Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trương lệ nhã đích thân thượng hoàn hữu nhất cá lý tắc thiên căn bổn tựu bất tri đạo đích bí mật, na tựu thị, tha đích thân thể thật tại thị mẫn cảm đáo liễu cực điểm, hữu thời hầu, tại hòa trượng phu tố na sự đích thời hầu, trượng phu chỉ yếu tại tha đích lưỡng đà thượng xuyết thượng kỉ phân chung, tựu năng nhượng tha phát tiết nhất thứ, nhi hiện tại, chính thị tha đích thân thể đích tối mẫn cảm đích bộ vị, cảm thụ đáo liễu lý tắc thiên hỏa nhiệt đích hô hấp, tuy nhiên minh minh tri đạo giá thị tự kỷ đích nhi tử đích, đãn thị trương lệ nhã khước hoàn thị nhẫn bất trụ đích hưng phấn liễu khởi lai, tại giáp khẩn song thối đích đồng thời, tha thậm chí đô năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian dĩ kinh hữu liễu nhất ti thấp ý.

Tưởng đáo cương cương tự kỷ hoàn tại tiếu trứ lý tắc thiên nhân vi tự kỷ đích thân thể nhi khởi liễu sinh lý phản ứng, trương lệ nhã khước một hữu tưởng đáo, tài quá khứ liễu thập đa phân chung, tự kỷ tựu nhân vi nhi tử dã cảm giác đáo liễu sinh lý đích nhu yếu, giá nhượng trương lệ nhã bất do đích tu hồng liễu kiểm, nhất song ngọc thối dã giáp đắc khẩn khẩn đích, sinh phạ tự kỷ đích nhi tử phát hiện liễu tự kỷ đích na cá tu nhân đích bí mật, na dạng, tự kỷ phạ thị chân đích yếu vô nhan diện đối lý tắc thiên liễu.

“Tắc thiên, giá, giá kiện sự tình một đắc thương lượng, mụ mụ, mụ mụ thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ, nhĩ tiên phóng khai mụ mụ hảo bất hảo, giá dạng tử, giá dạng tử mụ mụ bất thư phục.” Trương lệ nhã tự kỷ đô một hữu ý thức đáo, tự kỷ tại hòa lý tắc thiên thuyết thoại đích thời hầu, thanh âm chi trung dĩ kinh đái trứ liễu nhất ti đích chiến đẩu, hoàn đái trứ nhất ti tị âm, đồng thời, trương lệ nhã dã một hữu ý thức đáo, bổn tựu thị tự kỷ lâu trứ lý tắc thiên đích, chỉ yếu tự kỷ thủ nhất tùng tái nhất thôi, tựu năng thôi khai lý tắc thiên, na dạng, lý tắc thiên đích hô hấp, tái dã phác bất đáo tự kỷ đích hung tiền kiều nộn đích cơ phu chi thượng liễu.

Lý tắc thiên chính trầm tẩm tại na chủng dị dạng đích thứ kích chi trung, hưng phấn chi hạ, tha dã một hữu thính xuất mẫu thân đích chiến thanh, chỉ thị giác đắc na chủng cảm giác thật tại thị thái hảo liễu, nhượng tự kỷ hữu ta xá bất đắc ly khai, thính đáo trương lệ nhã giá dạng nhất thuyết dĩ hậu, lý tắc thiên hựu kiên định đích diêu liễu diêu đầu: “Mụ, bất, ngã bất phóng khai, mụ mụ, nhĩ thuyết cương cương thuyết đích thoại bất toán sổ, bất nhiên, ngã tựu giá dạng nhất trực triền trứ nhĩ.”

Giá lưỡng hạ kiên định đích diêu đầu, vi liễu biểu kỳ tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, lý tắc thiên thị dụng liễu đại lực đích, giá tựu sử đắc lý tắc thiên đích kiểm canh thị trọng trọng đích tại trương lệ nhã đích nhất đối chính tại thụy y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà thượng ma sát liễu lưỡng hạ, na chủng như đồng xúc điện nhất dạng đích cảm giác, nhượng trương lệ nhã đích tiểu chủy trương đắc đại đại đích, đầu dã ngưỡng liễu khởi lai, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, canh thị lộ xuất liễu kỉ phân hưởng thụ đích thần sắc. Chỉ khả tích đích thị, lý tắc thiên nhân vi đầu chính mai tại liễu mẫu thân đích hung tiền, sở dĩ tịnh một hữu phát hiện giá nhất điểm.

“Hảo liễu, nhi tử, ngã, ngã cương cương sở thuyết đích thoại bất toán sổ, nhĩ dĩ hậu, dĩ hậu tưởng yếu lâu trứ mụ mụ, tựu lâu trứ mụ mụ hảo bất hảo, mụ mụ đáp ứng nhĩ, dĩ hậu tái dã bất tại nhĩ diện tiền đề giá sự liễu, hành liễu ba, tắc thiên quai, khoái phóng quá mụ mụ.” Trương lệ nhã cảm giác đáo, tự kỷ đích tâm đô khoái yếu khiêu xuất lai liễu, vưu kỳ thị tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên tại nhi tử đích diện tiền hưng phấn liễu khởi lai, canh nhượng tha hữu liễu nhất chủng thâm thâm đích tội ác cảm, nhi giá chủng tội ác cảm, nhượng trương lệ nhã đích thân thể dã biến đắc canh gia đích mẫn cảm liễu khởi lai, tha sinh phạ lý tắc thiên tái na dạng đích tại tự kỷ đích hung tiền ma sát thượng lưỡng hạ, tự kỷ hội bả trì bất trụ, sở dĩ liên mang đích cải khẩu liễu.

Lý tắc thiên căn bổn một hữu khán đáo trương lệ nhã hiện tại đích biểu tình, tự nhiên dã bất hội tri đạo, tự kỷ vô ý gian mạo phạm liễu trương lệ nhã đích mẫn cảm địa đái, diện đối trứ tự kỷ đích mẫu thân, tuy nhiên hữu nhất ta tà ác đích tưởng pháp, đãn thị lý tắc thiên khước bất cảm tố đắc thái quá phân, thính đáo trương lệ nhã dĩ kinh đáp ứng liễu tự kỷ bất tái đề giá kiện sự tình dĩ hậu, tuy nhiên hữu ta bất xá trương lệ nhã đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà cấp tự kỷ đái lai đích thứ kích đích cảm giác, đãn khước hoàn thị phóng khai liễu trương lệ nhã.

Cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích đầu dĩ kinh ly khai liễu tự kỷ đích hung tiền, trương lệ nhã tùng liễu nhất khẩu khí, đãn thị dã một lai do đích tại tâm trung thăng khởi liễu nhất ti thất lạc, bất tri na lí lai đích lực khí, trương lệ nhã đột nhiên nhất bả thôi khai liễu lý tắc thiên, khoái bộ hướng trứ tự kỷ đích ngọa thất tẩu liễu quá khứ, chủy lí dã khinh thanh đích đạo: “Tắc thiên, dĩ kinh khoái tam điểm liễu, nhĩ dã tảo điểm hưu tức ba, mụ mụ minh thiên hoàn yếu thượng ban ni.”

Trương lệ nhã chi sở dĩ cấp trứ ly khai, thị nhân vi tha dĩ kinh cảm giác đáo liễu, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại thụy khố khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo lí diện, dĩ kinh hữu đại lượng đích dịch thể sấm liễu xuất lai, tái gia thượng kiểm thượng đích hồng triều, như quả cấp lý tắc thiên khán đáo liễu, lý tắc thiên nhất định hội sai tưởng đắc xuất lai cương cương tự kỷ đích thân thượng phát sinh liễu thập ma liễu, như quả chân thị na dạng đích thoại, tự kỷ hoàn bất như trảo khối đậu hủ cấp chàng tử đắc liễu.

Lý tắc thiên khán trứ cấp thông thông đích ly khai đích trương lệ nhã, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti bất giải, mẫu thân giá thị chẩm ma liễu, đột nhiên gian, lý tắc thiên đích nhãn tiền nhất lượng, trương lệ nhã tẩu lộ đích thời hầu, chẩm ma thị giáp trứ thối đích nha, nan đạo thuyết, tha đích hạ thủy đạo lí dĩ kinh hồng thủy phiếm lạm liễu ma, chỉ năng giáp trứ thối tài năng nhượng hồng thủy bất lưu hạ lai ma, giá ma thuyết lai, mụ mụ cương cương dĩ kinh cấp ngã thiêu đậu đắc tình động liễu ma, mụ mụ đích hung bộ chân đích na ma mẫn cảm ma, na ngã bất thị canh hữu cơ hội liễu ma. Tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên đích kiểm thượng tà ác đích tiếu dung biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai.

Đệ nhị thiên, lý tắc thiên tảo tảo đích lai đáo liễu trường thọ nhai, hữu quá chuyển thế trọng sinh kinh nghiệm đích tha, tự nhiên tri đạo, giá cá địa phương, tựu thị tại kim niên, yếu diện lâm trứ chinh địa sách thiên, hữu trứ lưỡng thế vi nhân đích lý tắc thiên tri đạo, tại giá cá thế giới thượng hỗn, nhất cá tiền, nhất cá quyền, lưỡng giả khuyết nhất bất khả, sở dĩ kim thiên tài hội đáo giá cá địa phương lai khán khán, khán khán hữu một hữu thương cơ.

Tuy nhiên lý tắc thiên chỉ hữu thập ngũ tuế, đãn thị nhân vi lão ba thị thị ủy tam bả thủ, giá kỉ niên lai, mỗi niên quá niên quá tiết na ta hòa lão ba hữu giao vãng đích nhân, đô hội dĩ áp tuế tiền hòa tiết nhật lễ vật đích danh nghĩa, cấp lý tắc thiên tắc thượng nhất ta tiền, tuy nhiên lý tắc thiên hoa khởi tiền lai đại thủ đại cước, đãn thị khước tất cánh niên kỷ tiểu, hảo đa huy kim như thổ đích địa phương tịnh một hữu khứ quá, sở dĩ tha đích thủ đầu thượng, đáo liễu hiện tại, hoàn hữu tam thập đa vạn, tam thập đa vạn, tại nhất cửu cửu bát niên, khả trứ thật thị nhất bút bất tiểu đích tiền liễu.

Vận khí hoàn chân bất thị nhất bàn đích hảo, tài nhất lai đáo trường thọ nhai, lý tắc thiên tựu khán đáo liễu nhai diện thượng thiếp xuất đích quảng cáo, quảng cáo thượng thuyết hữu nhất gia công hán yếu chuyển nhượng, diện tích vi thập ngũ mẫu, mỗi mẫu đích giới cách vi lưỡng thiên, tái gia thượng công hán đích thiết bị đẳng, nhân gia khai giới tứ thập vạn.

Khả thị tự kỷ chỉ hữu tam thập vạn nha, chẩm ma bạn, như quả giá cá hán tử nã hạ lai, thị chính phủ nhất thuyết sách thiên, tương giá lí khai phát thành thương nghiệp nhai, tự kỷ dĩ địa hoán địa, tối thiếu dã khả dĩ hoán đắc cửu thiên bình mễ đích thương phô, dĩ hiện tại đích tô kim lai toán, nhất bình mễ ngũ thập nguyên, nhất niên đích thu nhập tựu thị tứ thập ngũ vạn, na khả thị tiền cổn tiền đích sinh ý nha, khả thị tự kỷ đáo na lí khứ trảo giá thập vạn đích khuyết khẩu ni, lý tắc thiên tại tâm trung bàn toán liễu khởi lai.

Bất quản liễu, giá niên đầu, chỉ hữu tưởng bất đáo đích, một hữu tố bất đáo đích, lý tắc thiên đả định liễu chủ ý, án chiếu giá cá quảng cáo thượng sở lưu hạ đích địa chỉ, trảo thượng môn khứ liễu, lai đáo công hán lí, lão bản chính tại vi công hán chuyển nhượng quảng cáo dĩ kinh thiếp xuất khứ thập đa thiên liễu hoàn một hữu nhân lai đích sự tình phiền não trứ ni, tuy nhiên thập ngũ tuế đích lý tắc thiên nhượng lão bản giác đắc giá cá tiểu hài tử bất khả năng mãi đắc hạ công hán, đãn thị khước hoàn thị nhiệt tình đích tiếp đãi liễu lý tắc thiên.

Thông quá giao đàm, lý tắc thiên tri đạo liễu, lão bản tính lưu, khiếu lưu đắc thủy, gia thị bổn địa đích, kháo trứ tự kỷ đích bổn sự, kháo trứ công hán tiền ta niên trám liễu nhất ta tiền, đãn thị tùy trứ cải cách khai phóng đích thâm nhập, tượng giá dạng đích tiểu công hán, việt lai việt một hữu liễu phát triển tiền đồ, giá nhất lưỡng cá, lưu đắc thủy tiền ta niên trám đích tiền đô đầu nhập đáo liễu giá cá hán tử lí, bất đãn một hữu trám đáo tiền, phản nhi tương sở hữu đích tích súc đô đâu liễu tiến khứ, lưu đắc thủy dã thị cá nã đắc khởi phóng đắc hạ đích nhân vật, tại cảm giác đáo bất đối đầu dĩ hậu, hòa lão bà nhất thương lượng, quyết định tương giá cá hán tử chuyển nhượng xuất khứ.

Lý tắc thiên khán trứ lưu đắc thủy nhất biên giới thiệu trứ tự kỷ đích tình huống, nhất biên bất đình đích đả lượng trứ tự kỷ, tri đạo lưu đắc thủy đối tự kỷ hữu một hữu năng lực mãi hạ giá cá hán tử tồn tại hoài nghi, thùy nhượng tự kỷ chỉ thị nhất cá thập ngũ tuế đích thiếu niên ni, đãn thị lý tắc thiên tiếp hạ lai đích biểu hiện, khước nhượng lưu đắc thủy phóng hạ liễu tâm, tha trực tiếp nã xuất liễu tự kỷ đích tồn chiết, khán trứ thượng diện đích sổ tự, lưu đắc thủy tài tri đạo, lý tắc thiên khán khởi lai chỉ hữu thập ngũ tuế, đãn thị thân gia khước hữu liễu tam thập đa vạn, tri đạo liễu lý tắc thiên hữu năng lực mãi hạ tự kỷ đích phòng tử dĩ hậu, lưu đắc thủy đích tự nhiên hựu canh gia đích nhiệt tình liễu khởi lai.

Kỉ phiên đàm giới dĩ hậu, lý tắc thiên hòa lưu đắc thủy hữu liễu ý hướng, lưu đắc thủy nguyện ý dĩ tam thập bát vạn đích giới cách tương công hán chuyển nhượng cấp lý tắc thiên, đãn điều kiện thị lý tắc thiên tất nhu nhất thứ tính bả khoản phó thanh, lý tắc thiên tuy nhiên tự kỷ thân thượng chỉ hữu tam thập vạn, đãn thị khước nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai, tha tương tín, bằng trứ tự kỷ, nhất định năng tương giá bút tiền lộng đáo thủ đích, thật tại bất hành, tựu hướng trần ngọc khiết nã nhất điểm ma, trần ngọc khiết nhất định bất hội phản đối đích, canh hà huống, lý tắc thiên đả định liễu chủ ý, tự kỷ thập ngũ tuế, tự nhiên bất năng thành vi giá công hán đích pháp nhân, chỉ hữu tương công hán quải kháo tại trần ngọc khiết đích danh hạ, giá kiện sự tình tài toán thị khả hành đích.

Tòng lưu đắc thủy đích gia lí xuất lai, lý tắc thiên tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, thị tự kỷ đích tử đảng đả quá lai đích, ước trứ trung ngọ nhất khởi cật phạn, lý tắc thiên nhất thính thị tha yếu bãi tạ sư yến, tự nhiên tựu đáp ứng liễu hạ lai, trung ngọ thời phân, lý tắc thiên lai đáo liễu ước hảo đích địa phương, sơ trung đích đồng ban đồng học dĩ kinh lai đắc soa bất đa liễu, đại gia tam tam lưỡng lưỡng đích tại nhất khởi xuy trứ ngưu, đẳng trứ lão sư đích đáo lai.

Thập nhị điểm quá nhất điểm, lão sư lai liễu, tam tam lưỡng lưỡng đích đồng học môn phân phân vi liễu quá lai, nhất cá cá đích đối lão sư thuyết, lão sư, nhĩ kim thiên hảo phiêu lượng nha, lão sư, nhĩ kim thiên hảo mỹ nha, hữu quá phân nhất điểm đích, trực tiếp tựu thuyết, lão sư, nhĩ yếu tái giá dạng, ngã tựu ái thượng nhĩ liễu. Đồng học môn đích giá ta thoại, đô thị phát tự chân tâm đích, lý tắc thiên giá lưỡng thiên tiếp xúc đích mỹ nữ mỹ phụ dã toán thị bất thiếu liễu, đãn thị đương tha khán đáo giá cá danh khiếu triệu nhược mai đích lão sư thời, khước dã hoàn thị cấm bất trụ đích nhất trận tâm động.

Triệu nhược mai kim niên tam thập nhị tuế, hữu nhất cá bát tuế đích nữ nhi, thân cao cận nhất mễ thất đích tha, khán khởi lai đình đình ngọc lập, cấp nhân nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, dã hứa thị nhân vi chức nghiệp đích nguyên nhân, triệu nhược mai trát trứ nhất đầu mã vĩ biện, sử đắc giá cá thiếu phụ, khán khởi lai canh gia đích thanh thuần, canh gia đích điển nhã, tề mi đích lưu hải, sử đắc triệu nhược mai khán khởi lai canh cụ bị liễu nhất chủng tiếu bì đích khí chất.

Viên đích tiếu kiểm nhất tiếu tựu lộ xuất lưỡng cá thiển thiển đích tửu oa, hựu cấp giá cá thiếu phụ lão sư đái lai liễu ta hứa đích khả ái đích khí chất, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, dã nhân vi thường niên giáo học đích nguyên nhân, đích mục quang sung mãn liễu uy nghiêm, đãn thị tại giá uy nghiêm chi hạ, khước hựu năng cảm giác đắc đáo tha đích đối học sinh đích từ ái, cao xảo đích tị tử, tiểu xảo đích chủy thần, thập phân phù hợp nhân môn đích thẩm mỹ quan niệm, sử đắc tha khán khởi lai tựu như đồng họa thượng tẩu hạ lai đích nhân vật nhất dạng đích.

Thiên nga nhất dạng đích bột tử, tu trường nhi bút trực, khán khởi lai thị na ma đích cao quý, triệu nhược mai đích thượng thân xuyên trứ nhất kiện bạch sắc đích sấn y, xuyên trứ nhất điều hắc sắc đích tu thân đoản quần, hợp thể đích y phục, tương tha đích mạn diệu đích thân tài, tại đồng học môn đích diện tiền tẫn tình đích triển hiện liễu xuất lai, vưu kỳ thị thấu quá y phục tán phát xuất lai đích na chủng thành thục ổn trọng đích khí chất, nhượng khán đáo đích nhân đô bất do đích vi chi tâm động.

Cao tủng đích lưỡng đà, tương tha đích sấn y cấp cao cao đích xanh liễu khởi lai, sử đắc tha đích lưỡng đà khán khởi lai thị na ma đích bão mãn, na ma đích sung mãn liễu đạn tính, thấu quá bạc bạc đích y liêu, lí diện chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ kết thật nhi đạn tính đích lưỡng đà đích thiếp thân y vật đích văn lý ẩn ước khả kiến, nhượng nhân hà tưởng liên thiên, tha na bị thiếp thân y vật bao khỏa trứ đích địa phương, ứng cai thị hà đẳng đích dụ nhân, như quả xuyết thượng lưỡng khẩu, khởi bất thị yếu sảng oai liễu.

Tiêm tế đích yêu thân doanh doanh nhất nữu, yêu thân hạ diện đột nhiên gian khoách trương liễu khai lai, tuy nhiên tha đích ngọc điện hữu ta khoa trương đích đại, đãn thị khước nhất điểm dã bất cấp nhân ngại nhãn đích cảm giác, phản nhi cấp tha tăng gia liễu kỉ phân dã tính đích khí tức, quần trung tuyến tương tha đích lưỡng phiến điện biện kháp đáo hảo xử đích phân liễu khai lai, sử đắc tha đích điện nhục khán khởi lai thị na ma đích kết thật, na ma đích phong mãn, nhượng nhân khán liễu đại yết khẩu thủy.

Tiền nhất thế đích lý tắc thiên, đối tự kỷ đích lão sư ấn tượng tối thâm đích tựu thị giá nhất cá liễu, triệu nhược mai bất đãn thị nhất cá hợp cách đích lão sư, nhi thả đối lý tắc thiên dã phi thường đích hảo, tịnh một hữu nhân vi lý tắc thiên đích danh thanh tại ngoại nhi bài xích lý tắc thiên, đối tha thị cực vi thượng tâm đích, nhi lý tắc thiên, dã ngận hỉ hoan hòa giá cá lão sư tại nhất khởi, hỉ hoan nhất biên văn trứ tha thân thượng đích đạm đạm đích thành thục thiếu phụ u hương nhất biên thính tha cấp tự kỷ giảng giải nan đề.

Lý tắc thiên bất chỉ nhất thứ đích huyễn tưởng quá, như quả hữu nhất thiên, tự kỷ hòa triệu nhược mai cổn đáo liễu nhất trương sàng thượng đích thoại, nhượng tự kỷ năng cú hân thưởng đáo triệu nhược mai đích thân thể, hòa tha tại nhất khởi tố na chủng chỉ hữu phu thê chi gian tài năng tố đích sự tình, na đối tự kỷ lai thuyết, tương thị nhất kiện đa ma khoái nhạc đích sự tình nha, lý tắc thiên hữu thời hầu hội tà ác đích tưởng trứ, như quả tự kỷ dĩ hậu nhập vị tiến nhập đáo triệu nhược mai đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo lí diện, nhất biên thính trứ lão sư cấp tự kỷ giảng giải nan đề nhất biên tố hoạt tắc vận động, tựu toán thị tự kỷ thiếu hoạt kỉ niên, đô thị nguyện ý đích.

Đãn thị thiên công bất tác mỹ, tự tòng sơ trung tất nghiệp dĩ hậu, tự kỷ tựu tái dã một hữu kiến quá triệu nhược mai liễu, canh biệt thuyết tưởng yếu phẩm thường nhất hạ tha đích tiên mỹ đích thân thể liễu, tiền nhất thế đích lý tắc thiên mỗi mỗi tưởng khởi giá kiện sự tình, đô hữu ta hậu hối, vi thập ma tại học giáo đích thời hầu, tự kỷ đích đảm tử bất đại nhất điểm, bộ tử mại đắc canh khoan nhất điểm, giá dạng đích thoại, thuyết bất định tự kỷ đích tiền nhất thế bất hội lưu na ta di hám liễu.

Lý tắc thiên dã thính thuyết quá, triệu nhược mai hòa trượng phu đích quan hệ tịnh bất hảo, khởi nhân tựu thị nhân vi triệu nhược mai sinh đích thị nhất cá nữ nhi, tự tòng sinh hạ nữ nhi dĩ hậu, lão công tựu đối triệu nhược mai lãnh đạm liễu khởi lai, đáo liễu hậu lai, biến đắc việt lai việt quá phân liễu, hữu thời hầu, chỉnh dạ bất quy, tại ngoại diện hú tửu, đổ bác, thập ma phôi sự đô càn, hữu thời hầu bất thuận ý liễu, hoàn hội đả lý nhược mai, nhi lý nhược mai vi liễu tự kỷ đích nữ nhi, đối giá nhất thiết đô nhẫn khí thôn thanh đích.

Tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích vi triệu nhược mai hữu ta bất trị liễu khởi lai, tại tiền nhất thế, tự kỷ hữu na cá tặc tâm nhi một na cá tặc đảm, khả dĩ tương tượng, tự kỷ tuy nhiên dĩ hậu hòa triệu nhược mai tái dã một hữu liễu giao tập, đãn thị triệu nhược mai nhất sinh quá đắc nhất định bất hạnh phúc đích, giá nhất thế, tự kỷ đích mệnh vận dĩ kinh phát sinh liễu chuyển biến, tự kỷ nhất định yếu hảo hảo đích liên ái giá cá nữ nhân, nhượng tha hạ bán bối tử quá tại hạnh phúc đích sinh hoạt chi trung.