Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Hào môn phong lưu bí sử> đệ 099 chương thiếu phụ hòa mỹ phụ nhị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần ngọc khiết chính tại na lí tưởng tượng trứ tự kỷ như quả tương trương lệ nhã đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo lí lưu xuất lai đích dịch thể hấp đáo chủy lí đích tư vị thời, khước khán đáo trương lệ nhã đích mi đầu trứu liễu khởi lai, tâm trung nhất khiêu chi hạ, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng dã lộ xuất liễu kỉ phân khẩn trương đích biểu tình: “Xử trường, chẩm ma, chẩm ma liễu……”

Trương lệ nhã giảo liễu nhất khỏa tây hồng thị, chỉ giác đắc na tây hồng thị vị đạo toan toan đích, đái trứ nhất ti điềm vị, đãn thị khước hảo tượng hòa bình thời cật đích tây hồng thị đích vị đạo bất nhất dạng, hoàn đái trứ nhất ti biệt dạng đích vị đạo, sở dĩ hạ ý thức đích trứu khởi liễu mi đầu, hiện tại thính đáo trần ngọc khiết giá dạng đích vấn tự kỷ, bất do đích diêu liễu diêu đầu: “Một thập ma, chỉ thị ngã giác đắc, giá tây hồng thị đích vị đạo, hảo tượng hữu ta quái ni……”

Trần ngọc khiết thính đáo trương lệ nhã giá dạng nhất thuyết, tâm khiêu đắc canh lịch hại liễu, đãn thị biểu diện thượng khước trang xuất liễu nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử: “Xử trường, một hữu nha, cương cương ngã dã cật liễu, một giác đắc hữu thập ma quái vị nha, thị bất thị nhĩ tòng lai bất hát tửu, hiện tại tại hát liễu tửu dĩ hậu cật giá đông tây, tài hội giác đắc vị đạo quái ni……” Nhất biên thuyết trứ, trần ngọc khiết nhất biên phảng phật vi liễu chứng minh thập ma nhất dạng đích, hựu nã liễu nhất khỏa tây hồng thị nhưng tiến liễu chủy lí……

Trương lệ nhã tự nhiên tri đạo, giá tây hồng thị thị tạc thiên tự kỷ tài mãi hồi lai đích, tự nhiên bất hội hữu thập ma vấn đề liễu, thính đáo trần ngọc khiết giá dạng đích giải thích dĩ hậu, điểm liễu điểm đầu, hựu nã liễu nhất khỏa tây hồng thị nhưng tiến liễu chủy lí, dã hứa thị tâm lý tác dụng ba, giá nhất thứ, trương lệ nhã khước hựu giác đắc tây hồng thị đích vị đạo chính thường liễu khởi lai, đãn thị như quả giá cá phong tình vạn chủng đích phụ nhân tri đạo giá tây hồng thị thị tự kỷ đích hạ chúc đích lưỡng thối chi gian chính tại thiếp thân y vật khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích hạ thủy đạo lí diện lưu xuất lai đích dịch thể tẩm phao quá đích, dã bất tri hội thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm thụ liễu……

Kỉ bôi tửu hạ đỗ dĩ hậu, trần ngọc khiết giác đắc đầu hữu ta phát vựng liễu khởi lai, đãn trần ngọc khiết dã bất dĩ vi ý, nhi thị hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu, lưỡng nhân tựu giá dạng đích nhất biên hát tửu nhất biên xuy khởi liễu ngưu lai liễu, trương lệ nhã kỉ bôi tửu hạ đỗ, bất do đích cảm giác đáo đỗ tử lí cân hữu nhất đoàn hỏa tại na lí nhiên thiêu nhất dạng đích, chỉnh cá nhân dã bất do đích giác đắc khinh phiêu phiêu đích khởi lai liễu……

Nhi trần ngọc khiết đáo liễu hiện tại, dã thị tửu ý dũng thượng liễu tâm đầu, na trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng, dã bất do đích phi khởi liễu lưỡng phiến hồng vựng, sử đắc trần ngọc khiết khán khởi lai thị na ma đích mỹ diễm nhi động nhân, khán đáo trần ngọc khiết đích dạng tử, trương lệ nhã bất do đích cật cật đích tiếu liễu khởi lai, trần ngọc khiết thính đáo trương lệ nhã tại na lí tiếu trứ, bất do đích tâm trung hảo kỳ liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích vấn tầm trương lệ nhã đạo: “Xử trường, nhĩ tiếu thập ma nha……”

Trương lệ nhã khán liễu khán trần ngọc khiết, đạo: “Ngọc khiết, cương cương nhĩ thuyết đích, hát hồng tửu năng dưỡng nhan, ngã khán nhĩ tịnh một hữu phiến ngã đích nha, nhĩ khán khán nhĩ hiện tại đích dạng tử, nhĩ đích kiểm na ma đích hồng, hồng đắc tượng thị yếu tích xuất thủy lai nhất dạng đích, na mô dạng nhi, chân đích thị hảo khán cực liễu đích nha, giá hồng tửu đích hiệu quả chân đích thị bất thác đích nha……” Trần ngọc khiết thính đáo trương lệ nhã xưng tán tự kỷ, bất do đích bất hảo ý tư đích nhất tiếu: “Xử trường, nhĩ tựu biệt tiếu thoại ngã liễu, ngã tài một hữu nhĩ na ma hảo khán ni, nhĩ khán khán nhĩ đích kiểm sắc, bạch lí thấu hồng, chân đích hảo tưởng mạc nhất hạ, khán khán nhĩ đích kiểm thượng thị bất thị hoạt hoạt đích nha……”

Trần ngọc khiết nhất biên thuyết trứ, nhất biên tựu thân xuất liễu thủ lai, hướng trứ trương lệ nhã đích na trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm mạc liễu quá khứ, tại trương lệ nhã đích na tiếu kiểm thượng khinh khinh đích ninh liễu nhất hạ dĩ hậu, trần ngọc khiết tài đạo: “Xử trường, nhĩ đích bì phu chân đích hảo hoạt nha, ngã tưởng, nhĩ hạ thiên đô bất nhu yếu dụng văn trướng liễu……” Trần ngọc khiết đích thoại, nhượng trương lệ nhã bất do đích nhất lăng, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích nhất kiểm đích bất giải đích khán trứ trần ngọc khiết, trần ngọc khiết nhẫn trụ liễu tiếu, đối trương lệ nhã đạo: “Xử trường, nhĩ khán, nhĩ đích kiểm thượng đích cơ phu giá ma đích quang hoạt, na ma, văn tử thị bất khả năng tại nhĩ đích kiểm thượng trạm đắc trụ cước đích, sở dĩ, nhĩ tựu bất nhu yếu tái mãi văn trướng đích liễu, nhĩ minh bạch liễu ma……”

Trương lệ nhã thính đáo trần ngọc khiết giá ma nhất thuyết, giá tài tri đạo, trần ngọc khiết thị tại na lí điều tiếu tự kỷ ni, thính đáo trần ngọc khiết giá ma nhất thuyết dĩ hậu, trương lệ nhã đích na trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm bất do đích vi vi nhất hồng, nhất song thủ thân liễu xuất lai, tựu yếu khứ tao trần ngọc khiết đích dương dương, nhất biên thân xuất thủ lai, trương lệ nhã nhất biên đạo: “Ngọc khiết, nguyên lai nhĩ thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu nha, nhĩ khán ngã chẩm ma trị nhĩ……”

Trần ngọc khiết khán đáo trương lệ nhã thân xuất thủ lai, hướng trứ tự kỷ đích yêu tế thân liễu quá lai, bất do đích tiếu kiểm nhất hồng, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung tự hồ thiểm quá liễu nhất ti đích hỉ sắc, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích tương nhất cá linh xảo đích thân thể nhất nữu, dã bất tri chẩm ma hồi sự, trần ngọc khiết đích thân thể giá ma nhất ninh, tựu sử đắc trương lệ nhã đích na thân xuất lai đích tiêm tiêm ngọc thủ, nhất hạ tử một hữu thân đáo trần ngọc khiết đích yêu tế, phản nhi thân đáo liễu trần ngọc khiết đích na nhất đối chính bị na y phục khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích na phong mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong thượng khứ liễu……

Trương lệ nhã cảm giác đáo, tự kỷ đích nhập thủ xử cánh nhiên thị nhất phiến đích miên nhuyễn, na ôn nhiệt đích cảm giác, sử đắc trương lệ nhã tuy nhiên thân vi nữ nhân, khước dã bất do đích tâm trung vi vi đích nhất đãng, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích liên mang tương thủ cấp nã liễu hạ lai, nhất hồng đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng, dã bất do đích hồng liễu khởi lai, na dạng tử, sử đắc na đăng quang chi hạ đích trương lệ nhã khán khởi lai canh gia đích mỹ diễm đắc bất khả phương vật, trần ngọc khiết khán đáo liễu trương lệ nhã tại dụng thủ mạc đáo liễu tự kỷ đích na nhất đối chính tại na thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích na phong mãn nhi kiên đĩnh đích na sơn phong chi hậu, na kiểm hồng đích dạng tử, dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, trần ngọc khiết đích kiểm dã bất do đích canh gia đích hồng liễu khởi lai……

Nhất thời gian, trương lệ nhã hòa trần ngọc khiết lưỡng nhân đô bất thuyết thoại liễu khởi lai, sử đắc na phòng gian lí khai thủy biến đắc hữu ta dị dạng liễu khởi lai, trương lệ nhã cảm giác đáo, nhất trận trận đích u hương tòng trần ngọc khiết đích na thân thể lí tán phát xuất lai, dụ hoặc trứ tự kỷ, sử đắc tự kỷ đích tâm trung biến đắc hữu ta quái quái đích khởi lai, minh minh tri đạo na nhãn tiền đích giá cá nhân nhi, thị nhất cá chính nhi bát kinh đích nữ nhi thân, khả thị bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, trương lệ nhã khước tại tâm trung dũng khởi liễu nhất chủng tưởng yếu đả lượng trần ngọc khiết, tưởng yếu hân thưởng nhất hạ trần ngọc khiết đích thân thể, tưởng yếu phủ mạc trần ngọc khiết đích na trùng động lai liễu……

Trương lệ nhã ẩn ẩn đích cảm giác đáo hữu ta bất đối đầu, giá chủng sự tình, khả thị tòng lai một hữu tại tự kỷ đích thân thượng phát sinh quá đích nha, khả thị, mã thượng đích trương lệ nhã tựu phát hiện liễu, tự kỷ đích na thể nội đích na táo động biến đắc cường liệt liễu khởi lai, tuy nhiên trương lệ nhã đích na thân thể hoàn thụ trứ tự kỷ đích khống chế, sử đắc tự kỷ bất chí vu hội khống chế bất trụ tự kỷ, nhi thân thủ đáo trần ngọc khiết đích thân thượng khứ phủ mạc, đãn thị, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, khước chẩm ma dã khống chế bất trụ tự kỷ liễu, nhi thị chuyển động trứ nhãn tình, khai thủy dụng tự kỷ thủy uông uông đích đại nhãn tình, khai thủy tại trần ngọc khiết đích na thân thể thượng đả lượng liễu khởi lai……

Trần ngọc khiết kim thiên xuyên liễu nhất kiện bạch sắc đích sấn sam, na tiểu tiểu đích sấn sam khẩn khẩn đích bao khỏa tại trần ngọc khiết đích thượng bán thân chi thượng, sử đắc trần ngọc khiết đích thượng bán thân khán khởi lai thị na ma đích phong mãn, na ma đích sung mãn liễu dụ hoặc, bất thuyết biệt đích, tựu quang thuyết trần ngọc khiết đích nhất đối bão mãn đích sơn phong, thử khắc tựu tại na thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ, chính tại trần ngọc khiết đích hung tiền cao cao đích tủng lập trứ, dụ hoặc trứ trương lệ nhã đích nhãn tình, nhi cao cao đích tủng lập trứ đích nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích na sơn phong, tại giá nhất khắc, phảng phật hựu bất cam tâm thụ đáo thượng y đích thúc phược nhất dạng đích, chính tại na lí nỗ lực đích tránh trát trứ, hướng ngoại đột xuất trứ, tòng nhi tựu sử đắc thượng y bị na sơn phong cấp cao cao đích xanh liễu khởi vi……

Kỉ lạp duy hệ trứ thượng y đích khấu tử, khước hựu tại na lí trung thật đích lí hành trứ tự kỷ đích chức trách, tại giá chủng tình huống chi hạ, tựu sử đắc trương lệ nhã đích thượng y đích nữu khấu dữ nữu khấu chi gian hình thành liễu nhất điều tế tiểu đích không khích, nhi tòng trương lệ nhã đích giá cá vị trí khán quá đáo, chính hảo khả dĩ khán đáo trần ngọc khiết đích không khích trung đích na nhất mạt đích lượng sắc, na đương nhiên thị trần ngọc khiết đích kiều nộn nhi kiên đĩnh đích sơn phong biên duyên đích cơ phu đích nhan sắc liễu, nhi nhân vi thượng y cấp cao cao đích xanh liễu khởi lai, tựu sử đắc chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trần ngọc khiết đích nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong đích na hung tráo đích hình trạng, dã tại trương lệ nhã đích diện nhãn hiển hiện liễu xuất lai……

Thấu quá bạch sắc đích sấn sam, trương lệ nhã kỉ hồ đô khả dĩ khán đắc đáo, na chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trần ngọc khiết đích nhất đối bão mãn nhi đạn tính đích sơn phong đích hung tráo đích ấn tích, nhi hung tráo thượng đích na hoa văn, dã tú quá na bạch sắc đích sấn sam, nhi thanh tích đích tại trương lệ nhã đích diện tiền thiểm hiện liễu xuất lai, sử đắc trần ngọc khiết đích thượng bán thân hiển đắc thị ma đích mê nhân, na ma đích sung mãn liễu dụ hoặc chi lực……

Nhi hiện tại, trần ngọc khiết thị tọa tại lí đích, giá dạng nhất lai, trần ngọc khiết đích nhất song chính tại nhục sắc đích ti miệt đích bao khỏa chi hạ đích kết thật nhi tu trường đích thối nhi, tựu tẫn tình đích triển hiện tại liễu trương lệ nhã đích nhãn tiền liễu, trương lệ nhã khán đáo, trần ngọc khiết đích đại thối, tại nhục sắc đích ti miệt đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ, hiển đắc thị na ma đích kết thật, na ma đích sung mãn liễu đạn tính, tự kỷ kỉ hồ bất nhu yếu dụng thủ khứ phủ mạc, tựu năng cảm giác đắc đáo, trần ngọc khiết đích đại thối thị hà đẳng đích ôn noãn, hà đẳng đích dụ nhân liễu……

Nhi nhân vi trần ngọc khiết thị tọa trứ đích duyên cố, tòng nhi sử đắc trần ngọc khiết đích chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đại thối đích quần tử, dã vi vi đích hướng thượng súc liễu khởi lai, sử đắc trần ngọc khiết đích đại thối kỉ hồ thị toàn bộ đô bạo lộ tại liễu trương lệ nhã đích diện tiền, tòng trương lệ nhã đích giá cá vị trí khán quá khứ, trần ngọc khiết đích đại thối thị na ma đích tu trường, na ma đích quang hoạt, na ma đích nhượng nhân khán đáo dĩ hậu tựu hội nhẫn bất trụ đích tưởng yếu thân xuất thủ lai, hảo hảo đích tại thượng diện phủ mạc nhất hội nhi, hảo thể hội nhất hạ trần ngọc khiết đích đại thối cấp tự kỷ đái lai đích chủng kinh diễm đích cảm giác……

Nhi nhân vi quần tử dĩ kinh cấp thối đáo liễu đại thối đích căn bộ, sở dĩ, trần ngọc khiết đích thân thể đích nữ tính tối trọng yếu đích bộ vị đích phong cảnh, dã khai thủy tại trương lệ nhã đích diện tiền nhược ẩn nhược hiện liễu khởi lai, khán đáo giá hương diễm đích nhất mạc, trương lệ nhã bất tri đạo chẩm ma nhất hồi sự, cánh nhiên hữu ta khẩu càn thiệt táo liễu khởi lai, nhi tại giá chủng cảm giác chi hạ, trương lệ nhã liên thủ nhi dã bất tri đạo vãng na lí phóng liễu……

Trần ngọc khiết tự hồ khán xuất liễu trương lệ nhã đích nội tâm nhất dạng đích, tại giá chủng tình huống giá hạ, trần ngọc khiết bất do đích tương tự kỷ đích nhất đối chính bị y phục khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong hựu cố ý đích hướng thượng đĩnh liễu đĩnh, sử đắc tự kỷ đích nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích sơn phong tại trương lệ nhã đích nhãn tình lí biến đắc canh đại liễu khởi lai, nhiên hậu, trần ngọc khiết thiểm trứ mỹ lệ đích đại nhãn tình, khán trứ trương lệ nhã đạo: “Xử trường, nhĩ khán, kim thiên ngã mỹ ma, ngã đích sơn phong đích đạn tính hảo ma, luân khuếch mỹ ma, nhĩ thị bất thị ngận tưởng yếu mạc nhất hạ nha, nhĩ yếu thị tưởng mạc đích thoại, nhĩ tựu mạc nhất hạ ba, một quan hệ đích, phản chính ngã môn đại gia đô thị nữ nhân, một hữu thập ma phóng bất khai đích……”

Khán đáo chính bị sấn sam khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích trần ngọc khiết đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong đích luân khuếch tại tự kỷ đích nhãn lí việt lai việt đại, trương lệ nhã đích tâm nhi bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích thân xuất liễu thủ lai, tựu hướng trứ trần ngọc khiết đích nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong trảo liễu quá khứ, nhi trần ngọc khiết khán đáo trương lệ nhã đích dạng tử, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, dã bất do đích thiểm hiện xuất liễu nhất ti đích hỉ sắc, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích dã thân xuất liễu thủ lai, khai thủy tại trương lệ nhã đích đại thối thượng phủ mạc liễu khởi lai……

Nhất trận tô dương đích cảm giác tòng trương lệ nhã đích đại thối thượng nhất hạ tử truyện đáo liễu trương lệ nhã đích tâm trung, sử đắc trương lệ nhã bất do tâm trung phanh nhiên trực khiêu liễu khởi lai, nhi cảm giác đáo trần ngọc khiết đích thủ tự hồ việt lai việt đại đảm liễu, chính hướng trứ tự kỷ đích thân thể đích yếu khẩn đích bộ vị tiền tiến trứ dĩ hậu, trương lệ nhã khước bất do đích thần trí vi vi nhất tỉnh, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích trạm liễu khởi lai, hồng trứ kiểm đối chính tọa tại lí đích trần ngọc khiết đạo: “Ngọc khiết, bất hảo ý tư, ngã yếu tẩy táo liễu……” Trương lệ nhã đích ý tư thị, tự kỷ yếu tẩy táo liễu, trần ngọc khiết khả dĩ hồi khứ liễu, nhi tự kỷ tựu khả dĩ bãi thoát chủng tư vị liễu……

Khả thị, trương lệ nhã giá ma nhất thuyết dĩ hậu, trần ngọc khiết khước điềm điềm đích tiếu liễu nhất tiếu đạo: “Xử trường, nhĩ khứ tẩy ba, ngã tại giá lí tọa nhất hội nhi tựu tẩu liễu……” Na dạng tử, cánh nhiên thị bất khẳng ly khai trương lệ nhã đích phòng gian lí, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích thúc thủ vô sách liễu khởi lai, bổn lai, trương lệ nhã đích tẩy táo chỉ thị nhất cú thác từ nhi dĩ đích, bổn thị tưởng tại tống tẩu liễu trần ngọc khiết dĩ hậu, trương lệ nhã tự kỷ tắc khả dĩ hưu tức liễu……

Khả thị hiện tại, trần ngọc khiết khước một hữu tẩu, nhi trương lệ nhã khước hoàn bất đắc bất khứ tẩy táo khứ liễu, nhân vi trương lệ nhã tri đạo, tự kỷ như quả bất khứ tẩy táo đích thoại, tựu đẳng vu thị minh bãi trứ đích tại cản trần ngọc khiết đích liễu……

Trương lệ nhã vô nại đích tẩu tiến liễu dục thất lí diện tẩy táo khứ liễu, nhi trần ngọc khiết khán đáo trương lệ nhã tiến liễu dục thất dĩ hậu, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung khước bất do đích thiểm hiện xuất liễu nhất ti đích hỉ sắc, ngận khoái đích, trần ngọc khiết tựu tương đái đáo liễu trương lệ nhã đích phòng gian lí lai đích bao đả liễu khai lai, nã xuất liễu nhất cá nữ dụng đích tự vệ khí, thục tất đích tương đông tây cấp phóng đáo liễu tự kỷ đích quần tử lí diện, xuyên đái hảo liễu dĩ hậu, trần ngọc khiết cảm giác đáo thời gian dĩ kinh soa bất đa liễu, tiện trạm liễu khởi lai, tẩu đáo dục thất đích môn khẩu, mãnh đích nhất dụng lực, tựu tương dục thất đích môn cấp đả liễu khai lai, đốn thời, nhất cụ tuyệt mỹ đích đỗng thể, tựu triển hiện tại liễu trần ngọc khiết đích nhãn tiền……

Chỉ kiến trương lệ nhã nhất cụ diệu nhãn huyễn mục, lệnh nhân hô hấp đốn chỉ đích mỹ diễm tuyệt luân, băng điêu ngọc trác bàn tinh oánh nhu nộn, tuyết bạch kiều hoạt đắc hào vô nhất điểm vi hà, tuyến điều lưu sướng ưu mỹ chí cực đích thánh nữ bàn đích ngọc thể nhất ti bất quải, xích lỏa lỏa địa đình đình ngọc lập tại dục thất trung, đốn thời thất nội xuân quang vô hạn, nhục hương tứ dật…… Nhất phiến tinh oánh tuyết bạch trung, nhất song chiến nguy nguy ngạo nhân đĩnh lập đích doanh doanh sơn phong thượng nhất đối kiều nhuyễn khả ái, hàm bao dục phóng bàn kiều tu yên hồng đích trĩ nộn sơn phong thượng đích đột khởi đích nhất điểm tu noản địa hướng trần ngọc khiết ngạnh đĩnh…… Nhất cụ doanh doanh nhất ác, kiều nhu vô cốt đích tiêm tiêm tế yêu, phong nhuận hồn viên đích thân thể đích yếu khẩn bộ vị, kiều hoạt bình nhuyễn đích khiết bạch tiểu phúc, đạm hắc nhu quyền đích nhung nhung thân thể tối trọng yếu đích bộ vị đích mao phát……