thảo đích tâm đầu sung mãn liễu cấm kỵ đích khoái cảm, tha tưởng đáo tự kỷ ngoạn lộng gian dâm mộc tiểu uyển đích dâm uế tình cảnh, tái khán khán thử khắc dâm ngoạn tự kỷ giá cá chuẩn nhạc mẫu đích hương diễm mô dạng, tâm trung bất do đích việt phát đích thứ kích liễu, siếp thời gian, khẩn khẩn bão trứ mộc tuyết tình na phong du đích thân tử, sung mãn cuồng táo đích ni nam đạo: “Tình di, bất, ngã bất quản, ngã tri đạo tiểu uyển nhất trực ngận hỉ hoan ngã, ngã dã hỉ hoan tiểu uyển, khả thị ngã bất đãn hỉ hoan tiểu uyển, hoàn hỉ hoan nhĩ giá cá a di, ngã yếu tiểu uyển, dã yếu đắc đáo tình di nhĩ, nhĩ khả bất yếu vong ký liễu, ngã môn tạc thiên khả thị phát sinh liễu ngận thân nật đích quan hệ, nhĩ, nhĩ dã đáp ứng liễu ngã khả dĩ tùy thời quá lai trảo nhĩ đích, ngã hiện tại tựu yếu nhĩ, ngã hiện tại tựu yếu đắc đáo nhĩ, ngã yếu nhất bối tử đắc đáo nhĩ hòa tiểu uyển giá đối tuyệt mỹ đích mẫu nữ hoa!”