Thiếu phụ hướng trứ lí diện tẩu trứ, khước lãnh bất phòng đích nhất chỉ thủ thân liễu quá lai, trảo trụ liễu tự kỷ đích thủ nhi, thiếu phụ đích thân thể nhất nhuyễn, chuyển quá đầu lai, hữu ta khả liên ba ba đích khán trứ lý tắc thiên, chủy lí dã hữu ta kinh hoảng đích đạo: “Tiên sinh, nhĩ, nhĩ tưởng yếu càn thập ma nha.” Lý tắc thiên phôi phôi đích nhất tiếu: “Kinh lý, nhĩ khán khán nhĩ, thuyết quá liễu yếu bồi trứ ngã cuống nhất cuống đích, nhĩ tẩu na ma khoái, ngã hoàn cuống thập ma nha.”
Mỹ diễm đích thiếu phụ, cảm giác đáo lý tắc thiên trảo trứ tự kỷ đích thủ đích thủ thị na ma đích dụng lực, na ma đích thô dã, nhượng nhân hữu nhất chủng bị xâm phạm liễu đích cảm giác, đãn thị dã chính thị giá ma hữu lực đích song thủ, sử đắc mỹ diễm đích thiếu phụ cảm giác đáo, tự kỷ vô lực kháng cự, dã bất tưởng kháng cự, tại giá chủng tình huống chi hạ, thiếu phụ đình hạ liễu thân thể, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Tiên sinh, nhĩ tưởng yếu khán thập ma, ngã bồi trứ nhĩ khán tựu thị liễu, thỉnh nhĩ, thỉnh nhĩ bất yếu, bất yếu giá dạng tử đích đối ngã, hảo bất hảo nha.”
Lý tắc thiên khán trứ thiếu phụ như đồng nhất hoằng thu thủy đích thủy uông uông đích đại nhãn tình, tâm trung đột nhiên gian thăng khởi liễu kỉ phân liên ái đích cảm giác, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên mạn mạn đích thấu đáo liễu mỹ diễm thiếu phụ đích thân biên, khinh thanh đích đạo: “Kinh lý, ngã dã bất tưởng khán thập ma, chỉ thị giác đắc, hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã tựu ngận hưng phấn, chân đích, nhĩ khán khán nhĩ đích bì phu thị na ma đích bạch, nhĩ đích nhân thị na ma đích mỹ, chỉ yếu nhĩ bồi trứ ngã, na tựu bỉ thập ma đô cường liễu.”
Mỹ diễm thiếu phụ thính đáo lý tắc thiên việt thuyết việt lộ cốt, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng bất do đích hữu ta hoảng loạn liễu khởi lai, hữu ta bất cảm hòa lý tắc thiên đích mục quang đối thị nhất dạng đích, thiếu phụ vi vi đích chuyển quá liễu đầu khứ, giả ý đích khán trứ nhất kiện xuyên tại liễu nhân thể mô đặc thân thượng đích nội khố, lý tắc thiên dã bất dĩ vi ý, chuyển quá đầu, dã khán trứ na điều nội khố, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Kinh lý, nhĩ khán khán, giá điều nội khố hữu thập ma đặc điểm nha.”
Do vu thiếu phụ đáo liễu hiện tại, hoàn một hữu cổ khởi dũng khí lai cự tuyệt tự kỷ, giá nhượng lý tắc thiên đích đảm tử bất do đích canh đại liễu khởi lai, tại thuyết giá thoại đích thời hầu, lý tắc thiên kỉ hồ thị thiếp trứ mỹ diễm đích thiếu phụ đích nhĩ đóa thuyết đích, nhất trận trận như lan đích khí tức, hỗn hợp trứ tú phát đích hương khí, trùng nhập đáo lý tắc thiên đích nhĩ đóa lí, nhượng lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích vi vi nhất đãng, tự hồ hữu ta ác tác kịch nhất dạng đích, lý tắc thiên đột nhiên gian hướng trứ thiếu phụ đích nhĩ thùy xuy liễu nhất khẩu nhiệt khí.
Nhất trận canh vi nùng liệt đích nam tính đích khí tức trùng nhập đáo liễu thiếu phụ đích thân thể lí diện, nhượng thiếu phụ đích chủy lí bất do đích phát xuất liễu nhất thanh nhược hữu nhược vô đích anh ninh thanh, chủy lí dã bức bất đắc dĩ đích đạo: “Tiên sinh, giá điều, giá điều nội khố, nhĩ khán khán, thị lũ không liễu đích trực ti lôi hoa biên đích, giá dạng đích nội khố xuyên tại thân thượng, hữu thúc yêu đích hiệu quả, nhi thả, nhĩ khán khán, tha đích đang bộ phi thường đích đại, như quả xuyên tại thân thượng, tựu tượng thị nam nhân đích thủ nhất trực đô thác tại nhĩ đích na lí nhất dạng đích, na chủng cảm giác, nhất định ngận mỹ diệu đích.”
Lý tắc thiên thính đáo mỹ diễm đích thiếu phụ giá dạng nhất thuyết, thân thể nhất động, tựu trạm tại liễu thiếu phụ đích thân hậu, khinh khinh đích hướng tiền nhất kháo, tựu tương tự kỷ đích thân thể tễ đáo liễu thiếu phụ đích hậu bối chi thượng, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Kinh lý, na nhĩ khán nhất khán, nhĩ như quả xuyên thượng giá dạng đích y phục, hội bất hội dã giác đắc hữu nam nhân đích thủ thác tại liễu nhĩ đích na lí ni, na dạng, nhĩ tẩu khởi lộ lai, tựu tượng thị nhất trực hội hữu nam nhân đích thủ mạc trứ nhĩ đích na lí nhất dạng đích, giá chủng cảm giác, hội bất hội nhượng nhĩ khoái nhạc nhất điểm ni.”
Như quả thuyết cương cương lý tắc thiên đích thoại hoàn chú ý trứ phân thốn đích thoại, hiện tại lý tắc thiên đích thoại, tựu đẳng vu thị xích lỏa lỏa đích thiêu đậu liễu, nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên đích hạ bán thân đột nhiên gian nhất đỉnh, tại khóa bộ xuẩn xuẩn dục động đích đại khách thu toa, tựu thiếp tại liễu thiếu phụ đích nhất cá chính tại liên y quần khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc điện chi thượng, nhất trận trận đạn tính nhi ôn nhiệt đích cảm giác tòng ngọc điện thượng truyện lai, nhượng lý tắc thiên bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Mỹ diễm thiếu phụ đích đại ngọc điện, tại liên y quần đích bao khỏa chi hạ, hiển đắc thị na ma đích đạn tính na ma đích nhu nhuyễn, nhi tán phát xuất lai đích na chủng ôn nhiệt đích khí tức, dã năng đắc lý tắc thiên toàn thân đích mao khổng, đô cân yếu thư trương liễu khai lai nhất dạng đích, tái gia thượng tại giá nhân lai nhân vãng đích tiểu điếm lí diện thiêu đậu trứ giá cá mỹ diễm đích phụ nhân, canh cấp lý tắc thiên đái lai liễu nhất chủng dị dạng đích thứ kích đích cảm giác, sử đắc lý tắc thiên đích đại khách thu toa tấn tốc đích trướng đại trứ, tại kỉ diệu chung đích thời gian lí, tựu dĩ kinh đạt đáo liễu bình thời gian kiên ngạnh đích thủy bình liễu.
Mỹ diễm thiếu phụ hựu hà thường đích cảm giác bất đáo lý tắc thiên đích đại khách thu toa dĩ kinh đỉnh đáo liễu tự kỷ đích ngọc điện chi thượng, nhất trận trận đích nam tính đích khí tức, thứ kích trứ mỹ diễm đích thiếu phụ đích thần kinh, sử đắc mỹ diễm đích thiếu phụ đích tâm dã bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, tại tâm hoảng ý loạn chi hạ, thiếu phụ bất do đích hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, đãn một hữu tưởng đáo đích thị, thiếu phụ nhất động, lý tắc thiên dã động liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lưỡng nhân nhất bộ nhất động, đẳng đáo thiếu phụ đích đại thối dĩ kinh kháo tại liễu tường bích chi thượng dĩ hậu, lý tắc thiên đích thân thể dã khẩn khẩn đích thiếp tại liễu thiếu phụ đích ngọc điện chi thượng.
Giá dạng nhất lai, thiếu phụ dĩ kinh thị thối vô khả thối liễu, nhi lý tắc thiên tự hồ dã tại khi phụ trứ giá cá thiếu phụ đảm tử tiểu, đối tự kỷ như thử đích khinh bạc bất cảm thanh trương, sở dĩ đảm tử canh đại liễu khởi lai, thử khắc, lý tắc thiên tá trứ tường bích đích trở đáng, dĩ kinh tương thiếu phụ hương nhuyễn nhi sung mãn liễu đạn tính đích thân thể, khẩn khẩn đích áp tại liễu tường bích giá chi thượng, nhi đại khách thu toa đích đỉnh đoan bộ phân, thậm chí đô dĩ kinh đỉnh nhập đáo liễu thiếu phụ ngọc điện đích điện nhục lí diện.
Na chủng nhuyễn nhuyễn đích ôn nhiệt đích cảm giác, bao khỏa trứ lý tắc thiên đích đại, thứ kích đắc lý tắc thiên kỉ hồ thân ngâm liễu nhất thanh, thiếu phụ đáo liễu hiện tại, tự hồ dĩ kinh cấp giá đột như kỳ lai đích biến cố cấp hách đắc bất tri chẩm ma phản ứng tài hảo liễu, sở dĩ thân thể khẩn khẩn đích thiếp tại liễu tường thượng, nhi kiểm dã thiếp trứ tường bích, tuy nhiên khán bất đáo thiếu phụ thử khắc đích biểu tình, đãn thị tòng thiếu phụ đích suyễn tức thanh trung, lý tắc thiên tri đạo, thiếu phụ đáo liễu hiện tại, nội tâm dĩ kinh thị hoảng loạn liễu khởi lai liễu.
“Kinh lý, nhĩ khán khán, ngã hựu bất thị lão hổ, nhĩ giá dạng đích đóa trứ ngã càn thập ma nha, chân thị nhĩ.” Nhân vi tôn tâm khiết hoàn tại thí y gian lí, nhi giá cá địa phương cự ly thí y gian bất quá lưỡng tam bộ đích cự ly, lý tắc thiên sinh phạ thiếu phụ chân đích não khởi lai dĩ hậu, hội bất cố nhất thiết đích đại khiếu, tuy nhiên giá khiếu thanh bất hội truyện đáo môn ngoại khứ, đãn thị như quả kinh động liễu tôn tâm khiết, nhượng tôn tâm khiết phát hiện liễu tự kỷ chính tại giá lí càn trứ hạ lưu đích sự tình, na tự kỷ khả dã bất hảo tại tôn tâm khiết đích diện tiền giao soa liễu, tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên nhất sĩ, tựu yếu thoát ly đại khách thu toa hòa mỹ diễm thiếu phụ đích tiếp xúc.
Đãn thị, nhất kiện nhượng lý tắc thiên ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu, lý tắc thiên đích đại cương cương tòng đại thượng súc hồi lai, đãn mỹ diễm thiếu phụ đích cánh nhiên nhất sĩ, hựu hòa lý tắc thiên đích đại khách thu toa tiếp xúc tại liễu nhất khởi, lý tắc thiên đích tâm trung nhất kinh, hựu hậu thối liễu nhất bộ, nhi mỹ diễm thiếu phụ phảng phật ý đồ đáo liễu lý tắc thiên đích ý đồ nhất dạng đích, cánh nhiên dã thối liễu nhất bộ, sử đắc tự kỷ đích đại, cánh nhiên hoàn thị khẩn khẩn đích thiếp tại liễu lý tắc thiên đích đại khách thu toa thượng.
Mỹ thiếu phụ đích nhất cá chính tại đoản quần đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích mỹ đồn vô nghi thị tối nhượng nam nhân tiêu hồn đích, tuy nhiên cách trứ lưỡng tằng khố tử, đãn thị tòng đại khách thu toa thượng truyện lai đích na chủng đạn tính ôn nhiệt đích cảm giác, hoàn thị nhượng lý tắc thiên bất do tự chủ đích đa sách liễu nhất hạ, chủy lí dã khinh thanh đích thân ngâm liễu nhất thanh, mỹ thiếu phụ cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích thân ngâm thanh dĩ hậu, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng bất do đích lộ xuất liễu kỉ phân mị tiếu: “Tiểu phôi đản, nhĩ bất thị tưởng giá dạng tử đích ma, chẩm ma đích, nhĩ cương cương tương ngã đích tình thú cấp thiêu đậu khởi lai, hựu yếu đả thối đường cổ liễu ma.”
Nhất biên thuyết trứ, mỹ thiếu phụ nhất biên tự hồ hữu ta ý vưu mạt tẫn nhất dạng đích, nhất cá đại hựu dụng lực đích hướng hậu đỉnh liễu nhất hạ, đốn thời, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích, nhất hạ tử tựu thâm thâm đích hãm nhập đáo liễu mỹ thiếu phụ đích đồn nhục chi trung, na chủng cảm giác, tựu tượng thị đột nhiên gian tiến nhập liễu nhất phiến ôn noãn đích hải dương nhất dạng đích, thứ kích đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Lý tắc thiên bổn tựu thị sắc trung ngạ quỷ, khán đáo mỹ mạo đích nữ tử, hữu sự một sự hoàn hội tiên thượng khứ thiêu đậu tái thuyết ni, canh hà huống, hiện tại giá cá mỹ diễm thiếu phụ bãi minh liễu thị tại thiêu đậu trứ tự kỷ liễu, giá nhượng lý tắc thiên hựu như hà đích năng nhẫn thụ đắc trụ ni, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích lộ xuất liễu kỉ phân phôi phôi đích tiếu dung, mãnh đích nhất ba tương mỹ thiếu phụ phiên liễu quá lai, sử đắc tự kỷ hòa mỹ thiếu phụ diện đối diện đích trạm tại liễu nhất khởi.
Dã hứa thị mỹ diễm thiếu phụ thái liêu nhân liễu, lý tắc thiên hựu nhất thời trùng động chi hạ, sở dĩ lực đạo dã đại liễu nhất ta, lộng đông liễu mỹ diễm thiếu phụ, mỹ diễm thiếu phụ trứu khởi liễu khả ái đích mi đầu, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trừng liễu lý tắc thiên nhất nhãn: “Nhĩ giá cá tiểu phôi đản, nhĩ, nhĩ tại càn thập ma nha, giá ma, giá ma dụng lực, a, nhĩ, nhĩ chẩm ma khả dĩ, chẩm ma khả dĩ giá dạng tử, a.” Tùy trứ mỹ thiếu phụ thuyết thoại đích thanh âm, mỹ diễm thiếu phụ đích thân thể đột nhiên gian banh trực liễu khởi lai, ngân nha dã giảo trụ liễu tính cảm nhi vi bạc đích chủy thần.
Nguyên lai, lý tắc thiên sấn trứ mỹ diễm thiếu phụ thuyết thoại đích thời hầu, khước mãnh đích tồn hạ liễu thân thể, nhất bả tựu liêu khởi liễu cái trụ liễu mỹ diễm thiếu phụ lưỡng thối chi gian nhượng nhân tâm khiêu đích mỹ diệu phong cảnh đích đoản quần, sử đắc mỹ diễm thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian đích phong quang, tại tự kỷ đích diện tiền tẫn tình đích triển hiện liễu xuất lai, nhi hậu, lý tắc thiên cánh nhiên đầu nhất thân, tựu tương tự kỷ đích kiểm thiếp tại liễu mỹ diễm thiếu phụ đích chi thượng.
Lý tắc thiên sai đắc một hữu thác, giá cá mỹ diễm đích thiếu phụ quả nhiên một hữu xuyên, lí diện thị chân không đích, nhi giá dạng nhất lai đích thoại, tựu sử đắc lý tắc thiên đích kiểm hòa mỹ diễm thiếu phụ đích dĩ cập như đồng nhục bao tử nhất dạng long khởi đích hạ thủy đạo, lai liễu cá thân mật đích tiếp xúc, mỹ diễm đích thiếu phụ hựu chẩm ma hội tưởng đắc đáo lý tắc thiên cánh nhiên cảm như thử đích đại đảm, nhất thời gian, bất do đích hữu ta hại phạ liễu khởi lai, đãn thị nam tính hỏa nhiệt đích khí tức, tòng lý tắc thiên đích kiểm thượng tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ giá cá mỹ diễm thiếu phụ đích thần kinh, nhượng tha cánh nhiên bất tự giác đích vi vi đích trương khai liễu ngọc thối.
Nhất ti đạm đạm đích, đái trứ toan vị, hựu đái trứ nhất ti điềm mỹ khí tức đích khí tức, tòng mỹ diễm thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian tán phát liễu xuất lai, trùng nhập đáo liễu lý tắc thiên đích tị tử lí diện, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, sử đắc lý tắc thiên tại giá nhất khắc, phảng phật hữu ta mê túy liễu khởi lai, nhất cá đầu dã canh gia mãi lực đích tại mỹ diễm thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian ma sát liễu khởi lai, na dạng tử, tựu tượng thị trảo đáo liễu nhất kiện thế giới thượng tối hảo ngoạn đích sự vật nhất dạng đích.
“Biệt biệt giá dạng tử, tiểu phôi đản, bất yếu, nhĩ khán khán, nhĩ, nhĩ thân hậu tựu thị thụ song, chỉ yếu, chỉ yếu nhất hữu nhân chuyển đầu, tựu khả dĩ, tựu khả dĩ khán đáo ngã, ngã môn lưỡng nhân đích dạng tử đích, nhĩ, nhĩ bất yếu giá dạng tử hảo bất hảo, a, a, tiểu phôi đản, nhĩ, nhĩ chẩm ma na ma hội lộng, na ma hội lộng nha, a.” Mỹ diễm đích thiếu phụ chủy lí tuy nhiên giá dạng tử thuyết trứ, đãn thị ngọc thối khước trương đắc canh khai liễu, sử đắc tự kỷ đích lưỡng thối chi gian phong du nhi phì mỹ đích, tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích thiêu đậu.
Mỹ diễm đích thiếu phụ thuyết đắc một hữu thác, nhân vi tha thị trạm tại na lí đích, sở dĩ, thượng bán biên đích thân thể, dĩ kinh lộ tại liễu thụ song diện tiền, đãn thị khước nhân vi nhất ta y giá đích ảnh hưởng, sở dĩ, ngoại diện đích nhân khước tịnh khán bất đáo mỹ diễm đích thiếu phụ hạ bán thân phát sinh đích tình cảnh, bất nhiên đích thoại, hiện tại giá cá dạng tử, túc khả dĩ sử đắc lý tắc thiên tại côn đô thị danh thanh đại chấn đích.
Nhân vi giá tất cánh thị nội y điếm, thị cá nam nhân, lộ quá giá cá địa phương đích thời hầu, tổng thị hội bất kinh ý đích phóng mạn cước bộ, khán nhất khán na ta nhượng nhân khán liễu dĩ hậu diện hồng nhĩ xích đích nội y, tưởng tượng nhất hạ giá ta tính cảm đích nội y, xuyên tại tự kỷ ý đích nữ nhân thân thượng đích hiệu quả, như quả bất thị y giá đích trở đáng, dã hứa lý tắc thiên chính tại mỹ diễm thiếu phụ lưỡng thối chi gian mãi lực đích thiêu đậu trứ đích sự thật, tảo tựu cấp nhân phát hiện liễu.
Thính đáo mỹ diễm đích thiếu phụ giá dạng nhất thuyết, lý tắc thiên đột nhiên gian sĩ khởi liễu đầu lai, mỹ diễm đích thiếu phụ chính trầm tẩm tại lý tắc thiên đích thiêu đậu cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc chi trung, cảm giác đáo lý tắc thiên đột nhiên gian đình liễu hạ lai dĩ hậu, mỹ diễm thiếu phụ đích tâm trung nhất trận đích thất lạc, hoàn dĩ vi thị tự kỷ cương cương thuyết xuất lai đích thoại, hách trứ liễu giá cá phôi phôi đích niên thanh nhân, dĩ chí vu giá cá niên thanh nhân đáo liễu quan kiện đích thời hầu, đả khởi liễu thối đường cổ lai liễu.
Nhất biên tại tâm trung quốc ám ám đích oán hận tự kỷ vi thập ma hội tại giá quan kiện đích thời hầu thuyết xuất na dạng đích thoại lai dĩ cập lý tắc thiên đích đảm tiểu, mỹ diễm đích thiếu phụ nhất biên tương thủ khinh khinh đích án tại liễu lý tắc thiên đích đầu thượng, na dạng tử, tựu tượng thị chỉ yếu lý tắc thiên tưởng yếu trạm khởi lai, mỹ diễm thiếu phụ tựu hội bất cố nhất thiết đích tương lý tắc thiên đích đầu án hướng tự kỷ đích lưỡng thối chi gian, kế tục đích hưởng thụ lý tắc thiên tại tự kỷ lưỡng thối chi gian nữ tính đích thân thể tối trọng yếu đích bộ vị thiêu đậu trứ đái lai đích khoái cảm nhất dạng đích.
Khả thị mỹ diễm đích thiếu phụ một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên tại sĩ khởi liễu đầu lai dĩ hậu, tịnh một hữu tượng tự kỷ tương tượng trung đích na dạng, ly khai tự kỷ, kiểm thượng bất đãn một hữu lộ xuất hại phạ đích tiếu dung, phản nhi hiển đắc hữu ta tà tà đích, khán đáo lý tắc thiên đích tiếu dung, mỹ diễm đích thiếu phụ cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể hảo tượng hựu nhuyễn liễu kỉ phân nhất dạng đích: “Tiểu phôi đản, nhĩ, nhĩ cứu cánh tưởng yếu, tưởng yếu càn thập ma nha.”
Khán đáo mỹ diễm thiếu phụ mị nhãn như ti đích dạng tử, lý tắc thiên dã bất đáp thoại, nhi thị đê hạ liễu đầu lai, tương mỹ diễm thiếu phụ đích đoản quần cấp liêu đáo liễu yêu tế, sử đắc tha đích lưỡng thối chi gian đích mỹ diệu phong cảnh hoàn toàn đích lộ tại liễu tự kỷ đích diện tiền dĩ hậu, tài tái nhất thứ đích tương đầu thấu đáo liễu mỹ diễm thiếu phụ đích lưỡng thối chi gian, chỉ thị giá nhất thứ, lý tắc thiên tịnh một hữu tương kiểm thiếp thượng khứ, nhi thị tại na lí cận cự ly đích quan sát khởi liễu mỹ diễm thiếu phụ lưỡng thối chi gian đích phong cảnh lai liễu.
Lý tắc thiên khán đáo, mỹ diễm thiếu phụ đích đảo tam giác đích, bổn lai thị chỉnh chỉnh tề tề đích, đãn thị hiện tại kinh quá liễu tự kỷ đích ma sát, biến đắc lăng loạn liễu khởi lai, hắc hắc đích, tán phát trứ đạm đạm đích dụ hoặc đích khí tức, tái gia thượng hữu ta lăng loạn đích dạng tử, sử đắc tại lý tắc thiên đích diện tiền biến đắc dụ nhân liễu khởi lai, khán trứ mỹ diễm thiếu phụ đích, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích yết liễu nhất khẩu khẩu thủy. Đích yểm cái chi hạ, thị phong du nhi phì mỹ đích tâm tạng bệnh phụ, hắc hắc đích sấn thác chi hạ, canh hiển đắc thiếu phụ đích hạ thủy đạo chi thượng đích cơ phu thị na ma đích tuyết bạch, na ma đích dụ nhân, nhi tái hướng hạ, nhất điều thâm câu đích khai khẩu, trình hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, hướng trứ lưỡng thối chi gian đích đỉnh đoan đĩnh tiến trứ, bất dụng thuyết, lý tắc thiên dã tri đạo, na chính thị mỹ diễm thiếu phụ túc khả dĩ nhượng nam nhân đích địa phương liễu, lưỡng phiến đích nhan sắc thị hữu ta ám hồng đích, đãn thị khước dã hiển đắc canh gia đích dụ nhân, nhi thử khắc, na cá địa phương, dĩ kinh hữu nhất ta thấp tích liễu, hiển nhiên, tại lý tắc thiên cương cương đích thiêu đậu chi hạ, mỹ diễm thiếu phụ đích thân thể dĩ kinh khởi liễu phản ứng, dĩ kinh hữu nhất ta tòng hạ thủy đạo chi trung lưu liễu xuất lai.