Tuy nhiên chỉ thị nhất phác nhập đáo lý tắc thiên đích hoài lí, tôn tư mỹ tựu cảm giác đáo liễu bất đối, liên mang hựu tọa liễu khởi lai, đãn thị khước chỉ thị giá điện quang hỏa thạch đích nhất hạ, khước sử đắc lý tắc thiên cảm giác đáo liễu, tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà, tại tự kỷ đích hung thang chi thượng tễ áp liễu nhất hạ, biến thành liễu biển bình trạng dĩ hậu, hựu tấn tốc đích phản đạn liễu khởi lai, tòng tự kỷ đích hung thang thượng phản đạn liễu hồi khứ, tầm chủng nhượng nhân tâm thần đãng dạng đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên bất do đích nhiệt huyết phí đằng liễu khởi lai, khách thu toa dã trướng đắc việt phát đích đại liễu.
“Tắc thiên, nhĩ, nhĩ bất yếu, bất yếu lan ngã liễu, ngã, ngã tri đạo, bạn sự, bạn sự thị yếu tiền đích.” Phanh trứ phanh phanh trực khiêu đích tâm, tôn tư mỹ nỗ lực đích tưởng yếu nhượng tự kỷ tòng lý tắc thiên đích khách thu toa đỉnh đáo liễu tự kỷ đích nhu nhuyễn nhi kết thật đích chi thượng, cấp tự kỷ đái lai đích na chủng hỏa nhiệt đích cảm giác đích dụ hoặc chi hạ cấp hồi quá thần lai, đãn thị thành thục phụ nhân đích thân thể, nhất đãn thường đáo liễu na chủng mỹ diệu đích tư vị chi hậu, hựu chẩm ma năng cấp thiết chi hạ lãnh tĩnh hạ lai ni, sở dĩ, tôn tư mỹ tuy nhiên trảo xuất liễu thoại đề, đãn thị ngữ khí khước thị kết kết ba ba đích.
Đương nhiên, tôn tư mỹ dã khả dĩ phấn lực đích trạm khởi thân lai, sử đắc tha đích kết thật nhi nhu nhuyễn đích, hòa lý tắc thiên đích khách thu toa thoát ly tiếp xúc, đãn thị nhất lai, tôn tư mỹ kim thiên lai thị hữu cầu vu lý tắc thiên đích, nhất khai thủy, tòng lý tắc thiên dụng hỏa lạt lạt đích mục quang khán trứ tự kỷ đích nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà đích thời hầu, tôn tư mỹ tựu tri đạo liễu, giá cá thập ngũ tuế đích thiếu niên, thật tại thị sắc đắc ngận đích.
Nhi hiện tại giá dạng đích tư thế, nhất bán thị nhân vi tự kỷ, đãn nhất bán dã thị tại lý tắc thiên đích khắc ý chi hạ doanh tạo xuất lai đích, nhi như quả tự kỷ giá cá thời hầu trạm liễu khởi lai, cự tuyệt liễu lý tắc thiên tại tự kỷ thân thượng đích thiêu đậu dĩ hậu, lý tắc thiên hội bất hội bất bạn sự, hội bất hội lợi dụng tự kỷ đích bối cảnh, khứ vi nan trương thiên, nhượng tự kỷ nhất gia nhân vĩnh viễn đô sĩ bất khởi đầu lai, tôn tư mỹ tịnh một hữu để khí.
Nhi nhị lai, khoái tứ thập tuế đích phụ nhân liễu, cánh nhiên khán đáo nhất cá bỉ tự kỷ tiểu liễu nhị thập tuế đích thanh niên nam nhân, cánh nhiên hội tại tự kỷ đích thân thể đích dụ hoặc chi hạ, thân thể khởi liễu phản ứng, na chủng cực cụ dụ hoặc lực đích tín tâm, nhượng tôn tư mỹ dã hữu nhất ti dị dạng đích cảm giác, na tựu thị, tôn tư mỹ giác đắc, lý tắc thiên đích khách thu toa tựu giá dạng đích đỉnh đáo liễu tự kỷ nhu nhuyễn nhi kết thật đích chi thượng, cánh nhiên nhượng tự kỷ hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thụ dụng đích cảm giác.
Giá dạng đích tình huống chi hạ, tôn tư mỹ đảo thị bất cảm hành động liễu khởi lai, chỉ năng nhậm do lý tắc thiên tương khách thu toa thu đỉnh đáo liễu tự kỷ đích chi thượng, nhi na chủng trì kế đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khí tức đích thứ kích, nhượng giá cá mỹ diễm đích thục phụ tại tâm nhi phanh phanh trực khiêu đích đồng thời, nhĩ căn tử đô hồng liễu khởi lai, phối hợp trứ tha đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, sử đắc tôn tư mỹ khán khởi lai canh gia đích mỹ diễm đắc bất khả phương vật.
Lý tắc thiên cảm giác đáo tự kỷ đích khách thu toa đỉnh đáo liễu tôn tư mỹ đích chi thượng dĩ hậu, dã ẩn ẩn đích cảm giác đáo hữu ta bất thỏa, đãn thị khán đáo tôn tư mỹ hảo tượng tịnh bất tại ý tự kỷ đích cử động nhất dạng đích, đảm tử canh đại liễu khởi lai, nhất biên văn trứ tòng tôn tư mỹ đích thân thượng tán phát xuất lai tự nhiên đích thành thục phụ nhân thân thể lí đặc hữu đích nhục hương, cảm giác trứ khách thu toa đỉnh tại liễu tôn tư mỹ đích thượng na chủng mỹ diệu đích cảm giác, lý tắc thiên nhất biên tương thủ án tại liễu tôn tư mỹ đích thủ thượng.
Nhi tôn tư mỹ bổn lai thị tại na lí đào trứ khẩu đại đích, lý tắc thiên giá dạng đích cử động, tựu đẳng vu trực tiếp trảo trụ liễu tôn tư mỹ đích thủ, tương tha đích thủ án tại liễu tha lưỡng thối chi gian vi vi long khởi đích như đồng nhục bao tử nhất dạng đích cổ liễu khởi lai đích hạ thủy đạo đích thượng phương, tuy nhiên ly hạ thủy đạo hoàn hữu nhất công phân đích cự ly, đãn thị giá dạng đích cự ly, khước nhượng lý tắc thiên hoàn thị thấu quá liễu na bạc bạc đích trường khố, chân thật đích cảm giác đắc đáo tôn tư mỹ đích hạ thủy đạo, thị ngã ma đích phong du, đa ma đích phì mỹ, vưu kỳ thị tòng hạ thủy đạo thượng tán phát xuất lai đích na cổ thấp nhiệt đích khí tức, canh thị nhượng lý tắc thiên trứ mê.
“Bất, bất đích, yếu đích, lý tắc thiên, ngã tri đạo, nhĩ môn bạn sự dã bất dung dịch, chân đích, nhi thả, giá tiền ngã thị chân tâm đích thỉnh nhĩ bang mang đích, nhĩ, nhĩ tựu thu hạ ba.” Nhất hướng cao ngạo mỹ phụ nhân căn bổn một hữu tưởng đáo, nhân vi nhi tử đắc tội liễu lý tắc thiên, sự tình nhất hạ tử biến đắc bất khả thu thập liễu khởi lai, nhi tử cấp thỉnh đáo thị cục khứ liễu, trượng phu hạ lạc bất minh, tự kỷ, tự kỷ năng đào đắc thoát giá cá tiểu phôi đản đích ma qua ma, tưởng đáo giá ta, tôn tư mỹ đích tâm trung bất do đích thăng khởi liễu nhất ti vô lực cảm.
Tố vi nhất cá cao cao tại thượng đích nữ nhân, tự nhiên thị bất cam tâm tựu giá dạng đích nhượng lý tắc thiên cấp cật liễu đích, sở dĩ tha tài hội nhất tái đích cường điều, tự kỷ yếu dụng tiền lai bạn sự, đãn thị tòng tiểu tựu y lai thân thủ phạn lai trương khẩu đích lý tắc thiên hựu tại hồ tiền ma, như quả bất thị đệ nhất nhãn khán đáo tôn tư mỹ đích thời hầu tựu động liễu tâm tư, tưởng yếu thường thường tương tự kỷ đích khách thu toa tắc nhập đáo tha đích anh đào tiểu chủy lí diện khứ đái lai đích thứ kích, hiện tại đích lý tắc thiên, căn bổn bất hội hòa tôn tư mỹ tại giá lí phí thập ma kính đích, tưởng yếu hòa lý tắc thiên tố đối, tựu yếu hữu nhượng tự kỷ đích nữ nhân hi sinh đích giác ngộ, bất nhiên, hội tử đắc ngận nan khán đích, giá nhất điểm, dã thị đa niên dĩ hậu, lý tắc thiên nhất ta hình hình sắc sắc đích địch nhân môn, dụng huyết đích giáo huấn tổng kết xuất lai đích nhất cú thoại.
Đãn thị tôn tư mỹ giá dạng đích nhất tránh trát, đệ nhất, đẳng vu thị tương tự kỷ đích nhu nhuyễn nhi kết thật đích, khai thủy tại lý tắc thiên đích khách thu toa thượng đỉnh chàng liễu khởi lai, na chủng kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích cảm giác, sử đắc tôn tư mỹ thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích, nhất hội nhi cấp lý tắc thiên đích khách thu toa thâm thâm đích đỉnh liễu tiến khứ, nhất hội nhi hựu phản đạn liễu hồi lai, tuy nhiên thị thành thục phụ nhân, đãn thị tôn tư mỹ đích thân thể, khước như đồng thiếu phụ nhất dạng mẫn cảm, tại giá chủng thứ kích chi hạ, tôn tư mỹ đột nhiên gian cảm giác đáo, tự kỷ cánh nhiên hữu ta khẩu càn thiệt táo liễu khởi lai.
Đệ nhị, tôn tư mỹ đích tránh trát, khước sử đắc lý tắc thiên ác trứ liễu tự kỷ đích ngọc thủ đích thủ, khai thủy tại tự kỷ đích hạ phương hoạt động liễu khởi lai, lý tắc thiên bổn lai tựu thị tưởng cật cật giá cá mỹ diễm thục phụ đích đậu hủ đích, sở dĩ, thủ hoạt động đích phương hướng, tự nhiên thị do lý tắc thiên lai khống chế đích liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ, tựu ly tôn tư mỹ đích chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo việt lai việt cận liễu khởi lai.
Chung vu, tôn tư mỹ tương thủ đào liễu xuất lai, hựu nhất thứ đích phóng đáo liễu tự kỷ đích khẩu đại xử, nhi lý tắc thiên đích thủ khước dĩ kinh phóng tại liễu hạ thủy đạo chi thượng, tôn tư mỹ cảm giác đáo, nhất trận hỏa nhiệt đích nam tính khí tức, tòng lý tắc thiên đích đại thủ thượng tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ tự kỷ đích thần kinh, nhượng tự kỷ lưỡng thối chi gian chính tại trường khố khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích hạ thủy đạo, đột nhiên gian biến đắc tô dương liễu khởi lai, tại giá chủng thứ kích chi hạ, tôn tư mỹ chung vu nhẫn bất trụ đích anh ninh liễu nhất thanh.
Lý tắc thiên dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ bổn lai chỉ thị tưởng yếu tại tôn tư mỹ đích thân thượng cật cật đậu hủ đích, đãn thị khước lạc đáo liễu giá dạng đích nhất cá kết cục, thân thể bất do đích vi vi nhất cương, đãn thị tòng tôn tư mỹ đích hạ thủy đạo thượng truyện lai đích na chủng phong du nhi phì mỹ đích cảm giác thâm thâm đích thứ kích trứ lý tắc thiên, sử đắc lý tắc thiên phanh trứ nhất khỏa phanh phanh trực khiêu đích tâm nhi, tương thủ lưu tại liễu tôn tư mỹ nữ tính thân thể tối nhu nhuyễn tối mẫn cảm đích bộ vị. Khai thủy tại na lí cảm thụ khởi liễu tôn tư mỹ đích động nhân đích thân thể cấp tự kỷ đái lai đích na chủng thứ kích đích cảm giác liễu.
“A di đích hạ thủy đạo chân đích hảo nhuyễn nha, mạc thượng khứ hảo thư phục nha, hiện tại, dã bất tri đạo tha xuất thủy liễu một hữu, giá dạng đích thành thục nhi mỹ diễm đích phụ nhân, hiện tại hạ thủy đạo chính tại ngã đích thủ hạ, nhi thả hoàn thị tại bạn công thất lí, giá chủng cảm giác chân đích hảo thứ kích nha, khả tích hiện tại thị tại bạn công thất lí, ngã bất năng đa càn thập ma, bất nhiên đích thoại, sấn trứ thủ phóng tại tha đích hạ thủy đạo giá cá cơ hội, ngã nhất định năng thiêu đậu đắc tha dục bãi bất năng đích.”
Tuy nhiên hữu ta di hám, đãn thị lý tắc thiên bổn thị sắc trung ngạ quỷ, diện đối trứ như thử tống thượng môn lai đích hảo sự, hựu chẩm ma hội khinh dịch đích bãi thủ ni, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên nhất biên thụ khởi liễu nhĩ đóa, nhất biên tranh đại liễu nhãn tình, tùy thời đích khán trứ bạn công thất ngoại đích tình huống, nhất biên tương thủ khai thủy mạn mạn đích tại tôn tư mỹ đích lưỡng thối chi gian chính tại trường khố bao khỏa chi hạ đích hạ thủy đạo thượng phủ mạc liễu khởi lai. Kỳ thật lý tắc thiên giá chủng đam tâm thị đa dư đích, mã sở trường tại ẩn ẩn đích tưởng đáo liễu chẩm ma thảo hảo lý tắc thiên dĩ hậu, nhất biên cân lão bà đả trứ điện thoại thương lượng trứ giá kiện sự tình, nhất biên dĩ kinh tương giá cá lâu thượng đích nhân đô cản tẩu liễu, hiện tại tựu toán thị tôn tư mỹ tưởng yếu phản kháng, tưởng yếu đại khiếu, mã sở trường khước cảm bảo chứng, chỉnh cá phái xuất sở đích cảnh sát, thị một hữu nhất cá hội xuất lai đích.
Nhân vi mã sở trường dã thanh sở đích tri đạo, lưỡng cá nhân tại nhất cá bạn công thất thất lí, hội phát sinh đích sự tình bổn lai tựu hữu hạn, nhi như quả lý tắc thiên cật đáo liễu tôn tư mỹ đích tiên mỹ đích thân thể, tâm tình đại hảo chi hạ, tự nhiên tựu hội phóng quá trương thiên, nhi chỉ yếu trương thiên hòa tôn tư mỹ đích lão công đích sự tình bất đại, na tự kỷ bổn lai tựu thị nhất cá bang hung, sự tình hựu năng đại đáo na lí khứ ni, chính thị nhân vi như thử, sở dĩ tại mã sở trường đích tâm trung, hoàn chân đích hi vọng lý tắc thiên tương tôn tư mỹ cấp cật liễu, đương nhiên, giá kiện sự tình, mã sở trường hội nhượng tha lạn tại tâm lí đích, nhân vi tha dã đả định liễu chủ ý, yếu hi sinh tự kỷ đích lão bà lai bảo trụ tự kỷ đích vị trí liễu.
Tôn tư mỹ hiện tại dã cảm giác đáo hữu ta bất thỏa liễu, hạ ý thức đích giáp khởi liễu song thối, bất tưởng nhượng lý tắc thiên tiến phạm tự kỷ thân thể tối trọng yếu đích bộ vị, đãn thị tòng lý tắc thiên đích thủ thượng tán phát xuất lai đích na chủng hỏa nhiệt đích khí tức, dĩ cập tại tự kỷ hạ thủy đạo thượng thiêu đậu trứ đích cao siêu đích động tác, nhượng tôn tư mỹ hựu giác đắc, tự kỷ toàn thân như đồng hữu vô sổ đích mã nghĩ tại ba nhất dạng đích, thị na dạng đích tô dương nan nại.
“Lý tắc thiên, bất yếu, bất yếu giá dạng, giá dạng bất hành, bất hành đích.” Tôn tư mỹ khinh thanh đích trung cầu khởi liễu lý tắc thiên lai, nhất song thủ cương tại liễu bán không chi trung, tưởng yếu khứ trở chỉ lý tắc thiên đích hành động, đãn thị khước hựu phạ xúc phạm liễu lý tắc thiên, nhi nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, dã lộ xuất liễu nhất ti kinh hoảng đái trứ nhất ti hưng phấn đích thần sắc, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân, tòng lai tựu thị cao cao tại thượng đích, nhận vi một hữu tự kỷ bạn bất thành đích sự tình, đãn thị kim thiên vãn thượng đích nhất thiết, khước phảng phật đô bất tại tự kỷ đích khống chế chi hạ, sự đáo như kim, tôn tư mỹ cánh nhiên thăng khởi liễu nhất chủng vô năng vi lực đích vô lực cảm.
Lý tắc thiên hiện tại chính tại hưng đầu thượng, hựu chẩm ma hội nhân vi thính đáo liễu tôn tư mỹ đích nhất cú trung cầu đích thanh âm, nhi phóng khí đối giá cá hương diễm đích toàn thân đô tán phát trứ nhất cổ dụ hoặc đích thành thục mỹ phụ nhân đích xâm phạm ni, tôn tư mỹ đích trung cầu thanh, bất đãn một hữu nhượng lý tắc thiên trụ thủ, nhi thả, phản nhi canh gia đích kích phát liễu lý tắc thiên thể nội chinh phục đích dục
Vọng, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ mãnh đích nhất thân, chỉ thính đắc tôn tư mỹ khinh thanh đích thân ngâm liễu nhất thanh, lý tắc thiên đích nhất chỉ thủ, tựu sáp đáo liễu tôn tư mỹ khẩn bế trứ đích ngọc thối chi gian.
Nhi đồng thời, lý tắc thiên phóng tại liễu tôn tư mỹ đích thân hậu đích nhất chỉ thủ, dã khai thủy bất an phân liễu khởi lai, khinh khinh đích hướng hậu trừu liễu trừu, sử đắc tự kỷ đích thủ thiếp tại liễu tôn tư mỹ đích nhất cá chính tại trường khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc điện chi thượng dĩ hậu, khai thủy tại na lí phủ mạc liễu khởi lai, cảm thụ khởi liễu giá cá mỹ diễm đích phụ nhân đích ngọc điện đích hương nhuyễn hòa đạn tính.
Nhi do vu lý tắc thiên thử khắc đích hành động, sử đắc lý tắc thiên đích khách thu toa tựu hòa tôn tư mỹ đích bình thản nhi kết thật đích thoát ly liễu tiếp xúc, tôn tư mỹ cảm giác đáo đỉnh đáo tự kỷ chi thượng đích na chủng kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khí tức, cánh nhiên nhất hạ tử tiêu thất liễu khởi lai, bất do đích thất lạc liễu khởi lai, đãn thị mã thượng đích, tôn tư mỹ tựu cảm giác đáo, tuy nhiên lý tắc thiên đích khách thu toa thoát ly liễu hòa tự kỷ đích tiếp xúc, đãn thị lưỡng chỉ thủ, khước phân biệt đích phóng tại liễu tự kỷ đích ngọc điện hòa hạ thủy đạo thượng thiêu đậu trứ tự kỷ, dã bất tri chẩm ma nhất hồi sự, đáo liễu hiện tại, tôn tư mỹ cánh nhiên hữu liễu nhất chủng giải thoát đích cảm giác.
Lý tắc thiên khán đáo tôn tư mỹ hoàn thị bất hàng thanh, chỉ thị đê trứ nhất cá đầu, nhậm do tự kỷ tại tha hương nhuyễn nhi sung mãn liễu thành thục phụ nhân phong vận đích thân thể thượng hành động trứ, lý tắc thiên canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, nhất cá thủ chỉ dã khai thủy thân liễu xuất lai, khai thủy duyên trứ tôn tư mỹ đích khố trung tuyến, tại tôn tư mỹ đích lưỡng thối chi gian hoạt động liễu khởi lai, cảm thụ trứ hạ thủy đạo na nhu nhuyễn như miên hoa, đãn hựu bỉ miên hoa canh ôn nhiệt đích cảm giác lai.
Nhi lý tắc thiên đích lánh nhất chỉ thủ, dã cách trứ chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tôn tư mỹ đích ngọc điện đích trường khố phủ mạc liễu khởi lai, tại na lí ngoạn lộng khởi liễu mỹ thục phụ đích hồn viên nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc điện, na chủng dị dạng đích thứ kích, nhượng lý tắc thiên đích hô hấp hữu ta thô trọng liễu khởi lai, nhất song nhãn tình trung, dã xạ xuất liễu như lang nhất dạng đích mục quang, na dạng tử, tựu tượng hiện tại lý tắc thiên thị nhất chỉ đại hôi lang, nhi tôn tư mỹ chỉ thị nhất chỉ tiểu miên dương nhất dạng đích.
Tiệm tiệm đích, tôn tư mỹ cảm giác đáo, tại lý tắc thiên đích thiêu đậu chi hạ, tòng tự kỷ đích hạ thủy đạo hòa ngọc điện chi thượng, cánh nhiên truyện lai liễu trận trận đích khoái nhạc đích cảm giác, tưởng đáo tự kỷ đích thân thể đích phản ứng, tôn tư mỹ cật liễu nhất kinh, liên mang đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tưởng yếu tương na chủng khoái nhạc đích cảm giác cấp áp chế hạ khứ, dĩ miễn đắc cấp giá cá tiểu liễu tự kỷ cận nhị thập tuế đích niên thanh nhân thiêu đậu đắc bột phát liễu khởi lai.
Đãn thị ngận khoái đích, tôn tư mỹ tựu phát hiện, tự kỷ giá chủng khắc ý đích áp chế, phản nhi sử đắc tự kỷ chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích lưỡng thối chi gian phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo dĩ cập ngọc điện, đô biến đắc phân ngoại đích mẫn cảm liễu khởi lai, nhất khai thủy, tôn tư mỹ hoàn chỉ thị cảm giác đáo liễu khoái nhạc, nhi hiện tại, tự kỷ toàn thân đích mẫn cảm đích thần kinh, hảo tượng đô hướng trứ tự kỷ thân thể đích lưỡng cá bộ vị tập trung liễu khởi lai nhất dạng đích, sử đắc tôn tư mỹ năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, lý tắc thiên đích thủ chỉ đầu tại tự kỷ đích hạ thủy đạo hòa ngọc điện thượng thiêu đậu trứ đích mỗi nhất cá tế tiểu đích động tác.
Tôn tư mỹ năng thanh sở đích cảm giác đáo, lý tắc thiên đích thủ chỉ, khai thủy tòng tự kỷ lưỡng phiến phì hậu hạ thủy đạo đích kết hợp đích bộ vị, mạn mạn đích hướng hạ hoạt động trứ, hoạt đáo trung điểm, tái hoạt đáo tối hạ bộ, nhiên hậu hựu mạn mạn đích hướng thượng, khinh khinh đích. Tử tế đích phủ mạc trứ tự kỷ đích hạ thủy đạo, na động tác thị na ma đích khinh nhu, na ma đích tử tế, tựu tượng thị bất tưởng yếu thác quá tự kỷ hạ thủy đạo ngoại bộ đích mỗi nhất cá tế vi đích bộ vị nhất dạng đích, nhi tại lý tắc thiên đích thủ chỉ thiêu đậu chi hạ, tự kỷ chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích hạ thủy đạo lí, cánh nhiên bất tranh khí đích lưu xuất liễu dịch thể. Tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên cấp nhất cá tiểu liễu tự kỷ nhị thập đa tuế đích nam nhân cấp xâm phạm liễu tôn tư mỹ đích tâm trung bất do đích đối tự kỷ đích trượng phu hòa nhi tử oán hận liễu khởi lai, khả thị hựu hữu thập ma bạn pháp ni, dĩ tiền tự kỷ gia lí bất thị trượng trứ hữu thế, tưởng khi phụ thùy tựu khi phụ thùy đích ma, hiện tại thích đáo liễu thiết bản chi thượng, yếu tương tự kỷ đáp tiến khứ, giá hựu năng quái đắc liễu thùy ni.