Lý tắc thiên khán đáo trần ngọc khiết na tiếu sinh sinh đích dạng tử, tâm trung đối tha đích liên ái hựu đa liễu kỉ phân, đãn thị kiểm thượng khước thị tà tà đích nhất tiếu, nhất biên tiếu trứ, nhất biên cánh nhiên tương na chỉ cương cương tại trần ngọc khiết đích ngọc điện chi thượng phách đắc đích thủ phóng đáo tị tử biên thượng thâm thâm đích văn liễu nhất hạ, giá cá cử động, nhượng trần ngọc khiết đích thân thể hựu thị tình bất tự cấm đích nhất nhuyễn, kỉ hồ yếu tọa tại địa thượng: “Ngọc khiết tỷ, cương cương ngã tựu thuyết quá liễu, tại ngã diện tiền bất yếu động thập ma tâm tư, bất nhiên ngã hội đả nhĩ đích ni cổ đích, cương cương nhĩ thị bất thị tưởng trứ yếu báo phục ngã ni, ký trụ, dĩ hậu bất yếu hữu giá dạng đích tưởng pháp liễu.”
Thính đáo tiểu phôi đản giá dạng nhất thuyết, trần ngọc khiết bất do đích tại tâm trung thân ngâm liễu nhất thanh: “Giá hoàn thị lý tắc thiên ma, dĩ tiền lý tắc thiên chỉ thị sắc, đãn thị khước tịnh bất thông minh nha, bất nhiên, ngã dã bất hội dụng lục âm yếu hiếp liễu tha giá ma cửu tha đô khán bất xuất lai ngã chỉ thị đậu tha ngoạn, nhi bất hội chân chính đích tố đích, đãn thị hiện tại đích lý tắc thiên chẩm ma giá ma thông minh ni, bất đãn tri đạo liễu ngã nã lục âm chỉ thị đậu tha ngoạn, nhi thả hoàn năng sai xuất ngã tại tưởng thập ma, thiên a, nan đạo dĩ hậu ngã chân đích tựu yếu giá dạng cấp tiểu phôi đản khi phụ ma, ngã hoàn đản liễu nha.”
Côn đô thị nhất gia cao đương phạn điếm lí, nhất gia tam khẩu chính tọa tại na lí đẳng trứ thập ma nhân, tọa tại trung gian đích, thị nhất cá hữu ta ngốc đỉnh đích nam nhân, chỉ thị nhất thân đích danh bài, hiển đắc giá cá nam nhân khí độ bất phàm, nhi tha thân biên nhất tả nhất hữu đích tọa trứ nhất đại nhất tiểu lưỡng cá mỹ nữ, đại mỹ nữ khiếu vương hương ngọc, thị nam nhân đích lão công, kim niên tam thập bát tuế, tiểu đích mỹ nữ khiếu lý vãn tình, chính thị lý tắc thiên khán thượng đích giáo hoa.
Nhất trận cao cân hài đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, tam cá nhân đô khởi thân, tha môn tri đạo, chính chủ nhân lai liễu, lý vãn tình đích phụ mẫu tại lai phó yến chi tiền tựu thương lượng quá liễu, nhất lai, tự kỷ đích nữ nhi hoàn chỉ hữu thập ngũ tuế, thật tại thị một hữu đáo đàm hôn luận giá đích niên kỷ, nhị lai, lý tắc thiên đích phụ mẫu hiện tại dĩ kinh bất thị côn đô thị đích thị ủy phó thư ký liễu, tự kỷ tại thương tràng thượng dĩ kinh dụng bất trứ nhân gia liễu, tam lai, lý tắc thiên tại học giáo hòa giá cá thành thị đích danh thanh thật tại thái xú liễu, sở dĩ, kim thiên bất quản dụng thập ma bạn pháp, đô bất năng đáp ứng giá môn hôn sự.
Chỉ thị vương ngọc hương tưởng trứ dĩ tiền lão công chỉ thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích công nhân, như quả bất thị lý gia bang trợ, lão công dã bất hội hữu thượng kỉ bách vạn đích tư sản, thành vi tiểu lão bản đích, sở dĩ yếu lão công tại cự tuyệt đích thời hầu khách khí nhất điểm, tẫn lượng đích bảo lưu dĩ tiền đích tình phân, đãn thị khán đáo lão công na tâm bất tại yên đích dạng tử, vương ngọc hương tri đạo, tự kỷ khuyến dã thị bạch khuyến, kim thiên đích yến hội, chỉ hữu tự kỷ kiến cơ hành sự, khán khán năng vãn hồi đa thiếu tích nhật đích tình phân liễu.
Môn thôi liễu khai lai, tại phục vụ viên đích dẫn lĩnh chi hạ, trương lệ nhã tẩu tại tối tiền diện, lý tắc thiên cư trung, trần ngọc khiết tối hậu, tam nhân tẩu tiến liễu yến hội thính lí, kỉ nhân ác thủ đả quá chiêu hô dĩ hậu, tiện tọa liễu hạ lai, nhất biên đẳng trứ thượng thái, nhất biên tại na lí liêu liễu khởi lai, lý tắc thiên tắc vô tâm tham dữ tha môn đích liêu thiên, tha đích mục quang, tại vương hương ngọc đích thân thượng bất đình đích đả lượng trứ.
Lý vãn tình, lý thụ nhân, trương lệ nhã, vương hương ngọc kỉ nhân nhân vi các hữu tâm sự, sở dĩ đô một hữu phát hiện lý tắc thiên đích mục quang, chỉ hữu trần ngọc khiết nhân vi cương cương tại lý gia phát sinh đích nhất mạc, đột nhiên đối lý tắc thiên hảo kỳ liễu khởi lai, tại na lí đả lượng trứ lý tắc thiên, nhi lý tắc thiên chính tại mục quang hỏa nhiệt đích khán trứ vương hương ngọc đích dạng tử, toàn cấp trần ngọc khiết khán tại liễu nhãn lí, khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, trần ngọc khiết bất do đích diêu đầu khổ tiếu liễu nhất hạ.
Bổn lai dĩ vi lý tắc thiên biến liễu, đãn thị hiện tại lý tắc thiên đích dạng tử, khước hựu nhượng trần ngọc khiết phủ định liễu tự kỷ đích tưởng pháp, giá tiểu sắc lang, minh minh thị lai hòa lý vãn tình đàm hôn luận giá đích, hiện tại khước trành trứ mạt lai đích trượng mẫu nương khán liễu khởi lai, nan đạo tha tưởng đại bị đồng miên ma, khán lai sắc lang tựu thị sắc lang nha, tái chẩm ma dạng dã cải biến bất liễu bổn tính, kim thiên tại lý gia phát sinh đích na nhất mạc, phạ thị lý tắc thiên ngộ đả ngộ chàng đích ba, tưởng đáo giá ta, trần ngọc khiết bất do đích vi vi thán liễu nhất khẩu khí.
Lý tắc thiên tri đạo trần ngọc khiết tại khán trứ tự kỷ, tự kỷ thâu thâu đích khán trứ vương hương ngọc đích mục quang dã lạc nhập liễu trần ngọc khiết đích nhãn lí, đãn thị lý tắc thiên khước bất tại hồ, tại na nhất thế, vương hương ngọc nhất trực thị tự kỷ mộng trung đích nữ thần, thị tự kỷ thâu thâu phát tiết đích đối tượng, nhi tại giá nhất thế, tự kỷ tái nhất thứ hòa vương hương ngọc hữu liễu giao tập, na giá nhất thứ, tự kỷ hoàn chỉ năng thị nhất biên khán trứ vương hương ngọc đích chiếu phiến, thâu thâu đích đả thủ thương ma, bất, tuyệt đối bất hội.
Tam thập thất bát tuế đích vương hương ngọc dã xác thật hữu hấp dẫn trứ lý tắc thiên đích tư bổn, nhất trương xuy đạn khả phá đích tiếu kiểm, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung lộ xuất lai đích mục quang, nhượng nhân cảm giác đáo nhất ti kinh diễm, vưu kỳ thị na vi bạc nhi hựu đái trứ nhất ti tinh hồng đích chủy thần, đối lý tắc thiên giá cá niên linh đoạn đích nam nhân lai thuyết, tự nhiên thị hữu trứ vô bỉ đích sát thương lực đích, như quả tự kỷ đích khách thu toa tắc nhập đáo giá dạng đích chủy lí, tại lí diện tiến tiến xuất xuất, hội cấp tự kỷ đái lai thập ma dạng đích cảm thụ ni.
Tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên đích khách thu toa biến đắc hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, bất quang thị vương hương ngọc đích chủy thần, tha đích man đầu, tha đích tiêm yêu, tha đích ngọc thối, tha lưỡng thối chi gian đích vi vi phần khởi, đô thị nhượng lý tắc thiên lãng phí liễu đại lượng đích tử tôn đích tội ác chi nguyên, như quả hữu nhất thiên tự kỷ năng tương giá dạng đích nữ nhân áp tại thân hạ, nhất thiên tố cá thập thứ, ứng cai một hữu thập ma vấn đề đích ba.
Tưởng đáo mỗi thiên tố thập thứ đích vấn đề, lý tắc thiên bất do đích hồi tưởng khởi liễu tự kỷ hoàn mạt trọng sinh đích na nhất thế đích tự kỷ, na nhất thế đích tự kỷ, nhân vi vô nữ bất hoan, hoa phí liễu đại lượng đích thời gian hòa tinh lực lai nghiên cứu nam nữ chi đạo, chung vu cấp tự kỷ nghiên cứu xuất liễu nam nữ hợp tu bất đãn bất lãng phí thể lực, nhi thả hoàn năng tăng tiến thể lực đích công pháp lai, chỉ thị bất tri đạo tự kỷ trọng sinh dĩ hậu, giá công pháp hoàn quản bất quản dụng ni, đắc trảo cá cơ hội thí nhất hạ.
“A di, nhĩ dã bất tưởng nhất tưởng, lý tắc thiên tại học giáo đích danh thanh na ma xú, chỉnh thiên khi nam bá nữ đích, ngã chẩm ma khả năng hội khán đắc thượng tha ni, nhượng tha tử liễu giá điều tâm ba, ngã tựu thị khán thượng nhai thượng đích nhất cá khất cái, dã bất hội giá cấp tha đích.” Lý vãn tình khán đáo tự kỷ đích phụ mẫu chỉ thị hòa trương lệ nhã đẳng nhân tại na lí bất trứ biên tế đích liêu trứ thiên, hữu ta trầm bất trụ khí liễu, lý tắc thiên tuy nhiên trường đắc anh tuấn vô bỉ, đãn thị tưởng tưởng tha tố quá đích na ta sự tình, tự kỷ hòa tha tọa tại nhất khởi cửu liễu đô hội giác đắc ác tâm, sở dĩ niên thanh đích tha chung vu nhẫn bất trụ phát khởi liễu công thế liễu.
Vương hương ngọc một hữu tưởng đáo tự kỷ đích nữ nhi giá ma bất cấp trương lệ nhã diện tử, trực bạch đích thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại lai, bất do đích ngoan ngoan đích trừng liễu tự kỷ đích nữ nhi nhất nhãn, đạo: “Trương tổng, nhĩ khán khán, niên thanh nhân tựu thị giá dạng, trùng động khởi lai bất đắc liễu, tắc thiên giá hài tử ni, kỳ thật thị cá hảo hài tử, gia thế hựu hảo, nhân hựu trường đắc nhượng nhân hỉ ái, đãn thị tha môn lưỡng nhân đích niên kỷ thật tại thị thái tiểu liễu, bất như, ngã môn quá kỉ niên tái đàm luận giá cá sự tình ba.”
Lý vãn tình bạch liễu lý tắc thiên nhất nhãn: “Mụ, thập ma vãn kỉ niên nha, nhĩ nữ nhi dĩ kinh sơ trung tất nghiệp liễu, tự kỷ đích sự tình tự kỷ tác chủ, biệt thuyết quá kỉ niên liễu, tựu toán thị quá thượng kỉ thập niên, ngã dã bất hội khán thượng giá ma cá vô ác bất tác đích đại la bặc đích, lý tắc thiên, nhĩ thị bất thị nam nhân nha, tự kỷ đích sự tình, tự kỷ liễu đoạn, lão trảo đại nhân tố thập ma nha, nhĩ mụ năng túng dung nhĩ nhất thời, nan đạo hoàn năng túng dung nhĩ nhất thế ma.”