Bão trứ mỹ diễm phụ nhân tẩu đáo liễu sa phát biên thượng, lý tắc thiên vi vi tương mỹ diễm phụ nhân đích thân thể vãng sa phát thượng nhất phóng, mỹ diễm phụ nhân dã bất tri thị chính tại hưởng thụ trứ lý tắc thiên thân thượng hỏa nhiệt đích nam tính khí tức, hoàn thị nhân vi tưởng đáo liễu thập ma, tại cảm giác đáo thân thể nhất tùng dĩ hậu, lâu tại liễu lý tắc thiên đích bột tử thượng đích thủ bất đãn một hữu thuận thế phóng hạ lai, phản nhi khẩn liễu nhất hạ, đẳng đáo mỹ diễm phụ nhân cảm giác đáo hữu ta bất đối đầu liễu dĩ hậu, hựu liên mang tương thủ tùng liễu khai lai……
Lý tắc thiên chính tại vi bão trứ mỹ diễm phụ nhân đáo sa phát thượng đích quá trình trung tịnh một hữu như tự kỷ sở nguyện đích thí tham xuất chu á nam cứu cánh hữu một hữu xuyên nội khố nhi thất lạc trứ ni, khước một hữu tưởng đáo mỹ diễm phụ nhân cánh nhiên thủ nhất khẩn hựu nhất tùng, tâm trung ám hỉ chi hạ, lý tắc thiên cố ý ai u liễu nhất thanh, nhất cá thân thể hướng tiền nhất phác, đốn thời, lý tắc thiên tựu cảm giác đáo tự kỷ đích đầu dĩ kinh mai nhập đáo liễu lưỡng tọa cao tủng nhập vân đích lưỡng đà chi trung, nhi giá nhất hạ, lý tắc thiên khả dĩ thuyết thị dĩ kinh hòa mỹ diễm thục phụ đích nhất đối chính tại sấn sam khẩn khẩn đích nhân bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà lai liễu nhất cá thân mật đích tiếp xúc, na chủng hương diễm, nhượng lý tắc thiên chỉ giác đắc tị tử nhất nhiệt, hiểm ta liên tị huyết đô yếu lưu liễu xuất lai……
Kiểm thượng đích cơ phu tự nhiên bỉ ca bạc thượng đích cơ phu canh gia đích mẫn cảm, lý tắc thiên giá thời tài năng thể hội xuất mỹ diễm phụ nhân lưỡng đà đích đạn tính hòa ôn nhiệt lai, nhân vi lý tắc thiên thị mãnh địa tương đầu mai nhập đáo liễu chu á nam đích lưỡng đà chi gian đích, sở dĩ, tha tại cảm giác đáo đầu bộ nhất nhuyễn dĩ hậu, hựu tại nhất cổ cự đại đích đạn lực tòng chu á nam đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà thượng đạn liễu quá lai, yếu bất thị lý tắc thiên tâm trung tảo hữu chuẩn bị, dã hứa tại na cự đại đích đạn tính chi hạ, lý tắc thiên đích đầu đô yếu cấp phản đạn liễu hồi lai……
Nhất trận trận đích nhũ hương vị, tòng chu á nam đích lưỡng đà thượng tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, nhi thấu quá bạc bạc đích chân ti y liêu đích sấn sam, lý tắc thiên năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, chu á nam đích lưỡng đà đích cơ phu, thị na ma đích quang hoạt, na ma đích tế nị, tương đầu mai nhập liễu chu á nam đích lưỡng đà chi gian, thính trứ mỹ diễm phụ nhân đích phanh phanh tâm khiêu, cảm thụ trứ na phân hương diễm hòa thứ kích, lý tắc thiên chỉ giác đắc tự kỷ khoái nhạc đáo liễu cực điểm……
Tựu tại lý tắc thiên cấp chu á nam chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà mê đắc hữu ta ý loạn tình mê đích thời hầu, chu á nam đích thanh âm khước đột nhiên gian hưởng liễu khởi lai: “Tắc thiên, nhĩ chân thị nhất cá tiểu sắc lang, thẩm thẩm đô thành liễu giá cá dạng tử liễu, nhĩ hoàn hữu tâm tư lai khi phụ ngã, nhĩ chân thị thái phôi liễu, hoàn bất cản khẩn phóng khai ngã, ngã khí đô hữu ta suyễn bất quá lai liễu,” mỹ diễm thục phụ đích thanh âm hựu nhuyễn hựu nị, vu kỳ thuyết thị tại kháng cự trứ lý tắc thiên, hoàn bất như thuyết thị tại thiêu đậu lý tắc thiên lai đắc kháp đương, nhân vi na hựu nhuyễn hựu nị đích thanh âm, thính tại nhậm hà nam nhân đích nhĩ đóa lí, đô khả dĩ nhượng tha dục huyết phí đằng……
Lý tắc thiên bổn tựu phong lưu vạn tính, hiện tại hựu hưởng thụ trứ như thử mỹ diễm phụ hữu đích hương nhuyễn lưỡng đà, hựu chẩm ma xá đắc khinh dịch đích phóng khí giá chủng lai chi bất dịch đích cơ hội ni, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên cân một hữu thính kiến mỹ diễm phụ nhân đích nhuyễn thanh trung cầu nhất dạng đích, bất đãn một đích phóng quá mỹ diễm phụ nhân, tương phản đích, tha phản nhi dụng tự kỷ đích đầu cách trứ sấn sam tại thành thục mỹ phụ đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích lưỡng đà thượng ma sát liễu khởi lai: “Giá nhất hạ chân đích thanh sở liễu, giá thẩm thẩm chân đích một hữu xuyên nhũ tráo ni, giá đối song phong hoàn chân đích thị hựu nhuyễn hựu đại hựu hữu đạn tính, giản trực nhượng nhân thư phục tử liễu, bất hành, ngã bất năng giá ma khinh dịch đích phóng quá giá đại mỹ nhân nhi, kim thiên ngã nhất định yếu tưởng bạn pháp, khán khán đại mỹ nhân nhi cứu cánh hữu một hữu xuyên nội khố……”
Tựu tại lý tắc thiên nhất biên hưởng thụ trứ na chủng nhu nhuyễn nhi sung mãn liễu đạn tính đích cảm giác, nhất biên tưởng trứ yếu dụng thập ma dạng đích phương pháp tài năng lộng thanh sở giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân cứu cánh hữu một hữu xuyên nội khố đích thời hầu, khước đột nhiên gian cảm giác đáo, mỹ diễm phụ nhân cánh nhiên thân xuất liễu thủ lai, sử kính đích thôi trứ tự kỷ đích đầu bộ, chính sầu một hữu cơ hội khứ tham cứu thành thục mỹ phụ cứu cánh hữu một hữu xuyên nội khố đích lý tắc thiên tại cảm giác đáo mỹ diễm phụ nhân thôi trứ tự kỷ đầu bộ đích thủ thị na ma đích dụng kính hòa kiên quyết, nhi thả phương hướng chính thị hướng hạ đích thời hầu, lý tắc thiên đích tâm trung nhất động, nhất cá đại đảm đích chủ ý dũng thượng tâm đầu, sử đắc lý tắc thiên đích chủy giác tái nhất thứ lộ xuất liễu phôi phôi đích tiếu dung……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tố xuất liễu nhất phó hảo tượng thụ bất liễu chu á nam đích đại lực thôi động đích dạng tử, đầu khoái tốc đích hướng hạ di động trứ, đãn thị lý tắc thiên đích đầu tuy nhiên hướng hạ di động liễu khởi lai, khước tịnh một hữu sĩ khởi đầu lai, giá dạng nhất lai, lý tắc thiên tựu tượng thị tại chu á nam đích bang trợ chi hạ, tòng tha đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích lưỡng đà nhất lộ vẫn hạ nhất dạng đích, lý tắc thiên đích mục tiêu, đương nhiên thị thành thục mỹ phụ lưỡng thối chi gian chính tại trường khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích hương phún phún đích thần bí tùng lâm liễu……
Chu á nam thảng tại liễu sa phát chi thượng, cảm giác đáo lý tắc thiên tị tử lí diện phún xuất lai đích nhiệt khí, thấu quá liễu sấn sam, phác đả tại liễu tự kỷ song phong xuy đạn khả phá đích cơ phu chi thượng, hựu tòng tự kỷ song phong quang hoạt nhi tế nị đích lưỡng đà toản nhập liễu tự kỷ đích tâm lí, na chủng tô dương đích cảm giác, nhượng mỹ diễm phụ nhân dã thị nhẫn bất trụ đích tại tâm trung anh ninh liễu nhất thanh, đãn mã thượng đích, mỹ diễm thục phụ tựu cân ý thức đáo liễu thập ma nhất dạng đích hồi quá liễu thần lai, khai thủy đại lực đích thôi trứ lý tắc thiên, tưởng tương lý tắc thiên thôi khai……
Cảm giác đáo tự kỷ dụng khởi liễu kính lai dĩ hậu, lý tắc thiên đích đầu dĩ kinh ly khai liễu tự kỷ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, chu á nam bất do đích tâm trung nhất tùng, đãn mã thượng đích, mỹ diễm phụ nhân đích tâm trung hựu thị bất do đích nhất khẩn, tha dĩ kinh cảm giác đáo, lý tắc thiên đích đầu tuy nhiên ly khai liễu tự kỷ đích song phong, đãn thị khước tịnh một hữu thoát ly hòa tự kỷ thân thể đích tiếp xúc, giá dạng nhất lai, tựu tượng thị tại bất đình đích thân vẫn trứ tự kỷ đích tiểu phúc nhất dạng đích, nhi thả, lý tắc thiên đích đầu hoàn tại nhất lộ hướng hạ, cảm giác đáo giá nhất thiết dĩ hậu, mỹ diễm phụ nhân đích tâm bất do đích phanh phanh trực khiêu liễu khởi lai, giá cá lý tắc thiên, đảm tử dã thái đại liễu ba, nan đạo, nan đạo tha thị tưởng thân vẫn ngã đích na lí ma, khả ngã, khả ngã thị tha đích thẩm thẩm nha……
Tưởng đáo giá lí, mỹ diễm phụ nhân canh gia đích khẩn trương liễu khởi lai, đãn thị tại khẩn trương đích đồng thời, mỹ diễm phụ nhân hựu cảm giác đáo liễu nhất ti thứ kích, lý tắc thiên vi vi hiển đắc hữu ta mao táo đích thiêu đậu, sử đắc giá cá mỹ diễm đích phụ nhân cảm giác đáo tự hồ tại lý tắc thiên vẫn quá đích địa phương, chính hữu nhất đoàn hỏa toản nhập liễu tự kỷ đích thân thể nhất dạng đích, tại giá dạng đích thứ kích chi hạ, mỹ diễm đích phụ nhân giảo trụ liễu tính cảm nhi vi bạc đích chủy thần, tha tại do dự trứ, yếu bất yếu cự tuyệt lý tắc thiên đích thiêu đậu……
Tựu tại mỹ diễm phụ nhân hữu ta hoạn đắc hoạn thất đích thời hầu, khước đột nhiên gian cảm giác đáo tự kỷ lưỡng thối chi gian chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm xử nhất nhiệt, nguyên lai lý tắc thiên đích đầu nhất lộ hướng hạ, dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ đích lưỡng thối chi gian liễu, tòng tha đích tị tử lí hô xuất lai đích nhiệt khí, dã toản quá liễu tự kỷ đích trường khố, đả tại liễu tự kỷ lưỡng thối chi gian kiều nộn đích cơ phu chi thượng, na chủng như đồng xúc điện nhất dạng đích cảm giác, nhượng thành thục mỹ phụ đích thân thể bất do đích nhất đẩu……
Đãn mã thượng đích, mỹ diễm thục phụ tựu cân cấp nhân thải trứ liễu vĩ ba nhất dạng đích, mãnh địa nhất hạ tọa liễu khởi lai, nhất bả thôi khai liễu lý tắc thiên, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung dã xạ xuất liễu lưỡng đạo hàn quang khán trứ lý tắc thiên, chủy lí dã lịch thanh đích đạo: “Lý tắc thiên, nhĩ thái quá phân liễu……” Nhất biên thuyết trứ, mỹ diễm phụ nhân nhất biên dương khởi liễu thủ lai, na dạng tử, tựu tượng thị hận bất đắc ngoan ngoan đích cấp lý tắc thiên nhất ký nhĩ quang nhất dạng đích……
Lý tắc thiên đích chủy nhất lộ hướng hạ, tại ly khai liễu thành thục mỹ phụ đích nhất đối chính tại thượng y khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong dĩ hậu, hoạt quá liễu mỹ diễm phụ nhân nhu nhuyễn đích tiểu phúc, văn trứ chu á nam đích thân thượng tán phát xuất lai đích thành thục phụ nhân thân thể lí đặc hữu đích u hương hòa hãn thủy đích vị đạo hỗn hợp tại nhất khởi đích vị đạo, cảm thụ trứ mỹ diễm phụ nhân sấn sam hạ đích cơ phu tại tự kỷ đích kiểm hạ vi vi vi chiến đẩu trứ đích dạng tử, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích khách thu toa dĩ kinh biến đắc kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt liễu khởi lai……
Tùy trứ nhất cổ đái trứ vi vi đích tinh tao, hựu đái trứ nhất ti u hương đích khí tức phác diện nhi lai, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ kiểm bộ đích xúc cảm nhất hạ tử biến đắc nhu nhuyễn nhi ôn nhiệt liễu khởi lai, cảm giác đáo liễu giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích tại tâm tuy hoan hô liễu khởi lai: “Thẩm thẩm, ngã lai liễu, ngã đích kiểm chung vu bính đáo nhĩ đích thần bí tùng lâm liễu, ngã chung vu văn đáo nhĩ thần bí tùng lâm đích khí tức liễu, a, giá khí tức chân đích thái hương liễu, ngã đô yếu đào túy liễu……”
Nhất biên tại tâm trung ngâm xướng trứ, lý tắc thiên nhất biên tại khai thủy thể hội khởi tự kỷ đích kiểm thiếp tại liễu thành thục mỹ phụ đích lưỡng thối chi gian đích chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm thượng đích na chủng nhượng nhân tâm động đích cảm giác, vô pháp dụng bút mặc hình dung đích nhu nhuyễn hòa đạn tính, u u đích đái trứ nhất ti tao vị đích tuy nhiên bất thái hảo văn, đãn thị khước vô bỉ đích thứ kích nhân đích tính dục đích khí tức, đối lý tắc thiên đô cấu thành liễu nhất phó vô bỉ thứ kích đích cảm giác……
Nhi thả, lý tắc thiên hoàn cảm giác đáo, tòng chu á nam đích lưỡng thối chi gian, tự hồ hoàn tán phát xuất liễu nhất cổ thấp nhiệt đích cảm giác, nhi tự kỷ đích kiểm thượng dã minh hiển đích cảm giác đáo liễu nhất cổ thấp ý, cảm giác đáo giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai: “Cáp cáp, thẩm thẩm quả nhiên thị nhất cá ngoại biểu lãnh diễm nhi nội tâm phong tao đích cực phẩm nha, cương cương ngã chỉ thị vi vi đích thiêu đậu liễu tha nhất hạ, tha đích thần bí tùng lâm lí tựu lưu xuất thủy lai liễu, giá bính đáo giá dạng đích cực phẩm mỹ phụ, chân thị ngã lý tắc thiên tiền thế thể lai đích phúc khí nha……”
Nhân vi cảm giác đáo liễu tòng mỹ diễm thục phụ lưỡng thối chi gian chính tại trường khố khẩn khẩn địa bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm thượng tán phát xuất lai đích thấp ý, lý tắc thiên dĩ vi giá cá mỹ diễm đích phụ nhân dĩ kinh tình động liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên chính tưởng yếu trương khai chủy, tương mỹ diễm thục phụ đích thần bí tùng lâm cấp hàm tại chủy lí, đãn khước tưởng bất đáo nhất cổ đại lực tương tự kỷ cấp thôi liễu khai lai, khán trứ mỹ diễm phụ nhân nhất phó liễu mi đảo thụ, tác thế dục đả tự kỷ đích dạng tử, lý tắc thiên đích tâm trung dã thị bất do đích vi vi hỏa khởi……
Tự tòng đồng lệ lệ ly khai dĩ hậu, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân vô thời vô khắc đích bất tại hữu ý vô ý đích thiêu đậu trứ tự kỷ, khả thị mỗi nhất thứ, đại tự kỷ hưng phấn liễu khởi lai đích thời hầu, mỹ diễm phụ nhân hựu khai thủy kháng cự trứ tự kỷ đích thiêu đậu, thị nê nhân dã thị hữu tam phân hỏa khí đích, canh hà huống hiện tại đích lý tắc thiên đích dục hỏa dĩ kinh hoàn toàn cấp lạt tiêu thục phụ thiêu đậu liễu khởi lai, tại đắc bất đáo phát tiết đích tình huống chi hạ, vi tiểu định đích dục hỏa nhất hạ tử chuyển hóa thành liễu tâm hỏa, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích kiểm sắc biến đắc hữu ta nan khán liễu khởi lai……
Khán đáo lý tắc thiên đích kiểm sắc, mỹ diễm phụ nhân nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng tiệm tiệm đích phóng tùng liễu hạ lai, tự hồ thị ý thức đáo liễu tự kỷ đích thái độ hữu ta bất hảo nhất dạng đích, mỹ diễm phụ nhân khinh thanh đích đạo: “Tắc thiên, đối bất khởi, ngã bất ứng cai phát na ma đại đích hỏa đích, đãn thị nhĩ dã chân thị đích, khứ động nhân gia đích na lí càn thập ma nha, nhĩ bất tri đạo nhân gia đích na lí thị tối bảo quý đích địa phương ma, đột nhiên gian thụ đáo xâm phạm, ngã phát hỏa dã thị nhất thời tình cấp, nhĩ tựu bất yếu sinh khí liễu hảo bất hảo nha……”
Mỹ diễm thục phụ tại thuyết thoại đích thời hầu, hựu khôi phục liễu na chủng hựu nhuyễn hựu nị đích thanh âm, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng hựu lộ xuất liễu na chủng mê tử nhân bất thường mệnh đích tiếu dung, lý tắc thiên khán đáo nhãn tiền giá cá phụ nhân thuấn tức vạn biến đích dạng tử, tâm đầu đích hỏa khí tái nhất thứ đích chuyển hóa thành liễu dục hỏa, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên mãnh đích phác liễu quá khứ, tương mỹ diễm thục phụ cấp áp đáo liễu sa phát chi thượng, nhất chỉ thủ tại mỹ diễm thục phụ đích lưỡng thối chi gian loạn đào trứ, nhi đầu dã nhất đê, tựu hướng trứ mỹ diễm thục phụ đích anh thần chi thượng vẫn liễu quá khứ……
Mỹ diễm phụ nhân vi vi nhất kinh, một hữu tưởng đáo lý tắc thiên cánh nhiên sắc tính đại phát liễu khởi lai, bất cố hiện tại thị tại bạn công thất lí, tựu yếu cường gian tự kỷ, tại giá chủng tình huống chi hạ, mỹ diễm phụ nhân thân xuất liễu nhất chỉ thủ lai, xanh tại liễu lý tắc thiên đích hạ ba chi thượng, bất nhượng lý tắc thiên vẫn đáo tự kỷ, nhi đồng thời, mỹ diễm phụ nhân giáp khẩn liễu song thối, trở chỉ trứ lý tắc thiên đối tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại trường khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm đích xâm phạm, đãn thị kỳ quái đích thị, giá nhất thứ mỹ diễm thiếu phụ khước tịnh một hữu xuất thanh, tương phản đích, phản nhi tương chủy thần khẩn khẩn đích bế liễu khởi lai……
Lý tắc thiên tất cánh thị cá nam nhân, nhi chu á nam tuy nhiên thành thục mỹ diễm, đãn khước thị nhất cá nhược chất nữ lưu, thời gian nhất trường, chu á nam tựu hữu ta chi trì bất trụ liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích chủy thần mạn mạn đích kháo cận liễu thành thục mỹ phụ đích tính cảm nhi vi bạc đích chủy thần, nhãn khán trứ lý tắc thiên tựu yếu vẫn đáo giá cá mỹ diễm đích phụ nhân liễu, nhất trận bất thích nghi đích khai môn thanh khước đột nhiên gian hưởng liễu khởi lai……
Thính đáo giá thanh âm, mỹ diễm thục phụ hòa lý tắc thiên đô thị vi nhất kinh, lý tắc thiên sĩ khởi liễu đầu lai, mỹ diễm thục phụ sấn cơ nhất bả thôi khai liễu lý tắc thiên trạm liễu khởi lai, nhất biên bất hoảng bất mang đích chỉnh lý trứ tự kỷ dĩ kinh hữu ta lăng loạn đích y phục, nhất biên sân quái đích bạch liễu vi, tắc thiên nhất nhãn: “Tắc thiên nhĩ khán nhĩ, tựu tri đạo khi phụ nhĩ thẩm thẩm, nhĩ khán nhĩ tương nhĩ thẩm thẩm đích y phục lộng đắc, bất hành nhĩ đắc bồi ngã……” Chu á nam thuyết thoại đích thanh âm hựu nhuyễn hựu nị, nhi nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng đích biểu tình trừ liễu vũ mị tựu thị vũ mị, căn bổn khán bất xuất lai tha đối lý tắc thiên cương cương tưởng yếu cường gian tự kỷ đích hành vi hữu nhất ti nhất hào đích sinh khí……
Tại thuyết hoàn dĩ hậu, mỹ diễm phụ nhân đột nhiên ý tẩu đáo liễu lý tắc thiên đích diện tiền, thân xuất thủ lai, tại lý tắc thiên đích kiểm thượng khinh khinh đích niết liễu nhất hạ, nhiên hậu như nhất trận phong nhất dạng đích tòng lý tắc thiên thân biên bào quá, khai môn khứ liễu, nhi lý tắc thiên bổn lai chính tại ám hận trứ thị na nhất cá cai tử đích trì bất lai tảo bất lai, khước thiên thiên giá cá thời hầu chàng liễu quá lai phá phôi liễu tự kỷ đích hảo sự đích thất lạc chi trung, đột nhiên gian cảm giác đáo tự kỷ đích kiểm cấp chu á nam tiêm tế nhi nhu nhuyễn đích tiểu thủ cấp niết liễu nhất hạ, tâm trung nhất đãng chi hạ, lý tắc thiên hựu tâm tình đại hảo liễu khởi lai, chỉ thị giá thời hầu lý tắc thiên hoàn toàn trầm túy tại liễu chu á nam đích ôn nhu chi trung, khước tịnh một hữu phát hiện chu á nam tẩu khởi lộ lai thị na ma khinh khoái, ti hào một hữu cương cương tài nữu thương liễu cước hành động bất tiện đích dạng tử……
Khai môn đích tự nhiên thị trương lệ nhã liễu, khán đáo chu á nam đả khai liễu môn dĩ hậu, trương lệ nhã đề trứ nhất đại bao thái tẩu liễu tiến lai, lý tắc thiên khán đáo liên mang thượng khứ bang trứ đề thái, khán đáo nhi tử đích dạng tử, trương lệ nhã nhất trận đích cảm động, đãn thị như quả giá cá thành thục phụ nhân tri đạo, tự kỷ đích giá cá nhi tử, cương cương cánh nhiên hướng trứ tha đích thẩm thẩm thân xuất liễu tà ác chi thủ đích thoại, dã bất tri hội tố như hà đích cảm tưởng liễu……