Tâm mãn ý túc đích tòng lý ngọc nhu đích gia lí xuất lai, lý tắc thiên thư phục đích thân liễu cá lại yêu, chủy giác dã tái nhất thứ đích xuất hiện liễu nhất ti tập quán tính đích phôi tiếu, tha một hữu tưởng đáo, giá cá mỹ diệu đích thiếu phụ, tại sàng thượng kinh quá tự kỷ đích khai phát dĩ hậu, cánh nhiên năng cú như thử đích phóng đắc khai, tưởng trứ lý ngọc nhu đích tiên mỹ nhi thành thục đích thân thể cấp tự kỷ đái lai đích na chủng phong cuồng nhi si mê đích cảm giác, lý tắc thiên ám ám đích hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu nhượng giá cá phong tình vạn chủng đích nữ nhân, chân chính thành vi chỉ hữu tự kỷ năng cú hưởng thụ đích nữ nhân.
Khán liễu khán thời gian, lý tắc thiên tri đạo tự kỷ thị ứng cai khứ phó mã sở trường đích ước hội liễu, kim thiên tại xử lý viên nghĩa hoa đích sự kiện đích thời hầu, mã sở trường đích biểu hiện nhượng lý tắc thiên thị mãn ý đích, vưu kỳ thị tối hậu đối tự kỷ tễ đích na nhất hạ nhãn, tha tri đạo mã sở trường tại viên nghĩa hoa đích sự tình thượng nhất định hội thị tòng trọng tòng khoái xử lý đích, mã sở trường chi sở dĩ hội giá dạng tử tố, ứng cai thị khán đắc xuất lai tự kỷ đối triệu nhược mai hữu hảo cảm, tại cấp tự kỷ chế tạo cơ hội ba.
Chính thị nhân vi mã sở trường đích giá phân tâm, nhượng lý tắc thiên đối mã sở trường đích thái độ hữu liễu chuyển biến, đương nhiên, tịnh bất thị thuyết lý tắc thiên tựu tiếp thụ liễu mã sở trường đích tố pháp, tố vi lưỡng thế vi nhân đích lý tắc thiên tự nhiên tri đạo, đương kim đích quan tràng, na ta tiềm quy tắc xử xử đô tại, tượng mã sở trường giá chủng tương các chủng biểu hiện tại ngoại đích, chỉ năng thị tối để cấp đích quan liêu liễu, nhi dã chính thị giá dạng đích quan viên, tố khởi sự tình lai vô sở cố kỵ, bỉ na ta cao cao tại thượng đích quan viên khước yếu hảo dụng đắc đa.
Lưỡng thế vi nhân đích lý tắc thiên tự nhiên tri đạo, song quyền nan địch tứ thủ, hảo hán giá bất trụ nhân đa, giá cá thế giới tái dã bất thị trình hiện cá nhân anh hùng đích thời đại liễu, sở dĩ lý tắc thiên chuyển thế trọng sinh dĩ hậu, tự nhiên thị yếu bồi dưỡng tự kỷ đích ban để liễu, mã sở trường tuy nhiên hữu tha đích mao bệnh, đãn giá thị tại hiện hành giá chủng thể chế chi hạ đích sản vật, thích giả sinh tồn ma, như quả mã sở trường bất giá dạng tử tố, dã hứa tha tựu căn bổn bất khả năng ba đáo hiện tại giá cá vị trí thượng đích.
Đãn mã sở trường hữu mã sở trường đích trường xử, thủ tiên tha đích não tử chuyển đắc ngận khoái, tạc thiên vãn thượng đích sự tình, mã sở trường tại đệ nhất thời gian tựu ý thức đáo liễu tự kỷ thị túng giá nhất mạc đích chủ giác, mã thượng tựu thảo hảo khởi liễu tự kỷ lai liễu, túc khả kiến mã sở trường đích não tử chuyển đắc hữu đa khoái liễu.
Nhi cá mã sở trường kim thiên xử lý yến hội tràng thượng đích sự tình, dã nhượng lý tắc thiên khán đắc xuất lai, mã sở trường đương đoạn lập đoạn đích thủ oản, nhi thả mã sở trường tài bất quá tam thập đa tuế, chỉ yếu tự kỷ sảo gia điểm bát, nhượng tha thu liễm nhất điểm, na dĩ hậu tự kỷ đích thủ thượng tự nhiên hội đa nhất viên đại tương, nhất biên tẩu tại lộ thượng lý tắc thiên nhất biên tưởng trứ mã sở trường đích sự tình, bất tri bất giác tựu lai đáo liễu mã sở trường sở thuyết đích thỉnh khách đích địa phương.
Mã sở trường hòa tha đích lão bà chính tại môn khẩu đẳng đãi trứ, mã sở trường khán đáo lý tắc thiên lai liễu dĩ hậu, bàn bàn đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỉ phân hỉ sắc, đối tự kỷ đích lão bà sử liễu cá nhãn sắc dĩ hậu, mã sở trường khoái bộ hướng tiền, hòa lý tắc thiên ác khởi liễu thủ: “Tắc thiên, lai liễu a, lai, ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ngã đích ái nhân, vương nguyệt hoa, nguyệt hoa, giá vị thị lý tắc thiên lý lão đệ.”
Lý tắc thiên nhân vi dĩ kinh quyết định tương mã sở trường đương thành tự kỷ đích nhất viên đại tương lai bồi dưỡng liễu, sở dĩ hòa mã sở trường chi gian tự nhiên dã bất khách khí, thân xuất thủ lai hòa vương nguyệt hoa ác liễu nhất hạ, chủy lí dã hảm liễu nhất thanh tẩu tử, đồng thời, lý tắc thiên dã đả lượng trứ vương nguyệt hoa, tưởng yếu khán khán mã sở trường đích chủy lí sở thuyết đích tư sắc bất tại tôn tư mỹ chi hạ cứu cánh thị bất thị chân đích.
Vương nguyệt hoa thân cao đại ước tại nhất mễ thất tả hữu, cao thiêu đích thân tài, nhượng tha khán khởi lai đình đình ngọc lập, cấp nhân nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác, vương nguyệt hoa hữu trứ nhất đầu ô hắc đích đầu phát, tề kiên đích tú phát canh cấp giá cá thiếu phụ tăng gia liễu kỉ phân linh động nhi thanh thuần đích khí tức, thiên sinh đích vương nguyệt hoa đích thân thượng hựu tán phát trứ nhất chủng thành thục thiếu phụ đạm đạm đích vũ mị đích khí tức, giá lưỡng chủng bất đồng đích khí chất tại vương nguyệt hoa đích thân thượng giác vi hoàn mỹ đích kết hợp tại liễu nhất khởi, cấp vương nguyệt hoa canh thị tăng gia liễu kỉ phân dụ hoặc đích khí tức.
Trường trường đích tiệp mao hạ diện, thị nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, thử khắc, na nhất uông như đồng thu thủy bàn đích nhãn tình trung, lộ xuất trứ kỉ phân ôn nhu đích mục quang, sử đắc vương nguyệt hoa như đồng lĩnh gia thiếu phụ nhất dạng, nhượng nhân nhất khán chi hậu tựu bất do đích sinh xuất kỉ phân thân cận đích cảm giác, vi bạc đích chủy thần, cao xảo đích tị lương, tiểu xảo đích hạ ba, cận hồ hoàn mỹ đích đáp phối tại liễu nhất khởi, sử đắc tha đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, kỉ hồ khán bất xuất nhất ti hà thứ lai.
Vương nguyệt hoa kim thiên xuyên đích thị nhất kiện mặc lục sắc đích khinh bạc thượng y, khoan tùng đích thượng y hạ diện, lý tắc thiên khả dĩ thanh sở đích khán đáo chính khẩn khẩn bao khỏa trứ vương nguyệt hoa đích hung tiền phong mãn nhi kết thật đích đích, thị nhất kiện hắc sắc đích thiếp thân y vật, thấu quá thượng y, lý tắc thiên cảm giác đáo, vương nguyệt hoa đích hung thang cơ phu thị na ma đích tuyết bạch, na ma đích hoạt tế nị, nhi hắc sắc đích thiếp thân y vật, canh cấp tha đích hung bộ tăng gia liễu kỉ phân thần bí cảm, nhượng lý tắc thiên nhãn tiền bất do đích vi chi nhất lượng.
Lý tắc thiên dã kiến quá bất thiếu đại hung bô đích nữ nhân liễu, đãn thị khước tòng lai một hữu tượng kim thiên khán đáo lý nguyệt hoa đích hung bô na dạng đích kinh diễm, lý tắc thiên giác đắc, vương nguyệt hoa đích, khán khởi lai thị na ma đích kiên đĩnh, như đồng nhất tọa cao cao đích sơn phong nhất dạng đích đĩnh lập tại liễu tha đích hung tiền, cấp nhân nhất chủng cao sơn ngưỡng chỉ đích cảm giác.
Vương nguyệt hoa đích hạ bán thân xuyên trứ đích thị nhất kiện hoàng sắc đích thất phân khẩn thân trường khố, hợp thể đích trường khố, tương tha hạ bán thân đích linh lung hữu trí đích thân hình, hoàn toàn đích triển hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, lý tắc thiên khán đáo, vương nguyệt hoa trạm tại liễu na lí, tha đích lưỡng điều ngọc thối tịnh nhiễu dưỡng nhãn, tòng tự kỷ giá cá vị trí khán quá khứ, phảng phật vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian liên nhất trương chỉ phiến đô sáp bất tiến khứ nhất dạng đích, khán đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.
Tinh trí đích ngũ quan, nhượng nhân nhãn nhiệt đích thân tài, thân thượng tán phát xuất lai đích thành thục nhi vũ mị đích khí chất, đô tại hướng lý tắc thiên ám kỳ trứ, giá thị nhất cá mỹ nữ, nhất cá sung mãn liễu phong tình đích thiếu phụ, như quả hoán liễu dĩ tiền, lý tắc thiên nhất định hội tại tâm trung ám ám đích đả chủ ý, như hà tài năng tương vương nguyệt hoa cấp lộng thượng sàng khứ, đãn thị nhân vi hiện tại quyết định liễu yếu tương mã sở trường bồi dưỡng vi tự kỷ đích càn tương, sở dĩ tuy nhiên nhất kiến vương nguyệt hoa dĩ hậu lý tắc thiên tựu kinh vi thiên nhân, đãn thị khước hoàn thị tương tưởng yếu tương lý nguyệt hoa cấp lộng đáo sàng thượng khứ đích tưởng pháp cấp áp tại liễu tâm để.
Tẩu tử lưỡng cá tự nhất lạc nhập đáo mã sở trường đích nhĩ đóa lí, mã sở trường kiểm thượng đích phì nhục kỉ hồ thị đôi thành liễu nhất đôi, thập ma ý tư nha, lý tắc thiên cánh nhiên xưng ngã lão bà vi tẩu tử, na bất thị tương ngã đương thành liễu tha đích huynh đệ ma, dĩ hậu tự kỷ hữu liễu giá dạng nhất cá hữu trứ thâm hậu bối cảnh đích huynh đệ, tự kỷ tại côn đô thị hoàn bất thị yếu hoành trứ tẩu ma, tưởng đáo giá ta, mã sở trường đích nhãn trung lộ xuất liễu kỉ phân kích động đích thần sắc.
Vương nguyệt hoa khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, vi vi nhất tiếu: “Thiên hoa, một hữu tưởng đáo, nhĩ hoàn hữu giá ma tiểu đích nhất cá huynh đệ ni, tắc thiên, nhĩ đa đại liễu, tài thập ngũ lục tuế ba, cương cương sơ trung tất nghiệp ba, cáp cáp, chân biệt thuyết, nhĩ trường đắc hoàn chân tuấn ni.”
Lý tắc thiên cảm giác đáo, tùy trứ vương nguyệt hoa cách cách đích khinh tiếu liễu khởi lai, tha đích nhất đối chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích, tựu bất khả át chế đích chiến đẩu liễu khởi lai, vưu như hoa chi loạn chiến nhất bàn, nhượng lý tắc thiên nhãn tiền nhất lượng, đãn tưởng đáo tự kỷ đích kế hoa, lý tắc thiên khước chỉ năng thị ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, hữu ta luyến luyến bất xá đích tương mục quang tòng vương nguyệt hoa đích hung tiền phong mãn đích thượng di liễu khai lai
Vương nguyệt hoa hòa trượng phu tại nhất khởi đích thời hầu, lưỡng nhân hướng lai thị nhĩ đích sự, ngã càn ngã đích sự, tư sinh hoạt đô bất hội khứ quản đối phương đích, đãn thị tạc thiên vãn thượng khước nhượng vương nguyệt hoa cảm giác đáo liễu nhất ti kỳ quái, đô na ma vãn đích thời gian liễu, trượng phu hoàn đả điện thoại cấp tự kỷ, nhượng tự kỷ minh thiên nhất khởi bồi cá nhân cật phạn.
Tại vương nguyệt hoa đích tâm mục chi trung trượng phu na ma vãn liễu hoàn trịnh trọng kỳ sự đích thỉnh tự kỷ xuất lai bồi nhân cật phạn, na đối phương nhất định thị nhất cá trọng yếu đích nhân vật liễu, đãn thị kim thiên kiến đáo liễu lý tắc thiên dĩ hậu, vương nguyệt hoa khước đại cảm ý ngoại, trượng phu trịnh trọng kỳ sự đích yếu tự kỷ bồi cật phạn đích, cánh nhiên tựu thị nhãn tiền giá cá nhũ xú mạt càn đích thí hài tử ma, đương tha khán đáo mã thiên hoa nhất kiểm cung kính đích nghênh hướng liễu lý tắc thiên dĩ hậu, vương nguyệt hoa tri đạo, nhãn tiền giá cá nhũ xú mạt càn đích thí hài tử, tựu thị kim thiên vãn thượng đích thỉnh khách chủ yếu đối tượng liễu.
Giá tựu dẫn khởi liễu vương nguyệt hoa đích hảo kỳ liễu, giá cá tiểu thí hài tử hữu thập ma năng nại, cánh nhiên năng nhượng trượng phu giá dạng đích lánh nhãn tương khán ni, sở dĩ tại lý tắc thiên đả lượng trứ vương nguyệt hoa đích thời hầu, vương nguyệt hoa hựu hà thường bất thị tại na lí đả lượng trứ lý tắc thiên ni, giá nhất đả lượng chi hạ, vương nguyệt hoa tự nhiên tựu khán đáo lý tắc thiên khán trứ tự kỷ đích nhất đối phong mãn nhi kết thật đích đại yết khẩu thủy đích dạng tử liễu.
Tố vi quá lai nhân đích vương nguyệt hoa, tự nhiên năng khán xuất lý tắc thiên mục quang chi trung đích chiêm hữu đích trùng động, khán đáo lý tắc thiên đích mục quang, vương nguyệt hoa đích tâm trung bất do nhất động, giá tiểu ni hài tử, mao phạ thị đô một trường tề ba, cánh nhiên năng dụng giá chủng sắc sắc đích mục quang khán nữ nhân liễu, khán lai chân thị vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân ba.
Tưởng đáo tự kỷ trượng phu chỉnh thiên tại ngoại diện hoa thiên tửu địa đích, vô sổ thứ hồi đáo gia lí dĩ hậu, tự kỷ đô năng văn đáo tha thân thượng đích kỳ tha nữ nhân đích hương thủy khí tức, tẩy y phục đích thời hầu phát hiện tha y phục thượng đích kỳ tha nữ nhân đích đầu phát, vương nguyệt hoa đích tâm trung tựu hữu nhất ti đạm đạm đích bi ai. Hữu thời hầu, vương nguyệt hoa dã tưởng quá, tự kỷ dã trảo cá nam nhân, lai cá hồng hạnh xuất tường, báo phục nhất hạ trượng phu, đãn thị vương nguyệt hoa khước tự vấn tố bất đáo.
Sở dĩ tại phu thê kinh quá liễu kỉ thứ lãnh chiến dĩ hậu, vương nguyệt hoa hòa mã thiên hoa lưỡng nhân tự hồ dĩ kinh đạt thành liễu mỗ chủng cộng thức, na tựu thị lưỡng nhân hoàn bảo trì trứ phu thê đích danh nghĩa, đãn thị sinh hoạt thượng đích sự khước các quản các đích, vương nguyệt hoa nhân vi hữu liễu tưởng yếu hồng hạnh xuất tường lai báo phục nhất hạ mã thiên hoa đích niệm đầu, tại đạt thành liễu na ta cộng thức dĩ hậu, vương nguyệt hoa dã thí trứ hòa kỉ cá nam nhân tiếp xúc quá, đãn thị vãng vãng tài thượng cương cương nhất tiếp xúc, vương nguyệt hoa tựu cấp na ta nam nhân hào bất yểm sức đích sắc sắc đích mục quang hách đắc lạc hoang nhi đào liễu.
Kim thiên khán đáo lý tắc thiên dĩ hậu, nhất lai lý tắc thiên hoàn chỉ thị nhất cá thập ngũ lục tuế đích thiếu niên, nhị lai tòng mã thiên hoa đối lý tắc thiên đích thái độ vương nguyệt hoa tri đạo liễu mã thiên hoa tự hồ đối lý tắc thiên hữu trứ nhất chủng mạc danh đích kính úy, tưởng đáo giá ta, vương nguyệt hoa đột nhiên gian tâm trung nhất động, giá cá lý tắc thiên, hảo tượng đối ngã đích thân thể ngận cảm hưng thú đích dạng tử, bất tri đạo ngã năng bất năng câu dẫn thượng tha, như quả ngã hòa lý tắc thiên thảng tại liễu nhất trương sàng thượng, mã thiên hoa tri đạo liễu giá kiện sự tình, kiểm thượng đích biểu tình nhất định ngận tinh thải ba.
Hữu ta sự tình, tự hồ đô hữu thiên ý tại an bài trứ, lý tắc thiên nhất kiến đáo vương nguyệt hoa dĩ hậu, tựu kinh vi thiên nhân, đãn thị tưởng đáo tự kỷ đích kế hoa, khước tương tưởng yếu chinh phục vương nguyệt hoa đích tưởng pháp cấp áp tại liễu tâm để, nhi vương nguyệt hoa khước tưởng trứ yếu báo phục tự kỷ đích lão công mã sở trường, tòng nhất kiến đáo lý tắc thiên dĩ hậu, tựu đả định liễu chủ ý yếu câu dẫn lý tắc thiên, giá dạng đích lưỡng cá nhân, nhất cá thiếp hữu ý, nhất cá lang hữu tình, đãn khước tương tình áp tại liễu tâm để, giá dạng đích lưỡng cá nhân, hựu hội phát sinh nhất chủng thập ma dạng đích giao tập ni.
Vương nguyệt hoa tâm trung đả định liễu chủ ý dĩ hậu, khán đáo lý tắc thiên hữu ta luyến luyến bất xá đích tương mục quang tòng tự kỷ đích hung tiền di liễu khai lai, chủy giác bất do đích lộ xuất liễu nhất ti giảo hoạt đích tiếu dung, tại giá chủng tình huống chi hạ, vương nguyệt hoa nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng đích biểu tình canh gia đích vũ mị liễu khởi lai, tá trứ cương cương đích thoại đề, vương nguyệt hoa tẩu đáo liễu lý tắc thiên đích diện tiền, thân xuất thủ lai, tại lý tắc thiên đích đầu đỉnh án liễu nhất hạ: “Tắc thiên, nhĩ hữu đa cao nha, hữu một hữu nhất mễ ngũ liễu nha.”
Tiền diện tựu thuyết quá, vương nguyệt hoa bổn tựu hữu trứ cận nhất mễ thất đích cá đầu, nhi lý tắc thiên nhân vi tài thập ngũ tuế đích nguyên nhân, thân cao tài nhất mễ ngũ, vương nguyệt hoa giá nhất biệt hữu dụng tâm đích tưởng yếu hòa lý tắc thiên bỉ thân cao, tựu sử đắc lý vương lưỡng nhân diện đối diện đích trạm tại liễu nhất khởi, lưỡng nhân chi gian đích cự ly tương cách tài bất quá thập đa li mễ.
Nhi nhân vi lưỡng nhân đích thân cao đích soa cự, tiện đắc lý tắc thiên đích đầu chỉ đả đáo liễu vương nguyệt hoa đích hung tiền đích vị trí, nhi vương nguyệt hoa đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích, hựu thị na ma đích đột xuất, giá tựu sử đắc lý tắc thiên đích kiểm kỉ hồ thị chỉ soa liễu nhất li mễ, tựu yếu hòa vương nguyệt hoa đích thân thể lai cá thân mật đích tiếp xúc liễu.
Lý tắc thiên hoàn một hữu kinh lịch quá như thử kỳ dị đích kinh lịch ni, tha khán đáo, tự kỷ hiện tại mãn thị dã đô thị vương nguyệt hoa hung tiền mạn diệu đích dạng tử, thấu quá bạc bạc đích mặc lục sắc thượng y đích tế tiểu võng khổng, lý tắc thiên kỉ hồ khả dĩ thanh sở đích khán đáo vương nguyệt hoa hung tiền phong mãn nhi kết thật đích tại thiếp thân y vật đích bao khỏa chi hạ hô chi dục xuất đích dạng tử.
Nhi như thử cận cự ly đích tiếp xúc, canh sử đắc yếu tắc thiên tra dĩ thanh sở đích văn đáo trận trận đích u hương tòng vương nguyệt hoa đích thân thể lí tán phát liễu xuất lai, trùng nhập đáo liễu tự kỷ đích tị tử lí diện, thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, lý tắc thiên tranh biện đắc xuất lai, na cổ u hương chi trung, hữu trứ vương nguyệt hoa đích thân thể đái trứ đích thành thục thiếu phụ thân thể đặc hữu đích u hương, hựu hữu nhất ti vương nguyệt hoa hung tiền kiều nộn nhi quang hoạt đích cơ phu tự đái đích nhục hương, hoàn giáp tạp trứ nhất ti nhũ hương, nhất ti hãn thủy đích khí tức, văn trứ giá kỉ chủng đặc biệt mê nhân đích hương khí hỗn hợp tại nhất khởi đích khí tức, lý tắc thiên hữu ta mê túy liễu khởi lai.
Vương nguyệt hoa cảm giác đáo, tùy trứ tự kỷ trạm tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, hung tiền đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích kỉ hồ đô yếu thiếp đáo lý tắc thiên đích kiểm thượng dĩ hậu, nhất trận trận hỏa nhiệt đích khí tựu phác đả tại liễu tự kỷ đích hung tiền kiều nộn đích cơ phu chi thượng, na chủng dị dạng đích thứ kích, dã thị nhượng vương nguyệt hoa đích phương tâm phanh nhiên nhất khiêu.
Tự hồ thị tồn tại yếu câu dẫn lý tắc thiên, hựu tự hồ yếu thứ kích nhất hạ mã thiên hoa, vương nguyệt hoa minh minh tri đạo tự kỷ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi kết thật đích kỉ hồ đô yếu thiếp tại liễu lý tắc thiên đích kiểm thượng đích tình huống chi hạ, khước nhưng nhiên tương hung thang nhất đĩnh.
Giá dạng nhất lai, bổn lai thập phân khoan tùng đích thượng y, nhất hạ tử biến đắc khẩn khẩn đích banh tại liễu vương nguyệt hoa đích đĩnh kiều đích chi thượng, như đồng vương nguyệt hoa đích đệ nhị tằng cơ phu nhất dạng đích, tương tha chỉnh cá hung tiền mạn diệu đích phong cảnh, hoàn toàn đích triển hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền.
Đáo liễu hiện tại, lý tắc thiên dĩ kinh khả dĩ thanh sở đích khán đáo vương nguyệt hoa đích hung bộ đích mỹ cảnh liễu, nhi tòng vương nguyệt hoa đích hung bộ truyện lai đích na chủng thiếu phụ thân thể lí đặc hữu đích u hương, dã biến đắc canh vi minh hiển liễu khởi lai, dữ thử đồng thời, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích tị tử cấp nhất cá ngạnh trung đái nhuyễn đích đông tây cấp khinh khinh đích bính liễu nhất hạ.