Trương lệ nhã chính dục tránh thoát lý tắc thiên khứ càn tự kỷ đích sự tình, khước đột nhiên gian cảm giác đáo tự kỷ đích thụy y chi hạ đích ngọc điện chi thượng đỉnh thượng liễu nhất căn thiết côn, tâm đầu dã thị cấm bất trụ đích vi vi nhất chiến, tha giá nhất chiến đẩu, đảo bất thị nhân vi sinh lý đích tác dụng, nhi thị nhân vi tha đột nhiên gian cảm giác đáo lý tắc thiên dĩ kinh thị cá tiểu đại nhân liễu, tưởng đáo tự kỷ đích nhi tử mã thượng tựu yếu trường đại thành nhân liễu, trương lệ nhã đích tâm trung hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích kiêu ngạo, đãn thị tưởng đáo tự kỷ nhi tử đích bất tranh khí, trương lệ nhã khước hựu nhẫn bất trụ đích tại tâm trung ám ám đích thán tức liễu nhất thanh.
Lý tắc thiên một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích khách thu toa cánh nhiên hội tại giá cá thời hầu ngạnh liễu khởi lai, tha năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tuy nhiên cách trứ y phục, đãn thị tự kỷ khước hoàn thị cảm giác đáo liễu tòng trương lệ nhã đích ngọc điện chi thượng truyện lai đích na chủng ôn nhiệt nhi hựu đạn tính đích cảm giác, tái gia thượng tòng trương lệ nhã đích thân thượng tán phát xuất lai đích na chủng thành thục nữ nhân thân thể lí đặc hữu đích nhục hương hòa nhất ti đạm đạm đích hãn thủy đích khí tức bất đình đích thứ kích trứ lý tắc thiên, sử đắc lý tắc thiên đích khách thu toa cánh nhiên việt lai việt hưng phấn liễu, tha dĩ kinh khả dĩ cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích khách thu toa tại mẫu thân đích ngọc điện chi thượng dĩ kinh đỉnh xuất liễu nhất cá tiểu khanh.
Lý tắc thiên ám ám đích mạ liễu tự kỷ nhất cú, liên mang đích tùng khai thủ lai, phóng khai liễu trương lệ nhã, trương lệ nhã hồi quá đầu lai, tranh đại liễu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình khán trứ lý tắc thiên, lý tắc thiên cấp trương lệ nhã khán đắc đô hữu ta bất hảo ý tư liễu khởi lai, kiểm tiệm tiệm đích hồng liễu khởi lai, nhi đầu dã đê liễu hạ lai, kỉ hồ bất cảm hòa tự kỷ mẫu thân đích mục quang đối thị.
Khán đáo lý tắc thiên đích quẫn thái, nhất ti tiếu ý tại trương lệ nhã đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng tiệm tiệm đích biến đắc minh hiển liễu khởi lai, giảo trứ chủy thần, khán trứ tự kỷ đích nhi tử, trương lệ nhã đột nhiên đạo: “Xú tiểu tử, chẩm ma liễu, bất hảo ý tư liễu ma, ngã tri đạo, nhĩ giá thị chính thường đích sinh lý phản ứng, một thập ma bất hảo ý tư đích, tái thuyết liễu, tòng tiểu ngã cấp nhĩ tẩy táo đích thời hầu, nhĩ na đông tây ngã hoàn mạc đắc thiếu liễu ma.”
Thuyết đáo giá lí, trương lệ nhã đột nhiên gian thân xuất thủ lai, tại lý tắc thiên đích đang bộ đào liễu nhất hạ, nhiên hậu cách cách đích khinh tiếu liễu khởi lai, trương lệ nhã giá nhất cử động, đảo tịnh một hữu thập ma tình sắc đích thành phân tại lí diện, chỉ thị giác đắc tự kỷ đích nhi tử trường đại liễu, thị cá nam nhân liễu, tự kỷ dã hứa ngận khoái tựu yếu tố nãi nãi liễu, hưng phấn chi hạ, mẫu tử thiên tính nhi tố xuất lai đích cử động bãi liễu.
Lý tắc thiên một hữu tưởng đáo mẫu thân cánh nhiên hội tố xuất như thử đích cử động lai, thân thể vi vi nhất súc, sĩ khởi đầu lai, hữu ta ủy khuất đích khán trứ mẫu thân đích nhất trương kiều diễm như hoa đích tiếu kiểm: “Mụ.” Trương lệ nhã bạch liễu lý tắc thiên nhất nhãn: “Chẩm ma đích, cảm giác đáo ủy khuất liễu ma, nhĩ thị mụ mụ đái đáo giá cá thế giới thượng lai đích, thị mụ mụ tối thân mật đích nhân, vĩnh viễn dã thị chúc vu mụ mụ đích, mụ mụ mạc nhĩ nhất hạ, chỉ thị giác đắc tự kỷ đích nhi tử trường đại liễu, nhĩ hoàn bất hảo ý tư liễu ma.”
Thuyết đáo giá lí, trương lệ nhã đích thanh âm biến đắc khinh nhu liễu khởi lai, mục quang chi trung dã sung mãn liễu từ ái, khán đáo mẫu thân đích dạng tử, lý tắc thiên khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu: “Mụ, nhĩ thuyết đắc đối ni, ngã thập ma đô thị nhĩ đích, thập ma đô thị chúc vu nhĩ đích, bất hành đích thoại, ngã cấp nhĩ khán khán ba, nhĩ đô hảo kỉ niên một hữu kiến đáo nhi tử đích na đông tây liễu ba, nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo, nhi tử bất đãn nhân trường đại liễu, nhi thả na đông tây dã trường đại liễu.”
Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên nhất biên tố thế dục thoát điệu tự kỷ đích khố tử, như quả thuyết cương cương trương lệ nhã đích cử động hòa thoại một hữu nhậm hà đích tình sắc đích thành phân tại lí diện đích thoại, lý tắc thiên cương cương đích thoại, tắc đái trứ nhất ti thiêu đậu đích ý vị liễu, giá đảo tịnh bất thị thuyết lý tắc thiên thị tồn tâm đích, chỉ thị lý tắc thiên duyệt nữ vô sổ, chỉnh thiên hòa nhất ta nữ tử tại nhất khởi, dã dưỡng thành liễu nhất ta tà tính, tuy nhiên minh minh tri đạo trương lệ nhã thị tự kỷ đích mẫu thân, đãn thị đồng dạng đích, trương lệ nhã dã thị nhất cá quốc sắc thiên hương đích nữ nhân, canh thị nhất cá sung mãn liễu dụ hoặc lực đích nữ nhân, vưu kỳ thị thân thượng na chủng tự nhiên nhi nhiên tán phát xuất lai đích thành thục đích vận vị, chính thị đối lý tắc thiên giá cá niên linh đoạn đích nam nhân môn tối hữu sát thương lực đích võ khí, sở dĩ tại khán đáo trương lệ nhã tại minh minh cảm giác đáo liễu tự kỷ đích khách hòa toa đỉnh đáo liễu tha đích ngọc điện chi thượng khước tịnh một hữu trách quái tự kỷ đích ý tư dĩ hậu, lý tắc thiên tự nhiên nhi nhiên đích thuyết xuất liễu na dạng đích thoại lai.
Trương lệ nhã một hữu tưởng đáo lý tắc thiên cánh nhiên thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại lai, bất do đích dã thị ngốc liễu nhất ngốc, tố vi nhất cá thương tràng nữ cường nhân, hựu như hà thính bất xuất lai lý tắc thiên đích thoại lí đích ý tư ni, bất tri chẩm ma đích, thính đáo lý tắc thiên giá dạng nhất thuyết dĩ hậu, trương lệ nhã tình bất tự cấm đích hồi tưởng khởi liễu tự kỷ cương cương mạc liễu nhất hạ lý tắc thiên đích khách thu toa dĩ hậu na chủng kiên ngạnh hỏa nhiệt đích vị đạo lai liễu, tưởng đáo giá ta, trương lệ nhã đích tiếu kiểm vi vi nhất hồng, đãn thị hựu bất tưởng tự kỷ tại nhi tử diện tiền thất thái, sở dĩ liên mang chuyển quá liễu thân lai, tố dạng tử hựu tha khởi liễu địa lai liễu.
Lý tắc thiên dã một hữu tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội tại tự kỷ đích mẫu thân diện tiền thuyết xuất na chủng đái trứ nhất ti thiêu đậu ý vị đích thoại lai, thoại xuất khẩu dĩ hậu, dã bất do đích hữu ta khẩn trương liễu khởi lai, đãn thị khán đáo mẫu thân thính đáo liễu tự kỷ đích thoại dĩ hậu, chỉ thị chuyển quá thân khứ tha khởi liễu địa lai, tịnh một hữu trách quái tự kỷ, lý tắc thiên đích đảm tử hựu đại liễu khởi lai, nhất song nhãn tình, dã tái nhất thứ đích trành trứ trương lệ nhã đích ngọc điện khán liễu khởi lai.
Lý tắc thiên khán đáo, nhân vi trương lệ nhã loan hạ liễu yêu khứ đích duyên cố, bạc bạc đích thụy y, tái nhất thứ khẩn khẩn đích thiếp tại liễu tha đích phong mãn nhi kết thật đích ngọc điện chi thượng, sử đắc na cá hồn viên nhi đĩnh kiều đích luân khuếch, tại tự kỷ đích diện tiền tẫn tình đích hiển hiện liễu xuất lai, na dạng tử, tựu như đồng nhất cá thục thấu liễu đích bình quả nhất dạng đích, tự hồ giảo thượng nhất khẩu, tựu năng lưu xuất tiên mỹ đích trấp dịch lai.
Hữu tâm tưởng yếu tái khứ thí nhất thí tự kỷ đích khách thu toa đỉnh đáo trương lệ nhã đích ngọc điện chi thượng dĩ hậu trương lệ nhã hội thị chẩm ma dạng đích nhất chủng phản ứng, đãn thị tưởng đáo giá thị tự kỷ đích mẫu thân, lý tắc thiên tương tâm trung tiệm tiệm dũng khởi đích tà hỏa cấp áp liễu hạ khứ, nhi thị tọa liễu hạ lai, đảo liễu nhất bôi lương thủy, tại na lí hân thưởng trứ mẫu thân đích mạn diệu thân tài tại tự kỷ đích diện tiền hoảng lai hoảng khứ cấp tự kỷ đái lai đích thị giác trùng kích.
Trương lệ nhã tha hoàn liễu địa, khán liễu khán thời gian soa bất đa liễu, tựu tiến ngọa thất khứ liễu, tự kỷ tha liễu nhất thượng ngọ đích địa, nhất thân đích hãn, triêm triêm đích hữu ta nan thụ, tự kỷ yếu hảo hảo đích trùng tẩy nhất hạ, tái hoán thân y phục, nhất hội nhi tự kỷ đích bí thư tựu hội lai tiếp tự kỷ liễu, lý tắc thiên mục tống trứ trương lệ nhã tiến liễu ngọa thất, nhân vi thị tự kỷ đích nhi tử tại gia lí, sở dĩ trương lệ nhã dã một hữu quan ngọa thất đích môn, nhi thị nã liễu nhất sáo hoán tẩy đích y khố, tiến liễu ngọa thất nội đích dục thất.
Giá dạng nhất lai, tọa tại khách thính lí đích lý tắc thiên tựu khả dĩ thanh sở đích thính đắc đáo dục thất lí diện truyện lai đích hoa hoa đích thủy thanh liễu, trương lệ nhã tại tẩy táo ni, tha hiện tại ứng cai thị nhất ti bất quải liễu ba, mụ mụ đích bì chất bảo dưỡng đắc na ma hảo, na quang trứ thân tử đích tha đích cơ phu nhất định thị quang hoạt như trù đích ba, mụ mụ đích thân tài na ma hảo, thoát đắc quang quang đích tha đích thể thái nhất định thập phân đích liêu nhân ba, tha đích thối thị na ma đích kết thật quân xưng, hiện tại nhất định sung mãn liễu sát thương lực ba, tưởng đáo quang hoạt như trù đích cơ phu thượng quải mãn liễu thủy châu thời đích dụ nhân tràng cảnh, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.