Lý ngọc nhu khả một hữu tưởng đáo, tự kỷ đích tiểu lí diện sấm xuất lai hòa dịch thể đích khí tức dĩ kinh di tán đáo liễu không khí chi trung, nhi lý tắc thiên tại giá dạng đích thứ kích chi hạ, dĩ kinh biến đắc hô hấp cấp xúc liễu khởi lai, thính đáo lý tắc thiên đích cấp xúc đích hô hấp, lý ngọc nhu hoàn dĩ vi thượng yếu tắc thiên vi liễu bang tự kỷ trị liệu nhi háo phí liễu đại lượng đích thể lực ni, tâm trung cánh nhiên hoàn thăng khởi liễu kỉ phân khiểm ý.
Lý ngọc nhu cảm giác đáo, tại lý tắc thiên đích án ma chi hạ, tự kỷ đích đại thối căn bộ đích tô dương đích cảm giác biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, dữ thử đồng thời, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích thấp ý dã biến đắc canh gia đích thanh sở liễu, tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên tại nhất cá thập ngũ tuế đích thiếu niên đích án ma chi hạ, cánh nhiên khởi liễu thân thể phản ứng, lý ngọc nhu nhất biên oán hận trứ tự kỷ thân thể đích mẫn cảm, nhất biên hựu ám ám đích trách quái khởi trương phó bí lai liễu.
Tưởng đáo trương phó bí tại tự kỷ đích thân thượng hựu củng hựu hấp đích đãn khước thủy chung ngạnh bất khởi lai, lý ngọc nhu đích tâm trung bất do đích hận hận đích, đột nhiên gian, lý ngọc nhu đột nhiên gian tưởng khởi liễu na thiên tự kỷ khán đáo đích lý tắc thiên đích khố tử thượng đích cổ bao, tưởng đáo giá lí, lý ngọc nhu đích tâm trung nhất động: “Lý tắc thiên na lí khẳng định thị kiên ngạnh vô bỉ đích ba, bất nhiên đích thoại, chẩm ma năng tương khố tử đô hạng khởi lai ni.” Giá cá niệm đầu nhất thăng khởi lai, lý ngọc nhu bất do đích khai thủy tại tâm trung huyễn tưởng khởi lý tắc thiên đích đại đích đại tiểu lai liễu.
Tưởng đáo tự kỷ nhất cá thiếu phụ cánh nhiên hội huyễn tưởng khởi nhất cá bỉ tự kỷ tiểu liễu thập kỉ tuế đích thiếu niên đích đại, lý ngọc nhu bất do đích tại tâm trung phi liễu tự kỷ nhất thanh, nỗ lực đích tưởng yếu tương não hải lí đích hung thần bàn đích hung khí cấp bài trừ xuất khứ, đãn thị mã thượng, lý ngọc nhu tựu phát hiện, tự kỷ việt thị tưởng yếu bài trừ, lý tắc thiên đích đại tại tự kỷ đích não hải miên lí cánh nhiên biến đắc việt lai việt thanh sở liễu khởi lai.
Nhất khai thủy đích thời hầu, lý ngọc nhu hoàn chỉ thị tại huyễn tưởng trứ lý tắc thiên đích đại thị đa ma đích hung mãnh, đãn thị đáo liễu hậu lai, lý ngọc nhu cánh nhiên huyễn tưởng khởi liễu lý tắc thiên đích đại như quả tắc nhập đáo tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích tiểu lí, hội cấp tự kỷ đái lai nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác lai liễu.
Tưởng đáo giá ta, lý ngọc nhu đích tâm trung tình bất tự cấm đích hựu thị nhất thanh anh ninh, tiểu lí canh thị nhất trận phát tự cốt tử lí đích tô dương, cảm giác đáo liễu tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích khát vọng dĩ hậu, lý ngọc mộc tình bất tự cấm đích giáp liễu nhất hạ thối, lý tắc thiên bổn tựu tại lý ngọc nhu đích đại thối căn bộ án ma trứ, lý ngọc nhu giáp thối đích động tác tuy nhiên khinh vi, đãn thị khước hoàn thị cấp lý tắc thiên tại đệ nhất thời gian cảm thụ đáo liễu, cảm thụ đáo giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên đích chủy giác đích phôi tiếu biến đắc canh gia đích minh hiển liễu khởi lai, nhi thủ thượng án ma đích động tác, dã biến đắc việt phát đích khinh nhu liễu khởi lai.
Thủ chỉ tiêm tự hồ đô năng cảm thụ đáo na chủng tòng lý ngọc nhu đích lưỡng thối chi gian tán phát xuất lai đả ôn nhiệt khí tức biến đắc việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, hựu gia thượng cảm thụ đáo lý ngọc nhu tự hồ dã khởi liễu sinh lý phản ứng, lý tắc thiên chung vu đại trứ đảm tử, khai thủy tại lý ngọc nhu đích lưỡng thối chi gian đích vi vi long khởi chi thượng bính liễu nhất hạ.
Lý ngọc nhu đích thân thể minh hiển đích nhất cương, đãn thị mã thượng đích tựu biến đắc nhu nhuyễn liễu khởi lai, nhất động bất động đích bát tại na lí diện, phảng phật một hữu cảm giác đáo lý tắc thiên tại tự kỷ đích thân thượng đích khinh bạc nhất dạng đích, đệ nhất thứ đích thí tham tính đích tiếp xúc, lý ngọc nhu bất đãn một hữu như tự kỷ sở tương tượng trung đích na dạng kháng cự, phản nhi tượng thị tại mặc hứa trứ tự kỷ nhất dạng đích, giá nhượng lý tắc thiên đích đảm tử canh đại liễu khởi lai.
Lý ngọc nhu tự nhiên thị cảm giác đáo liễu lý tắc thiên tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích tiểu chủy thượng bính liễu nhất hạ đích, tha cảm giác đáo, nhất chủng dị dạng thứ kích đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, sử đắc tự kỷ đích tiểu lí đích na chủng tô dương đích cảm giác biến đắc canh gia đích minh hiển liễu khởi lai.
Nhi tùy trứ lý tắc thiên đích giá nhất hạ, lý ngọc nhu tưởng yếu thường thường lý tắc thiên đích đại như quả tắc nhập đáo tự kỷ đích tiểu lí diện hội cấp tự kỷ đái lai thập ma dạng đích thứ kích đích tưởng pháp dã biến đắc việt lai việt trùng động liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý ngọc nhu bất do đích trắc quá kiểm lai, tưởng yếu khán khán lý tắc thiên đích đại dĩ kinh trướng thành thập ma dạng tử liễu, thị bất thị như tự kỷ sở tương tượng trung đích na dạng thô đại hòa kiên ngạnh.
Lý ngọc nhu nhất chuyển quá kiểm lai, tựu khán đáo lý tắc thiên đích khố tử thượng dĩ kinh đỉnh khởi liễu nhất cá đại đại đích cổ bao, tương tha đích đại đích hình trạng tại lý ngọc nhu đích thành tiền ẩn ước đích triển hiện liễu xuất lai, khán đáo lý tắc thiên đích hung khí hung mãnh đích dạng tử, lý ngọc nhu đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích tiểu dã bất tri thị chẩm ma hồi sự, cánh nhiên một lai do đích nhất trận thu súc, hựu thị nhất đại cổ đích dịch thể mạo liễu xuất lai.
Nhi giá cá thời hầu, vô xảo bất xảo đích, lý tắc thiên đích thủ chỉ hựu tại lý ngọc nhu đích na cá thần bí đích địa phương án áp liễu nhất hạ, đốn thời, nhất cổ khinh vi đích thủy hưởng tại ngọa thất lí hưởng liễu khởi lai, nhi lý ngọc nhu khước cân một hữu cảm giác đáo giá nhất thiết nhất dạng đích, chỉ thị nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trực câu câu đích trành trứ lý tắc thiên đích khố tử, hạ ý thức đích thân xuất liễu hương nhuyễn đích thiệt đầu, tại hữu ta càn táo đích chủy thần thượng thiểm liễu nhất hạ.
Tòng lý ngọc nhu đích cử động chi trung, lý tắc thiên tự hồ đổng đắc liễu thập ma, mạn mạn đích di động trứ thân thể, sử đắc tự kỷ khố tử thượng cổ khởi đích na nhất khối hướng trứ lý ngọc nhu đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng mạn mạn đích thấu liễu quá khứ, đồng thời, lý tắc thiên đích tâm trung đại hảm trứ: “Bảo bối, dũng cảm nhất điểm, dũng cảm nhất điểm, lai ba, ngã đẳng giá nhất khắc ngận cửu liễu, khoái lai ba.”
Lý ngọc nhu cảm giác đáo, tùy trứ lý tắc thiên đích khố tử cổ bao đích địa phương cự ly tự kỷ đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm việt lai việt cận, tự kỷ tự hồ đô năng cảm giác đắc đáo thấu quá khố tử phác tị nhi lai đích tinh tao đích khí tức liễu, tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên nhậm do nhất cá trượng phu dĩ ngoại đích nam nhân tương hung khí như thử cận cự ly đích thấu cận liễu tự kỷ, lý ngọc nhu tại hưng phấn đích đồng thời, khước một lai do đích nhất trận đích kiều tu, đầu dã hạ ý thức đích nhất thiên.
Giá nhất thiên đầu, lý ngọc nhu tựu khán đáo liễu tự kỷ hòa trượng phu đích kết hôn chiếu liễu, khán trứ chiếu phiến thượng đích trượng phu tự hồ chính nhất kiểm triều tiếu đích khán trứ tự kỷ, lý ngọc nhu đột nhiên gian thần trí nhất tỉnh, dã bất tri na lí lai đích dũng khí, đột nhiên gian thôi khai liễu lý tắc thiên, trùng xuất liễu ngọa thất, lý tắc thiên giá nhất hạ khả thị dục khóc vô lệ liễu, khán trứ lý ngọc nhu đích thân thể tiêu thất tại liễu ngọa thất môn ngoại, lý tắc thiên tại na lí ngốc liễu bán hưởng.
Quá liễu đại ước thập lai phân chung, lý tắc thiên tài hồi quá liễu thần lai, tưởng mãi đáo kim thiên tự hồ bất thái khả năng thường đáo lý ngọc nhu đích thân thể liễu, lý tắc thiên khổ tiếu liễu nhất thanh, hoãn hoãn đích tẩu xuất liễu ngọa thất, cương cương tẩu xuất ngọa thất, lý tắc thiên khước nhãn tiền nhất lượng, nhân vi tha niên đáo, lý ngọc nhu dĩ kinh hoán quá liễu nhất thân y vật, chính tọa tại na lí tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tự kỷ.
Khán đáo lý ngọc nhu đích dạng tử, lý tắc thiên tâm trung nhất động, giá cá mỹ diễm thiếu phụ tại minh minh tri đạo liễu tự kỷ đích thiêu đậu dĩ hậu, một hữu mạ tự kỷ, dã một hữu cản tự kỷ xuất khứ, mạc phi tha đại đẳng trứ tự kỷ đảm tử canh đại nhất điểm ma, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, quyết định tái thí tham nhất ba, thuyết bất định, nhẫm trứ tự kỷ dũng vãng vô tiền đích tinh thần, sự tình hội phong hồi lộ chuyển, giá cá phong tình vạn chủng đích mỹ diễm thiếu phụ, chung tương hội cấp tự kỷ áp tại thân hạ ni.
Khán đáo lý tắc thiên dĩ hậu, lý ngọc nhu nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm vi vi nhất hồng, sử đắc tha khán khởi lai canh gia đích vũ mị động nhân liễu khởi lai, khán đáo lý ngọc nhu đích dạng tử dĩ hậu, lý tắc thiên tọa liễu hạ lai: “Lý tỷ, chẩm ma đột nhiên gian tựu xuất lai liễu ni, ngã hoàn một cấp nhĩ trị liệu hoàn ni.”
Lý ngọc nhu đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, bất do đích lộ xuất liễu kỉ phân u oán đích thần sắc, đương hạ, lý ngọc nhu trạm liễu khởi lai, đạm đạm đích đạo: “Tắc thiên, nhĩ tiên tọa nhất hội ba, ngã yếu tẩy táo khứ liễu.” Nhất biên thuyết trứ, lý ngọc nhu nhất biên khán dã bất khán lý tắc thiên, tẩu tiến liễu vệ sinh gian lí.
Lý tắc thiên khả một hữu tưởng đáo, lý ngọc nhu cánh nhiên tẩy táo khứ liễu, tùy trứ vệ sinh gian lí đích thủy thanh hoa hoa đích hưởng liễu khởi lai, lý tắc thiên hữu ta tâm dương liễu khởi lai, thuyết thật thoại, lý ngọc nhu thị chúc vu na chủng nhượng lý tắc thiên nhất kiến đáo tựu tưởng yếu thượng đích thành thục phụ nhân, cương cương lý ngọc nhu đích cự tuyệt, nhượng lý tắc thiên đích tâm trung bổn hữu đích để khí hựu bất túc liễu khởi lai.
Đãn hiện tại, lý tắc thiên ẩn ẩn đích cảm giác đáo, lý ngọc nhu tại giá lí tẩy táo, thị hữu ý đích tại câu dẫn trứ tự kỷ, tưởng trứ lý ngọc nhu đích nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong, tưởng đáo tha tuyết bạch đích ngọc thối, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên kỉ hồ đô yếu nhẫn bất trụ đích tẩu tiến vệ sinh gian lí khứ.
Tựu tại lý tắc thiên đích ta án nại bất trụ tự kỷ đích thời hầu, lý ngọc nhu tòng vệ sinh gian lí tẩu liễu xuất lai, tọa đáo liễu lý tắc thiên đích diện tiền. Lý tắc thiên bổn tựu sung mãn liễu kỳ đãi đích đẳng trứ giá nhất khắc, hiện tại nhất khán đáo lý ngọc nhu tẩu xuất lai, lý tắc thiên đích nhãn tình tựu lập khắc lượng liễu. Do vu lý ngọc nhu tọa đích sa phát thị phòng gian lí tối âm ám đích giác lạc, đãn thị giá khước tịnh bất ảnh hưởng lý tắc thiên đả lượng lý ngọc nhu tính cảm nhi liêu nhân đích thân thể.
Lý ngọc nhu tâm lí hữu ta hoảng loạn, tại lý tắc thiên chước nhiệt đích mục quang hạ quẫn bách đích thùy hạ thị tuyến. Giá thời hầu đích lý ngọc nhu hoàn bảo trì trứ cương tẩu xuất dục thất đích dạng tử, đầu phát thấp lộc lộc đích phi tán hạ lai, thân thượng khỏa trứ kiện phấn hồng sắc đích khoan đại dục bào, một hữu khấu tử, chỉ dụng nhất căn hệ đái bồng tùng đích thúc tại yêu thượng, tuyết bạch đích hung bô đản lộ đích ngận khai, nhất song quang hoạt phấn nộn đích mỹ thối dã đại bán đô lộ tại ngoại diện.
“Ngọc nhu!” Lý tắc thiên lưỡng nhãn phát lượng đích khiếu,” nhĩ chung vu xuất lai liễu!” Khán đáo lý ngọc nhu đích dạng tử, duyệt nữ vô sổ đích lý tắc thiên hựu chẩm ma hội thể hội bất xuất lý ngọc nhu thử khắc đích hoảng loạn đích tâm tình ni, đãn lý tắc thiên dã hữu lý tắc thiên đích bạn pháp, na tựu thị, yếu dụng tối hạ lưu đích thoại, thứ kích lý ngọc nhu, thứ kích giá cá thể thái liêu nhân đích thiếu phụ, thứ kích đáo tha thể nội đích vô pháp át chế đích thời hầu, khẳng định tựu năng tránh khai đạo đức đích thúc phược, tòng nhi hòa lý tắc thiên nhất khởi, tẫn tình đích hưởng thụ khởi na nam nữ chi gian đích đại chiến.
Tưởng đáo tự kỷ chung vu khả dĩ hòa giá cá tự kỷ tưởng liễu hứa cửu đích mỹ diễm phụ nhân xuân phong nhất độ, hảo hảo đích hưởng thụ nhất hạ tha đích nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích ngọc nữ phong, hưởng thụ tha lưỡng thối chi gian dĩ kinh hoang phế liễu hứa cửu đích thảo địa, hưởng thụ giá mỹ diễm đích phụ nhân tại sàng thượng đích động nhân thể thái, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, thân thể đích mỗ cá bộ vị dã khởi liễu phản ứng.
Lý ngọc nhu bất cấm tuần thanh vọng khứ, soa điểm thất thanh kinh hô xuất lai. Chỉ kiến lý tắc thiên đích na căn kiên ngạnh hách nhiên dĩ kinh kiều đích lão cao, tựu tượng thị cự pháo nhất dạng đối chuẩn bán không, tương khố tử xanh khởi liễu nhất cá cao cao đích trướng bồng, thấu quá y phục, lý ngọc nhu khả dĩ thanh sở đích cảm giác đắc đáo, lý tắc thiên đích na lí thị đa ma đích thô đại, đa ma đích kiên ngạnh, đa ma đích nhượng nhân tâm động.
Khán đáo lý tắc thiên đích khố tử, lý ngọc nhu đích nhãn thần chi trung lộ xuất liễu nhất ti hại phạ đích thần sắc: “Thiên a, tắc thiên đích na lí na ma đại, đẳng hội nhi, tha đích na lí tương yếu đáo ngã đích na lí, ngã cửu mạt kinh nhân sự, hội bất hội thụ đắc liễu tha đích thô đại nha, a, thiên a, chẩm ma ngã tưởng đáo tha đích na đông tây yếu ngã đích na lí, tựu hội nhẫn bất trụ đích hưng phấn ni, nan đạo, ngã khai tính tựu thị nhất cá khai phóng đích nữ nhân ma.”
Tưởng đáo giá ta, lý ngọc nhu đích tâm bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, hữu ý vô ý đích đả lượng trứ lý tắc thiên đích khố tử, tâm trung phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, cửu mạt kinh nhân sự đích thiếu phụ, khán đáo liễu năng nhượng tự kỷ đích thứ kích, tiên bất thuyết biệt đích thập ma, tựu quang bằng trứ cảm quan thượng đích thứ kích, tựu nhượng lý ngọc nhu cảm giác đáo, tự kỷ hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý ngọc nhu cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể hữu ta phát nhiệt liễu khởi lai, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, dã phiếm hiện liễu nhất ti hồng lăng thần, thử khắc đích lý ngọc nhu, nhân vi thị xuất dục chi hậu, sở dĩ khán khởi lai canh gia đích phong vận động nhân, canh gia đích sung mãn liễu nhất chủng thành thục thiếu phụ đích vũ mị.
Lý tắc thiên hiện tại hựu hà thường bất thị cấp nhãn tiền giá cá thể thái liêu nhân đích thiếu phụ cấp lộng đắc hữu ta thần hồn điên đảo liễu khởi lai, dã hứa thị đối lý ngọc nhu đích thân thể tưởng đắc thái cửu liễu, nhi thả nhất trực đô tại áp chế trứ, sở dĩ, lý tắc thiên tại khán đáo liễu mê nhân đích thiếu phụ tựu tự kỷ đích diện tiền dĩ hậu, tâm trung đích trùng động cánh nhiên biến đắc vô pháp át chế liễu khởi lai, nhất song nhãn tình, dã bất đình đích tại lý ngọc nhu đích hương nhuyễn đích thiếu phụ thân thể thượng tảo thị trứ, như quả thuyết mục quang năng thoát nhân đích y phục đích thoại, na ma hiện tại, tại lý tắc thiên đích mục quang đích chú thị chi hạ, dã hứa lý ngọc nhu tảo tựu nhất ti bất quải liễu.
Tưởng đáo tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, nhãn tiền giá mê nhân đích thiếu phụ, tương đả khai tha cửu khoáng đích tâm phi, tiếp ái tự kỷ đích ái phủ, tự kỷ chung tương ngoạn lộng lý ngọc nhu đích mỗi nhất thốn đích thân thể, tương giá cá thiếu phụ ngoạn lộng đắc, nhượng tha đắc đáo cửu vi liễu đích kích tình, lý tắc thiên tựu cảm giác đáo liễu nhất chủng dị dạng đích thứ kích, nhi tại giá dạng đích thứ kích chi hạ, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể đích mỗ nhất cá bộ vị, hảo tượng hựu trướng đại liễu kỉ phân.
Lý ngọc nhu khán trứ tương khố tử cao cao đích xanh liễu khởi lai đích đại, nhất song thủy uông uông uông đích đại nhãn tình trung, bất do đích lộ xuất liễu nhất ti vụ thủy, nhi nhất biên tưởng trứ đẳng hội nhi đại khả năng cấp tự kỷ đái lai đích khoái cảm, lý ngọc nhu nhất biên nã trứ lý tắc thiên đích đại, hòa tự kỷ trượng phu đích bỉ giác liễu khởi lai, lý ngọc nhu giác đắc, lý tắc thiên hậu đích đại vô luận thị trường độ hoàn thị trực kính đô tương đương kinh nhân, khởi mã thị hoàng quân đích lưỡng bội. Vưu kỳ thị na khố hạ hiển lộ xuất lai đích tam giác hình đích đích luân khuếch, sử đắc lý ngọc nhu phảng phật khán đáo liễu lý tắc thiên đích đại đích dạng tử, hiện tại, na đại hựu thô hựu đại nhi thả hắc trung phát hồng, chính tại hướng trứ tự kỷ kính lễ, khán thượng khứ cực kỳ tranh nanh.
“Nan đạo…… Ngã đích chân đích đối lý tắc thiên hữu giá dạng đại đích hấp dẫn lực mạ? Mã thượng tựu nhượng tha sản sinh liễu tính trùng động?” Lý ngọc nhu tưởng đáo giá lí mãn kiểm thông hồng, tái khán khán na căn bỉ lão công hùng vĩ đích đa đích nam tính tượng chinh, nhất khỏa tâm khẩn trương đích phanh phanh trực khiêu, song thối một lai do đích tựu thị nhất trận toan nhuyễn, nhi giá thời đích lý ngọc nhu thậm chí đô năng cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích chính tại hoãn hoãn đích thu súc trứ, nhi tùy trứ đích thu súc, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian, cánh nhiên biến đắc hữu ta ôn nhuận liễu khởi lai.