Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Đô thị cực nhạc hậu hậu cung> đệ 089 chương liễu tâm nghiên đích tuyệt mỹ dụ hoặc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lạc thảo đích thoại nhượng liễu tâm nghiên vi vi nhất chinh, tùy tức hữu ta kinh kỳ đích khán trứ nhãn tiền giá cá học sinh, tha một tưởng đáo giá cá học sinh chi sở dĩ đãi tại giá lí giá ma cửu, cánh nhiên thị nhân vi tự kỷ, hoàn năng khán xuất tự kỷ tâm lí bất khai tâm? Giá nhượng bổn lai hoàn tâm trung thương cảm đích liễu tâm nghiên bất do đích tâm trung vi vi nhất noãn, nhất cổ noãn lưu nhượng tha tiên tiền ảm nhiên thương thần đích tâm minh lượng liễu hứa đa, như quả hoán tố bình thời, hoặc hứa giá chủng hành vi tại tha khán lai ngận thị phù khoa, khả thị quan kiện thị giá cá thời hầu chính thị tha ngoại biểu kiên cường, nội tâm thúy nhược đích thời khắc, lạc thảo đích nhất cú thoại hòa tác vi, đô nhượng tha nội tâm trung sung mãn liễu noãn ý!

“Hoặc hứa, ngã khả dĩ tại giá ta thập ma đô bất đổng đích tiểu nam sinh đích thân thượng trảo đáo thanh xuân lưu thất đích an úy ba?”

Khán trứ lạc thảo na ẩn tàng đích nhiệt liệt đích tình tự, liễu tâm nghiên đích tâm trung thiểm quá liễu giá cá nhượng tha tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu đích tưởng pháp, nhãn tiền đích giá cá khả thị tha đích học sinh, nhi thả hoàn thị nhất cá thập ma đô bất đổng đích thiếu niên, tự kỷ cánh nhiên hội hữu giá ma bất đạo đức đích niệm đầu, thật tại thị vô sỉ!

“Phi……”

Liễu tâm nghiên tâm trung vi vi hoảng loạn, đái trứ nhất ti tu sỉ chi cảm, cấp mang áp chế tự kỷ tâm đầu đích giá chủng kỳ quái đích niệm đầu!

Chỉ thị giá ta niên lai, liễu tâm nghiên vi liễu phòng bị na ta tưởng yếu bả tha lộng thượng sàng đương ngoạn vật nhất dạng ngoạn lộng đích nam nhân, bả tự kỷ đích tính tử ma thành liễu hiện tại giá bàn đích thanh lãnh chi thái, giá ta niên lai, tha bảo thủ tịch mịch cô độc, kỉ hồ một hữu bằng hữu, mạc thuyết nam nhân, tựu thị nữ nhân, chân chính đích quan tâm tha đích trừ liễu tha na cá thiếp tâm đích nữ nhi chi ngoại, tái dã một hữu kỳ tha nhân liễu, nhi thử khắc diện đối lạc thảo, giá cá nhượng tha sinh xuất liễu cổ quái đích niệm đầu đích học sinh, đệ nhất thứ, cảm thụ đáo na chân thiết thật ý trung đái lai đích ôn noãn đích cảm giác, giá nhượng liễu tâm nghiên khán trứ lạc thảo đích mục quang đa liễu kỉ hứa ôn tình!

Tại tha tưởng lai, lạc thảo thị nhất cá đan thuần không bạch đích học sinh, khước bất tri đạo giá cá học sinh tảo dĩ kinh hội ngoạn nữ nhân liễu, nhi thả tối ái ngoạn tha giá chủng mỹ thục phụ liễu!

Liễu tâm nghiên đối lạc thảo đích ấn tượng trực trùng trùng đích vãng thượng thăng, mục quang dã tùy trứ nhu hòa liễu kỉ phân, cánh nhiên hãn kiến đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, hảo kỳ đích vấn đạo: “Nga, đảo thị khán bất xuất nhĩ đích quan sát năng lực ngận mẫn duệ mạ, cánh nhiên hoàn đổng đắc quan tâm tự kỷ đích lão sư liễu, bất thác, thị cá hảo học sinh, bất quá nhĩ yếu tri đạo, giá thị đại nhân đích sự tình, nhĩ bất đổng, nhi thả nhĩ thị cá học sinh, bất năng động bất động tựu tưởng đả giá đích sự tình, canh hà huống hoàn thị vi ngã giá cá lão sư đả, na lão sư hoàn thị lão sư mạ?”

Thanh lệ khước duyệt nhĩ nhượng nhân thính trứ ngận thư phục, vưu kỳ thị liễu tâm nghiên na đạm đạm đích tiếu dung, cánh nhiên nhượng tha na tuyệt mỹ đích diện dung hiển đắc việt phát đích mỹ lệ liễu, như đồng nhất đóa thánh khiết đích tuyết liên hoa, khán đích lạc thảo tâm đầu vi vi nhất chiến, nhất cổ kỳ diệu đích dị dạng chi cảm, nhượng tha vi vi hoảng hốt, hảo tại kinh lịch liễu tiên tiền đích dam giới chi hậu, lạc thảo thời khắc thu liễm trứ tâm thần, giá tài một xuất thập ma sửu!

Thính đáo lão sư đích thoại, lạc thảo dã toán thị phóng tâm liễu, hạnh hảo cương tài đích thoại một hữu dẫn khởi liễu lão sư đích bất khoái, tha cấp mang thuyết đạo: “Lão sư, thùy yếu thị khi phụ ngã đích lão sư, ngã tấu tử tha, bất quá, lão sư đích thoại ngã hoàn thị ngận thính đích, na, na tựu bất đả giá liễu, lão sư thuyết thập ma tựu thị thập ma?”

Lạc thảo bổn lai hoàn đối lão sư thuyết tự kỷ thị tiểu hài tử ngận bất sảng, khả thị tâm đầu nhất chuyển tiện hữu liễu cá ngận kỳ diệu đích niệm đầu, thuận trứ lão sư đích ý tư trang quai mại manh liễu khởi lai, lão sư tất cánh thị lão sư, đối giá dạng đích học sinh hội canh hỉ ái nhất ta! Dã khả dĩ nhượng tự kỷ dĩ hậu canh hữu cơ hội kháo cận giá cá mỹ lệ đích thục phụ giáo sư!

Lạc thảo đích thoại nhượng liễu tâm nghiên bất do đích hựu đa liễu kỉ phân tiếu ý, khinh tiếu đạo: “Nhĩ a, tiểu tiểu niên kỷ hoàn thuyết giá ma đa tiếu bì thoại, bất quá lão sư hoàn thị yếu tạ tạ nhĩ đích quan tâm!”

Tâm thái bất đồng, liễu tâm nghiên đích mục quang tự nhiên bất đồng, thử khắc tại khán lạc thảo, giá cá học sinh đảo thị sinh đích tuấn tiếu, thân hình cao sấu, khả thị khước hiển đắc tráng thật, càn càn tịnh tịnh đích khí tức thuần tịnh, đảo thị ngận hấp dẫn nhân, liễu tâm nghiên vi vi kinh nhạ, bất do đích tâm hạ tán thán! Đối lạc thảo đích ấn tượng việt lai việt hảo đích liễu tâm nghiên dã một hữu hoài nghi lạc thảo đích thoại!

Thuyết hoàn chi hậu hựu tùy thủ chiêu hô đạo: “Hảo liễu, lão sư dã yếu khứ bạn công thất, nhĩ hòa lão sư nhất khởi thượng lâu ba!”

“A…… Hảo đích, liễu lão sư!”

Lạc thảo thính đáo liễu lão sư đích thoại, tâm trung đốn thời hữu chủng kinh hỉ chi cảm, giá thuyết minh liễu lão sư đối tự kỷ đích ấn tượng dĩ kinh cải biến liễu, thậm chí vu bỉ giác hỉ ái, bất nhiên y chiếu liễu lão sư đích tính tử, căn bổn bất hội hòa tự kỷ nhất khởi, tâm trung hưng phấn đích lạc thảo đương hạ cấp mang ứng liễu nhất thanh, cân tại liễu lão sư hậu diện hướng trứ lâu thượng tẩu khứ!

Tâm thần vi vi kích đãng đích lạc thảo bất do đích hạ ý thức đích khán hướng tẩu tại tiền diện đích liễu tâm nghiên, giá cá mỹ thục phụ đích kiều mị dụ hoặc đối vu hữu trứ nùng liệt đích thục phụ khống đích lạc thảo lai thuyết dụ hoặc lực bất thị nhất bàn đích đại, na phạ khắc chế trứ, chung cứu nhẫn nại bất trụ tưởng yếu thâu khuy mỹ diễm lão sư đích kiều khu!

Giá nhất khán, lạc thảo chỉ giác đắc tâm đầu cuồng khiêu, hữu chủng lưu tị huyết đích trùng động, khước kiến nhập nhãn chi xử, lạc thảo đệ nhất nhãn khán đáo đích cánh nhiên thị liễu tâm nghiên na tư thái ưu mỹ đích phong đồn, vi vi nữu động chi gian, đồn nhục khinh chiến, nhượng nhân phún huyết, vưu kỳ thị na khẩn khẩn bao khỏa trứ na phong đồn đích sáo quần, bị na hồn viên phong mãn đích ngọc đồn xanh đích bão mãn vô bỉ, hồ tuyến ưu mỹ, đồn nhục phì mỹ, thục phụ đích dụ hoặc triển lộ đích lâm li tẫn trí, nhượng nhân tâm trung kích đãng đích hảo tượng thân thủ trảo thượng khứ nhu niết bả ngoạn, hưởng thụ tha đích tuyệt mỹ tư vị!

Lạc thảo chỉ giác đắc tự kỷ đích não hải bất thụ khống chế đích khai thủy hồ tư loạn tưởng liễu, canh bất yếu thuyết y hi chi gian khả dĩ khán đáo na sáo quần hạ tinh xảo đích tiểu nội nội đích dụ hoặc ngân tích!

Lạc thảo việt khán việt tâm động, thậm chí hồn thân táo nhiệt, tâm trung canh thị cuồng hô bất dĩ, bất tri đạo giá lưỡng biện phì mỹ đích ngọc đồn thùy tài hữu na cá diễm phúc khả dĩ hưởng dụng, như quả khả dĩ, na phạ hữu nhất ti cơ hội, lạc thảo đô tưởng yếu bá chiêm giá phiến tuyệt diễm đích nhục đồn!

Lạc thảo na hỏa nhiệt đích mục quang hảo tự yếu hoạt thôn liễu liễu tâm nghiên đích mỹ diễm nhất bàn, nhượng tẩu tại tiền diện đích liễu tâm nghiên mạc danh đích tâm đầu nhất khiêu, cánh nhiên hữu ta hoảng loạn, tuyệt mỹ ung dung khước thấu trứ nhất ti uy nghiêm đích mỹ diễm diện bàng thượng bất tự giác đích phù hiện liễu nhất mạt hồng nhuận, bất tri đạo thị tâm hoảng hoàn thị tu sáp.

Nữ nhân đích trực giác thị khả phạ đích, liễu tâm nghiên khả dĩ thanh tích đích cảm thụ đáo bối hậu na hỏa năng đích mục quang, tùy trứ lạc thảo chích nhiệt đích quang mang, hảo tự hữu nhất chỉ vô hình đích đại thủ phủ mạc liễu tâm nghiên na phì mỹ bão mãn đích ngọc đồn nhất bàn, nhất cổ cổ tô ma đích cảm giác tòng na kiều đồn chi thượng dũng nhập tâm thần, nhượng liễu tâm nghiên tâm trung táo động bất an!

“Giá cá tiểu gia hỏa chẩm ma giá ma đại đảm? Đản đông tiểu thuyết hiện tại đích học sinh nan đạo chân đích tảo thục? Bất ứng cai a, dĩ tiền đích giá cá lạc thảo khả thị ngận thiếu quan chú nữ sinh, chỉnh nhật hòa nhất bổng tử nam sinh điều bì đảo đản, bất ứng cai hội hữu giá dạng đích mục quang a, nan đạo ngã cảm giác thác liễu? Khả thị thân hậu đích dị dạng minh hiển thị nam nhân sắc mê mê đích khán trứ ngã đích cảm giác a?”

Liễu tâm nghiên tâm trung hữu ta kinh dị, như quả hoán tố dĩ tiền, tha tảo tựu chuyển thân a xích liễu khởi lai, khả thị hiện tại thị diện đối tự kỷ đích học sinh, huống thả tha tâm trung nã bất chuẩn đáo để thị bất thị tự kỷ sở tưởng đích na dạng, yếu thị mạo mạo nhiên nhiên đích chuyển thân khán hướng lạc thảo, hội bất hội hách đáo giá cá hài tử?

Liễu tâm nghiên do dự liễu, huống thả kim nhật tự kỷ đích tình tự hữu ta phản thường đích thương cảm, nhi tiên tiền lạc thảo đích nhất ta tác vi kháp đáo hảo xử hựu thời cơ xảo hợp đích di bổ liễu giá nhất điểm, giá dã thị tha hội duẫn hứa lạc thảo cân trứ tự kỷ đích nguyên nhân!

Giá bổn thân tựu biểu kỳ tha đối lạc thảo đích quan cảm hữu ta bất đồng liễu, thử khắc hữu khả năng bị tự kỷ nhận khả đích học sinh thị ~ gian, liễu tâm nghiên ứng cai ngận phản cảm, khả thị tha thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ kim thiên cánh nhiên hãn kiến đích một hữu yếm ác não nộ, phản nhi tâm trung cánh nhiên thăng khởi liễu nhất cổ kỳ dị đích dị dạng chi cảm, phảng phật hữu ta mê mang tu sáp, hựu hảo tự hữu ta kỳ đãi khát vọng, tổng chi cánh nhiên nội tâm chi trung hữu ta hân hỉ, hảo tự càn khô đích tâm linh thụ đáo liễu tư nhuận nhất bàn!

Giá chủng kỳ quái đích cảm giác nhượng liễu tâm nghiên nội tâm mãnh nhiên nhất kinh, ám đạo giá khả bất thị tự kỷ đích tính tử a, tha dĩ tiền tối thống hận nam nhân giá bàn khán tha, na phạ thị tha đích tử khứ đích lão công, dĩ tiền hoặc giả đích thời hầu dã bất cảm như thử tứ vô kỵ đạn.

Tưởng đáo tự kỷ đích lão công, liễu tâm nghiên na táo động đích tâm đốn thời ảm nhiên liễu khởi lai, mi vũ chi gian thấu trứ nhất cổ thần thương chi cảm! Lão công khứ đắc tảo, tha giá ta niên nhất cá nhân chi xanh tự kỷ đích giá cá gia, na phân khổ luy căn bổn bất thị tha nhân năng cú minh bạch đích, vưu kỳ thị mỗi đáo dạ vãn, nhất cá nhân cô chẩm nan miên đích tư vị nhượng tha sung mãn liễu tịch mịch không hư, hữu đích thời hầu, bị giá chủng cảm giác áp ức đích nhẫn thụ bất liễu liễu, tha chân tưởng trảo cá phương thức ngoan ngoan đích tuyên tiết nhất hạ! Khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhi, tha hựu bất đắc bất khắc chế tự kỷ đích tình tự, giá cá gia, dĩ kinh cú khổ liễu, bất năng tại bị phong xuy vũ đả liễu!

“Hô……”

Nội tâm chi trung áp ức đích tha vô bỉ nan thụ, tâm thần cánh nhiên dã tùy trứ phiền táo bất an liễu khởi lai, kiểm sắc biến huyễn chi gian, hảo nhất trận tử tài mãnh đích tùng liễu nhất khẩu tử, đốn thời liễu tâm đản đông tiểu thuyết nghiên đích tuyệt sắc dung nhan chi thượng sung mãn liễu khổ sáp đích ý vị, ám thán nhất thanh, minh mị đích mâu tử vi vi tà thị, y hi khán đáo thân hậu na tuấn tiếu đích học sinh khẩn tùy nhi lai, nhi thả bất kinh ý gian, hảo tự việt năng cảm thụ đáo giá cá học sinh na si mê đích mục quang, liễu tâm nghiên đích nội tâm dị dạng đích táo động việt lai việt nùng liệt liễu, thân tử ẩn ẩn chi gian hữu ta táo nhiệt!

Liễu tâm nghiên một tưởng đáo giá cá đặc thù đích thời hầu, tự kỷ bất đãn một hữu thống khổ bất kham, phản nhi nhân vi giá cá sắc đảm bao thiên đích học sinh đích xuất hiện nhượng tha loạn liễu tâm thần, cánh nhiên nhân vi na chích nhiệt đích mục quang, thứ kích liễu tha đích nội tâm!

Khổ khổ nhất tiếu, bối đối trứ lạc thảo đích liễu tâm nghiên thâm thâm hô hấp, khống chế tự kỷ đích tình tự, nhi hậu gia khoái liễu cước bộ, hướng trứ tự kỷ đích bạn công thất tẩu khứ! Lạc thảo khẩn tùy trứ liễu tâm nghiên, na nhất song sắc nhãn dĩ vi nhân bất tri quỷ bất giác hoàn tại tham lam đích khán trứ liễu tâm nghiên đích phong đồn, khước bất tri đạo tiền diện đích nữ lão sư tảo dĩ kinh phát giác liễu, chỉ thị nội tâm chi trung bất tri đạo vi hà bất đãn một hữu trở chỉ, phản nhi khoái bộ hành tẩu chi gian bả na tuyệt mỹ đích phong đồn đích dụ hoặc lực triển lộ đích canh gia đích hoàn mỹ liễu!

Đạp đạp……

Chung vu tẩu đáo liễu tam lâu, liễu tâm nghiên bất tri đạo vi thập ma tâm trung vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, tha tổng giác đắc tự kỷ kim thiên đích hành vi thái phản thường liễu, cánh nhiên ngận hưởng thụ nhi thả thậm chí hữu ta phóng đãng đích khắc ý nhượng thân hậu đích học sinh hân thưởng tự kỷ đích ngọc đồn, nhất tưởng đáo cương tài tha na thân thể nội ẩn ẩn đích tô ma chi cảm, na bổn lai trang trọng đích tuyệt sắc dung nhan chi thượng tiện phù hiện liễu nhất mạt bất dịch sát giác đích tu ý!