Lý tắc thiên tự kỷ đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên xuyên việt liễu, xuyên việt đáo liễu nhị thập niên tiền đích tự kỷ đích thân thượng, na nhất thế đích tự kỷ, trừ liễu lão ba thị chính phủ đích cao quan, lão mụ thị thương giới đích nữ cường nhân dĩ ngoại, tự kỷ khước thập ma dã bất thị, bất đãn như thử, na nhất thế đích tự kỷ, hoàn nhĩ tại trượng trứ tự kỷ lão ba đích quan uy, lão mụ đích thương uy, vi sở dục vi, khi nam bá nữ, vô ác bất tác.
Đương nhiên, lão ba tuy nhiên thị chính phủ quan viên, đãn thị quan đương đắc bỉ tha đại đích đa liễu khứ liễu, lão mụ tuy nhiên thị thương nhân, đãn thị hữu tiền đích dã bỉ tha đa liễu khứ liễu, sở dĩ tại na nhất thế đích lý tắc thiên, tại lão ba đích quan đồ khai thủy tẩu khởi liễu hạ pha lộ dĩ hậu, ngận khoái đích cấp nhân khi phụ liễu khởi lai, tha thanh sở đích ký đắc, tự kỷ đích ác vận, tựu thị tòng lão ba tòng nhất cá tỉnh hội thành thị đích thị ủy phó thư ký hạ phóng đáo nhất cá địa cấp thị đương thị ủy thư ký khai thủy đích.
Tòng na cá thời hầu khai thủy, lý tắc thiên cảm giác đáo ác vận liên liên, lão ba đích thất thế, sử đắc lão mụ đích sinh ý khai thủy tẩu hạ pha lộ, nhi tự kỷ giá cá sinh lai tựu y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích tiểu thiếu gia, khước hoàn bất tri đạo sám hối, y nhiên ngã hành ngã tố, tòng na nhất thứ tự kỷ hướng nhất cá tự kỷ đích ý trung nhân cầu hôn bị cự khai thủy, tự kỷ tựu nhất trực sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung.
Tiên thị cầu hôn bị cự, nhiên hậu tựu thị nhất ta dĩ tiền phụ thân đích chính địch hòa lão mụ sinh ý tràng thượng đích đối thủ đối tự kỷ đích đả áp, đãn thị tự kỷ khước thiên thiên đích bất tranh khí, hoàn nhất vị đích hồ nháo, hoàn bảo trì trứ na chủng chỉ yếu tự kỷ khán đắc thượng đích nữ nhân tựu yếu thượng, bất quản dụng cường bất dụng cường, hoàn bảo trì trứ na chủng mỗi thiên túy sinh mộng tử, huy kim như thổ đích sinh hoạt, lão ba lão mụ chỉ hữu tự kỷ giá nhất cá nhi tử, trực đáo hữu nhất thiên, lão ba nhân vi sĩ đồ bất đắc ý tái gia thượng tự kỷ bất tranh khí, chung vu khí đắc đắc liễu bệnh bất trị thân vong, lão mụ đích sinh ý nhất lạc thiên trượng, tự kỷ tài mãnh nhiên tỉnh ngộ, đãn thị nhất thiết đô thái trì liễu.
Tuy nhiên hậu lai tự kỷ thống cải tiền phi, nhất tâm hướng thượng, dã hỗn đắc nhân mô nhân dạng đích, đãn thị na tàng tại tâm trung đích thống khước vĩnh viễn dã mạt diệt bất liễu đích, lão ba thị cấp tự kỷ khí tử đích, như quả bất thị tự kỷ, lão mụ đích sinh ý ứng cai khả dĩ bách xích can đầu tái tiến nhất bộ đích, nhất gia nhân thị khả dĩ hạnh phúc đích sinh hoạt tại nhất khởi đích, đãn thị giá cá thế giới thượng một hữu hậu hối dược cật đích, nhất thiết đô vô pháp cải biến.
Hữu thời hầu lý tắc thiên dã huyễn tưởng trứ, hữu nhất thiên tự kỷ như quả năng hồi đáo tòng tiền, tự kỷ nhất định yếu thống cải tiền phi, yếu hảo hảo đích tố nhân, hảo hảo đích thảo phụ mẫu đích hoan tâm, đãn thị mỗi mỗi tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên đích chủy giác tổng thị hội lộ xuất nhất ti vô nại đích khổ tiếu, thời quang như lưu thủy, tự kỷ hựu chẩm ma khả năng tái hồi đáo tòng tiền ni.
Đãn thị lý thiên tắc một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh nhiên chân đích tựu xuyên việt liễu, xuyên việt đáo liễu nhị thập niên tiền đích tự kỷ đích thân thượng, tranh khai nhãn tình khán liễu khán quải lịch, thời gian định cách tại nhất cửu niên bát nguyệt nhị thập nhật, tha vĩnh viễn ký đắc giá cá nhật tử, giá chính thị phụ thân điều tẩu hậu đích đệ tam thiên, dã chính thị tự kỷ ai cầu trứ mẫu thân nhượng mẫu thân đái trứ tự kỷ hướng tự kỷ khán thượng đích nhất cá giáo hoa cầu hôn đích nhật tử, dã chính thị tại giá nhất thiên, giáo hoa vô tình đích đả kích liễu tự kỷ, tòng na khai thủy, tự kỷ đích ác mộng tựu khai thủy liễu.
Thảng tại sàng thượng, lý tắc thiên đích não hải lí như phóng điện ảnh nhất dạng đích thiểm quá liễu tòng na thiên dĩ hậu tự kỷ nhất sinh đích kinh lịch, na ta khi phụ quá tự kỷ đích nhân, nhĩ môn một hữu tưởng đáo ba, ngã lý tắc thiên hựu hồi lai liễu, lý tắc thiên tái dã bất thị na cá chỉ hội tầm hoa vấn liễu, chỉ tri đạo dụng hạ bán thân tư khảo vấn đề đích tiểu thái tử liễu, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu nhị thập niên đích nhân sinh duyệt lịch, lý tắc thiên dĩ kinh bất tái thị na cá lý tắc thiên liễu, nhĩ môn như quả tái dụng lão nhãn quang lai khán lý tắc thiên, na ma, nhĩ môn chung tương phó xuất thảm trọng đích đại giới, lão ba, lão mụ, nhĩ môn phóng tâm, thượng thiên kí nhiên cấp liễu ngã đệ nhị thứ cơ hội, ngã nhất định hội nhượng nhĩ môn đô quá đắc hạnh phúc đích, nhất định hội đích.
Lý tắc thiên dã ký đắc, tự kỷ na niên, chính hảo thập ngũ tuế, dã chính hảo thị tự kỷ sơ trung cương cương tất nghiệp, yếu thượng cao trung đích thời hầu, nhi chính thị nhân vi tưởng đáo tự kỷ mã thượng yếu thượng cao trung liễu, nhi tự kỷ nhất trực tưởng yếu đắc đáo thủ khước một hữu đắc đáo thủ đích đồng giáo giáo hoa lý vãn tình dã mã thượng yếu đáo quốc ngoại khứ niệm thư, sở dĩ tài hội ai cầu mụ mụ cấp tự kỷ đề thân, hảo tương tự kỷ hòa lý vãn tình đích quan hệ định hạ lai, giá dạng, tựu bất phạ lý vãn tình hội phi nhập biệt nhân đích hoài bão liễu.
Tưởng đáo lý vãn tình tuy nhiên chỉ hữu thập ngũ tuế, đãn thị khước dĩ kinh phát dục đắc linh lung hữu chí, vưu kỳ thị na nhất đối nộ phong, dĩ kinh sơ cụ quy mô, bính thượng khứ nhu nhuyễn nhi đạn tính, tưởng đáo lý vãn tình đích tiểu man yêu nhất nữu nhất nữu chi gian đích vạn chủng phong tình, tưởng đáo lý vãn tình đích tiểu tuyết điện hồn viên đĩnh kiều đích dạng tử, lý tắc thiên tâm trung nhất nhiệt, thân hạ đích khách thu toa dã ẩn ẩn hữu liễu sĩ đầu đích xu thế.
Khổ tiếu liễu nhất hạ, thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích khách thu toa, lý tắc thiên thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí: “Huynh đệ, tiên ủy khuất nhất hạ ba, ngã tri đạo nhĩ ngạ liễu, đãn thị nhĩ phóng tâm, kí nhiên thượng thiên hựu cấp liễu ngã nhất thứ cơ hội, ngã nhất định hội hảo hảo đích lợi dụng đích, nhĩ dĩ hậu thiên thiên tựu đẳng trứ cật nhục ba, bất quản thị dĩ tiền ngã đắc đáo quá đích, hoàn thị một hữu đắc đáo đích, ngã đô hội nhượng nhĩ nhất nhất phẩm thường, ngã yếu nhượng na ta khi phụ ngã đích nhân, phẩm thường nhất hạ lão bà cấp biệt nhân thưởng tẩu đích tư vị.”
Nhất biên nam nam tự ngữ, lý tắc thiên đích kiểm thượng nhất biên lộ xuất liễu nhất ti tà tiếu, tuy nhiên tự kỷ tại phụ thân khứ thế dĩ hậu tỉnh ngộ quá lai liễu, dã thống cải tiền phi liễu, đãn thị na chủng vô nữ bất hoan đích tập quán khước chẩm ma dã cải bất liễu, nhất trực tưởng trứ nhượng tự kỷ trọng hoạt nhất thứ đích lánh ngoại nhất cá trọng yếu đích nguyên nhân tựu thị, tại tiền nhất thế, tự kỷ nhân vi chủng chủng nguyên nhân, hứa đa tự kỷ khán thượng đích nữ nhân, đô một hữu phẩm thường đáo, tại na nhất thế, tại bị nhân khi phụ đích thời hầu, tha nhất trực đô tại tưởng trứ: “Nhĩ tựu khi phụ ngã ba, đẳng na nhất thiên lão tử hữu liễu tiền hữu liễu thế, nhất định hội tương chúc vu nhĩ đích nữ nhân cấp áp tại thân hạ, nhượng tha tại ngã thân hạ khoái nhạc đích ca xướng đích.”
Khán liễu khán thời gian, dĩ kinh thị thượng ngọ thập điểm đa chung liễu, lý tắc thiên nhất cá phiên thân ba liễu khởi lai, tẩy liễu tẩy sấu, tẩu xuất liễu tự kỷ đích ngọa thất, tha tri đạo, tự kỷ kim thiên yếu khứ kiến lý vãn tình liễu, nhi thả thị mụ mụ đái trứ đích, dã tựu tại kim thiên, lý vãn tình tại phạn trác thượng, tương tự kỷ mạ đắc thể vô hoàn phu, đãn thị hiện tại đích lý tắc thiên bất thị dĩ tiền đích lý tắc thiên liễu, sự tình hoàn hội như tiền nhất thế na dạng đích phát triển ma.
Tưởng đáo lý vãn tình, lý tắc thiên đích não hải lí đột nhiên xuất hiện liễu nhất trương quốc sắc thiên hương đích tiếu kiểm, giá trương kiểm thượng hữu nhất song thủy uông uông đích viên viên đích đại nhãn tình, vi bạc nhi tiên hồng đích chủy thần kiều diễm dục tích, cao xảo đích tị lương hiển kỳ trứ tha đích cao quý hòa điển nhã, tuy nhiên hữu nhất ti đạm đạm đích ngư vĩ văn tại nhãn giác, đãn thị khước nhượng giá cá thành thục đích nữ nhân khán khởi lai canh gia đích phong tình vạn chủng, canh tuy đích mỹ diễm đắc bất khả phương vật.
Giá cá nữ nhân bất thị biệt nhân, chính thị lý vãn tình đích mụ mụ liễu tư như, tưởng đương niên, tự kỷ tại cầu hôn bất thành chi tế, ám ám đích trách quái khởi liễu yếu vãn tình đích mẫu thân đích giáo nữ vô phương, dã tựu tại na cá vãn thượng, tự kỷ nã trứ thâu phách đáo đích liễu tư như đích chiếu phiến, ngoan ngoan đích phát tiết liễu nhất thứ, tòng na nhất thứ dĩ hậu, mỗi mỗi khán đáo liễu tư như đích chiếu phiến, lý tắc thiên tổng thị hội thăng khởi nhất ti tà hỏa, chỉ giác đắc tự kỷ hữu nhất chủng tưởng yếu phát tiết đích trùng động, tha tự kỷ đô ký bất thanh sở, hữu thời hầu tự kỷ kỵ tại biệt đích nữ nhân thân thượng giác đắc hữu ta lực bất tòng tâm đích thời hầu, chỉ yếu nhất tưởng khởi giá cá phong vận thiên vạn đích nữ nhân, tựu nhất hạ tử biến đắc long tinh hổ mãnh liễu khởi lai, trực sát đắc thân hạ đích nữ nhân khóc đa khiếu nương, giá nhất thế, tự kỷ hòa tự kỷ mộng trung đích nữ thần tái thứ hữu liễu giao tập, hội bất hội phát sinh ta thập ma ni.