Hung tiền truyện lai đích nhất trận trận đích tô dương đích cảm giác đồng, thứ kích trứ tôn tư mỹ, sử đắc tôn tư mỹ bất do đích đê hạ liễu đầu lai, khán trứ tự kỷ đích hung tiền, tưởng yếu khán khán tự kỷ đích tại lý tắc thiên đích ngoạn lộng chi hạ biến thành liễu thập ma dạng tử, tại khán đáo tự kỷ đích chính tại lý tắc thiên đích thủ hạ bất đình đích biến huyễn trứ hình trạng, nhi thả, na dĩ kinh cao cao đích đĩnh lập liễu khởi lai, dĩ kinh ẩn ước khả kiến đích thời hầu, tôn tư mỹ nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm biến đắc thông hồng liễu khởi lai.
Khán kiến tôn tư mỹ na tuyến điều ưu mỹ đích tú lệ đào tai, lý tắc thiên bất do đắc sắc tâm nhất đãng, thủ chỉ trục tiệm thu long, khinh khinh địa dụng lưỡng căn thủ chỉ khinh phủ tôn tư mỹ na ngạo đĩnh đích phong đỉnh, đả trứ quyển đích khinh phủ nhu áp, trảo đáo na nhất lạp kiều tiểu linh lung đích đĩnh đột chi điên ——, lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh địa giáp tôn tư mỹ na kiều nhuyễn nhu tiểu đích bội lôi, ôn nhu nhi hữu kỹ xảo địa nhất trận nhu tha, khinh niết.
Tôn tư mỹ bị na tòng mẫn cảm địa đái đích ngọc thượng truyện lai đích dị dạng đích cảm giác lộng đắc hồn thân như bị trùng phệ, phương tâm bất giác hựu cảm đáo tu sáp hòa lệnh nhân tu quý vạn phân đích mạc danh đích thứ kích, tôn tư mỹ tại hoảng loạn dữ khẩn trương vạn phân trung bất năng tự cấm địa nhất trận chiến lật, tú lệ thanh nhã, mỹ nhược thiên tiên đích tôn tư mỹ na bổn lai như tuyết đích kiều yếp thượng bất do tự chủ địa tấn tốc thăng khởi nhất mạt dụ nhân đích vựng hồng.
Tôn tư mỹ băng lãnh nhi kiên định đích nhãn thần đốn thời biến đắc hoảng loạn bất kham, tôn tư mỹ vi tự kỷ na tu nhân đích thân thể nhi cảm đáo vô bỉ nan kham, lang bái địa hoảng mang tương hạo thủ nữu hướng nhất biên. Đãn thị tòng xử truyện lai đích na chủng dị dạng đích thứ kích khước trùng kích trứ tôn tư mỹ mẫn cảm đích tâm phi, tại giá chủng tình huống chi hạ, tôn tư mỹ đích đầu tuy nhiên biệt liễu quá khứ, đãn khước hữu ý vô ý đích tương tự kỷ đích hung thang đĩnh lập liễu khởi lai, sử đắc tự kỷ đích nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích, tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, dụng thân thể đích ngữ ngôn hướng lý tắc thiên biểu đạt trứ, tự kỷ đối lý tắc thiên ngoạn lộng tự kỷ đích hành vi, thị hà đẳng đích hỉ duyệt, hà đẳng đích hoan nghênh.
Khán đáo tại tự kỷ đích ngoạn lộng chi hạ, tôn tư mỹ đích thân thể tiệm tiệm đích nhiệt liễu khởi lai, lý tắc thiên tiệm tiệm đích bất mãn túc liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ tòng tôn tư mỹ nãi tráo lí nã xuất lai, khai thủy vãng hạ di động, tòng trường khố đích khố yêu xử sáp liễu tiến khứ, lưu tiến thân hướng tôn tư mỹ thần bí địa đái. Giá thứ tao ngộ đáo tôn tư mỹ cường liệt đích để kháng, đãn căn bổn khởi bất đáo tác dụng. Trinh khiết đích hoa thần bị lý tắc thiên tả hữu bát khai, tương trung tâm đích nhập khẩu xử lỏa lộ liễu xuất lai. Lý tắc thiên sắc tình đích thủ chỉ tại tôn tư mỹ nội trắc đích niêm mô thượng khinh khinh trọng trọng địa phủ mạc, tôn tư mỹ đích thân thể tại tiểu phúc độ đích đẩu động. Thuần khiết đích u cốc dĩ kinh khai thủy nê nính, lý tắc thiên thời bất thời phủ lộng nhất hạ tôn tư mỹ đích, bát động nhất hạ.
Tôn tư mỹ đích lưỡng điều tuyết bạch tuyết bạch đích đại thối khinh khinh đích giao xoa tại nhất khởi, đáng trụ liễu chi hạ, lưỡng thối chi gian hắc hắc đích thụ lâm lí, na khả ái đích thần bí viên đích nhập khẩu, na lí thị tiến nhập tôn tư mỹ thân thể nội đích duy nhất thông đạo, dã thị lý tắc thiên khoái nhạc đích nguyên tuyền. Tôn tư mỹ long khởi đích hướng hạ diên tục, tại lưỡng trắc đại thối đích căn bộ hình thành liễu nhất điều hiệp trường đích tam giác khu, lưỡng trắc thị long khởi đích phong mãn đích đại, tượng lưỡng phiến ngọc môn khẩn khẩn quan bế, chỉ lưu hạ nhất điều tiểu tiểu đích thâm hồng sắc đích phùng khích, phùng khích đích thượng duyên thị đích, ô hắc đích phân bố tại đích chu vi hòa đại đích thượng duyên, đại đích hạ duyên hội hợp hậu biến thành nhất điều tế tế đích hệ đái, nhất trực liên tục đáo đồng dạng khẩn bế đích khẩu, giá lí thị nhất điều hiểm yếu đích hiệp cốc, bì phu đích nhan sắc khôi phục liễu tinh oánh đích bạch sắc, lưỡng trắc thị viên hồn phong du đích tiểu sơn nhất dạng đích điện bộ, khiết bạch nhu nhuyễn như ngưng nhũ nhất bàn.
“Lý tắc thiên, bất yếu, bất yếu giá dạng tử, ngã, ngã môn bất thị thuyết hảo liễu, thuyết hảo liễu ma, ngã môn, ngã môn yếu mạn mạn đích, mạn mạn đích ngoạn nhất hạ, nhĩ, nhĩ giá ma hầu cấp càn thập ma, càn thập ma nha, nhĩ, ngã giá dạng, giá dạng đích lộng nhân gia, lộng nhân gia đích tiểu, nhân gia, nhân gia chẩm ma, chẩm ma hội thụ đắc liễu, thụ đắc liễu ni, bất yếu giá dạng liễu hảo bất hảo, hảo bất hảo.”
Tôn tư mỹ đích chủy thượng tuy nhiên tại giả ý đích thôi từ trứ, đãn thị đương lý tắc thiên đích thủ hữu ta bất nại đích đáo liễu tha đích lưỡng thối chi gian, tưởng yếu tương tôn tư mỹ đích ngọc thối phân khai, sử đắc tha đích tiểu hiển lộ xuất lai đích thời hầu, tôn tư mỹ khước dã chỉ thị anh ninh liễu nhất thanh, tịnh một hữu tố nhậm hà đích phản kháng, tựu tương ngọc thối phân liễu khai lai, bát nhậm do lý tắc thiên tại tha đích thân thể tối trọng yếu đích bộ vị vi sở dục vi liễu khởi lai.
Nhất trận trận đích nữ tính đích lưỡng thối chi gian đặc hữu đích hương vị hỗn hợp trứ ta hứa đích đích vị đạo, trùng nhập đáo liễu lý tắc thiên đích tị tử lí, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, nhượng lý tắc thiên bất do đích nhất biên hân thưởng trứ tôn tư mỹ lưỡng thối chi gian nhượng nhậm hà nam nhân khán liễu dĩ hậu đô hội nhiệt huyết phí đằng đích phong cảnh, nhất biên dụng thủ chỉ tiểu tâm địa phóng tại tôn tư mỹ lưỡng phiến kiều tu đích đại thượng, bạc bạc đích nộn phu xuy đạn đắc phá, hiệp ngoạn trứ tôn tư mỹ đích hòa, thủ chỉ bất đoạn địa tha nhu.
Giá thời tôn tư mỹ tuyết bạch diệu nhãn đích mỹ diễm đỗng thể thượng mạt liễu tằng tằng hồng hà, thân tử bất do tự chủ địa chiến động, hung tiền cao đĩnh kiên thật đích, ba đào bàn đích khởi phục khiêu động, huyễn xuất liễu nhu mỹ vô hà đích hung dũng nhũ ba, thân thượng thấm xuất đích hương hãn thả điểm điểm như vũ, hỗn trứ trung nhân dục túy, liêu nhân tâm hồn đích vi huân, như khấp như tố đích kiều ngâm thanh, thính đắc nhân tâm dương nan ngao, văn đắc nhân đại động.
Tôn tư mỹ khẩn khẩn lâu trứ lý tắc thiên, thử khắc đích tha dĩ kinh thị mị nhãn như ti, hương hãn lâm lâm, kiều suyễn hu hu, thân ngâm trứ, hưởng thụ trứ lý tắc thiên tại tha đích lưỡng thối chi gian bất đình đích thiêu đậu trứ cấp dư tôn tư mỹ khoái cảm đích thứ kích, sử tôn tư mỹ cảm giác đáo hồn thân hảo tượng tại hỏa diễm trung phần thiêu tự đích, toàn thân tứ chi tượng tại nhất tiết nhất tiết đích dung hóa, chân thị thư phục thấu đỉnh, tôn tư mỹ chỉ tri đạo bính mệnh sĩ cao hương điện, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích cử động, lý tắc thiên kiến tiếu tôn tư mỹ xuân tình như triều, mị thái kiều diễm, do tự hải đường, xúc sử dục diễm cao trướng, khẩn bão tôn tư mỹ kiều khu, lý tắc thiên đích thủ chỉ tái thứ lược quá tôn tư mỹ đích trân châu.
Tôn tư mỹ đích song thủ hựu trảo khẩn liễu lý tắc thiên đích yêu bộ, khẩn giảo trứ khiết bạch đích bối xỉ, tu trường mỹ thối tượng trừu cân nhất dạng khẩn banh, hữu đạn tính đích nhu nị thối cơ bất đình đích trừu súc trứ, nhất cổ nhiệt lưu do tôn tư mỹ nội dũng xuất, vi năng đích sấm quá liễu nhu nhuyễn đích bạc sa lưu đáo lý tắc thiên thượng, tôn tư mỹ đích lai liễu. Lý tắc thiên nhất trận hưng phấn, tha một hữu tưởng đáo, giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân đích thân thể cánh nhiên như thử đích mẫn cảm, tự kỷ hoàn một hữu chẩm ma thiêu đậu tôn tư mỹ, tôn tư mỹ cánh nhiên tựu tại tự kỷ đích thủ chỉ hạ đạt đáo liễu đệ nhất thứ.
Cảm giác trứ tôn tư mỹ giáp khởi liễu song thối, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng dã lộ xuất liễu đích biểu tình, lý tắc thiên dã chỉ giác đắc nhất trận đích trùng động, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích lưỡng cá thủ chỉ linh hoạt đích nhất thiêu, tựu tương lưỡng phiến phì hậu đích cấp phân liễu khai lai, thủ chỉ dã mạn mạn đích hướng trứ tôn tư mỹ đích tiểu trung đĩnh tiến liễu khởi lai, lý tắc thiên đích thủ chỉ tưởng đột phá ngọc môn, tưởng khứ tham tác tôn tư mỹ đích thâm xử đích bí mật, đãn tôn tư mỹ dụng song thủ trở chỉ liễu lý tắc thiên.
“Lý tắc thiên, bất yếu, bất yếu tiến khứ, ngã, ngã hội thụ bất liễu, thụ bất liễu đích, chân đích đích, ngã, ngã phạ, phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ, tái nhất thứ, tái nhất thứ đích đạt đáo, na dạng, na dạng đích thoại, ngã, ngã dã hứa đẳng hội nhi, đẳng nhi nhi tựu một hữu, một hữu lực khí, một hữu lực khí bồi trứ, bồi trứ nhĩ ngoạn liễu, vô địa chỉ nhân đích, tắc thiên, bất yếu tiến khứ hảo bất hảo, nhĩ, nhĩ thân thân ngã, thân thân ngã ba.”
Tôn tư mỹ na nị đáo liễu cốt tử lí đích thân ngâm thanh, canh thị thứ kích liễu lý tắc thiên, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ kiên quyết đích hướng trứ tiểu thành tham liễu quá khứ, lí dã nam nam đích đạo” a di, a di, nhĩ, nhĩ tựu bất yếu, bất yếu bất hảo, bất hảo ý tư liễu, ngã, đa chân đích, chân đích hảo tưởng yếu, hảo tưởng yếu khán khán, khán khán nhĩ, nhĩ đích lí diện, nhĩ đích lí diện thị thập ma dạng tử, thập ma dạng tử đích, nhĩ, nhĩ tựu mãn túc ngã, mãn túc ngã nhất thứ ba”
“Tắc thiên, chân đích, chân đích bất yếu, bất yếu tương thủ, ngã, đa chân đích hội, hội thụ bất liễu, thụ bất liễu đích, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ, nhĩ tưởng yếu, tưởng yếu khán, khán ngã đích tiểu đích thoại, nhĩ, nhĩ tựu khán ba, ngã, ngã nhượng nhĩ khán hoàn bất hành ma, chỉ cầu nhĩ, chỉ cầu nhĩ bất yếu, bất yếu hảo bất hảo, ngã, ngã chân đích hội thụ bất liễu, thụ bất liễu đích, cầu cầu nhĩ liễu, ngã, đa đáp ứng, đáp ứng nhĩ, nhĩ khả dĩ dụng khán đích, khán đích.”
Cảm giác đáo liễu tôn tư mỹ đích thủ thượng đích kiên quyết, lý tắc thiên dã bất hảo thái vi nan tôn tư mỹ, tuy nhiên đối tôn tư mỹ bất nhượng tự kỷ dụng thủ chỉ đáo tha đích lưỡng thối chi gian đích tiểu lí diện khứ, tâm trung mạt miễn hữu ta thất lạc, đãn thính đáo tôn tư mỹ thuyết tự kỷ khả dĩ thấu quá khứ khán, lý tắc thiên đích tâm trung tài sảo vi đích bình hành liễu nhất ta, đại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ khai thủy xúc mạc tôn tư mỹ na hồn viên cập hữu chất cảm đích điện bộ, lưỡng thủ như họa viên bàn lai hồi đích phủ mạc trứ tôn tư mỹ oánh bạch như ngọc, hồn viên đĩnh kiều đích mê nhân phong điện.
Tôn tư mỹ đích yêu bộ tĩnh tĩnh đích khai thủy nữu khúc khởi lai, lý tắc thiên tương tôn tư mỹ phong mãn thả cực vi quân xưng đích lưỡng cá thâm thâm đích phân khai lai, linh xảo đích thập căn thủ chỉ thâm thâm hấp khởi nhu nhuyễn đích hương điện nhục, song thủ tại tôn tư mỹ đích thủ tại cổ câu thượng bất trụ đích du tẩu. Lý tắc thiên thân xuất hữu thủ trung chỉ bính tại tôn tư mỹ cúc hoa đích trung tâm vị trí, khinh khinh vãng nội áp tiến khứ.” Bất yếu.”
Đãn giá thứ tôn tư mỹ đích phản đối viễn một hữu cương tài đích cường liệt, lý tắc thiên đích trung chỉ mạn mạn đích tôn tư mỹ đích nội, bị như thử phân khai đích thoại, tôn tư mỹ thị động đạn bất đắc, tôn tư mỹ quan năng nhất hạ tử hữu liễu phản ứng, điềm mỹ đích ma tý cảm chỉnh cá tập trung tại tiền diện đích bí, nhất trận trận đích tô dương đích cảm giác tòng lưỡng thối chi gian đích tiểu hòa khẩu xử tán phát xuất lai, thứ kích trứ tôn tư mỹ bạch thần kinh, nhượng tôn tư mỹ khai thủy nữu động khởi liễu thân thể, phát tiết trứ tự kỷ nội tâm đích táo động bất an, đồng thời, tôn tư mỹ đích chủy lí phát xuất lai đích thân ngâm thanh, dã tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai.
Lý tắc thiên chỉ giác tôn tư mỹ cúc lôi nội nhất tằng tằng đích khẩn khẩn giáp trụ nhập xâm đích thủ chỉ, na chủng ôn noãn khẩn thật đích trình độ bỉ khởi nội khủng phạ hoàn yếu canh thắng kỉ phân, tả thủ dã tôn tư mỹ tại phấn điện cập đại tiểu thối thượng bất đình đích phủ mạc, ngẫu nhĩ hoàn tại khẩu nhu tha trứ na tiểu tiểu đích phấn hồng sắc trân châu, bất tiêu đa thời tôn tư mỹ hoãn hoãn lưu xuất hoa mật, niêm đáp đáp đích dã sung mãn trứ tôn tư mỹ đích, cúc động dã trục tiệm hoạt lưu thuận sướng khởi lai.
Tôn tư mỹ cảm giác thụ xâm phạm đích bị cường liệt đích hấp dẫn trứ, mã thượng tựu như đồng năng thương bàn đích chước nhiệt khởi lai, bị áp bách xúc sử tôn tư mỹ phát xuất kỉ thanh kiều mị đích khinh hanh, vưu kỳ thị thâm xử na cổ không hư nan nại đích tao dương cảm canh khiếu tôn tư mỹ nan dĩ nhẫn thụ, canh thị lệnh tôn tư mỹ tu đắc vô địa tự dung. Lý tắc thiên thủ chỉ canh thị hưng phấn đích thâm thâm, tôn tư mỹ chỉ giác đắc cúc lôi nội bị nhất căn thủ chỉ hoàn toàn tắc mãn, toàn thân đích sí nhiệt muộn sáp cảm sử đắc tôn tư mỹ hô hấp khốn nan.
Bất cấm” nga” đích khiếu liễu nhất thanh, song nhãn tu sỉ địa khẩn bế, tuyết cảnh vi dương, tại nãi tráo loạn hoảng, lý tắc thiên đích tả thủ dã mã thượng phối hợp, tái thứ trùng tiến tôn tư mỹ đích nãi tráo, song thủ ác trụ liễu tôn tư mỹ đích, thủ chưởng hồi toàn phủ lộng tôn tư mỹ na mãn cụ trương lực đích, nhu niết trứ tôn tư mỹ tinh oánh dịch thấu, bạch ngọc vô hạ đích nhất đối tiêu nhũ, chỉ giác đắc xúc thủ ôn nhuyễn, thuyết bất xuất đích thư phục, tả thủ canh tiến nhất bộ phàn thượng liễu bội lôi, khinh khinh nhu niết, mỹ lệ đích ám hồng sắc tuy hoàn vị bị xúc cập, khước dĩ viên cổ cổ địa long khởi.
“Thụ bất liễu liễu, ai ai……” Tôn tư mỹ hoan ngu địa khiếu trứ. Tôn tư mỹ đột nhiên thân thể tiệm tiệm biến hóa, chu thân phát nhiệt vô lực, hung tiền trướng liễu khởi lai, các xử thăng khởi tự ma tự dương đích tư vị, xuân tình đãng dạng dật mãn song nhãn, nan thụ hựu khoái nhạc đích dục hỏa khai thủy đằng thăng.” Tôn tỷ, thị bất thị tiểu ngận dương, ngã mạc mạc khả dĩ mạ?” Tôn tư mỹ tu sáp đích điểm liễu đầu.
Lý tắc thiên đích hữu thủ tòng tôn tư mỹ đích ly khai, trọng tân phủ mạc tôn tư mỹ đích, tả thủ kính tự bất đình đích giao hỗ phẩm thường trứ tôn tư mỹ hung tiền na lưỡng khỏa tiên hồng đích bội lôi, hữu thủ canh thị ti hào một hữu phóng tùng địa tại khẩu đích na khỏa phấn hồng sắc đích đậu khấu thượng gia khẩn đích đậu lộng, thử khắc, bổn dĩ kinh cấp lý tắc thiên thối liễu hạ khứ đích trường khố biên đồng trứ bất tri hà thời hựu phiên liễu khởi lai, tráo tại liễu lý tắc thiên đích thủ thượng, tòng ngoại diện khán khứ, căn bổn khán bất xuất lý tắc thiên tố liễu ta thập ma, chỉ năng khán đắc xuất lai lý tắc thiên đích thủ tại chi hạ loạn động đích dạng tử, đãn thị dã chính thị nhân vi giá dạng, cấp nhân lưu hạ liễu canh đại đích hà tưởng không gian.
Nhất trận trận tô ma khoái cảm hữu như lãng triều bàn bất trụ đích tập lai, lệnh tôn tư mỹ vô lực chiêu giá, dã vô ý chiêu giá, tôn tư mỹ chỉ giác đắc sở hữu đích ý thức phảng phật đô bị trừu ly liễu tự đích, chỉnh cá linh hồn phảng phật phiêu phù tại vân đoan, cổn năng đích kiều khu bất đình đích uyển diên nữu chuyển, tự hồ tại nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích xâm tập, nhất thanh thanh đãng nhân hồn phách đích uyển chuyển kiều đề, tương lý tắc thiên đích dục hỏa thôi đáo liễu đỉnh điểm……
Lý tắc thiên đích thủ cảm cáo tố lý tắc thiên tôn tư mỹ phấn hồng sắc trân châu tiễu nhiên đĩnh lập, lưỡng phiến xích hồng đích bối nhục dĩ kinh bành trướng, lý tắc thiên đột nhiên thu liễu tôn tư mỹ, tôn tư mỹ đích nội nhất cổ cổ đích hoa mật hữu như hoàng hà hội đê bàn cấp dũng nhi xuất, tại giá chủng thứ kích chi hạ, lý tắc thiên tái dã nhẫn bất trụ đích thủ nhất dụng kính, hựu nhất thứ đích tương chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tôn tư mỹ lưỡng thối chi gian phong du nhi sung mãn liễu đạn tính đích tiểu đích cấp lạp liễu khởi lai, tắc thông quá hòa yêu thân chi gian hình thành đích không khích, quan sát khởi liễu tôn tư mỹ lưỡng thối chi gian mỹ diệu đích phong cảnh lai.
Tuy nhiên tảo hữu chuẩn bị, đãn thị lý tắc thiên khán đáo tôn tư mỹ đích lưỡng thối chi gian đích mỹ diệu đích phong cảnh dĩ hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, lý tắc thiên khán đáo, tôn tư mỹ linh lung tế tiểu đích lưỡng phiến thành bán khai trạng, lưỡng đoàn vi long đích, trung gian giáp trứ tiên nhuận dụ nhân đích tế phùng, như đồng tả hữu môn thần bàn hộ vệ trứ nhu nhược đích, lưỡng phiến đại tiểu sắc trạch nhất định cao nhã, hoàn tán phát xuất đạm đạm thành thục phụ nhân thân thể đích u hương, lý tắc thiên tái dã khống chế bất trụ dục, thủ chỉ tưởng ngạnh sấm ngọc môn, tôn tư mỹ phấn bất cố thân địa tòng lý tắc thiên thối thượng khiêu hạ.
Lý tắc thiên đáo liễu giá thời, dĩ kinh thị dục hỏa phần thân liễu, tuy nhiên cảo bất thanh sở tôn tư mỹ thử khắc đích cử động thị dục cự hoàn nghênh hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân, đãn thị cảm giác đáo liễu tôn tư mỹ đột nhiên như kỳ lai đích cử động dĩ hậu, lý tắc thiên hạ ý thức đích thủ nhất thân, tựu trảo trụ liễu tôn tư mỹ đích trường khố, chỉ thính đắc tê đích nhất thanh, na trường khố tựu hòa tôn tư mỹ đích thân thể thoát ly liễu, giá dạng nhất lai, tôn tư mỹ đích sung mãn liễu thành thục phụ nhân dụ hoặc đích khí tức đích thân thể chi thượng, trừ liễu hòa dĩ ngoại, tựu nhất ti bất quải liễu.