Khán đáo lý tắc thiên tọa tại na lí vân đạm phong khinh đích hát khởi liễu trà lai, vương hương ngọc hữu ta bất bình hành liễu khởi lai, tưởng liễu nhất tưởng, cánh nhiên tọa đáo liễu lý tắc thiên đích thân biên, trắc quá kiểm lai khán trứ lý tắc thiên: “Tắc thiên, nhĩ cứu cánh thị nhất cá thập ma dạng đích nhân nha, a di hoạt liễu khoái tứ thập niên liễu, đãn thị nhĩ khước đệ nhất thứ đái cấp ngã nhất chủng nhượng ngã khán bất thấu đích cảm giác.” Vương hương ngọc tọa tại liễu lý tắc thiên đích thân biên, tựu sử đắc tha thân thượng đích thành thục đích phân phương phiêu nhập liễu lý tắc thiên đích tị tử lí diện, tái khán đáo vương hương ngọc đích nhất trương quốc sắc thiên hương đích tiếu kiểm dĩ cập như nhất uông thâm thủy đích nhãn tình, lý tắc thiên hữu ta mê túy liễu khởi lai.
“A di, ngã bất thị thập ma nhân, dã bất thị nhượng nhĩ khán bất thấu, ngã tựu thị ngã, ngã thị chân thật đích, ai, giá niên đầu, tưởng tố nhất cá chân thật đích tự kỷ chẩm ma na ma nan ni.” Thuyết đáo giá lí, lý tắc thiên hựu cố ý đích lộ xuất liễu nhất ti đích thâm trầm, chỉ thị tha kiểm thượng trĩ khí mạt thoát, giá dạng đích biểu tình, sử đắc tha khán khởi lai bất đãn bất cú thâm trầm, phản nhi cấp nhân đái lai nhất chủng hữu ta hoạt kê đích cảm giác.
“Tại a di diện tiền sung thập ma đại vĩ ba lang nha, khoái cấp ngã thuyết thật thoại, nhân gia thuyết nhĩ khán đáo mỹ nữ tựu tẩu bất động lộ, hoàn tẫn tưởng trứ khứ khi phụ nhân gia, thị bất thị chân đích, nhĩ thị bất thị tại trang.” Khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, vương hương ngọc nhẫn trụ tiếu, khước đại phát khởi kiều sân lai, nhất biên thuyết trứ, nhất biên hựu thân thủ khứ ninh lý tắc thiên đích nhĩ đóa khứ liễu, lý tắc thiên khán đáo vương hương ngọc hựu lai ninh tự kỷ đích nhĩ đóa liễu, hạ ý thức đích nhất thiên đầu, hựu sĩ thủ nhất đáng.
Lý tắc thiên cảm giác đáo, vương hương ngọc đích thủ thuận thế vãng hạ nhất áp, tưởng yếu đả khai tự kỷ đích thủ, ninh thượng tự kỷ đích nhĩ đóa, đãn thị tại hạ nhất khắc, nhất kiện ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu, lý tắc thiên đích thủ khước thuận thế nhất lạc, đốn thời, lý tắc thiên chỉ giác đắc, tự kỷ đích thủ bối bính thượng liễu nhất đoàn nhu nhuyễn đích miên hoa, bất đối, miên hoa hựu chẩm ma hội như thử đích kết thật, như thử đích ôn nhiệt ni.
Định tình khán thời, khước thị lý tắc thiên đích thủ vô xảo bất xảo đích, chính hảo bính đáo liễu vương hương ngọc đích hung tiền chiến nguy nguy đích lưỡng đà chi thượng, na chủng cảm giác, chính thị tòng na lí truyện lai đích, vương hương ngọc dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích vô ý cử động, lạc đắc đích cánh nhiên thị giá dạng đích nhất cá kết cục, nhất thời gian tiễu nhiên bất do đích phi hồng liễu khởi lai, sử đắc tha khán khởi lai canh gia đích vũ mị, thử khắc, giá cá thục phụ nhân thê, tựu như đồng nhất cá thục thấu liễu đích bình quả, chính đẳng trứ thải trích ni.
Nhất thuấn gian, vương hương ngọc hữu ta trảo cuồng liễu khởi lai, tự kỷ đích hung tiền đích lưỡng đà, nhất trực đô thị lão công đích tối ái, lão công khả dĩ nhất vãn thượng xuyết trứ tha nhi bất tri bì quyện, đãn thị trừ liễu lão công, hoàn một hữu đệ nhị cá nam nhân khả dĩ bính đáo tự kỷ na lưỡng đà ni, hiện tại khước nhượng nhất cá hòa tự kỷ nữ nhi nhất dạng đại đích nam hài tử cấp xâm phạm liễu, giá nhượng nhất trực thủ thân như ngọc đích vương hương ngọc hựu chẩm ma năng bất trảo cuồng ni.
Đãn thị vương hương ngọc hựu năng chẩm ma dạng ni, nan đạo thuyết chân đích cấp lý tắc thiên nhất ký quần lí thối ma, bổn lai tựu thị tự kỷ động thủ tại tiên đích, như quả bất thị tự kỷ yếu ninh lý tắc thiên đích nhĩ đóa, giá kiện sự tình hựu chẩm ma khả năng phát sinh ni, tái giả thuyết liễu, tự kỷ tựu toán thị nhất cước tương lý tắc thiên thích phi liễu, na tự kỷ chẩm ma cân trương lệ nhã giải thích, nan đạo thuyết nhĩ nhi tử mạc đáo liễu ngã đích lưỡng đà, ngã nhất sinh khí tựu thích tha liễu, như quả giá dạng đích thoại, vương hương ngọc giác đắc, tự kỷ hoàn chân bất như khứ mãi nhất khối đậu hủ chàng tử toán liễu.
Tại tâm trung khoái tốc đích chuyển liễu kỉ cá niệm đầu dĩ hậu, vương hương ngọc tố xuất liễu tuyển trạch, tha như đồng một hữu phát hiện lý tắc thiên tại tự kỷ đích lưỡng đà thượng bính liễu nhất hạ nhất dạng đích, thủ nhất trực hướng tiền, hoàn thị ninh trụ liễu lý tắc thiên đích nhĩ đóa: “Khoái thuyết, nhĩ cứu cánh thị cá thập ma dạng đích nhân, thị bất thị nhất trực tại trang trứ, khoái cáo tố ngã, giá khả quan hệ đáo ngã nữ nhi nhất bối tử đích hạnh phúc ni.”
Lý tắc thiên khổ trứ kiểm, khán trứ vương hương ngọc đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm tại tự kỷ đích diện tiền thổ khí như lan đích dạng tử, nhất chỉ thủ mạn mạn đích phóng đáo tự kỷ đích tị tử biên thượng, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí dĩ hậu, đột nhiên lộ xuất liễu nhất ti phôi tiếu: “A di, chân đích hảo hương nha, ngã đích thủ hiện tại hoàn cảm giác đáo hoạt nị nị đích ni, ngã nhất định hội khứ dĩ hậu tam thiên bất tẩy thủ đích.” Thuyết giá thoại đích thời hầu, lý tắc thiên đích kiểm thượng hựu xuất hiện liễu na chủng phôi phôi đích tiếu dung.
Vương hương ngọc khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, bất do đích tại tâm trung anh ninh liễu nhất thanh, đối giá cá anh tuấn dương quang nhi hựu phôi phôi đích nam hài tử, vương hương ngọc đột nhiên gian hữu liễu nhất chủng hữu tâm vô lực đích cảm giác, vi vi thán tức liễu nhất thanh, vương hương ngọc chuyển quá liễu đầu khứ, bất khán lý tắc thiên, hiện tại đích vương hương ngọc hữu ta hậu hối ước lý tắc thiên xuất lai liễu, nhân vi bất đãn một hữu đạt đáo tự kỷ đích mục đích, hoàn nhượng lý tắc thiên chiêm liễu tự kỷ đích tiện nghi, nhượng nhân tình hà dĩ kham nha.
“A di, cáo tố nhĩ, ngã bất thị ngoại diện sở tương tượng trung đích na chủng nhân, ngã chi tiền chi sở dĩ na dạng tử tố, thị hữu ngã đích đạo lý đích, nhĩ phóng tâm ba, ngã hiện tại sở thuyết đích thoại, dã hứa nhĩ bất tương tín, đãn thị tại bất cửu đích tương lai, ngã đích biểu hiện, nhất định hội nghiệm chứng ngã kim thiên sở thuyết đích thoại đích.” Lý tắc thiên đích thanh âm tại vương hương ngọc đích nhĩ biên hưởng liễu khởi lai, giá cá tiểu phôi đản, tại khán đáo vương hương ngọc chuyển quá liễu thân dĩ hậu, cánh nhiên tương thân tử thiếp liễu quá lai, tương chủy thần thấu đáo liễu vương hương ngọc đích nhĩ biên, tại tha nhĩ biên thuyết xuất liễu na dạng đích thoại lai.
Na nhất khắc, vương hương ngọc hữu liễu nhất ti thác giác, giác đắc giá thoại bất thị tòng lý tắc thiên đích chủy lí thuyết xuất lai đích, nhân vi lý tắc thiên tài thập ngũ tuế, thanh âm trung nan miễn hữu nhất ti trĩ khí, đãn thị giá thanh âm khước đái trứ nhất ti thâm trầm, nhất ti từ tính, nhất cổ xuyên thấu lực, như quả nhất cá bão kinh thương tang đích nam nhân, tại giá nhất khắc, vương hương ngọc đích tâm huyền đột nhiên động liễu nhất hạ, nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảm giác, dũng thượng liễu tâm đầu.
Tha giác đắc, tùy trứ lý tắc thiên tương chủy thần thiếp đáo liễu tự kỷ đích nhĩ biên dĩ hậu, nam tính hỏa nhiệt đích khí tức dã phác tại liễu tự kỷ đích thân thượng, na chủng khí tức, nhượng tự kỷ giác đắc thập phân đích thư phục, thập phân đích thụ dụng, nhi nhĩ căn truyện lai đích na chủng ôn nhiệt đích khí tức, dã nhượng vương hương ngọc cảm giác đáo liễu nhất ti đích tô dương, na chủng tô dương đích cảm giác, đột nhiên gian nhượng vương hương ngọc hữu liễu nhất chủng trùng động đích cảm giác, lý tắc thiên đột nhiên gian thập ma dạng đích nhân nha, cánh nhiên năng nhượng tự kỷ trùng động khởi lai, nhi tuy nhiên phu thê lưỡng nhân đối bỉ thử đích thân thể đích thục tất, giá chủng cảm giác, dĩ kinh hảo đa niên một hữu xuất hiện tại tự kỷ thân thượng quá liễu.
Na nhất khắc đích tâm động, nhượng vương hương ngọc đột nhiên gian hữu ta thủ túc vô thố khởi lai, dã hứa thị thân thể đích phản ứng, nhượng vương hương ngọc hữu ta nan kham, dã hứa thị vương hương ngọc tưởng yếu khán nhất khán, cứu cánh thị bất thị tòng lý tắc thiên đích chủy lí thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại lai liễu, vương hương ngọc mãnh đích nhất hồi đầu, khước một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên đích chủy thần tựu tại na lí ni, giá dạng nhất lai, tựu sử đắc lưỡng nhân đích chủy thần, khẩn khẩn đích thiếp tại liễu nhất khởi.
Lý tắc thiên bổn lai chỉ thị bão trứ tưởng yếu thiêu đậu nhất hạ giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân đích tưởng pháp, sở dĩ tài hội thấu cận liễu vương hương ngọc đích nhĩ căn tử lai thuyết giá thoại đích, đãn thị lý tắc thiên một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích nhất thời hưng khởi, hoán lai đích cánh nhiên thị giá dạng đích nhất cá kết quả, chủy thần truyện lai đích na chủng đái trứ nhất ti băng lương, hựu đái trứ nhất ti hỏa nhiệt, hoàn đái trứ nhất ti phân phương đích cảm giác tấn tốc khoách tán đáo liễu lý tắc thiên đích toàn thân, lý tắc thiên tại giá nhất khắc, đột nhiên gian trùng động liễu khởi lai, lâu khẩn liễu vương hương ngọc đích thân thể, tương vương hương ngọc thành thục nhi hựu tính cảm đích thân thể, khẩn khẩn đích lâu tại liễu hoài lí.