Lý ngọc nhu nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ nội tâm đích trùng động, khả thị thân thể đích bổn năng phản ứng khước vô pháp khống chế đích trụ, lý ngọc nhu lục thần vô chủ đích bất đình chiến đẩu trứ, bất dụng khán dã tri đạo, tự kỷ đích lưỡng khỏa dĩ kinh ngận thành thật đích ngạnh liễu khởi lai.” A…… Giá dạng dã thái tu nhân liễu, thiên a, tha hoàn một hữu mạc đáo ngã đích, ngã đích tựu ngạnh khởi lai liễu, na tha bất thị yếu tiếu tử ngã liễu?” Lý ngọc nhu kiểm giáp phát năng, kiệt lực đích tưởng yếu trở chỉ giá chủng sinh lý phản ứng, đãn tại tu sáp gia thượng khẩn trương hạ khước thích đắc kỳ phản, song nhũ phản nhi việt lai việt tiêm đĩnh, lưỡng quyển yên hồng sắc đích dã tại bất đoạn đích khoách đại.
Tại lý tắc thiên đích phủ mạc chi hạ, lý ngọc nhu cảm giác đáo, tự kỷ đích nhất hạ tử biến đắc không hư liễu khởi lai, na chủng yếu mệnh đích cảm giác, nhượng lý ngọc nhu phóng khí liễu nữ tính đích kiều tu, nhi mạn mạn đích đĩnh khởi liễu hung bô, sử đắc tự kỷ phong mãn nhi kết thật đích, tại lý tắc thiên đích thủ hạ canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, dụng tự kỷ đích thân thể ngữ ngôn ám kỳ trứ lý tắc thiên, thiêu đậu trứ lý tắc thiên, nhượng lý tắc thiên canh đại đảm nhất ta.
Cảm giác đáo liễu tự kỷ thủ hạ lý ngọc nhu hương nhuyễn đích sung mãn liễu thành thục phụ nhân phong vận đích thân thể biến hóa, giác đắc thời cơ dĩ kinh soa bất đa liễu, lý tắc thiên tài thân thủ ác trụ liễu lý ngọc nhu đích. Lý tắc thiên hiển nhiên dĩ liêu định lý ngọc nhu bất hội kháng cự, nhất khai thủy tựu ác đích ngận dụng lực, mãn bả đích trảo trứ na lưỡng đoàn phong mãn nhu nhuyễn đích. Lý ngọc nhu quả nhiên dĩ hưng bất khởi phản kháng đích ý chí, chỉ thị vi vi tránh trát liễu nhất hạ tựu bất động liễu, cảm thụ trứ tự kỷ đích tại lý tắc thiên đích đại lực nhu niết chi hạ bất đình đích biến huyễn trứ hình trạng đích dạng tử, lý ngọc nhu vô lực đích thân ngâm liễu khởi lai
“Thiên a, tựu thị giá chủng cảm giác, ngã tựu thị yếu giá chủng cảm giác đích, thái thư phục liễu, a, a, lý tắc thiên đích động tác thái đại đảm liễu, thái thô dã liễu, nhất điểm dã một hữu ngã lão phân đích ôn nhu, đãn thị, ngã khước cảm giác đáo liễu nhất chủng biệt dạng thứ kích, thiên a, lý tắc thiên niên kỷ thanh thanh đích, cánh nhiên thủ pháp bỉ ngã lão công hoàn yếu lão đáo, tái gia thượng tha bỉ ngã lão công đại liễu nhất bội bất chỉ đích đại, ngã, ngã kinh quá liễu giá nhất thứ đích, ngã tưởng, ngã ứng cai thị nhất bối tử dã bất hội ly khai tha liễu, lão công, lão công, nhĩ, nhĩ khán đáo một hữu, lý tắc thiên chính tại mạc ngã đích ni.”
Tưởng đáo lão công tại xuất soa, nhi tự kỷ khước tại gia lí hưởng thụ trứ trượng phu chi ngoại đích nam nhân đích ái phủ, lý ngọc nhu hoàn thị cảm giác đáo liễu nhất chủng bối đức đích thứ kích, nhi thụ đáo giá dạng đích thứ kích, lý ngọc nhu cảm giác đáo, tự kỷ bất đãn thân bổn hữu ta phát nhuyễn liễu khởi lai, nhi thả lưỡng thối chi gian đích chi trung, dã khai thủy hữu lưu liễu xuất lai.
Lý tắc thiên đích kiểm thượng đái trứ cuồng nhiệt đích biểu tình, song chưởng tại lý ngọc nhu hung tiền tẫn tình đích nhu niết trứ, thập căn chỉ đầu đô thâm thâm đích hãm tiến liễu tuyết bạch đích lí. Tuy nhiên tam thập đa tuế đích lý ngọc nhu đích bất như thiếu nữ thời kỳ đích kiên đĩnh, đãn khước hoàn thị tương đương phú hữu đạn tính, nhi thả na chủng nhục cổ cổ đích nhu nhuyễn hoạt nị vô nghi canh lệnh nhân ái bất thích thủ. Lý ngọc nhu nhãn tranh tranh đích khán trứ nguyên bổn chỉ chúc vu trượng phu nhất cá nhân đích song nhũ, hiện tại khước bị giá cá nam nhân trảo tại thủ lí tứ ý đích ngoạn lộng trứ, cân trứ hựu dụng thủ chỉ giáp trụ liễu tự kỷ hồng đậu bàn đích, tha đích chi trung lưu xuất lai đích canh đa liễu.
“Ân……” Mẫn cảm đích cương bị đậu lộng liễu lưỡng hạ, lý ngọc nhu tựu bất tự giác đích phát xuất liễu nhất thanh suyễn tức, hồn thân phát nhuyễn đích một hữu ti hào lực khí. Lý tắc thiên chỉ khinh khinh nhất lạp, lý ngọc nhu tựu thân bất do kỷ đích hướng lý tắc thiên đảo liễu quá khứ, soa điểm chàng đáo liễu lý tắc thiên diện tiền đích trà kỉ, kỉ hồ thị hạ ý thức đích, lý ngọc nhu nhất song thủ thân liễu xuất lai, khẩn khẩn đích lâu tại liễu lý tắc thiên đích bột tử thượng, tại lý tắc thiên đích thiêu đậu chi hạ, lý ngọc nhu chung vu nhẫn bất trụ dụ hoặc, đảo tại liễu lý tắc thiên đích hoài lí.
Lý tắc thiên trắc chuyển quá thượng thân, thân triển tả tí khẩn khẩn đích lâu trứ lý ngọc nhu, hốt nhiên phủ hạ đầu lai vẫn lý ngọc nhu đích chủy thần. Lý ngọc nhu bổn năng đích nữu đầu đóa khai, lý tắc thiên đích vẫn tựu lạc tại liễu lý ngọc nhu đích bột tử thượng, thuận thế tại thượng diện thân vẫn trứ, nhiệt hồng hồng đích khí tức bàng phật trực sấm nhập linh hồn thâm xử. Bột tử nhất hướng dã thị lý ngọc nhu đích mẫn cảm địa đái, tái gia thượng lý tắc thiên biên vẫn biên trì tục đích dụng chỉ tiêm thứ kích trứ lý ngọc nhu đích, trận trận ma dương đích khoái cảm trực trùng thượng não môn, lý ngọc nhu suyễn tức đích canh cấp xúc liễu, yếu biện mệnh giảo trụ chủy thần tài năng bất phát xuất thân ngâm thanh.
Nhất trận trận đích dị dạng đích thứ kích dũng thượng tâm đầu, nhượng lý ngọc nhu bất do đích hưng phấn liễu khởi lai, nhất biên hưởng thụ trứ lý tắc thiên đích ngạnh ngạnh đích hồ tử trát tại tự kỷ kiều nộn đích cơ phu thượng cấp tự kỷ đái lai đích thứ kích đích cảm giác, lý ngọc nhu đích nhất chỉ thủ dã hào vô ý thức đích thân liễu xuất lai, khai thủy phóng đáo liễu lý tắc thiên đích khố tử thượng diện, cách trứ khố tử, trảo trụ liễu lý tắc thiên đích đại, phủ mạc liễu khởi lai.
Nhất khai thủy, lý ngọc nhu hoàn nhân vi tự kỷ thái cửu một hữu tiếp xúc quá nam nhân, tái gia thượng tâm trung đích khẩn trương, phủ mạc lý tắc thiên đích đích thủ hoàn hữu ta sinh phân, đãn tùy trứ mạn mạn đích phóng khai liễu tự kỷ, lý ngọc nhu đích thủ thượng đích động tác biến đắc thục luyện liễu khởi lai, đồng thời, lý ngọc nhu cảm giác đáo, lý tắc thiên đích đại, tại tự kỷ đích thủ đích phủ mạc chi hạ, hoàn hữu kế tục trướng đại đích tích tượng.
Lý tắc thiên vẫn đích canh nhiệt liệt, vũ điểm bàn đích lạc hạ lai, tiệm tiệm đích tiếp cận liễu phong mãn đích hung bộ. Lý ngọc nhu đích tiềm ý thức cáo tố tha tự kỷ, như quả cấp lý tắc thiên phủ mạc thượng liễu tự kỷ đích, bằng trứ tự kỷ na mẫn cảm nhi cửu khoáng đích thân thể, nhất định hội sử đắc tự kỷ biến đắc nhiệt tình như hỏa khởi lai đích, nhất chủng nữ tính đích kiều tu, sử đắc lý ngọc nhu hạ ý thức đích tưởng yếu thôi khai lý tắc thiên, lý ngọc nhu tri đạo nam nhân đích tâm lý, việt dung dịch đắc đáo đích đông tây, tự nhiên thị bất hội trọng thị đích, tự kỷ chỉ hữu bất nhượng lý tắc thiên khinh dịch đích đắc đáo tự kỷ, tài năng cấp lý tắc thiên lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, nhi giá dạng đích thoại, lý tắc thiên tựu hội mê luyến thượng tự kỷ.
Lý tắc thiên tự hồ sai đáo liễu lý ngọc nhu đích tưởng pháp, tương đầu thấu đáo liễu lý ngọc nhu đích nhĩ biên, nhất biên khinh khinh đích thiểm trứ lý ngọc nhu tiểu xảo nhi hương nhuyễn đích nhĩ thùy, thiêu đậu trứ lý ngọc nhu, nhất biên đối lý ngọc nhu đạo: “Lý ngọc nhu, ngã tưởng, tự tòng nhất kiến đáo nhĩ, tựu tưởng yếu liễu, lý ngọc nhu, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã hỉ hoan nhĩ đích thân thân thể, hỉ hoan nhĩ vi tiếu đích dạng tử, hỉ hoan nhĩ đích nhất thiết.” Lý tắc thiên đương nhiên tri đạo, tại giá cá thời hầu, một hữu thập ma bỉ nhượng nhân thính liễu diện hồng nhĩ xích tình thoại canh năng đả động thiếu phụ đích phương tâm liễu, sở dĩ tại cảm giác đáo liễu lý ngọc nhu hữu ta kháng cự dĩ hậu, tựu sử xuất liễu giá nhất chiêu.
Lý ngọc nhu ngốc liễu nhất hạ, nguyên lai giá cá phôi đản nhất trực đô tại ái trứ tự kỷ, nhất trực đô tại tưởng càn tự kỷ đích thân thể, nhi tự kỷ hoàn dĩ vi tha thị cá chính nhân quân tử ni, tựu chỉ giá ma nhất do dự, hung tiền truyện lai liễu triều thấp ôn nhiệt đích cảm giác, lý tắc thiên dĩ kinh trương khẩu hấp tiến liễu lý ngọc nhu tả biên đích.” A!” Lý ngọc nhu kinh hô liễu nhất thanh, bổn năng đích thân thủ tưởng yếu thôi khai.
Đãn lý tắc thiên nhất hàm tiến khứ tựu dụng nha xỉ khẩn khẩn giảo trụ liễu, cổn năng đích thiệt đầu tại thượng linh hoạt đích trứ. Lý ngọc nhu nhất thôi chi hạ một hữu thôi động, ma dương đích cảm giác dĩ kinh truyện biến liễu toàn thân, lực khí nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu. Lý ngọc nhu toàn thân chiến đẩu đích nhuyễn đảo tại lý tắc thiên hoài lí, bất do tự chủ đích phản nhi đĩnh cao liễu hung bộ, sử đắc tự kỷ đích tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai.
Khán trứ lý ngọc nhu na khiết bạch như ngọc đích kiên đĩnh như sơn đích, chung vu cấp tự kỷ hàm tại liễu chủy lí, lý tắc thiên nhất cổ thành tựu cảm du nhiên nhi sinh, nhi đồng thời, tòng lý ngọc nhu đích chi gian na mê nhân nhi thâm thúy đích chi trung tán phát xuất lai đích nhũ hương hòa đạm đạm đích thiếu phụ thân thể đích u hương thâm thâm đích thứ kích trứ lý tắc thiên, sử đắc lý tắc thiên tương đầu thâm thâm đích hàn nhập liễu lý ngọc nhu đích chi gian, khai thủy tượng cá anh nhi tự đích hấp duyện trứ.
Nhất cổ khoái cảm tòng tâm để lí thăng liễu khởi lai, do vu một hữu nhi nữ, sở dĩ lý ngọc nhu đối tự kỷ đích nhất trực ngận chú trọng bảo hộ, bình thường liên lão công yếu thân vẫn đô bất đại nguyện ý, tổng thị tẫn khả năng đích đóa khai, tưởng bất đáo kim thiên khước bị giá cá nam nhân như thử phóng tứ đích hàm tại chủy lí hấp duyện. Lý ngọc nhu hựu tu hựu phạ, đãn thị hựu thể nghiệm đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích, giáp tạp trứ hòa thứ kích đích khoái ý. Đoản đoản kỉ miểu chung hậu lý ngọc nhu dĩ phóng khí liễu kháng cự đích niệm đầu, nhân vi bị thiểm hấp quá đích sự thật dĩ kinh vô pháp vãn hồi liễu, kim thiên lý tắc thiên bất vẫn tự kỷ đích, tại kim hậu đích nhật tử lí, lý tắc thiên hoàn thị hội xâm phạm tha đích, lý ngọc nhu tại tâm trung giá dạng đích an úy trứ tự kỷ.
Lý tắc thiên bả lý ngọc nhu tả biên đích hấp đáo hoàn toàn đột khởi hậu, hựu hoán đáo hữu biên khứ. Đồng thời lý tắc thiên đích thủ chưởng tòng lý ngọc nhu đích bối bộ hoãn hoãn hạ hoạt, án đáo liễu xích lỏa đích thượng. Giá nhất thứ lý ngọc nhu hấp thủ liễu giáo huấn, đề tiền nhất chỉ thủ giao ác trứ phúc cái tại thối gian, lao lao đích hộ trụ tự kỷ đích. Tại sát na gian lý ngọc nhu dĩ kinh đả định liễu chủ ý, thân thể đích kỳ lý tắc thiên bộ vị toàn đô bị lý tắc thiên xâm chiêm liễu dã bất yếu khẩn, đãn giá tối hậu đích nhất quan lý ngọc nhu tuyệt bất năng nhượng bộ, nhân vi tự kỷ yếu đắc dụng giá tối hậu nhất bộ, tối đại hạn độ đích thiêu đậu khởi lý tắc thiên đích, tòng nhi hảo nhượng lý tắc thiên đối tự kỷ ý vưu mạt tẫn, nhất bối tử trân ái trứ tự kỷ.
Lý ngọc nhu đích tâm trung giá dạng đích tưởng trứ, thủ thượng dã thị giá dạng đích hành động trứ, đãn thân thể lí việt lai việt cường liệt đích trùng động hòa khát vọng, khước sử đắc lý ngọc nhu đích lánh nhất chỉ thủ bối bạn liễu tha đích tưởng pháp, bổn lai thị cách trứ khố tử phủ mạc trứ lý tắc thiên đích đại đích thủ nhi, hiện tại dĩ kinh tương đại đào liễu xuất lai, khai thủy linh cự ly đích đối trứ lý tắc thiên đích đại liễu khởi lai.
Bất quá lý tắc thiên khước tự hồ một hữu” công hãm tối hậu yếu hại” đích đả toán, lưỡng chỉ thủ chưởng chỉ thị tại lý ngọc nhu thượng hoạt động trứ, trảo trụ liễu lưỡng đoàn bão mãn đích đồn nhục nhậm ý tha nhu, hựu lão thật bất khách khí đích phủ mạc liễu lý ngọc nhu đích đại thối. Lý tắc thiên đích thủ tựu tượng thị hữu ma lực tự đích, mạc đáo na lí tựu tại na lí dẫn khởi nhất đoàn hỏa nhiệt, lý ngọc nhu chỉ năng biện mệnh đích nhẫn thụ, nhất song mỹ thối khẩn khẩn đích giáp trứ, bất nhượng tự kỷ phóng khai thân thể tối trọng yếu đích bộ vị, nghênh hợp lý tắc thiên đích thiêu đậu……
Đãn thị nội tâm việt lai việt trùng động đích khát vọng, sử đắc lý ngọc nhu tri đạo, yếu thị tái nhậm do lý tắc thiên giá dạng đích thiêu đậu trứ tự kỷ, tự kỷ ngận nan kiên thủ ngận trường đích thời gian đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý ngọc nhu bất do đích hưng khởi liễu chủ động phản công, biến bị động vi chủ động đích tưởng pháp lai, tưởng đáo giá lí, lý ngọc nhu đích nhãn tiền bất do đích nhất lượng, cân tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng đích, đột nhiên gian dụng lực đích thôi khai liễu lý tắc thiên.
Lý tắc thiên bổn dĩ vi, lý ngọc nhu tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, dĩ kinh thần hồn điên đảo liễu, tự kỷ chỉ yếu tái nỗ lực nhất hạ, tựu khả dĩ nhượng lý ngọc nhu toàn thân tâm đích phóng khai, tòng nhi tự kỷ tắc khả dĩ canh hảo đích hưởng thụ lý ngọc nhu đích thân thể, đãn thị lý tắc thiên khước một hữu tưởng đáo, tại giá cá thời hầu, lý ngọc nhu khước mãnh lực đích thôi khai liễu tự kỷ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích nhất kiểm bất giải đích khán trứ lý ngọc nhu.
Khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, lý ngọc nhu bất do đích khiểm nhiên đích nhất tiếu, nhiên hậu tẩu tiến liễu ngọa thất chi nội, nã liễu nhất dạng đông tây xuất lai, đả khai liễu điện thị, hựu đả khai liễu ảnh điệp cơ, thục luyện đích tương nhất bàn điệp tử phóng nhập liễu ảnh điệp cơ trung, tuy nhiên chỉnh cá quá trình chi trung, lý ngọc nhu đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thủy chung thị hồng trứ đích, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình dã thủy chung bất cảm hòa lý tắc thiên đối thị, đãn thị cử động chi gian, khước thậm thị kiên quyết.
Bất nhất hội nhi, điện thị lí xuất hiện liễu nhất cá họa diện, khán đáo giá họa diện, lý tắc thiên đích tâm phanh đích nhất khiêu, giá thị nhất bộ danh phó kỳ thật đích ngoại quốc” đỉnh cấp” sắc tình phiến. Kỉ hồ một hữu thập ma cố sự tình tiết, đại khái bá phóng lưỡng phân chung chi hậu, họa diện thượng đích nhất đối bạch nhân nam nữ tựu khai thủy ủng bão thoát y liễu. Chỉ kiến na đích kim phát mỹ nữ tồn tại địa thượng, dụng thủ thác khởi lưỡng cá tây qua bàn đích giáp trụ đối phương thô trường đích, nhất biên thế lý tắc thiên, nhất biên thân xuất thiệt đầu thiểm trứ sung huyết đích.
Nhi na nam nhân tắc tọa tại liễu na lí, trực câu câu đích khán trứ nữ nhân tại vi tự kỷ, đại hòa thân thể thành liễu cửu thập độ đích giáp giác, kiểm thượng dã sung mãn liễu đắc ý, hoàn bất thời đích tại nữ tử đích khẩu thiệt phục vụ chi hạ, thân ngâm nhất thanh, na dạng tử, hiển nhiên thị ngận hưởng thụ giá cá nữ tử cấp tự kỷ đái lai đích khẩu thiệt phục vụ, lý tắc thiên một hữu tưởng đáo lý ngọc nhu phóng đích cánh nhiên thị giá dạng đích đông tây, nhất thời gian, giác đắc khẩu càn thiệt táo liễu khởi lai.
Lý ngọc nhu tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ khán giá chủng điệp phiến liễu, đãn thị đương trứ lý tắc thiên đích diện, lý ngọc nhu khước hoàn thị cảm giác đáo liễu nhất chủng dị dạng đích kiều tu, đãn thị tưởng đáo, như quả bất lợi dụng giá điệp phiến tối đại hạn độ đích thiêu đậu lý tắc thiên, sử đắc tha biến đắc canh gia đích hưng phấn khởi lai, na ma tối hậu cật khổ đích hoàn thị tự kỷ, sở dĩ tuy nhiên hại tu, đãn lý ngọc nhu khước hoàn thị nhất tọa tại liễu lý tắc thiên đích thân biên, hòa lý tắc thiên nhất khởi, khán khởi na điệp phiến lai liễu, nhất biên khán trứ điệp phiến thượng đích nội dung, lý ngọc nhu hoàn nhất biên dụng nhãn giác đích dư quang đả lượng trứ lý tắc thiên, tưởng khán khán lý tắc thiên đích phản ứng.
Tự tòng kết hôn dĩ hậu, trương phó bí tiện tưởng xuất liễu giá dạng đích bạn pháp, cấp lý ngọc nhu mãi lai liễu đại lượng đích điệp phiến, nhượng lý ngọc nhu đối trứ điệp phiến lai mãn túc tự kỷ, tuy nhiên giá dạng đích cử động, đối cửu khoáng đích lý ngọc nhu lai thuyết tịnh khởi bất đáo đa đại đích tác dụng, đãn thị khước tiềm di mặc hóa đích cải biến trứ lý ngọc nhu đích tâm tính.
Giá dạng đích tràng diện lý ngọc nhu tuy nhiên ngận thục tất, đãn thị đương tha khán đáo họa diện thượng đích nữ tử chính dụng tự kỷ đích cự đại đích giáp trụ liễu nam nhân đích đại tại na lí liễu khởi lai dĩ hậu, tâm trung hoàn thị bất do đích hưng phấn liễu khởi lai. Tại hưng phấn chi dư, lý ngọc nhu đột nhiên gian tưởng đáo, dĩ lý tắc thiên đại đích trường độ hòa tự kỷ đích phong mãn, tự hồ dã khả dĩ tố đáo giá cá tư thế. Giá tưởng pháp lệnh lý ngọc nhu mãn kiểm thông hồng khởi lai, cản khoái bả giá hoang mậu bất kinh đích niệm đầu bài khiển liễu xuất khứ.
Bình mạc thượng liễu nhất hội nhi hậu, kim phát mỹ nữ quyệt khởi, dụng khoa trương đích thủ thế bài khai liễu tự kỷ na lưỡng phiến phì hậu đích. Nam chủ giác đĩnh khởi bị khẩu thủy tư nhuận đích thiểm thiểm phát lượng đích, tại tha thiêu đậu bàn ai sát trứ. Giá thời hầu kính đầu xuất hiện liễu lưỡng nhân quan đích đặc tả, đại ước trì tục liễu thập đa miểu, nhiên hậu đỉnh khai hoãn hoãn đích một liễu tiến khứ.
Lý ngọc nhu khán đích kiểm nhiệt tâm khiêu, song thối bất do tự chủ đích giáp khẩn liễu. Tuy nhiên khán quá ngận đa thứ đích giá chủng kính đầu, đãn giá nhất thứ khước thị đương trứ lý tắc thiên đích diện đích, nhi giá dạng đích thứ kích, tòng sự ngã đắc giá cá kính đầu đối lý ngọc nhu lai thuyết dã thị tương đương chấn hám đích, khán đáo giá lí, lý ngọc nhu phảng phật thân lâm kỳ cảnh nhất bàn, chỉ cảm đáo khẩu càn thiệt táo, thuận thủ nã khởi thủy bôi hát liễu nhất đại khẩu. Băng lương đích thủy quán tiến đỗ tử, tuy nhiên tạm thời khởi đáo liễu giải khát đích tác dụng, đãn thị lý ngọc nhu đích thân thể khước tiệm tiệm đích nhiệt liễu khởi lai.