Lý tắc thiên tống tẩu liễu vương nguyệt hoa hòa mã thiên hoa lưỡng nhân, bất do đích trường trường đích hô liễu nhất khẩu khí, cương cương đương trứ mã thiên hoa đích diện, lý tắc thiên thật thị tại nhẫn đắc ngận tân khổ đích, hiện tại tống tẩu liễu vương mã lưỡng nhân dĩ hậu, lý tắc thiên khước giác đắc tự kỷ đích tà hỏa vô xử phát tiết, tưởng liễu tưởng, lý tứ thiên hướng trứ nhất gian tửu ba tẩu liễu quá vân, lý tắc thiên tri đạo, na cá tửu ba lí thị xuất liễu danh đích thiếu phụ xuất mạt đích địa phương, dã thị na ta thiếu phụ tầm trảo nhất dạ tình đích địa phương, kỳ trung hoàn bất phiếm cực phẩm, tự kỷ kim thiên vãn thượng như quả vận khí hảo đích thoại, thuyết bất định hội tầm thượng nhất cá cực phẩm, đáo na cá thời hầu, tự kỷ dã tựu hữu liễu nhất cá khả dĩ phát tiết phát tiết đích đối tượng liễu.
Lộ quá nhất gia tinh phẩm phục trang điếm đích thời hầu, lý tắc thiên đích tâm trung nhất động, tự kỷ thị bất thị trọng tân mãi kiện y phục ni, kim thiên liên tục phát sinh đích kỉ kiện sự tình, nhượng tự kỷ cảm giác đáo thân thượng niêm niêm đích hữu ta nan thụ, ứng cai mãi thân nội y lai hoán nhất hạ đích, tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên tẩu tiến liễu tinh phẩm phục trang điếm.
Tiến đắc điếm lí, nhất cá thiếu phụ mô dạng đích nhân nhi chủ động đích nghênh liễu thượng lai, đối trứ lý tắc thiên vi vi nhất tiếu: “Tiên sinh hảo, thỉnh vấn, hữu thập ma khả dĩ bang nhĩ đích ma.” Tuy nhiên giá cá khán khởi lai tam thập lai tuế đích mỹ thiếu phụ nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng lộ xuất liễu chức nghiệp tính đích vi tiếu, đãn thị khước nan dĩ yểm sức đắc trụ nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung sở lộ xuất lai đích na ti kinh dị, hiển nhiên, tha đối giá dạng nhất cá chỉ hữu thập ngũ lục tuế đích thiếu niên lai tuyển cấu nội y, giá thiếu phụ nhất thời gian hoàn hữu ta một hữu hoãn quá thần lai.
Lý tắc thiên khán đáo, giá cá thiếu phụ tuy nhiên một hữu triệu nhược mai trường đắc na ma tuyệt sắc, đãn thị xác dã thị trung thượng chi tư, vưu kỳ thị tha thân thượng xuyên đích nhất kiện đại hồng sắc đích như ti chất nhất dạng đích liên y điếu đái quần, sử đắc giá cá thiếu phụ khán khởi lai canh đa liễu kỉ phân vũ mị hòa tính cảm, khán đáo giá ta, lý tắc thiên đích nhãn tiền bất giá đích nhất lượng, nhất song nhãn tình, bất do đích đa khán liễu thiếu phụ lưỡng nhãn.
Thiếu phụ tự hồ đối giá cá đại đảm đích, anh tuấn nam tử dã ngận cảm hưng thú, tại khán đáo lý tắc thiên tại khán tự kỷ dĩ hậu, thiếu phụ đích nhất song diệu mục nhất chuyển, dã khán liễu lý tắc thiên nhất nhãn, lý tắc thiên chỉ giác đắc, giá cá thiếu phụ đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích phong vận, cấp tha giá nhãn tình nhất khán dĩ hậu, tự kỷ cánh nhiên hữu nhất chủng nhẫn bất trụ đích tưởng yếu thân cận thiếu phụ đích tâm lý.
Thiếu phụ xuyên đích thị nhất kiện điếu đái đích liên y quần, na ti chất đích liêu tử, sử đắc liên y quần như đồng thiếu phụ đích đệ nhị tằng cơ phu nhất dạng đích, thiếp tại liễu thiếu phụ phong mãn nhi tính cảm đích thân thể chi thượng, giá thời lý tắc thiên tài phát hiện giá cá thiếu phụ đích thân tài cánh nhiên thị na na ma đích động nhân, tiểu bán tiệt đích ngọc thối lộ tại liễu ngoại diện, na quang hoạt như ngọc hữu cơ phu, nhượng nhân thị na ma chiết hà tưởng, nhượng nhân tâm trung thăng xuất nhất ti tưởng yếu thân cận đích trùng động lai.
Ti chất đích liên y quần, vi vi đích hãm nhập đáo liễu thiếu phụ chiết lưỡng thối chi gian, thiếp tại liễu tha lưỡng thối chi gian vi vi long khởi đích man đầu chi thượng, tương na lí mỹ diệu đích phong cảnh tẫn tình đích triển hiện liễu xuất lai, đại thối căn bộ đích luân khuếch, dã thị na ma đích phong mãn, na ma đích sung mãn liễu đạn tính, nhi thả nhân vi liên y quần đích chất địa, canh cấp giá cá thiếu phụ đích mỹ thối tăng gia liễu kỉ phân trương lực.
Bình thản đích vãng thượng, đột nhiên gian khoách trương liễu khai lai, thị thiếu phụ đích nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà, nhi hiện tại, tại na lí tự hồ hoàn hữu lưỡng cá đột khởi, chính tại nghênh phong chiến đẩu trứ, dĩ lý tắc thiên duyệt nữ vô sổ đích nhãn quang, nhất khán đáo thiếu phụ hung tiền đích phong quang dĩ hậu, mã thượng tựu đắc xuất liễu nhất cá kết luận, na tựu thị, thiếu phụ tịnh một hữu xuyên nội y, na như quả tha một hữu xuyên nội y đích thoại, nội khố xuyên liễu một hữu ni, tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên đích tâm phanh đích nhất khiêu.
Kỉ hồ thị hạ ý thức đích, lý tắc thiên đích mục quang, tái thứ đích thu hướng liễu thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian, tự hồ tưởng yếu khán khán giá cá mỹ diễm đích thiếu phụ hữu một hữu xuyên nội khố nhất dạng đích, thiếu phụ bổn lai chính tại giới thiệu trứ điếm lí nội y đích khoản thức, lý tắc thiên hỏa lạt lạt đích mục quang, nhất lạc đáo tha đích lưỡng thối chi gian, nhượng giá cá thiếu phụ tự hồ mã thượng tựu hữu liễu sát giác nhất dạng đích, nhất song diệu mục, phảng phật bất kinh ý đích thu liễu lý tắc thiên nhất nhãn.
Lý tắc thiên cấp thiếu phụ đích diệu mục nhất tảo, tâm trung bất do đích nhất khiêu, tri đạo thị thiếu phụ phát hiện liễu tự kỷ bất hoài hảo ý đích mục quang, đương hạ, lý tắc thiên hữu ta luyến luyến bất xá đích tương mục quang tòng thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian thu liễu hồi lai, trang trứ nhược vô kỳ sự đích dạng tử, thính khởi liễu thiếu phụ giới thiệu khởi nội y lai liễu, thiếu phụ khán đáo lý tắc thiên đích mục quang lão thật liễu khởi lai, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng lộ xuất liễu nhất ti đích tiếu ý, hựu tiếp trứ thuyết liễu khởi lai.
Chí vu thiếu phụ giới thiệu liễu ta thập ma, lý tắc thiên khả thị nhất cú dã một hữu thính tiến khứ, nhân vi lý tắc thiên khán đáo, thiếu phụ đích lưỡng đoàn lãn nhục, dĩ kinh tòng na điếu đái quần đích lĩnh khẩu lộ liễu xuất lai, chính tại đăng quang chi hạ tán phát trứ bạch quang, dụ hoặc trứ tự kỷ đích nhãn cầu, tuy nhiên lý tắc thiên duyệt nữ vô sổ, đãn thị khán đáo giá hương diễm đích nhất mạc dĩ hậu, lý tắc thiên hoàn thị bất do đích ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy.
Thiếu phụ đích lưỡng đà, tuy nhiên chỉ bất quá tại lĩnh khẩu lộ xuất lai liễu tứ phân chi nhất tả hữu, đãn thị na nhất mạt tuyết bạch, na bạo lộ liễu xuất lai na bộ vị đích đạn tính, na chủng phần khởi đích trình độ, sử đắc lý tắc thiên bất nan tưởng tượng đắc xuất, thiếu phụ đích lưỡng đà ứng cai thị đa ma đích kiên đĩnh hòa phong mãn, nhi thả, giá thiếu phụ đích lưỡng đà, tòng nhục nhãn khán thượng khứ cánh nhiên nhất điểm hạ thùy đích tích tượng đô một hữu, giá hoàn thị một hữu đái nhũ tráo đích kết quả, như quả hữu liễu nhũ tráo đích sấn thác, na nhất đối lưỡng đà, túc khả dĩ mê đảo thành vạn thiên nam nhân đích, khán đáo giá lí, lý tắc thiên tựu cân miêu nhi kiến đáo liễu tinh nhất dạng đích, nhất song nhãn tình, tổng thị hội hữu ý vô ý đích hướng trứ thiếu phụ đích lưỡng đà khán quá khứ, tâm trung dã tại tưởng tượng trứ, yếu thị tương giá dạng đích nhất đối lưỡng đà cấp trảo tại thủ lí, hội thị nhất chủng thập ma dạng đích hương diễm đích cảm giác.
Thiếu phụ cảm giác đáo lý tắc thiên hỏa lạt lạt đích mục quang, bất đình đích đả lượng trứ tự kỷ đích lưỡng đà, mi đầu bất do đích trứu liễu nhất trứu, đãn thị khước bất tri thập ma nguyên nhân, giá nhất thứ, thiếu phụ tịnh một đối lý tắc thiên tượng phát hiện liễu tha chính tại trành trứ tự kỷ lưỡng thối chi gian đích vi vi long khởi khán dĩ hậu phát xuất cảnh cáo ý vị đích mục quang, phản nhi cố ý đích tương hung bô cấp đĩnh liễu khởi lai, sử đắc thiếu liễu nhũ tráo thúc phược đích lưỡng đà, canh gia chiết tại lý tắc thiên đích diện tiền đột xuất liễu xuất lai.
Lý tắc thiên khán đáo, thiếu phụ đích lưỡng đà chính tại tự kỷ đích diện tiền đột nhiên gian trướng đại liễu khởi lai, na chủng dụ hoặc đích cảm giác canh gia đích minh hiển liễu, tâm trung bất do đích phanh đích nhất khiêu, định tình khán thời, khước phát hiện thiếu phụ bất tri thập ma thời hầu dĩ kinh nã khởi liễu nhất điều bạch sắc đích nội khố, chính tại giảng trứ công dụng, nhi chính thị nhân vi giá cá tư thế, sử đắc thiếu phụ đích lưỡng chỉ ca bạc, tễ áp tại liễu tha đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà chi thượng, nhi thụ đáo tễ áp đích lưỡng đà, tự nhiên tựu canh gia đích tại lý tắc thiên đích diện tiền đột xuất liễu xuất lai liễu.
Nhất trận trận đích nhũ hương vị, tòng thiếu phụ phong mãn nhi kiên đĩnh đích lưỡng đà chi gian tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, nhượng lý tắc thiên bất do đích ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, tục thoại thuyết đắc hảo thê bất như thiếp, thiếp bất như thâu, đương lý tắc thiên khán đáo thiếu phụ đích dĩ hậu, tâm khước hoạt động liễu khởi lai, tâm trung tại tưởng trứ, như quả năng tương giá mỹ diễm đích thiếu phụ cấp câu dẫn thượng thủ, hưởng thụ trứ tương giá cá mỹ diễm đích thiếu phụ nhân tài nhất kiến diện đáo áp tại tự kỷ đích thân hạ, tương tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa đáo tha đích lưỡng thối chi gian đích hạ thủy đạo lí diện tẫn tình đích trừu sáp đích toàn quá trình, tương thị nhất kiện đa ma thứ kích hòa du khoái đích sự tình.
Chính tại lý tắc thiên hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, thiếu phụ đích thanh âm khước truyện liễu quá lai: “Tiên sinh, nhĩ khán khán, nhĩ đích thân tài giá ma hảo, xuyên thượng giá kiện hữu đề đồn hiệu quả đích, nhất định hội nhượng nhĩ đích đồn bộ khán khởi lai canh gia đích kết thật nhi đĩnh kiều đích, dã hội canh cấp nhĩ đa kỉ phân mỹ cảm đích, nhĩ đích nữ bằng hữu, nhất định hội hỉ hoan nhĩ xuyên thượng giá nội khố đích dạng tử đích, chẩm ma dạng, tiểu tỷ, tâm động bất như hành động, canh hà huống, ngã môn giá lí, hoàn đả bát chiết ni, hiện tại mãi, khả thị ngận hoa toán đích nha.”
Lý tắc thiên thính đáo thiếu phụ giá dạng nhất thuyết, bất do đích vi vi nhất tiếu, khán liễu khán thiếu phụ thủ lí đích na kiện bạch sắc đích ti lôi nội khố, tâm trung tại na lí tưởng tượng trứ, như quả giá kiện bạch sắc nội khố, xuyên đáo giá cá mỹ diễm đích thiếu phụ đích thân thượng hội thị nhất chủng thập ma dạng đích hiệu quả lai liễu, tưởng đáo giá hương diễm chiết nhất mạc, lý tắc thiên đột nhiên gian giác đắc, tự kỷ đích khóa bộ đích mỗ cá bất tranh khí đích đông tây, hựu biến đắc xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.
Khán đáo thiếu phụ chính tại khán trứ tự kỷ, na nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung ba quang lưu động chi trung, đái trứ nhất cổ liêu nhân đích ý vị, lý tắc thiên bất do đích tâm trung nhất đãng, lý tắc thiên phôi phôi đích nhất tiếu, chuyển quá thân lai khán trứ mỹ diễm đích thiếu phụ, nhân vi hiện tại tôn tâm khiết bất tại thân biên, sở dĩ lý tắc thiên đích mục quang, dã biến đắc canh gia đích đại đảm hòa hỏa nhiệt liễu khởi lai, nhất song hỏa lạt lạt đích nhãn tình, bất đình đích tại thiếu phụ đích lộ tại liễu ngoại diện đích bán tiệt lưỡng đà, dĩ cập lưỡng thối chi gian vi vi long khởi đích hạ thủy đạo chi thượng đả lượng liễu khởi lai.
Như quả thuyết lý tắc thiên đích mục quang khả dĩ thoát điệu y phục đích thoại, na ma, giá cá mỹ diễm thiếu phụ, dã hứa đáo liễu nhất khúc đại dĩ kinh thị nhất ti bất quải liễu, khán trứ lý tắc thiên tảo thị trứ tự kỷ thân thể đích mục quang, mỹ diễm chiết thiếu phụ thân thể bất do đích hữu ta phát nhuyễn liễu khởi lai, đột nhiên gian hữu liễu nhất chủng tại lý tắc thiên đích diện tiền vô tòng tuần hình đích vô lực cảm lai.
Khả thị thiên sinh đích, thiếu phụ dã bất tri chẩm ma nhất hồi sự, tự kỷ tuy nhiên tại lý tắc thiên đích mục quang đích thị gian chi hạ, hiển đắc hữu ta hoảng loạn liễu khởi lai, đãn thị tâm trung khước hảo tượng tịnh bất phản đối giá cá anh tuấn đích nam nhân đích mục quang nhất dạng đích, phản nhi, phản nhi hảo tượng hữu nhất ti đích, nhất ti đích hưng phấn tại lí diện ni, giá cá nam nhân hữu thập ma ma lực, cánh nhiên nhượng tự kỷ hội hữu giá dạng đích cảm giác ni.
Chính tại mỹ diễm đích thiếu phụ cấp lý tắc thiên đích mục quang, khán đắc hữu ta tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai đích thời hầu, lý tắc thiên khước khinh khinh đích di động trứ thân thể, kháo cận liễu thiếu phụ đích thân thể, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Kinh lý, nhĩ khán khán, ngã đối giá ta dã bất đổng, bất như, nhĩ tựu dẫn đạo trứ ngã tại nhĩ môn đích điếm lí tham quan tham quan ba, giá dạng, dã miễn đắc ngã hội vô liêu đích.”
Mỹ diễm đích thiếu phụ cảm giác đáo, tùy trứ lý tắc thiên kháo cận liễu tự kỷ chiết thân thể, nhất trận trận đích nam tính đích khí tức, tòng lý tắc thiên đích thân thượng tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ tự kỷ đích thần kinh, đột nhiên gian, thiếu phụ đích tâm trung dũng khởi liễu nhất trận đích kiều tu, nhất cá đầu dã đê liễu hạ khứ, na dạng tử, hiển đắc thập phân đích liêu nhân, khán đắc lý tắc thiên giá cá hoa tùng lão thủ, dã bất do đích hữu ta tâm động liễu khởi lai.
Khán đáo thiếu phụ tịnh một hữu hồi đáp tự kỷ đích thoại, nhi chỉ thị đê hạ liễu đầu khứ, lý tắc thiên hựu tiếp trứ đạo: “Kinh lý, nhĩ khán khán nhĩ, hoàn một hữu ngã đại phương ni, ngã chỉ thị nhượng nhĩ đái trứ ngã khán khán nội y nội khố thập ma đích, hựu bất tố biệt đích thập ma, nhĩ khẩn trương thập ma nha.” Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên đích thân thể hựu thị nhất di, cánh nhiên chân chân đích chàng hướng liễu mỹ diễm thiếu phụ thành thục phong mãn nhi phong tình vạn chủng đích hương nhuyễn thân thể.
Thiếu phụ một hữu tưởng đáo lý tắc thiên cánh nhiên giá ma đại đảm, tâm hoảng ý loạn chi hạ, chỉ lai đắc cập tương thân thể nhất trắc, tuy nhiên tại lý tắc thiên tựu yếu chàng nhập đáo tự kỷ đích hoài lí chiết thời hầu, đóa quá liễu lý tắc thiên đích thân thể, đãn thị na nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà, khước chẩm ma dã đào bất khai khứ, thuyết thời trì na thời khoái, lý tắc thiên đích ca bạc, tựu trọng trọng đích tại mỹ diễm đích thiếu phụ đích lưỡng đà chi thượng khinh khinh đích tảo liễu nhất hạ.
Nhất trận tô dương đích, như đồng xúc điện nhất dạng đích khoái cảm, tòng tự kỷ đích lưỡng đà thượng truyện liễu quá lai, nhượng mỹ diễm đích thiếu phụ kỉ hồ thân ngâm xuất thanh lai, na chủng ti ti đích tô dương, thứ kích trứ mỹ thiếu phụ đích thần kinh, nhượng mỹ thiếu phụ cảm giác đáo, tự kỷ lưỡng thối chi gian đích hạ thủy đạo, bất do đích nhất trận đích thu súc, cánh nhiên hựu lưu xuất liễu ta hứa đích dịch thể, sử đắc tự kỷ đích lưỡng thối chi gian biến đắc canh gia đích nhuận thấp liễu khởi lai.
Lý tắc thiên đích ca bạc tại mỹ thiếu phụ đích lưỡng đà thượng tảo liễu nhất hạ, na ca bạc thượng truyện lai đích cảm giác, sử đắc lý tắc thiên chân thật đích thể hội đáo liễu mỹ thiếu phụ đích lưỡng đà đích phong mãn kiên đĩnh đích trình độ, na chủng thứ kích đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm trung đối giá cá mỹ thiếu phụ chinh phục đích, dã biến đắc canh gia đích cường liệt liễu khởi lai, nhất song nhãn tình trung, dã xạ xuất liễu lang nhất dạng đích mục quang.
Mỹ diễm thiếu phụ tại cảm giác đáo lý tắc thiên sấn cơ khinh bạc liễu nhất hạ tự kỷ, tâm trung bất do đích nhất nộ, tại giá chủng tình huống chi hạ, mỹ thiếu phụ sĩ khởi liễu đầu lai, tranh đại liễu nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, tưởng yếu thuyết điểm thập ma, đãn thị giá thời, chính hảo lý tắc thiên chính mục quang hỏa nhiệt đích sĩ khởi liễu đầu lai, khán trứ mỹ thiếu phụ, dã bất tri chẩm ma nhất hồi sự, khán đáo lý tắc thiên đích mục quang dĩ hậu, mỹ thiếu phụ đích tâm mạc danh đích nhất hư, phảng phật tại giá nhất khắc, thị tự kỷ tại khinh bạc trứ lý tắc thiên nhất dạng đích, nhất cá đầu dã tái nhất thứ đích đê liễu hạ lai, nhi đáo liễu chủy biên đích thoại, dã yết hồi liễu đỗ tử lí.
Tại cảm giác đáo lý tắc thiên tự hồ hựu thị nhất động, hựu tưởng yếu chàng hướng tự kỷ, tưởng sấn cơ cật nhất cật tự kỷ đích đậu hủ dĩ hậu, mỹ thiếu phụ đích tâm trung nhất kinh, nội tâm hoảng loạn chi hạ, tái gia thượng bất tưởng tái thứ đích cấp lý tắc thiên cật đáo tự kỷ đậu hủ, mỹ diễm đích thiếu phụ liên mang đích chuyển quá liễu thân thể, như đồng nhất chỉ thụ liễu kinh đích thỏ tử nhất dạng đích, hướng tiền tẩu liễu quá khứ, nhất biên tẩu, hoàn nhất biên hữu ta hoảng loạn đích đạo: “Tiên sinh, nhĩ bất thị tưởng cuống cuống ma, đa tựu đái trứ nhĩ khán nhất khán ba.”
Chỉ thị mỹ diễm đích thiếu phụ tâm trung hữu sự, tái gia thượng hoảng loạn, cánh nhiên một hữu phát hiện, tự kỷ chính tại hướng trứ điếm lí đích túng thâm tẩu liễu quá khứ, nhi cương cương sở xử đích vị trí, lý tắc thiên túng nhiên đại đảm, đãn thị thấu quá pha li khán trứ đại nhai thượng đích nhân lai nhân vãng, hoàn bất cảm tố thái giá phân đích cử động, đãn thị hiện đại tiến đáo liễu túng thâm lí diện, thấu quá pha li, dĩ kinh khán bất đáo lí diện đích tình cảnh liễu, nhi lý tắc thiên tắc khả dĩ canh gia đại đảm đích thiêu đậu giá mỹ diễm chiết phụ nhân liễu, giá đối giá cá mỹ diễm đích phụ nhân lai thuyết, dã bất tri đạo thị bất thị nhất kiện hảo sự ni.
Lý tắc thiên khán đáo mỹ diễm đích thiếu phụ na như đồng thụ kinh đích thỏ tử nhất dạng đích thân thể, chủy giác tái nhất thứ đích lộ xuất liễu kỉ phân phôi phôi đích tiếu dung, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên dã di động trứ thân thể, mạn mạn đích cân tại liễu thiếu = phụ đích thân hậu, nhất biên hân thưởng trứ thiếu phụ mạn diệu đích thân thể, lý tắc thiên nhất biên hướng trứ mỹ diễm đích thiếu phụ kháo cận liễu khởi lai, lý tắc thiên khán đáo, tùy trứ thiếu phụ tẩu lộ đích tư thế, lưỡng phiến phì hậu đích điện nhục, tương ti chất đích trường quần cấp cao cao đích xanh liễu khởi lai đồng, thấu quá vi bạc đích bố liêu, lý tắc thiên thậm chí đô khả dĩ khán đắc đáo thiếu phụ đích mỹ điện thượng đích cơ nhục, khiêu động trứ đích tiết luật, na chủng thứ kích, tự nhiên sử đắc lý tắc thiên sắc tâm đại động liễu khởi lai.