Cảm giác đáo lý tắc thiên tương tự khố tử đích lạp liên cấp lạp liễu khai lai, kỳ ý tự kỷ tương thủ thân nhập đáo tha đích khố tử lí diện, phủ mạc nhất hạ tha đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa, tại giá chủng tình huống chi hạ, tôn tư mỹ bất do đích thân xuất liễu thủ lai, hướng trứ lý tắc thiên đích khố tử lí tham liễu quá khứ, trảo trụ liễu lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa, tại na lí phủ mạc liễu khởi lai, nhi tố vi đối tôn tư mỹ thính thoại đích hồi báo, lý tắc thiên dã bất do đích thục luyện đích tương thủ bả chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tôn tư mỹ đích như đồng nhục bao tử nhất dạng đích hạ thủy đạo đích nội khố bái đáo liễu nhất biên, nhi tương thủ thân đáo liễu tôn tư mỹ đích thấp nhuận nhi ôn noãn đích thân thể thâm xử khứ liễu……
Nhất biên dụng thủ chỉ tại tôn tư mỹ đích hạ thủy đạo thượng trừu động trứ, lý tắc thiên nhất biên phôi phôi đích đối tôn tư mỹ đạo: “Tư mỹ tỷ, nhĩ, nhĩ đích na lí hảo khẩn nha, hảo nhiệt nha, tắc thiên, tắc thiên lộng đắc nhĩ thư phục ma……” Tôn tư mỹ cảm giác đáo lý tắc thiên cánh nhiên tương thủ chỉ cấp thân đáo đáo liễu tự kỷ đích thân thể thâm xử liễu, tị tử lí bất do đích phát xuất liễu nhất thanh muộn hanh, nhi nhất chỉ thủ canh thị tử tử đích lâu trụ liễu lý tắc thiên đích yêu nhi, lánh nhất chỉ thủ dã tại lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa thượng bất đình đích sáo động liễu khởi lai……
Nhi chủy lí dã bất do đích khí suyễn hư hư đích đối lý tắc thiên: “Tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích đảm tử, nhĩ đích đảm tử hảo đại nha, hảo đại nha, cánh nhiên, cánh nhiên cảm giá dạng đích, giá dạng đích khi phụ, khi phụ tư mỹ tỷ ni, tư mỹ tỷ, tư mỹ tỷ, tư mỹ tỷ……” Tư mỹ tỷ liễu bán thiên, tôn tư mỹ đích chủy lí dã một hữu cá tư mỹ tỷ cá sở dĩ nhiên lai, lý tắc thiên thính đáo tôn tư mỹ giá ma nhất thuyết, bất do đích vi vi nhất nhạc, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên nhất biên kế tục đích dụng tự kỷ đích thủ chỉ tại tôn tư mỹ đích lưỡng thối chi gian đích hạ thủy đạo lí trừu sáp trứ, cảm thụ trứ na ôn noãn nhi thấp nhuận đích cảm giác, nhất biên đối tôn tư mỹ đạo: “Tư mỹ tỷ, nhĩ khán nhĩ, nhĩ khán nhĩ sở thuyết đích, tắc thiên, tắc thiên chẩm ma thị tại khi phụ nhĩ ni……” Tưởng đáo giá cá khả nhân đích thiếu phụ, chung vu tái thứ cấp tự kỷ chiêm lĩnh liễu tha đích thân thể tối trọng yếu đích bộ vị, hưởng thụ trứ tha trượng phu tài năng hưởng thụ đáo đích hạ thủy đạo đích nhiệt tình, lý tắc thiên canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai……
“Nhĩ, nhĩ bất tưởng, bất tưởng cấp tắc thiên giá cá dạng tử đích ma, nhĩ khán nhĩ đích biểu tình, kiểm hồng đắc cân cá bình quả nhất dạng đích, tư mỹ tỷ, nhĩ ứng cai thị ngận hưởng thụ ngã đích thủ chỉ sáp tại liễu nhĩ hạ thủy đạo đích cảm giác đích đối bất đối, đối bất đối nha tư mỹ tỷ, nhĩ khán khán, nhĩ đích na lí canh gia đích thấp nhuận liễu khởi lai liễu, tư mỹ tỷ, na đạo nhĩ cảm giác bất đáo ma……”
Tôn tư mỹ vi vi đích trương khai liễu song thối, sử đắc lý tắc thiên đích lưỡng căn thủ chỉ khả dĩ canh hảo đích tại tự kỷ đích như đồng nhục bao tử nhất dạng đích hạ thủy đạo tiến tiến xuất xuất liễu khởi lai, nhất biên bất đình đích suyễn tức trứ đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, tư mỹ tỷ, tư mỹ tỷ tài bất yếu, tài bất yếu nhĩ, nhĩ giá dạng đích khi phụ tư mỹ tỷ ni, ngã, ngã yếu nhĩ, nhĩ đích hạ thủy đạo, lai khi phụ, khi phụ tư mỹ tỷ, tắc thiên, nhĩ đáp ứng bất đáp ứng tư mỹ tỷ nha, tắc thiên, nhĩ cảm bất cảm tại công xa thượng, dụng, dụng nhĩ đích giá lí lai khi phụ tư mỹ tỷ nha……”
Nguyên lai, tôn tư mỹ cảm giác đáo, tại lý tắc thiên đích đại thủ, hung thang hòa kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa đối tự kỷ đích bất đình đích thiêu đậu chi hạ, dĩ kinh cảm giác đáo liễu việt lai việt hưng phấn liễu khởi lai liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, tôn tư mỹ cánh nhiên ác trứ lý tắc thiên đích na căn kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa, đối trứ lý tắc thiên thuyết khởi liễu na chủng thoại lai, nhi na nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, dã tại thuyết thoại đích đồng thời, xạ xuất liễu vũ mị đãn hựu đái trứ nhất ti đích thiêu chiến đích ý thức khán trứ lý tắc thiên, na dạng tử, tựu tượng thị tùy thời đô chuẩn bị trứ nhượng lý tắc thiên dụng đại khách thu toa lai thiêu đậu tự kỷ nhất dạng đích……
Khán đáo liễu tôn tư mỹ đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng đích vũ mị đích thần sắc, hựu cảm giác đáo tôn tư mỹ ác trụ liễu tự kỷ nhất căn kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đại khách thu toa, tựu tượng thị tùy thời đô hữu khả năng tương tự kỷ đích na đông tây cấp đào xuất lai tắc nhập đáo tư mỹ tỷ đích như đồng nhục bao tử nhất dạng đích hạ thủy đạo trung khứ nhất dạng đích, cảm giác đáo giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích vi vi nhất đãng, vu thị, lý tắc thiên bất do đích tương đại khách thu toa tại tôn tư mỹ đích thủ lí nhất đĩnh, chủy lí dã phôi phôi đích đối tôn tư mỹ đạo: “Tư mỹ tỷ, chỉ yếu nhĩ cảm đào xuất ngã đích đông tây lai, ngã tựu cảm tại giá cá công xa chi thượng hảo hảo đích thao nhĩ nhất hạ, chẩm ma dạng nha, tư mỹ tỷ, tưởng bất tưởng ngã dụng ngã đích đại khách thu toa lai thiêu chiến nhĩ nhất hạ nha……”
Tôn tư mỹ thính đáo lý tắc thiên giá ma đối tự kỷ nhất thuyết, bất do đích giảo trứ chủy thần khán liễu lý tắc thiên nhất hội nhi, tại giá chi hậu, tôn tư mỹ bất do đích giảo liễu giảo nha, tựu yếu tương lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích thân thể đích mỗ bộ vị cấp đào xuất lai, đãn tựu tại tôn tư mỹ yếu tương lý tắc thiên đích đại khách thu toa đào xuất lai đích thời hầu, khước đột nhiên gian hựu thông mang đích tương lý tắc thiên đích đại khách thu toa cấp tắc nhập đáo liễu lý tắc thiên đích khố tử lí, khán đáo tôn tư mỹ đích cử động, lý tắc thiên bất do đích vi vi nhất lăng, tôn tư mỹ đích tiếu kiểm bất do đích vi vi nhất hồng: “Tử tắc thiên, nhĩ một khán đáo, nhân đô khoái yếu hạ quang liễu ma……”
Thính đáo tôn tư mỹ giá ma nhất thuyết, lý tắc thiên tài sĩ khởi đầu lai khán liễu khán, giá tài phát hiện, xa thượng đích nhân bất tri thập ma thời hầu, nhất hạ tử đô tẩu đắc soa bất đa liễu, tuy nhiên hoàn hữu sổ cá nhân trạm tại na lí, đãn thị khước dĩ kinh bất thích nghi tái tố xuất thập ma quá kích đích cử động lai liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích diêu liễu diêu đầu, nhi kiểm thượng dã bất do đích lộ xuất liễu thất lạc đích biểu tình lai liễu, tôn tư mỹ khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, bất do đích cật cật đích tiếu liễu khởi lai liễu, tôn tư mỹ đích tiếu thanh, dẫn khởi liễu lý tắc thiên đích hảo kỳ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích đạo: “Tư mỹ tỷ, nhĩ tiếu thập ma nha……”
Tôn tư mỹ thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, bất do đích lộ xuất liễu nhất ti đích đãng ý: “Tắc thiên, nhĩ khán nhĩ na hầu cấp đích dạng tử, tựu tượng thị một hữu kiến quá nữ nhân nhất dạng đích……” Lý tắc thiên khán trứ tôn tư mỹ đích nhất đối chính tại sấn sam đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà, trang xuất liễu sắc mê học đích dạng tử: “Tư mỹ tỷ, nhĩ thuyết đắc thái đối liễu, ngã tựu thị một hữu kiến quá nữ nhân, sở dĩ, tài hội tưởng yếu thường nhất thường nhĩ nha……” Khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, tôn tư mỹ bất do đích súc liễu súc thân thể, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng bất do đích lộ xuất liễu vũ mị đích tiếu dung……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, tôn tư mỹ bất do đích khinh thanh đích đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, bất yếu giá dạng tử, tư mỹ tỷ cương cương cảm giác đáo liễu nhĩ đích đại khách thu toa đích thô đại dĩ hậu, dã tưởng, dã tưởng thường nhất thường nhĩ đích đại khách thu toa ni, chỉ thị, chỉ thị hiện tại bất thị thời hầu, đẳng quá liễu kim vãn, ngã môn giá lưỡng thiên khả dĩ trảo nhất cá cơ hội thí nhất hạ đích, ngã tưởng, chỉ yếu nhĩ tưởng ngã tưởng, giá chủng cơ hội tựu nhất định hội lai đáo đích, tắc thiên, nhĩ thuyết ngã thuyết đắc đối ma……” Nhất biên thuyết trứ, tôn tư mỹ nhất biên bang trứ lý tắc thiên chỉnh lý liễu y phục khởi lai, na dạng tử, tựu tượng thị nhất cá ôn nhu đích thê tử tại đối đãi nhất cá chính yếu xuất môn đích trượng phu nhất dạng đích……
Lý tắc thiên khán đáo tôn tư mỹ đích động tác đột nhiên gian ôn nhu liễu khởi lai, tâm trung bất do đích vi vi nhất đãng, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích dã lạp liễu lạp tôn tư mỹ đích y phục, tá cơ tại tôn tư mỹ đích đại thí cổ đích bạch sắc sáo quần thượng lạp xả liễu khởi lai, nhất biên tiểu thanh đích đối tôn tư mỹ đạo: “Tư mỹ tỷ, bất hành đích thoại, ngã môn tựu tiên biệt khứ nhĩ gia ba, ngã môn tiên trảo cá địa phương, nhiên hậu, tái đáo nhĩ gia lí khứ hảo bất hảo nha……” Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên nhất biên khán trứ tôn tư mỹ, tưởng khán khán tôn tư mỹ thính đáo liễu tự kỷ đích thoại dĩ hậu hội thị nhất chủng thập ma dạng đích phản ứng……
Thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, tôn tư mỹ đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng đích hồng vựng canh nùng liệt liễu khởi lai liễu, nhi sử đắc tôn tư mỹ khán khởi lai canh gia đích vũ mị động nhân liễu khởi lai liễu, tại bạch liễu lý tắc thiên nhất nhãn dĩ hậu, tôn tư mỹ tài kiều sân đích đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, nhĩ yếu tử liễu, nhĩ, nhĩ cánh nhiên cảm câu dẫn tư mỹ tỷ khởi lai liễu, giá dạng tử bất hành liễu, nhĩ yếu tri đạo, vi liễu nhĩ yếu lai gia lí cật phạn, ngã lão công khả thị chuyên môn cân đan vị thỉnh liễu bán thiên giả đích ni, yếu thị ngã môn hồi khứ vãn liễu, tha khẳng định hội hoài nghi đích, bất hành liễu, tắc thiên, lánh ngoại trảo thời gian hảo ma……”
Lý tắc thiên khán đáo, tôn tư mỹ đích thoại tuy nhiên giá ma thuyết trứ, đãn thị nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm tại thính đáo liễu tự kỷ đích thoại dĩ hậu, khước hiển đắc hưng phấn liễu khởi lai, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, dã bất do đích thiểm thước khởi liễu xuẩn xuẩn dục động đích mục quang, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tri đạo, tự kỷ đích đề nghị hoàn thị nhượng tôn tư mỹ hữu ta tâm động liễu khởi lai liễu, chỉ thị tưởng đáo liễu lão công, tôn tư mỹ tài cự tuyệt liễu tự kỷ đích, vu thị, lý tắc thiên trương khai liễu chủy, tựu tưởng yếu bằng trứ tự kỷ đích tam thốn bất lạn chi thiệt, tương tôn tư mỹ thuyết đắc hòa tự kỷ cộng phó vân vũ ni……
Khả thị, hoàn một hữu đẳng đáo lý tắc thiên khai khẩu, tôn tư mỹ khước cấp cấp đích lạp liễu lý tắc thiên nhất bả: “Tắc thiên, bất yếu thuyết liễu, giá chủng sự tình dĩ hậu tái thuyết ba, khoái hạ xa, ngã môn đáo liễu……” Nhất biên thuyết trứ, tôn tư mỹ nhất biên lạp trứ lý tắc thiên tựu hướng trứ xa hạ tẩu khứ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tựu bất hảo thuyết thập ma liễu, chỉ hảo tùy tại tôn tư mỹ đích thân hậu hạ liễu xa liễu, tôn tư mỹ đích gia ly xa trạm tịnh bất viễn, lưỡng nhân tài tẩu liễu nhất phân chung tả hữu, tiện lai đáo liễu tôn tư mỹ đích gia lí liễu, nhất tiến môn, tôn tư mỹ tựu đại thanh đích hảm liễu khởi lai: “Lão công, ngã hồi lai liễu, phạn tố hảo liễu một hữu nha, ngã hảo ngạ nha……”
Thính đáo liễu tôn tư mỹ đích thanh âm, nhất cá cao đại đích thân ảnh tòng trù phòng lí trùng liễu xuất lai, nhất bả tựu lâu trụ liễu tôn tư mỹ đích tiêm tiêm tế yêu, tại tôn tư mỹ đích đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng thân liễu nhất khẩu dĩ hậu, na nhân tài tiếu hi hi đích đạo: “Tiểu sàm miêu, nhất hồi lai tựu tri đạo cật cật cật đích, dã bất tri đạo vấn nhất vấn lão công tân khổ bất tân khổ, thể thiếp lão công nhất hạ……” Tôn tư mỹ hi hi đích nhất tiếu, dã hồi vẫn liễu nam tử nhất hạ, chủy lí dã nam nam đích nị thanh đích đối nam tử đạo: “Lão công, ngã tri đạo nhĩ tối hảo liễu, ngã dã tưởng giá ma vấn nhĩ đích nha, khả thị, hoàn một hữu lai đắc cập ni, nhĩ tựu tiên vấn khởi ngã lai liễu, cảo đắc nhân gia đô bất hảo ý tư thuyết liễu……”
Nam nhân giá tài phát hiện, tôn tư mỹ đích thân biên hoàn trạm trứ nhất cá nhân, đãn na nam nhân khước tịnh một hữu phóng khai lâu trứ tôn tư mỹ đích tiêm tiêm tế yêu đích thủ nhi, nhi thị thân nhiệt đích thân xuất liễu thủ lai, đối lý tắc thiên đạo: “Lý tắc thiên thị ba, trương đại sơn, kim thiên nhĩ năng đáo ngã gia lí lai, na chân thị ngã đích vinh hạnh, nhĩ tùy tiện, tùy tiện nhất điểm……” Nhất biên thuyết trứ, nhất biên đắc ý đích đối trứ lý tắc thiên phao liễu nhất cá nhãn thần……
Lý tắc thiên khán đáo trương đại sơn thân xuất liễu thủ lai, dã nhiệt tình đích thân xuất liễu thủ lai hòa trương đại sơn ác liễu nhất hạ: “Trương ca, ngã thị lý tắc thiên, ngận cao hưng nhận thức nhĩ……” Trương đại sơn điểm liễu điểm đầu, tiện đối tôn tư mỹ đạo: “Tư mỹ, phạn mã thượng tựu hảo liễu, nhĩ tiên bồi nhất hạ tắc thiên ba, ngã môn mã thượng tựu khả dĩ cật phạn liễu, tắc thiên, nhĩ tiên khán nhất hội nhi điện thị, đẳng hội nhi cật phạn đích thời hầu, ngã môn tái liêu, ngã tảo tựu tưởng nhận thức nhĩ liễu, ngốc hội nhi, ngã môn khả yếu hảo hảo đích liêu kỉ cú ni……” Nhất biên thuyết trứ, trương đại sơn nhất biên tẩu tiến liễu trù phòng, nhi tôn tư mỹ khán đáo trương đại sơn tẩu tiến liễu trù phòng dĩ hậu, bất do đích đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, tẩu, ngã môn khứ khán hội nhi điện thị ba, phạn nhất hội nhi tựu hảo liễu, ngã tiên cấp nhĩ đảo bôi thủy ba……”
Lý tắc thiên điểm liễu điểm đầu, tiện hòa tôn tư mỹ nhất khởi tọa đáo liễu khách thính đích sa phát chi thượng, giá nhất thứ, nhân vi hữu trương đại sơn tại, sở dĩ, lý tắc thiên hòa tôn tư mỹ chi gian tái dã một hữu liễu cương cương tại công xa chi thượng đích thân nhiệt đích kính nhi, chỉ thị tọa tại na lí muộn trứ đầu nhi đích khán khởi liễu điện thị lai liễu, nhi lý tắc thiên đích tâm tư hiển nhiên thị một hữu phóng tại điện thị chi thượng liễu, nhi thị tại tâm trung ám ám tầm tư liễu khởi lai: “Khán khởi lai, tôn tư mỹ hòa trương đại sơn chi gian, phu thê đích cảm tình ngận hảo nha, khả thị, tôn tư mỹ vi thập ma hoàn hội đối ngã chủ động đích đầu hoài tống bão ni, nữ nhân nha, chân thị cảo bất đổng ni……”
Trương đại sơn đích động tác dã cú khoái đích liễu, ngận khoái đích, tựu tương tự kỷ tố hảo đích phạn thái cấp đoan đáo liễu trác tử thượng, lục cá thái nhất cá thang, khán khởi lai tựu nhượng nhân thực chỉ đại phi thường, tại tam nhân tọa liễu hạ lai dĩ hậu, trương đại sơn đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên nha, nhĩ khán khán, kim thiên nhĩ đệ nhất thứ đáo ngã môn gia lí lai, ngã môn hát điểm tửu ba, tắc thiên, nhĩ khán khả dĩ ma, lão bà, mạt kinh cân nhĩ thỉnh kỳ, nhĩ bất hội hữu thập ma ý kiến đích ba……”
Tôn tư mỹ điểm liễu điểm đầu: “Tắc thiên, nhĩ khán, nan đắc nhĩ trương ca hữu giá phân tâm nhi, nhĩ tựu hát nhất điểm ba, phản chính minh thiên một hữu sự, bất hội ảnh hưởng thập ma đích……” Thính đáo tôn tư mỹ hòa trương đại sơn đô nhượng tự kỷ hát điểm tửu, lý tắc thiên đích kiểm thượng bất do đích lộ xuất liễu nhất ti vi nan đích biểu tình: “Tư mỹ tỷ, ngã, ngã bất hội hát tửu đích nha……” Trương đại sơn thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, bất do đích cáp cáp nhất tiếu: “Thập ma bất hội hát tửu nha, tắc thiên, nam nhân bất hội hát tửu chẩm ma hành ni, tựu hát nhất điểm, tắc thiên hảo ma, tư mỹ đô thuyết liễu, nhượng nhĩ hát nhất điểm ni……”
Thính đáo trương đại sơn giá ma nhất thuyết, lý tắc thiên tự nhiên tựu bất hảo thuyết thập ma liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, tôn tư mỹ bất do đích nã khởi liễu tửu bình, tiên cấp lý tắc thiên đảo liễu nhất bôi tửu dĩ hậu, tự kỷ dã nã quá liễu nhất cá bôi tử lai, cấp tự kỷ dã đảo liễu nhất ta tửu: ‘ tắc thiên, tựu hát nhất điểm ba, kim thiên ngã dã cao hưng, nhĩ tựu bồi trứ ngã hát nhất điểm ba, lai, lão công, ngã cấp nhĩ mãn thượng……” Đẳng đáo tam nhân đích diện tiền đô đảo mãn liễu tửu dĩ hậu, trương đại sơn đoan khởi liễu bôi tử: “Lai, tắc thiên, kim thiên nhất lai thị chu mạt, nhị lai, nhĩ thị đệ nhất thứ đáo ngã môn gia lí lai, vi liễu giá ta, đệ nhất bôi, ngã càn liễu, tắc thiên, nhĩ bất tưởng hát đích thoại, tùy ý tựu hành liễu……”
Thuyết hoàn chi hậu, trương đại sơn bột tử nhất ngưỡng, tựu tương nhất đại bôi bạch tửu cấp hát đáo liễu đỗ tử lí khứ liễu, tôn tư mỹ khán đáo trương đại sơn đích dạng tử, bất do đích sân quái đích khán liễu khán trương đại sơn: “Lão công, nhĩ khán nhĩ, nhĩ nhất hát khởi tửu lai, tựu tượng thị bính mệnh nhất dạng đích, nhi thả, nhĩ mỗi hát tất túy, túy đắc liên ngã đả đô đả bất tỉnh nhĩ đích, kim thiên tắc thiên tại, nhĩ khả bất năng hát túy liễu nha, bất nhiên đích thoại, bất thị yếu nhạ tắc thiên tiếu thoại liễu ma……” Nhất biên thuyết trứ, tôn tư mỹ nhất biên dã đoan khởi liễu tửu bôi, khinh khinh đích mẫn liễu nhất khẩu, nhi lý tắc thiên dã hát liễu nhất tiểu khẩu tửu……
Trương đại sơn hiển nhiên đích thị hiển đắc ngận hưng phấn đích, tại hát hạ liễu nhất bôi dĩ hậu, hựu cấp tự kỷ mãn mãn đích đảo thượng liễu nhất bôi tửu: “Lai tắc thiên, giá đệ nhị bôi tửu, ngã kính nhĩ, chân một hữu tưởng đáo, nhĩ chân đích năng lai ngã môn gia, chân thị thái hảo liễu, ngã càn liễu, nhĩ tùy ý……” Nhất biên thuyết trứ, trương đại sơn nhất biên hựu tương na bôi tửu cấp hát liễu hạ khứ liễu, khán đáo trương đại sơn hát tửu đích dạng tử, tôn tư mỹ hựu sân quái quái đích đối trương đại sơn đạo: “Lão công, nhĩ mạn mạn nhất hành bất hành nha, nhĩ yếu thị giá dạng đích hát hạ khứ đích thoại, ngận khoái đích nhĩ hựu đắc hát đa liễu, đáo na cá thời hầu, đả đô đả bất tỉnh nhĩ đích, khả nhượng ngã chẩm ma bạn nha……”