Khán đáo tôn tư mỹ đích chủy ba trương đắc năng tắc nhập nhất cá kê đản khứ liễu, lý tắc thiên nhất hạ tử tà ác liễu khởi lai, tôn tư mỹ đích chủy thần thị na ma đích tinh hồng, na ma đích dụ nhân, như quả tương chủy ba trương đắc giá ma đại, tự kỷ đích khách thu toa năng bất năng nhất hạ tử tắc tiến khứ ni, như quả năng đích thoại, na khả chân đích thị hữu đắc sảng liễu, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên kiểm thượng đích tà tiếu biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, thiếu gia ngã bổn lai thị bất nhạ sự đích, đãn thị nhĩ môn kí nhiên yếu nhạ ngã, na hảo ba, thiếu gia ngã đại nhân hữu đại lượng, kim thiên vãn thượng tựu nhượng giá cá phụ nhân bồi ngã ba, tối thiếu, dã yếu thường nhất thường thâm hầu đích tư vị ba.
Tôn tư mỹ thính đáo liễu mã sở trường đích thoại, tâm trung bất do đích nhất lương, tha tri đạo kim thiên vãn thượng tự kỷ thích đáo liễu thiết bản chi thượng liễu, triệu phong, na thị thập ma nhân nha, thị công an cục đích thường vụ phó cục trường, hữu khả năng mã thượng phù chính đích chính trị minh tinh nha, giá khả thị cá cao sơn ngưỡng chỉ đích nhân vật nha, tha nhất phát thoại, tự kỷ lão công đích giá cá khoa trường đương đáo đầu hoàn thị tiểu sự nhất thung, thuyết bất định hoàn hội truy tra hạ khứ, lão công khả tựu yếu nhất bối tử tại giam ngục lí độ quá liễu.
Tưởng đáo giá ta, tôn tư mỹ đích ngạch đầu thượng dã sấm xuất liễu hãn châu tử, cương cương đích cường thế, nhất hạ tử cấp phao đáo cửu tiêu vân ngoại vân liễu, kiểm thượng dã đôi mãn liễu tiếu dung, chính tưởng yếu khai khẩu thuyết ta thập ma, môn ngoại hựu tiến lai nhất cá cảnh sát, khán đáo giá cá cảnh sát, tôn tư mỹ mã thượng lộ xuất liễu nhất phó thảo hảo đích tiếu dung: “Trần đại đội, nhĩ chẩm ma thân tự đáo giá lí lai liễu.” Tôn tư mỹ thông quá lão công đích quan hệ, dã nhận đắc kỉ cá thị cục đích cảnh sát, giá cá hình cảnh đại đội đích trần phó đội trường tha tự nhiên nhận đắc liễu, sở dĩ tài đả khởi liễu chiêu hô.
Như quả hoán liễu dĩ vãng, trần đại đội nhất định hội đối tôn tư mỹ tiếu kiểm tương nghênh đích, đãn thị giá nhất thứ, khước lãnh trứ nhất cá kiểm chỉ thị đối tôn tư mỹ điểm liễu điểm đầu, chuyển quá thân lai đối mã sở trường đạo: “Mã sở trường, trương thiên nhân vi thiệp hắc thiệp đổ, ngã môn căn cư thị cục lĩnh đạo đích phê kỳ, dĩ kinh tương tha đái tẩu liễu, thỉnh tha phối hợp điều tra, nhân vi giá thị nhĩ hạt khu thượng đích sự tình, sở dĩ lai tri hội nhĩ nhất thanh, hoàn hữu biệt ngoại nhất kiện sự tình thuận tiện thông tri nhĩ nhất hạ, thỉnh nhĩ minh thiên tảo thượng đáo thị cục kỷ kiểm thất khứ nhất tranh, hữu ta sự tình, kỷ kiểm thất đích đồng chí yếu hướng nhĩ liễu giải nhất hạ tình huống.”
Thuyết hoàn, trần đại đội trường dã một hữu đình lưu, thậm chí khán đô một hữu khán lý tắc thiên nhất nhãn, tựu chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, mã sở trường thính đáo trần đại đội trường giá dạng nhất thuyết, thối đô nhuyễn liễu khởi lai, kỷ kiểm thất thỉnh tự kỷ khứ, càn thập ma nha, yếu tra ngã ma, ngã chỉ thị khu quản càn bộ, hoàn luân bất đáo thị cục kỷ kiểm giới nhập ba, chẩm ma hồi sự, thiên a, giá thị nhân vi kim thiên đích sự ma, tưởng đáo giá ta, mã sở trường đích lãnh hãn tương cảnh phục đô thấp thấu liễu, giá cá thời hầu đích tha, tái dã cố bất đắc tôn tư mỹ liễu, liên mang truy tại liễu trần đại đội đích thân hậu xuất liễu thẩm tấn thất, tha yếu truy thượng trần đại đội, liễu giải nhất hạ tình huống, thiên a, tôn tư mỹ, trương thiên, nhĩ môn khả tương ngã hại thảm liễu.
Tôn tư mỹ dã một hữu tưởng đáo, sự tình đáo liễu hiện tại cánh nhiên thị giá dạng nhất cá kết quả, hữu tâm tưởng yếu đào xuất thủ cơ lai cấp trượng phu đả điện thoại, đãn thị thủ khước thị đẩu đích, chẩm ma đào, dã đào bất xuất điện thoại lai, tưởng đáo hiện tại nhi tử dĩ kinh cấp thị cục đích nhân đái tẩu liễu, tôn tư mỹ bất do đích diện như thổ sắc, quá liễu hảo nhất hội nhi, tôn tư mỹ tài mạc đáo liễu điện thoại, khả thị lão công đích điện thoại khước vô nhân tiếp thính, chẩm ma liễu, bất hội dã thị cấp thị cục đích nhân đái tẩu liễu ba, giá ta niên lão công sở càn đích sự, tôn tư mỹ khả thị tri đạo đắc nhất thanh nhị sở đích, như quả chân đích tra khởi lai, lão công đích hạ bán bối tử, phạ thị yếu tại giam ngục lí độ quá liễu.
Chẩm ma bạn, chẩm ma bạn, tôn tư mỹ lãnh hãn lâm li nhi hạ, nhất hướng cường thế đích tha, đột nhiên gian bính đáo giá chủng sự tình, nhất thời gian bất do đích hoảng liễu thủ cước, não đại lí dã thị hỗn loạn nhất phiến, vô ý gian khán đáo lý tắc thiên chính du du đích tọa tại na lí khán trứ tự kỷ, tôn tư mỹ đột nhiên gian lượng quang nhất thiểm, đối nha, kim thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình, đô thị nhân vi giá tiểu tử nha, bất thị nhân vi tha, nhi tử dã bất hội đả giá, dã bất hội xuất hiện hiện tại vô pháp khống chế đích cục diện liễu, đối liễu, chỉ hữu cảo định giá tiểu tử, nhượng tha đại nhân bất ký tiểu nhân quá, ngã môn tài hữu khả năng phiên thân đích, tôn tư mỹ chung vu tưởng đáo liễu giải quyết vấn đề đích quan kiện sở tại.
Liên mang khoái tẩu kỉ bộ lai đáo liễu lý tắc thiên đích thân biên, tôn tư mỹ đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng lộ xuất liễu kỉ phân thảo hảo đích tiếu dung: “Giá cá, giá cá, tiểu hỏa tử, ngã, ngã hoàn một hữu vấn nhĩ khiếu thập ma danh tự ni, cương cương thị a di bất hảo, thị a di bất hảo, thiên thác vạn thác, đô thị a di đích thác, a di giáo tử vô phương, nhĩ khả thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ nha.”
Lý tắc thiên khán đáo giá cá nữ nhân phiên kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái, tâm trung bất do đích vi vi nhất nhạc, nhãn tình dã khai thủy bất lão thật liễu khởi lai, trực câu câu đích trành trứ tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích man đầu mạn mạn đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích danh tự, chí vu đối tôn tư mỹ đích đạo khiểm, lý tắc thiên tắc mạt trí khả phủ, hiện tại khả hoàn bất đáo thời hầu, như quả tự kỷ giá ma khinh dịch đích tựu nguyên lượng liễu tôn tư mỹ, na tự kỷ hoàn chẩm ma lai phẩm thường tôn tư mỹ giá cụ tiên mỹ thành thục đích thân thể nha.
“Tắc thiên, lý tắc thiên thị ba, nhĩ khán, trương thiên bất đổng sự, đắc tội liễu nhĩ, nhĩ, nhĩ đại nhân bất ký tiểu nhân quá, tựu, tựu phóng quá tha ba, tha, tha hoàn tiểu, chỉ yếu, chỉ yếu nhĩ cấp tha nhất thứ cơ hội, ngã, ngã tựu toán thị cấp nhĩ tố ngưu tố mã dã nhạc ý liễu, tắc thiên, ngã cầu cầu nhĩ liễu.” Tôn tư mỹ một hữu tưởng đáo, tự kỷ nhất hướng cao cao tại thượng, kim thiên khước đối nhất cá thập ngũ tuế đích thiếu niên đê thanh hạ khí liễu khởi lai, nhi thả nhi tử cấp thị cục đái tẩu liễu, lão công hiện tại thập ma tình huống nhất điểm dã bất tri đạo, tưởng đáo giá ta, tôn tư mỹ đột nhiên gian bi tòng trung lai, kỉ tích đậu đại đích nhãn lệ tòng thủy uông uông đích đại nhãn tình trung cổn lạc liễu xuất lai.
Hiện tại đích tôn tư mỹ, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng dĩ kinh một hữu liễu cao ngạo chi khí, dã sử đắc tha khán khởi lai canh gia đích mỹ diễm động nhân, tái gia thượng kỉ tích như đồng trân châu nhất dạng đích nhãn lệ quải tại liễu tha đích kiểm thượng, sử đắc giá cá tiền nhất khắc hoàn cao cao tại thượng đích phụ nhân, thử khắc khước biến đắc sở sở khả liên liễu khởi lai, đương nhiên, tôn tư mỹ hiện tại đích dạng tử, canh dung dịch kích khởi nam nhân chinh phục đích trùng động.
Lý tắc thiên dã thị như thử, khán đáo giá cá phụ nhân nhất hạ tử biến đắc nhược bất cấm phong liễu khởi lai, tâm trung dã ngận tưởng tương giá cá phụ nhân cấp lâu tại hoài lí hảo hảo đích nhu thượng nhất bả, niết thượng nhất bả, đãn thị tha khước một hữu giá dạng tử tố, nhi thị tẩu đáo liễu tôn tư mỹ đích thân biên, nhất chỉ thủ khinh khinh đích phóng tại liễu tôn tư mỹ đích hương kiên chi thượng, nhất biên cách trứ y phục cảm thụ trứ tôn tư mỹ hương kiên chi thượng quang hoạt đích cơ phu, nhất biên tại na lí hân thưởng khởi giá cá tuyệt mỹ đích phụ nhân lai liễu.
Lý tắc thiên cảm giác đáo, tôn tư mỹ kim thiên vãn thượng dã bất tri thị dụng đích thập ma bài tử đích hương thủy, na vị đạo tuy nhiên bất nùng, đãn thị khước thập phân đích nhượng nhân thư sướng, nhượng nhân tình bất tự cấm đích hội hà tưởng khởi lai, tái gia thượng tôn tư mỹ hiện tại thị lê hoa đái vũ, nhượng lý tắc thiên đột nhiên gian tưởng tại tha đích tiếu kiểm chi thượng thân thượng nhất khẩu, đãn thị lý tắc thiên khước một hữu giá dạng tử tố, nhi thị ngoan ngoan đích trành trứ tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích man đầu thượng tảo liễu nhất nhãn.
Nhất biên tưởng trứ đẳng hội nhi giá cá phụ nhân như quả thần phục vu tự kỷ liễu, tự kỷ ứng cai chẩm ma dạng đích khứ ngoạn lộng tha, lý tắc thiên nhất biên đạo: “A di, bất yếu khóc liễu, ngã giá cá nhân tâm nhuyễn, tối kiến bất đắc nhân gia khóc khấp liễu, nhĩ khán khán, nhĩ khóc đắc giá ma thương tâm, ngã đô hữu ta tâm đông liễu, nhĩ nhi tử thị bất hảo, nhĩ dã bất hảo, đãn thị nhĩ cương cương thuyết liễu na thoại, ngã tựu nguyên lượng nhĩ liễu.”
Đạm đạm đích thành thục phụ nhân đích thể hương, thủ thượng truyện lai đích tôn tư mỹ đích hương kiên thượng quang hoạt đích cảm giác, đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng lê hoa đái vũ đích dạng tử, tại lý tắc thiên đích diện tiền cấu thành liễu nhất phó vô bỉ tuyệt mỹ đích thoại quyển, tưởng đáo tự kỷ dã hứa mã thượng tựu yếu dĩ phẩm thường đáo giá cá phụ nhân tiên mỹ đích thân thể, lý tắc thiên kiểm thượng đích tà tiếu biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, nhi thân hạ đích khách thu toa dã cân cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích hưng phấn nhất dạng đích, biến đắc mạn mạn đích hưng phấn liễu khởi lai.
Thính đáo lý tắc thiên thuyết khả dĩ nguyên lượng tự kỷ, tôn tư mỹ đích tâm trung nhất hỉ, liên mang sĩ khởi đầu lai khán trứ lý tắc thiên, đãn thị lý tắc thiên đích nhất cú thoại, khước hựu tương tha cương cương cao hưng liễu khởi lai đích tâm tình đái nhập liễu cốc để: “Tôn tỷ, ngã nguyên lượng nhĩ thị nguyên lượng nhĩ liễu, đãn thị ngã tịnh một hữu thuyết yếu nguyên lượng trương thiên nha, nhĩ tri đạo đích, ngã giá cá nhân nhất hướng thị nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân đích, kim thiên nhĩ nhi tử tố đắc thật tại thị thái quá phân liễu, sở dĩ ni, ngã thị bất chuẩn bị nguyên lượng tha liễu.”
Tôn tư mỹ một hữu tưởng đáo tòng lý tắc thiên đích chủy lí cánh nhiên thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại lai, kim thiên vãn thượng đích nhất ba tam chiết, chính tại na lí ngõa giải trứ giá cá phụ nhân đích nội tâm, hiện tại đích tha chỉ giác đắc, chỉ yếu lý tắc thiên năng phóng quá tự kỷ giá nhất gia nhân, bất quản nhượng tự kỷ càn thập ma, tự kỷ đô thị nguyện ý đích.
Khán đáo tôn tư mỹ đích dạng tử, lý tắc thiên đích kiểm thượng bất do đích lộ xuất liễu kỉ phân phôi phôi đích tiếu dung, khán trứ giá cá phụ nhân, lý tắc thiên tri đạo, thời cơ soa bất đa liễu, đương hạ, lý tắc thiên nhu thanh đích đối tôn tư mỹ đạo: “Tôn tỷ, đương nhiên, sự tình một hữu thập ma tuyệt đối đích, ngã môn tái hảo hảo đàm nhất đàm ba, bất quá, ngã khán giá lí bất thái hợp thích, bất hành ngã môn hoán nhất cá địa phương, nhĩ khán chẩm ma dạng.”
Thính đáo lý tắc thiên đích thoại lí diện hữu nhất ti khẩu khí đích tùng động, tôn tư mỹ tựu như đồng nhất cá nịch thủy chi nhân trảo đáo liễu nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo nhất dạng đích, hựu như hà bất đáp ứng ni, đương hạ, lưỡng nhân tẩu xuất liễu thẩm tấn thất, tiểu vương hòa tiểu chu lưỡng nhân hoàn trạm tại môn khẩu, kim thiên vãn thượng phát sinh đích nhất biên xuyến đích sự tình, dã nhượng giá lưỡng cá tiểu cảnh sát đại não hữu ta đoản lộ, đương khán đáo lưỡng nhân tẩu liễu xuất lai dĩ hậu, khước tịnh một hữu trở chỉ tha môn.
Mã sở trường chính tại bạn công thất lí thùy đầu tang khí đích trừu trứ yên, khán đáo tôn tư mỹ hòa lý tắc thiên tẩu tiến liễu bạn công thất dĩ hậu, mã sở trường nhãn tiền nhất lượng, đối nha, giải linh hoàn nhu hệ linh nhân nha, tự kỷ chẩm ma giá ma bổn ni, giá nhất liên xuyến đích sự tình, bất đô thị giá tiểu tử cảo khởi lai đích ma, tự kỷ chẩm ma hội tưởng bất khởi lai khứ cầu giá tiểu tử ni, chỉ yếu giá tiểu tử bất truy cứu, tự kỷ tái sử thượng nhất điểm lực, na bất thị đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa vô liễu ma.
Tưởng đáo giá ta, mã sở trường đích nhãn tình trung hựu hữu liễu nhất ti thần thải, liên mang trạm khởi lai thân nhiệt đích cấp lý tắc thiên đảo liễu nhất bôi thủy, chính tưởng yếu khai khẩu thuyết thập ma, khước thính đáo lý tắc thiên đạo: “Mã sở trường thị ba, giá dạng, ngã tưởng ngã hòa tôn tỷ chi gian hữu ta sự tình yếu thuyết thanh sở đích hảo, nhĩ khán nhĩ thị bất thị hồi tị nhất hạ nha.” Mã sở trường khán liễu khán tôn tư mỹ, hựu khán liễu khán lý tắc thiên, hiện tại đích mã sở trường tri đạo lý tắc thiên khả thị nhị thế tổ, tự kỷ nhạ bất khởi đích, tại khán đáo tôn tư mỹ tịnh một hữu phản đối lý tắc thiên đích thoại dĩ hậu, mã sở trường liên mang điểm liễu điểm đầu, chuyển thân xuất môn, tịnh quai xảo đích tương môn quan liễu khởi lai.
Tại quan môn đích na nhất thuấn gian, mã sở trường khán đáo liễu lý tắc thiên trành trứ tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa trứ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích man đầu nhãn tình trung lộ xuất liễu nhất ti hỏa nhiệt, tố vi nam nhân, mã sở trường tự nhiên tri đạo lý tắc thiên giá mục quang ý vị trứ thập ma liễu, tưởng đáo nhất cá thập ngũ tuế đích thiếu niên, cánh nhiên tại khán nữ nhân đích thời hầu, tựu hữu liễu như thử đích mục quang, mã sở trường bất do đích tại tâm trung mạ liễu nhất cú tiểu bại loại.
Đãn đồng thời đích, mã sở trường đích nhãn tiền khước hựu thị nhất lượng, kim thiên tự kỷ đích cường ngạnh, khẳng định thị đắc tội liễu giá cá tiểu thái gia liễu, minh thiên thị cục đích kỷ kiểm thất hoàn yếu trảo tự kỷ đàm thoại ni, đương nhiên, thục tri quan tràng chi đạo đích mã sở trường tự nhiên minh bạch, kỷ kiểm thất chẩm ma đối tự kỷ đích sự định tính, chẩm ma bảo trụ tự kỷ đích vị trí, hoàn đắc kháo lý tắc thiên đích nhất cú thoại, đãn tự kỷ hựu chẩm ma nhượng lý tắc thiên khứ cải biến đối tự kỷ đích thái độ ni.
Hiện tại lý tắc thiên khán trứ tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích man đầu thời lộ xuất lai đích hỏa nhiệt mục quang, cấp mã sở trường khán tại liễu nhãn lí, mã sở trường tri đạo, giá cá nhị thế tổ, dã hứa đối trứ na ta thành thục đích nữ tính hữu trứ đặc thù đích ái hảo, nhi tự kỷ đích lão bà đích tư sắc hảo tượng dã bất bỉ tôn tư mỹ soa nha, tự kỷ năng bất năng tại giá thượng diện hạ điểm công phu ni, tưởng đáo giá lí, mã sở trường nhãn tiền nhất lượng, dã bất quản tôn tư mỹ hòa lý tắc thiên chi gian tương yếu phát sinh thập ma liễu, nhi thị liên mang bào đáo liễu lánh nhất cá bạn công thất lí, bát thông liễu tự kỷ gia lí đích điện thoại.
Khán đáo mã sở trường tẩu xuất liễu môn khứ, lý tắc thiên đích kiểm thượng đích tà tiếu biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, tái nhất thứ đích đả lượng khởi liễu tôn tư mỹ lai liễu, phụ nhân hữu nhất song thủy uông uông đích đào hoa nhãn, nhãn trung ba quang lưu động chi gian, khước thiểm thước trứ nhất chủng khiếp sinh sinh đích cảm giác, nhi tẩu tiến liễu bạn công thất dĩ hậu, phụ nhân đích thủ hảo tượng dã bất tri vãng na lí phóng hảo, chỉ thị cục xúc đích trảo trứ tự kỷ đích y giác, tại na lí tha động trứ, hiển kỳ xuất giá cá phụ nhân đáo liễu hiện tại, hữu đa ma đích bất an phân, đa ma đích hoảng loạn.
Đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, tịnh một hữu lưu hạ nhất điểm tuế nguyệt đích phong sương, nhi nhất vi vi hữu ta cao cao đích quyền cốt, sử đắc giá cá bình thường đích phụ nhân, khước hựu hữu trứ nhất cổ dã tính đích vị đạo, chỉ thị giá chủng dã tính đích vị đạo, hòa mỹ phụ nhân thử khắc cục xúc đích biểu tình, hiển đắc hữu ta bất tương phối liễu khởi lai, tính cảm nhi vi bạc đích chủy thần, tiểu xảo đích hạ ba, cao xảo đích tị tử, thân thượng tán phát xuất lai đích na chủng khiếp sinh sinh đích cảm giác, hòa giá mỹ phụ nhân đích y trứ hoàn mỹ đích kết hợp liễu khởi lai, sử đắc giá cá mỹ phụ nhân khán khởi lai đa liễu nhất chủng thanh thuần nhi dã tính đích khí tức, nhi giá dạng đích khí tức, sử đắc giá cá mỹ phụ nhân khán khởi lai canh gia đích sở sở động nhân, tuy nhiên tịnh một hữu na vạn chủng đích phong tình, khước như đồng lân gia phụ nhân nhất dạng đích khả ái.
Phổ thông đích liêu tử đích thượng y, xuyên tại mỹ phụ nhân đích thân thượng, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích hiệp điều đích cảm giác, mỹ phụ nhân đích nhất đối phong mãn đích lưỡng đà, tại thượng y đích bao khỏa chi hạ, hô chi dục xuất, tựu như đồng hữu trứ vô hình đích ma lực nhất dạng đích, hấp dẫn trứ lý tắc thiên đích mục quang, nhượng lý tắc thiên đích mục quang biến đắc hữu ta hỏa nhiệt liễu khởi lai, tại thượng y đích câu lặc chi hạ, mỹ phụ nhân đích hung hình hiển đắc thị na ma đích ưu mỹ, na ma đích liêu nhân, bạc bạc đích thượng y chi hạ, khẩn khẩn đích bao khỏa trứ mỹ phụ nhân đích phong mãn nhi kết thật đích lưỡng đà đích thiếp thân y vật, dã biến đắc nhược ẩn nhược hiện liễu khởi lai.
Mỹ phụ nhân đích thượng y vô nghi thị phi thường đích hợp thân đích, tựu như đồng tha đích đệ nhị tằng cơ phu nhất dạng đích, khẩn khẩn đích tương mỹ phụ nhân chỉnh cá thượng bán thân đích khúc tuyến cấp câu lặc liễu xuất lai, phong mãn nhi kết thật đích phong mãn đích lưỡng đà, hồn viên đích hương kiên, bình thản nhi kết thật đích dĩ cập nhu nhuyễn nhi tiêm yêu đích yêu chi, đô tẫn tình đích tại lý tắc thiên đích diện tiền triển hiện liễu xuất lai, phối hợp trứ mỹ phụ nhân đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng tinh trí đích ngũ quan, sử đắc lý tắc thiên tri đạo, nhãn tiền đích giá cá mỹ phụ nhân, hựu thị nhất cá thể thái liêu nhân đích vưu vật, chính thị tự kỷ tối hỉ hoan đích thục phụ hình đích. Tưởng đáo cương cương mỹ phụ nhân tại thẩm tấn thất lí diện thời na nhược bất cấm phong đích dạng tử tự kỷ tâm trung đả định đích chủ ý, tưởng trứ kim thiên bất luận dụng thập ma thủ đoạn đô yếu tương giá cá phụ nhân lộng đáo sàng thượng khứ, lý tắc thiên đích mục quang biến đắc canh gia đích hỏa nhiệt liễu khởi lai, nhi khách thu toa dã việt lai việt lai an phân liễu.