Lý tắc thiên thính đáo trương lệ nhã giá ma nhất thuyết, bất do đích quai xảo đích điểm liễu điểm đầu đạo: “Mụ, ngã tri đạo liễu……” Giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, lý tắc thiên hựu cân tưởng khởi liễu thập ma nhất dạng đích, sĩ khởi đầu lai khán trứ trương lệ nhã đạo: “Mụ, ngọc khiết tỷ chẩm ma khứ liễu giá ma cửu liễu, hoàn bất xuất lai, thị bất thị hội hữu thập ma sự tình nha……” Trương lệ nhã thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, dã ý thức đáo trần ngọc khiết tại vệ sinh gian lí dĩ kinh ngận cửu liễu, tưởng đáo trần ngọc khiết tiến khứ liễu giá ma cửu, dã ứng cai tương tự kỷ chỉnh lý hảo liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, trương lệ nhã bất do đích dương thanh đối vệ sinh gian lí đạo: “Ngọc khiết, nhĩ hảo liễu một hữu nha……”
Trần ngọc khiết dĩ phi nhất bàn đích tốc độ bào tiến liễu xí sở lí, đãn do vu lý tắc thiên khai môn đích tốc độ thái khoái, sở dĩ, ảnh tử hoàn thị cấp lý tắc thiên khán đáo liễu đích, nhất tiến vệ sinh gian dĩ hậu, trần ngọc khiết tựu thính đáo lý tắc thiên thuyết khán đáo liễu tự kỷ, nhi trương lệ nhã dã thuyết xuất liễu tự kỷ tại vệ sinh gian đích sự thật lai liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích thủ mang cước loạn đích khai thủy tại vệ sinh gian lí xuyên khởi liễu y phục lai liễu, khả thị, trần ngọc khiết đích y phục tài xuyên hảo, tựu thính đáo liễu phòng gian lí mẫu tử đích đối thoại liễu……
Thính trứ mẫu tử lưỡng nhân đích đối thoại, phòng gian lí đích tình hình bất do đích nhất hạ tử tại trần ngọc khiết đích nhãn tiền phù hiện liễu xuất lai, trần ngọc khiết tự hồ khán đáo liễu, lý tắc thiên dụng thủ tại sa phát thượng nhất mạt, tựu tương tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể cấp mạt đáo liễu thủ thượng, nhi triêm mãn liễu tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể đích thủ nhi, hựu phóng đáo liễu lý tắc thiên đích tị tử biên thượng, lý tắc thiên chính tại lí tham lam đích văn trứ, nhất biên văn trứ, hoàn nhất biên thân xuất liễu thiệt đầu, tưởng yếu thiểm nhất thiểm tòng tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể……
Trần ngọc khiết bổn thị cá bổn tính khai phóng chi nhân, tưởng đáo liễu giá ta, tại tự kỷ đích tâm mục chi trung bất do đích phù hiện xuất liễu lý tắc thiên đích ảnh tử lai liễu, trần ngọc khiết cảm giác đáo, lý tắc thiên tuy nhiên niên kỷ hoàn tiểu, đãn thị, kiểm bàng dĩ kinh hữu liễu nam nhân ứng cai hữu đích anh tuấn đích dạng tử, nhi tưởng đáo lý tắc thiên thị nhất cá đối tự kỷ hữu trứ phôi tâm đích nam nhân, nhi hiện tại, giá cá nam nhân chính thủ thượng triêm mãn trứ tòng tự kỷ đích thân thể lí lưu xuất lai đích chủng dịch thể, hoàn yếu thân xuất thủ lai tưởng yếu thường nhất thường, tưởng đáo giá ta, trần ngọc khiết bất đãn một hữu cảm giác đáo nhất ti đích hại tu, tương phản đích, tâm trung phản nhi thăng khởi liễu nhất ti dị dạng đích cảm giác……
Nhi trần ngọc khiết tại cương cương đích thời hầu, chính hòa trương lệ nhã lưỡng nhân ngoạn hư phượng giả hoàng đích du hí ngoạn đắc như hỏa như đồ, tuy nhiên lý tắc thiên đích đáo lai, sử đắc trần ngọc khiết tương trùng động bất do đích tạm thời đích áp chế liễu hạ lai, khả thị hiện tại, nguy hiểm dĩ kinh quá khứ, nhi hiện tại, ngoại diện lý tắc thiên cánh nhiên tại bất tri tình đích tình huống chi hạ, khước yếu phẩm thường nhất hạ tòng tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể, trần ngọc khiết bất do đích cảm giác đáo thứ kích vạn phân, nhất tưởng đáo thứ kích đích tràng diện, trần ngọc khiết chỉ giác đắc nhất trận nhiệt lực tòng tự kỷ đích thân thể lí dũng động liễu khởi lai, nhi trần ngọc khiết mã thượng tựu cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể hựu nhất thứ đích thấp nhuận liễu khởi lai……
Nhi trần ngọc khiết hoàn cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể tự hồ hựu tô dương liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết tưởng đáo, tự kỷ hòa trương lệ nhã chi gian đích sự tình, nhân vi lý tắc thiên đích đáo lai, tại kim thiên vãn thượng thị bất khả năng tái kế tục hạ khứ liễu, tựu toán thị tự kỷ nguyện ý, trương lệ nhã dã bất hội tái nguyện ý bất mãn túc tự kỷ liễu, nhi tự kỷ thể nội đích tình tự hựu dũng động liễu khởi lai, như quả tự kỷ bất giải quyết nhất hạ đích thoại, tự kỷ tương diện đối đích, hựu hội thị nhất cá bất miên chi dạ, tưởng đáo giá lí, trần ngọc khiết bất do đích tá trứ tự kỷ tại vệ sinh gian lí, trương lệ nhã hòa lý tắc thiên khán bất đáo tự kỷ, đại đảm đích tự kỷ an úy tự kỷ khởi lai liễu……
Trần ngọc khiết bổn lai xuyên đích thị đoản quần, sở dĩ, yếu tố giá dạng đích sự tình giản đan đắc ngận, chỉ kiến trần ngọc khiết thục luyện đích tương chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tự kỷ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích thân thể đích đoản quần nhất lạp, nhất chỉ thủ tựu thân hướng liễu tự kỷ đích lưỡng thối đích giao xoa chi xử, đãn thị mã thượng đích trần ngọc khiết tựu cảm giác đáo liễu bất thỏa, nguyên lai, trần ngọc khiết kim thiên xuyên đích thị nhất kiện nhục sắc đích ti miệt, nhi tha đích thủ giá ma đích hướng lí diện nhất thân, ti miệt tựu đáng trụ liễu trần ngọc khiết đích thủ chỉ nhi, sử đắc trần ngọc khiết đích thủ chỉ vô pháp hòa tự kỷ đích cơ phu tiếp xúc khởi lai……
Trần ngọc khiết chính tại trùng động đích thời khắc, giá nhất điểm tiểu tiểu đích sự tình, căn bổn tựu nan bất đảo tha, chỉ kiến tha hựu tương thủ cấp nã liễu xuất lai, thủ mang cước loạn đích tương nhục sắc ti miệt cấp thoát liễu hạ lai quải tại liễu tường thượng, nhiên hậu, trần ngọc khiết tái nhất thứ đích tương tự kỷ đích tiêm thủ cấp thân đáo liễu tự kỷ đích thân thể đích lưỡng thối giao xoa chi xử, nhất thanh vi bất khả văn đích thanh hưởng hưởng liễu khởi lai, trần ngọc khiết đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng bất do đích lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn đích thần sắc, nhi thụ đáo chủng thứ kích, trần ngọc khiết dã bất do đích giác đắc thân thể hữu ta phát nhuyễn liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết thối liễu lưỡng bộ, tương tự kỷ đích thân thể kháo tại liễu tẩy sấu đài thượng, tại lí trừu động liễu tự kỷ đích thủ chỉ lai liễu……
Nhất biên trừu động trứ thủ chỉ, trần ngọc khiết nhất biên tại não tử lí huyễn tưởng trứ tự kỷ đích chất tử lý tắc thiên thân xuất thiệt đầu, vãng chính triêm mãn liễu tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể đích thủ thượng khinh khinh đích thiểm liễu quá khứ, tưởng đáo giá lí, trần ngọc khiết phảng phật cảm giác đáo liễu, lý tắc thiên đích sung mãn liễu nam tính đích nhiệt lực đích thiệt đầu, chính bất đình đích tại tự kỷ đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị thượng thiểm động trứ, nhất chủng cận hồ biến thái đích thứ kích dũng thượng trần ngọc khiết đích tâm đầu, sử đắc trần ngọc khiết tại ngận khoái đích thời gian lí tựu hưng phấn liễu khởi lai……
Thủ chỉ trừu động đích thanh âm, tư tư đích thủy thanh, trần ngọc khiết tuy nhiên cường hành áp chế, đãn khước hoàn thị phát liễu xuất lai đích khinh vi đích suyễn tức chi thanh, tại giá cá tiểu tiểu đích vệ sinh gian lí hồi đãng trứ, sử đắc vệ sinh gian lí bất do đích sản sinh liễu kỉ phân ái muội đích phong tình, nhi như quả tại giá thời, hữu nhất cá nhân tẩu tiến giá vệ sinh gian lí, tha mã thượng tựu hội phát hiện, vệ sinh gian đích tường bích chi thượng, chính kháo trứ nhất cá tuyệt sắc đích phụ nhân, nhi phụ nhân tại chủ nhất khắc, chính lưỡng thối vi trương trứ, nhất song thủ chỉ chính tại tự kỷ đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị bất đình đích tiến tiến xuất xuất trứ, nhi tuyết bạch đích nha xỉ, dã chính khinh khinh đích giảo trứ tính cảm đích chủy thần, nhi thân thể dã chính tại lí vô thanh đích nữu động trứ, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, dã lộ xuất liễu mê ly đích thần tình……
Chính tại trần ngọc khiết vong tình đích trừu động trứ tự kỷ đích thủ chỉ, cấp tự kỷ đái lai nhất lãng cao quá nhất lãng đích khoái nhạc đích thời hầu, trần ngọc khiết khước đột nhiên gian thính đáo trương lệ nhã chính tại hảm trứ tự kỷ đích danh tự, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết đích tâm trung bất do đích nhất kinh, giá tài ý thức đáo, tự kỷ cương cương tại vệ sinh gian lí chỉ cố trứ tự kỷ an úy tự kỷ, khước nhất hạ tử vong ký liễu thời gian, tòng nhi sử đắc ngoại diện đích lý tắc thiên hòa trương lệ nhã sản sinh liễu nghi tâm liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích mã thượng tòng tự kỷ đích thân thể lí trừu xuất liễu thủ chỉ, nhi liên thanh đáp đáo: “Xử trường, ngã xuất lai liễu……”
Nhất biên thuyết trứ, trần ngọc khiết nhất biên chỉnh lý liễu chỉnh lý y phục, hoảng loạn đích tòng vệ sinh gian lí tẩu liễu xuất lai, nhất xuất vệ sinh gian, trần ngọc khiết tựu cảm giác đáo trương lệ nhã hòa lý tắc thiên chính tại lí khán trứ tự kỷ, trương lệ nhã đích khán trứ tự kỷ đích thần tình thậm thị cổ quái, nhi lý tắc thiên khán tự kỷ đích thần tình, tựu tượng thị kiến đáo liễu thập ma quái vật nhất dạng đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích hữu ta mạc danh kỳ diệu liễu khởi lai, bất tri đạo trương lệ nhã hòa lý tắc thiên mẫu tử lưỡng nhân khán đáo liễu tự kỷ dĩ hậu, tựu tượng thị kiến đáo liễu thập ma quái vật nhất dạng đích, đô lộ xuất liễu chủng kỳ quái đích thần sắc……
Lý tắc thiên khán trứ trần ngọc khiết: “Ngọc khiết tỷ, nhĩ, nhĩ, nhĩ đích kiểm chẩm ma biến thành giá dạng tử liễu……” Trần ngọc khiết thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, bất do đích thân xuất liễu thủ lai, hướng trứ tự kỷ đích trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng mạc liễu quá khứ, giá nhất mạc chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích thảm khiếu liễu nhất thanh, nhất cá nhân dã bất do đích ô trứ kiểm, trạm tại lí bất tri sở thố liễu khởi lai……
Nguyên lai, cương cương tại hòa trương lệ nhã ngoạn hư phượng giả hoàng đích du hí đích thời hầu, trương lệ nhã đích thân thể lí xạ xuất lai đích dịch thể, toàn đô phún đáo liễu trần ngọc khiết đích đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, nhi trần ngọc khiết tại sự tình quá hậu, nhất tâm tưởng yếu vấn trương lệ nhã đối tự kỷ cương cương đích cử động đích phản ứng nhi thiêu đậu khởi lai liễu trương lệ nhã, tại trần ngọc khiết đích tâm mục chi trung, tự kỷ đích kiểm thượng triêm trứ trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể, tịnh bất thị nhất kiện thập ma đại bất liễu đích sự tình, nhi thả, tương đông tây lưu tại kiểm thượng, dã khả dĩ canh hảo đích thứ kích trương lệ nhã, tòng nhi đạt đáo sự bán công bội đích hiệu quả, đẳng đáo tự kỷ hòa trương lệ nhã xuân phong tái độ dĩ hậu, tự kỷ tái sát khứ dã thị bất trì đích……
Nhi vô xảo bất xảo đích, lý tắc thiên khước nhân vi thụy bất trứ giác, nhi sấm đáo liễu trương lệ nhã đích môn tiền, nhi môn hựu một hữu thượng tỏa, sử đắc lý tắc thiên ngận khinh dịch đích tựu tiến liễu trương lệ nhã đích phòng gian lí, trần ngọc khiết tâm hư chi hạ, dĩ phi nhất dạng đích tốc độ bào tiến liễu vệ sinh gian lí, đãn nhất tiến vệ sinh gian, trần ngọc khiết thính lý tắc thiên đích khẩu khí hảo tượng dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ, sở dĩ tựu tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai, hảo bất dung dịch thính đáo trương lệ nhã tương tự kỷ tại tha đích phòng gian lí đích sự thật cấp yểm sức quá khứ, khả thị hựu thính đáo lý tắc thiên mạt liễu tự kỷ hòa trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể, chính tại lí văn trứ, hoàn tưởng yếu thiểm nhất hạ……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết thiên tính sử nhiên, tiện tại vệ sinh gian lí tự kỷ an úy tự kỷ khởi lai liễu, nhi tại giá nhất đoạn thời gian lí, nhân vi kỳ tích hoành sinh, sở dĩ, trần ngọc khiết nhất hạ tử tiện tương tự kỷ đích kiểm thượng hoàn triêm trứ trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể đích sự thật cấp đâu tại liễu nhất biên, nhi tự thủy chí chung, trần ngọc khiết nhân vi hoảng loạn hòa tình dục, khước một hữu khán quá kính tử nhất nhãn, sở dĩ, tại kiểm thượng hoàn đái trứ trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể tự kỷ an úy tự kỷ đích thời hầu, thính đáo trương lệ nhã khiếu tự kỷ, tiện tòng vệ sinh gian lí tẩu liễu xuất lai……
Khả thị kinh quá liễu giá ma trường đích thời gian, tòng trương lệ nhã đích thân thể lí lưu xuất lai đích dịch thể, dĩ kinh tại trần ngọc khiết đích trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng mạn mạn đích càn liễu khởi lai, kết khởi liễu ba nhi, sử đắc trần ngọc khiết đích trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng nhất hạ tử khởi liễu trứu văn, nhi nhất tằng bạc bạc đích như chỉ nhất dạng đích đông tây, dã chính thiếp tại liễu trần ngọc khiết đích trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng liễu, giá, dã tựu thị trương lệ nhã hòa lý tắc thiên khán đáo liễu trần ngọc khiết dĩ hậu, vi thập ma hội lộ xuất liễu ma kỳ quái đích thần sắc đích nguyên nhân liễu……
Nhi trần ngọc khiết mạc đáo liễu tự kỷ đích kiểm dĩ hậu, tại điện quang hỏa thạch chi gian, mã thượng tựu ý thức đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng thị chẩm ma nhất hồi sự liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết tất cánh thị nữ hài tử gia, tâm trung kinh hoảng chi hạ, sở dĩ thất thanh tiêm khiếu liễu khởi lai, nhi cảm giác đáo tự kỷ tại lý tắc thiên hòa trương lệ nhã đích diện tiền xuất liễu nhất cá đại sửu dĩ hậu, trần ngọc khiết tựu toán thị tái trấn định tự nhược, dã bất do đích như đồng xúc điện liễu nhất dạng đích, ngốc ngốc đích trạm tại liễu lí……
Trương lệ nhã khán đáo trần ngọc khiết đích dạng tử, bất do đích cách cách nhất tiếu, đối trần ngọc khiết đạo: “Ngọc khiết, nhĩ khán nhĩ, dã chân thị đích, thuyết đáo vệ sinh gian lí khứ tố diện mô, khả thị, khước tố thành liễu giá cá dạng tử, hảo tiếu bất hảo tiếu, hảo liễu hảo liễu, ngọc khiết, cản khẩn khứ tẩy nhất hạ ba, miễn đắc tắc thiên khán liễu tiếu thoại……” Nhất biên thuyết trứ, trương lệ nhã nhất biên đối trần ngọc khiết sử liễu nhất cá nhãn sắc……
Thính đáo trương lệ nhã giá ma nhất thuyết, trần ngọc khiết như đồng trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo nhất dạng đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết đích tâm nhi bất do đích sảo sảo đích bình tĩnh liễu nhất hạ, thính đáo trương lệ nhã đích thoại dĩ hậu, trần ngọc khiết bạch liễu trương lệ nhã nhất nhãn đạo: “Xử trường, hoàn bất thị nhĩ cấp liễu ngã giá diện mô, khước bất cáo tố ngã chẩm ma dụng, cảo đắc ngã tại vệ sinh gian lí lộng liễu giá ma cửu, dĩ vi ngã dĩ kinh hội dụng liễu, khả thị khước hoàn thị lộng thành liễu giá cá dạng tử, dĩ chí vu nhượng tắc thiên khán liễu tiếu thoại, toán liễu, tắc thiên, nhĩ tại giá lí bồi nhĩ mụ nhất hội nhi ba, ngã yếu hồi phòng gian lí khứ liễu……”
Trần ngọc khiết nhất biên thuyết trứ, nhất biên khoái tốc đích hướng trứ phòng môn khẩu tẩu trứ, tại thuyết đáo tối hậu nhất cá tự đích thời hầu, trần ngọc khiết đích thân thể dĩ kinh tiêu thất tại liễu tầm phòng môn chi ngoại, trần ngọc khiết tất cánh thị nữ hài tử, tuy nhiên trương lệ nhã đích thoại cấp tự kỷ giải liễu vi, đãn thị nhất hướng nhãn cao vu đỉnh đích trần ngọc khiết cánh nhiên tại lý tắc thiên diện tiền xuất liễu giá ma nhất cá đại sửu, tuy nhiên lý tắc thiên bất tri đạo thị phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn thị trần ngọc khiết khước tâm tri đỗ minh thị chẩm ma nhất hồi sự đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết hựu chẩm ma hảo ý tư tại trương lệ nhã đích phòng gian lí tái ngốc hạ khứ ni, sở dĩ, tại thuyết liễu giá thoại dĩ hậu, bất do đích như thụ liễu kinh đích thỏ tử nhất dạng đích, đào ly liễu trương lệ nhã đích phòng gian, trực đáo bào đáo tự kỷ đích phòng gian, tương phòng gian đích môn quan thượng dĩ hậu, trần ngọc khiết hoàn cảm giác đáo, tự kỷ đích nhất khỏa tâm nhi, hoàn tại lí phanh phanh đích khiêu trứ, dạng tử, tựu tượng thị yếu khiêu xuất tự kỷ đích hung khang nhất dạng đích……
Trương lệ nhã khán đáo trần ngọc khiết lạc hoang nhi đào, bất do đích hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu, khả thị đương trương lệ nhã tưởng đáo giá kiện sự tình như quả cấp lý tắc thiên phát hiện liễu đích thoại khả năng đái lai đích hậu quả dĩ hậu, trương lệ nhã bất do đích ám ám đích tâm kinh, tựu tái dã tiếu bất xuất lai liễu, lý tắc thiên khán đáo ngọc khiết tỷ tẩu liễu, bất do đích đối trương lệ nhã đạo: “Mụ mụ, ngã khứ tẩy thủ liễu……” Trương lệ nhã điểm liễu điểm đầu, lý tắc thiên tiện tẩu tiến liễu vệ sinh gian lí, tẩy khởi liễu thủ lai, nhất tẩu tiến vệ sinh gian lí, lý tắc thiên bất do đích kỳ quái liễu khởi lai……
Lý tắc thiên lai đáo mẫu thân đích phòng gian, tị tử lí văn trứ đích, thị nhất chủng quái vị, tuy nhiên bất thái hảo văn, đãn khước năng thứ kích nhân đích thần kinh, sử đắc tự kỷ đích thân thể đích mỗ nhất cá bộ vị nhất hạ tử phát ngạnh phát trướng liễu khởi lai, nhi trương lệ nhã đích giá cá vệ sinh gian lí, khước dã sung mãn liễu chủng vị đạo, sở dĩ, lý tắc thiên bất do đích kỳ quái liễu khởi lai……
Nhất biên tẩy trứ thủ, nhất biên văn trứ vị đạo, lý tắc thiên cảm giác đáo nhất ti ái muội đích cảm giác tòng tự kỷ đích tâm lí tán phát liễu xuất lai, sử đắc tự kỷ đích tâm trung dũng động trứ nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích tình tự, nhi giá chủng tình tự, sử đắc lý tắc thiên đột nhiên gian sản sinh xuất liễu nhất ti đích trùng động……
Tẩy hoàn thủ, lý tắc thiên nhất sĩ đầu, tưởng khán khán kính tử trung tự kỷ đích dạng tử, khả thị, lý tắc thiên nhất sĩ đầu, khước khán đáo, nhất điều nhục sắc đích ti miệt chính tại vệ sinh gian đích tường phách chi thượng quải trứ, kỉ hồ thị thấu minh đích ti miệt, khán đắc lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích nhất lượng, nhi nhục sắc đích ti miệt đích lí diện, tự hồ hoàn hữu nhất điều trách trách đích đoản khố, khán đáo giá nhục sắc ti miệt, lý tắc thiên đích tâm nhi bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai: “Nan đạo, giá tựu thị truyện thuyết trung đích ti miệt ma, giá tựu thị năng khẩn khẩn đích bao khỏa nữ nhân đích thân thể, nhượng nữ nhân đích thối nhi khán khởi lai canh gia đích bão mãn kết thật nhi đạn tính đích đông tây ma, nhi thả, giá đoản khố chẩm ma giá ma quái, mụ mụ dĩ tiền đích đoản khố khả bất thị giá dạng tử đích nha, chỉ hữu trường trường đích nhất điều tuyến, hoàn đô thị võng nhất dạng đích đông tây, giá đông tây, xuyên đáo thân thượng hội hảo thụ ma……”