Khán trứ trần ngọc khiết đích nhất đối chính tại liên y quần đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong, lý tắc thiên đích tâm trung đột nhiên gian tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình: “Ngọc khiết tỷ, nhĩ đích y phục nã xuất tẩy liễu ma……” Trần ngọc khiết nhất thính, tựu tri đạo lý tắc thiên thị hại phạ tự kỷ tri đạo liễu tha tại tự kỷ đích tằng kinh khẩn khẩn đích bao khỏa quá tự kỷ đích thân thể đích yếu khẩn đích bộ vị đích tiểu khố khố hòa nhục sắc ti miệt thượng sở tố đích hòa cước tài hữu giá ma nhất vấn đích, tưởng đáo giá lí, trần ngọc khiết bất do đích kiểm thượng vi vi nhất hồng, tâm trung dã bất do hòa thăng khởi liễu nhất ti dị dạng đích cảm giác, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết đối lý tắc thiên đạo: “Nã khứ tẩy liễu, chẩm ma liễu, hữu thập ma vấn đề ma……” Thính đáo trần ngọc khiết thuyết y phục dĩ kinh nã khứ tẩy liễu, tự kỷ đích tội chứng dã tiêu thất liễu, lý tắc thiên chung vu triệt để đích phóng hạ liễu tâm lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích vi tiếu đích diêu liễu diêu đầu thuyết liễu nhất cú một thập ma……
Trần ngọc khiết khán đáo lý tắc thiên một hữu thuyết thập ma, dã bất do đích vi vi đối lý tắc thiên nhất tiếu, tiện nhượng lý tắc thiên tòng lão bản y thượng hạ lai liễu, khai thủy tự kỷ tọa tại bạn công y thượng bạn khởi liễu công lai liễu, nhi lý tắc thiên tựu trạm tại liễu trần ngọc khiết đích thân biên, vô liêu chi hạ, lý tắc thiên bất do đích đê hạ liễu đầu lai, giá nhất đê hạ đầu lai, lý tắc thiên đích hô hấp bất do đích vi vi nhất trất, tị huyết đô khoái yếu lưu liễu hạ lai……
Nguyên lai, trần ngọc khiết tọa liễu hạ lai, tọa tại liễu lão bản y chi thượng, đa niên đích tập quán, sử đắc trần ngọc khiết đích tọa tư một hữu ma nhã quan liễu khởi lai, nhi tuyết bạch đích liên y quần, dã bất tri chẩm ma nhất hồi sự, nhất hạ tử thối đáo liễu trần ngọc khiết đích đại thối đích biên duyên, sử đắc trần ngọc khiết đích lưỡng điều tuyết bạch nhi sung mãn liễu đạn tính đích đại thối, tại lý tắc thiên đích diện tiền tẫn tình đích triển hiện liễu xuất lai, khán đáo mỹ diễm đích nhất mạc, mạt kinh quá nhân sự đích lý tắc thiên đích nhất khỏa tâm nhi, bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai……
Thâu thâu đích khán liễu khán trần ngọc khiết, khán đáo trần ngọc khiết tự hồ chính tại lí chuyên tâm đích bạn trứ công nhi, tịnh một đích chú ý đáo tự kỷ đích cử động, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích đại trứ đảm tử, dụng tự kỷ sí nhiệt đích mục quang, tại lí đả lượng khởi trần ngọc khiết đích xích lỏa tại liễu ngoại diện đích nhất song tuyết bạch tại phong mãn nhi bút trực đích, sung mãn liễu đạn tính đích đại thối lai liễu, lý tắc thiên khán đáo, trần ngọc khiết đích đại thối thượng đích cơ phu thị ma đích khẩn chí, mao khổng thị ma đích tế tiểu, sử đắc tự kỷ khán đắc bất do đích hữu ta bất tự nhiên liễu khởi lai, nhất cổ trùng động tòng tâm trung thăng liễu khởi lai, sử đắc lý tắc thiên đích hô hấp dã khai thủy thô trọng liễu khởi lai……
Đãn giá lí tất cánh thị bạn công thất, lý tắc thiên đích tâm trung tuy nhiên hữu liễu nhất chủng tưởng yếu xúc mạc nhất hạ trần ngọc khiết đích tuyết bạch đích đại thối đích dục vọng, đãn thị khước bất cảm khinh cử vọng động, nhi thị lão lão thật thật đích trạm tại liễu lí, đãn nhất song nhãn tình, khước bất do tự chủ đích trực câu câu đích trành trứ trần ngọc khiết đích liên y quần chi hạ đích đại thối, cánh nhiên xá bất đắc tương nhãn tình cấp di khai bán phân…… Đột nhiên gian, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích nhất động, tại khán liễu khán trần ngọc khiết dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích thân liễu nhất cá lại yêu, nhiên hậu, lý tắc thiên nhất thí cổ tọa đáo liễu trần ngọc khiết đối diện đích sa phát chi thượng……
Trần ngọc khiết nhất khai thủy hoàn một hữu giác đắc hữu thập ma đích, khả thị, lý tắc thiên đích thô trọng đích hô hấp thanh, nhất hạ tử dẫn khởi liễu trần ngọc khiết đích cảnh giác, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích thâu thâu đích đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ, tại khán đáo liễu tự kỷ đích lỏa lộ tại liễu liên y quần chi ngoại đích tuyết bạch đích đại thối dĩ hậu, trần ngọc khiết bất do đích tri đạo liễu lý tắc thiên đích hô hấp việt lai việt trọng đích nguyên nhân liễu, đãn thị kỳ quái đích thị, kinh quá liễu tảo thượng đích sự tình dĩ hậu, trần ngọc khiết đối lý tắc thiên đích giá chủng cử động bất đãn một hữu cảm giác đáo phản cảm, tương phản đích tâm trung hoàn ẩn ẩn đích hữu điểm hưng phấn liễu khởi lai……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích trang trứ thập ma dã một hữu phát hiện đích dạng tử, đê trứ đầu tại lí bạn trứ công, đãn tâm trung khước bất do đích hữu ta tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai, nhất phương diện, trần ngọc khiết phảng phật ngận hỉ hoan lý tắc thiên đích tiểu nhãn tình tại tự kỷ đích đại thối thượng đả lượng thời cấp tự kỷ đái lai đích chủng thứ kích đích cảm giác, nhi lánh nhất phương diện, lý tắc thiên hựu thị tự kỷ đích chất tử, sử đắc trần ngọc khiết tại hưởng thụ lý tắc thiên đích nhiệt tình đích đồng thời, tâm trung hựu hữu ta bất tự nhiên liễu khởi lai, nhi trần ngọc khiết chính tại lí hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, lý tắc thiên khước đột nhiên gian ly khai liễu tự kỷ, trần ngọc khiết đích tâm trung bất do đích thăng khởi liễu nhất ti đạm đạm đích thất vọng đích tình tự……
Nhi lý tắc thiên nhất tọa hạ dĩ hậu, tâm trung bất do đích nhất hỉ, lý tắc thiên khán đáo, quả nhiên bất xuất tự kỷ đích sở liêu, trần ngọc khiết tựu tọa tại liễu tự kỷ đích đối diện, nhi tòng tự kỷ đích giá cá vị trí khán quá khứ, khước chính hảo khả dĩ hậu đáo, trần ngọc khiết đích nhất song lỏa lộ tại liễu ngoại diện đích ngọc thối, nhi thả, nhân vi vị trí đích quan hệ, lý tắc thiên kỉ hồ khả dĩ thanh sở đích khán đáo, chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trần ngọc khiết đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị đích tiểu khố khố đích nhan sắc liễu, khán đáo trần ngọc khiết đích lưỡng thối giao xoa xử đích phong quang, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích nhất đãng, nhi thân thể đích mỗ cá bộ vị dã bất do đích tự nhiên nhi nhiên đích khởi liễu phản ứng……
Khán đáo trần ngọc khiết đích ẩn ẩn ước ước đích lộ tại liễu ngoại diện đích chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trần ngọc khiết đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị đích tiểu khố khố đích dạng tử, lý tắc thiên đích tâm nhi bất do đích cuồng khiêu liễu khởi lai, nhất chủng thứ kích nhi tân tiên đích cảm giác tòng lý tắc thiên đích tâm trung dũng liễu khởi lai, sử đắc lý tắc thiên tại tâm trung bất do đích canh gia đích khát vọng đích tri đạo trần ngọc khiết đích chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tha đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị đích tiểu khố khố đích dạng tử lai liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tại tâm trung ám ám đích niệm đạo: “Ngọc khiết tỷ, thính thoại, khoái tương lưỡng thối tái trương khai nhất điểm……”
Khả thị, lý tắc thiên đích nguyện vọng lạc liễu nhất cá không, trần ngọc khiết đích nhất song đại thối thủy chung đích bảo trì trứ cương cương đích chủng tư thế, tĩnh tĩnh đích phóng tại liễu lí, nhất động dã bất động đích, sử đắc lý tắc thiên vô luận dụng thập ma dạng đích phương pháp, đô vô pháp khán thanh sở chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trần ngọc khiết đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị đích tiểu khố khố đích toàn mạo, chính tại lý tắc thiên tâm trung thất vọng, tựu yếu tương mục quang ly khai trần ngọc khiết đích đại thối đích thời hầu, lý tắc thiên đích tâm nhi khước bất do đích phanh đích nhất khiêu, nguyên lai, trần ngọc khiết đích đại thối cánh nhiên động liễu khởi lai……
Khán đáo trần ngọc khiết đích đại thối đột nhiên gian động liễu khởi lai, lý tắc thiên bất do đích tâm trung nhất hỉ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích mục bất chuyển tình đích trành trứ trần ngọc khiết đích chính tại lí mạn mạn đích trương liễu khai lai đích nhất song đại thối, tâm trung cuồng hảm đạo: “Ngọc khiết tỷ, đối, tựu thị giá dạng đích, tựu thị giá dạng đích, tái trương khai nhất điểm, tái trương khai nhất điểm, ngã khả dĩ khán kiến liễu, ngã khả dĩ khán kiến liễu……” Nguyên lai, trần ngọc khiết phảng phật thính đáo liễu lý tắc thiên đích tâm trung đích hô hảm nhất dạng đích, nhất song đại thối cánh nhiên trương đắc đại đại đích, sử đắc trần ngọc khiết đích lưỡng thối giao xoa xử đích mỹ diệu đích phong cảnh tại lý tắc thiên đích nhãn tiền tẫn tình đích bạo lộ liễu xuất lai……
Chung vu, trần ngọc khiết đích chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ thân thể đích tối yếu khẩn đích bộ vị đích tiểu khố khố đích dạng thức, lý tắc thiên khán đắc thanh thanh sở sở liễu khởi lai, lý tắc thiên khán đáo, trần ngọc khiết kim thiên xuyên đích thị nhất kiện thuần bạch sắc đích tiểu khố khố, tiểu khố khố chính khẩn khẩn đích bao khỏa tại liễu trần ngọc khiết đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị chi thượng, nhi trần ngọc khiết đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị phảng phật bất nguyện ý thụ đáo tiểu khố khố đích thúc phược nhất dạng đích, chính tại lí hướng ngoại tránh trát trứ, tòng nhi sử đắc, tiểu khố khố đích bao khỏa chi hạ đích trần ngọc khiết đích thân thể tối trọng yếu đích bộ vị tại trần ngọc khiết đích lưỡng thối giao xoa đích địa phương, hình thành liễu nhất đạo vi vi đích long khởi, nhi long khởi, khán khởi lai thị ma đích nhu nhuyễn ma đích bão mãn, khán đáo trần ngọc khiết đích lưỡng thối giao xoa xử đích mê nhân đích phong cảnh, lý tắc thiên bất do đích canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, nhi nhất song nhãn tình trung, dã bất do đích thiểm thước khởi liễu sí nhiệt đích mục quang……
Trần ngọc khiết bổn lai chính tọa tại lí đích, đột nhiên gian cảm giác đáo lý tắc thiên tự hồ nhất hạ tử tựu tẩu khai liễu, đáo tự kỷ đối diện đích sa phát thượng tọa liễu khởi lai, nhất thời gian trần ngọc khiết bất tri đạo lý tắc thiên yếu càn thập ma, bất do đích tâm trung thất lạc liễu khởi lai, đãn thị mã thượng đích, trần ngọc khiết tựu cảm giác đáo, lý tắc thiên đích hỏa lạt lạt đích nhãn quang, chính tòng nhất cá tự kỷ ý tưởng bất đáo đích địa phương, trành trứ tự kỷ đích thối nhi khán liễu khởi lai, nhất trận dị dạng đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, sử đắc trần ngọc khiết đích tâm nhi bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai……
Tưởng đáo tự kỷ lai thượng ban chi gian tại tự kỷ đích phòng gian lí đích phong cuồng nhi thứ kích đích dạng tử, trần ngọc khiết bất tri chẩm ma đích, cánh nhiên mạn mạn đích tương bổn lai vi vi tịnh trứ đích thối nhi, cấp khai liễu khởi lai, tòng nhi sử đắc tự kỷ đích thân thể đích tối trọng yếu đích bộ vị, nhất hạ tử tại lý tắc thiên đích diện tiền cấp bạo lộ liễu xuất lai, tưởng đáo tự kỷ đích chất tử cánh nhiên tọa tại tự kỷ đích đối diện thâu thâu đích khán trứ tự kỷ đích chính bị tiểu khố khố bao khỏa trứ đích tối trọng yếu đích bộ vị, trần ngọc khiết nhất hạ tử bất do đích giác đắc thứ kích vạn phân liễu khởi lai, liên cơ phu thượng đô nhân vi hưng phấn nhi khởi liễu kê bì ngật đáp……
Nhi tại giá chủng thứ kích đích cảm giác chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích tâm nhi phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, vi liễu bất nhượng lý tắc thiên phát hiện tự kỷ phát hiện liễu tha đích mục quang chính tại tự kỷ đích thân thể thượng du đãng, trần ngọc khiết hoàn yếu trang trứ nhược vô kỳ sự đích dạng tử, tại lí bạn trứ công nhi, đãn thị cảm giác đáo lý tắc thiên đích mục quang việt lai việt đại đảm, việt lai việt hỏa nhiệt liễu dĩ hậu, trần ngọc khiết cảm giác đáo tâm trung bất do đích táo nhiệt liễu khởi lai, nhi thân thể, cánh nhiên tại lý tắc thiên đích mục quang đích chú thị chi hạ, tựu đắc hữu ta thấp nhuận liễu khởi lai……
Tùy trứ tâm trung việt lai việt hoảng loạn, thân thể việt lai việt thấp nhuận, trần ngọc khiết hữu ta tọa bất trụ liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích trạm liễu khởi lai, đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, nhĩ tại giá lí tọa nhất hội nhi, ngọc khiết tỷ hữu ta sự tình yếu khứ xử lý, nhĩ ngoạn nhất hội nhi, ngã mã thượng tựu hồi lai……” Trần ngọc khiết chi sở dĩ hội giá ma thuyết, thị nhân vi trần ngọc khiết cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể, tại lý tắc thiên đích hỏa lạt lạt đích mục quang đích chú thị chi hạ, dĩ kinh hữu ta nhuyễn hóa liễu khởi lai, như quả tự kỷ bất xuất khứ bình tĩnh nhất hạ đích thoại, dã hứa tự kỷ chân đích hội nhân vi nhất thời đích trùng động tòng nhi tố xuất thập ma đối bất khởi lý tắc thiên đích sự tình lai liễu……
Lý tắc thiên bổn lai chính tại lí hân thưởng trứ trần ngọc khiết đích mỹ diệu đích thân thể đích, nhi cảm giác đáo trần ngọc khiết trạm liễu khởi lai dĩ hậu, nhượng tự kỷ nhiệt huyết phí đằng đích phong quang, nhất hạ tử tựu tiêu thất bất kiến liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích tâm nhi bất do đích vi vi nhất khiêu, vu thị, trần ngọc khiết dã liên mang luyến luyến bất xá đích tòng trần ngọc khiết đích thân thượng thu hồi liễu mục quang, nhi thị nhất bổn chính kinh đích tọa tại liễu lí, hiện tại thính đáo trần ngọc khiết giá ma nhất thuyết, lý tắc thiên bất do đích điểm liễu điểm đầu, mục tống trứ trần ngọc khiết ly khai liễu bạn công thất lí……
Quá liễu hảo nhất hội nhi, trần ngọc khiết tài hồi đáo liễu bạn công thất, khán đáo lý tắc thiên chính lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ tự kỷ dĩ hậu, trần ngọc khiết bất do đích thán tức liễu nhất thanh: “Tắc thiên, ngã lí diện hoàn hữu cá hưu tức gian…… Tẩu, ngã môn tiến khứ ba……” Nhất biên thuyết trứ, trần ngọc khiết nhất biên lĩnh trứ lý tắc thiên tẩu tiến liễu bạn công thất lí gian đích hưu tức thất lí……
Khán trứ lý tắc thiên tại tiến đáo hưu tức gian dĩ hậu mục quang biến đắc canh gia đích hỏa nhiệt liễu khởi lai, trần ngọc khiết bất do đích tẩu thượng tiền lai, khẩn khẩn đích lâu trụ liễu lý tắc thiên, trần ngọc khiết đích giá nhất lâu, khước chính hảo tương lý tắc thiên đích não đại, cấp lâu đáo liễu tự kỷ đích cao tủng trứ đích hung bô chi thượng, lý tắc thiên chỉ giác đắc, tự kỷ đích đầu bộ, nhất hạ tử kháo tại liễu nhất đôi miên hoa thượng nhất dạng đích, sử đắc tự kỷ hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thư phục đích cảm giác, nhi tòng trần ngọc khiết đích thân thượng tán phát xuất lai đích chủng thiếu phụ đích u hương, dã bất đình đích thứ kích trứ lý tắc thiên, sử đắc lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích thăng khởi liễu nhất chủng dị dạng đích cảm giác……
Nhất thuấn gian, lý tắc thiên phảng phật hựu hồi đáo liễu tạc thiên đích mộng cảnh lí diện, trần ngọc khiết chính khẩn khẩn đích lâu trứ tự kỷ, việt lâu việt khẩn, nhi tự kỷ dã tiệm tiệm đích hưng phấn liễu khởi lai, nhi tưởng đáo giá mộng trung đích dục tiên dục tử đích chủng cảm giác, lý tắc thiên đích tâm nhi bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, thân thể đích mỗ nhất cá bộ vị, dã bất do đích bị trần ngọc khiết đích thân thể lí phát xuất lai đích chủng đạm đạm đích u hương cấp lộng đắc kiên ngạnh liễu khởi lai……
Lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích đầu bộ, chính khẩn khẩn đích kháo trứ trần ngọc khiết đích nhất đối chính tại liên y quần đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ, tại trần ngọc khiết đích hung tiền kiêu ngạo đích đĩnh lập trứ đích bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong chi thượng, nhi chủng cảm giác, khước thị lý tắc thiên tòng lai một hữu thể hội quá đích, đầu thượng truyện lai đích chủng bão mãn nhi đạn tính đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên bất do đích hữu ta khẩu càn thiệt táo liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tại ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy dĩ hậu, sĩ khởi đầu lai, khán trứ trần ngọc khiết đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, đối trần ngọc khiết đạo: “Ngọc khiết tỷ, nhĩ bất quái ngã ba……”
Lý tắc thiên nhất sĩ khởi đầu lai, kiểm, tựu đẳng vu thị thiếp tại liễu trần ngọc khiết đích nhất đối chính bị liên y quần khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong chi thượng, tuy nhiên cách trứ nhất tằng y phục, đãn thị lý tắc thiên khước nhưng nhiên năng thanh sở đích cảm giác đáo, chính bị liên y quần khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích bão mãn nhi kiên đĩnh đích sơn phong thượng cơ phu đích quang hoạt nhi ôn nhiệt đích dạng tử, tại giá chủng thứ kích chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tương tự kỷ đích kiểm canh gia khẩn mật đích thiếp tại liễu trần ngọc khiết đích nhất đối chính bị liên y quần khẩn khoả đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích sơn phong chi thượng, tại lí cảm thụ khởi trần ngọc khiết đích thân thể đái cấp tự kỷ đích chủng dị dạng đích thứ kích lai liễu……
Nhất trận trận đích u hương ôn hợp trứ nhất ti đạm đạm đích nhũ đích hương vị, trùng nhập đáo lý tắc thiên đích tâm trung, sử đắc lý tắc thiên bất do đích thân xuất liễu thủ lai, khẩn khẩn đích lâu trụ liễu trần ngọc khiết đích yêu nhi, chủy lí dã đê thanh đích đạo: “Ngọc khiết tỷ, nhĩ đích thân thể hảo noãn hòa nha, ngã chân đích cảm giác đáo hảo thư phục, cấp nhĩ giá ma nhất bão, ngã đích tâm trung cảm giác đáo yếu thư phục đa liễu, tạ tạ nhĩ ngọc khiết tỷ……”
Trần ngọc khiết tương lý tắc thiên cấp lâu tại liễu hoài lí dĩ hậu, mã thượng tựu cảm giác đáo liễu nhất trận trận đích nam tính đích ôn nhiệt hữu khí tức tòng lý tắc thiên đích thân thượng tán phát liễu xuất lai, truyện đáo liễu tự kỷ đích kiều nhược đích thân thể lí diện, sử đắc tự kỷ đích phương tâm trung dã bất do đích vi vi nhất tô, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết đích tâm nhi dã bất do đích phanh phanh trực khiêu liễu khởi lai, nhi nhất chủng dị dạng đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, sử đắc trần ngọc khiết đích trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng, dã bất do đích tu hồng liễu khởi lai, nhi giá dạng, tựu sử đắc trần ngọc khiết tựu hiển đắc canh gia đích vũ mị động nhân liễu khởi lai……
Trần ngọc khiết một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên thân thể thượng sung mãn liễu chủng nhượng tự kỷ tâm động đích chủng nam tính đích khí tức, nhi giá chủng khí tức, nhất hạ tử dã bất do đích lộng đắc tự kỷ hữu ta tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích dã hữu ta trùng động liễu khởi lai, đãn mã thượng đích, trần ngọc khiết tựu tưởng đáo liễu, hiện tại khả thị tại bạn công thất lí, tưởng đáo giá thiết nhất dạng đích sự thật, trần ngọc khiết đích tâm trung bất do đích vi vi nhất tỉnh, tại giá chủng tình huống chi hạ, trần ngọc khiết bất do đích tựu tưởng yếu tùng khai lý tắc thiên, dĩ miễn đắc tự kỷ tố xuất chủng tu nhân đích sự tình lai……