Giá nhất phóng hạ tâm, vương nguyệt hoa tựu giác đắc, tòng lưỡng thối chi gian truyện lai đích na chủng cảm giác, nhượng tự kỷ đích tâm tiệm tiệm đích tô dương nan nại liễu khởi lai, vương nguyệt hoa nhất biên khinh thanh đích thân ngâm trứ, nhất biên bất do đích tương nhất chỉ thủ phóng đáo liễu lý tắc thiên đích đại thối thượng, tại thượng diện ôn nhu đích phủ mạc liễu khởi lai, phủ mạc trứ lý tắc thiên đích đại thối, vương nguyệt hoa đích não hải lí bất do đích hựu phiếm hiện xuất liễu lý tắc thiên đích nhất trụ kình thiên đỉnh đáo liễu tự kỷ đích tiểu phúc thượng cấp tự kỷ đái lai đích cảm giác……,
Vương nguyệt hoa đích tâm bất do đích nhiệt liễu khởi lai: “Tựu na ma nhất căn thô trường đích đông tây, khả thị bỉ ngã lão công đích đại đắc đa liễu, ngã hạ diện na ma trách tiểu, nhi lý tắc thiên đích khước na ma đại, năng sáp đắc tiến khứ mạ, hội bất hội ngận đông thống nha……” Tưởng trứ tưởng trứ, vương nguyệt hoa bất do đích đối lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa hảo kỳ liễu khởi lai, vu thị, vương nguyệt hoa khai thủy tại lý tắc thiên đích đại thối thượng mạn mạn đích hoạt động liễu khởi lai, khai thủy hướng trứ lý tắc thiên khóa hạ đích na cá vi vi đích đột khởi tiền tiến……
Tùy trứ vương nguyệt hoa đích thủ mạn mạn đích tiếp cận liễu lý tắc thiên đích khóa bộ, vương nguyệt hoa đích nhất khỏa tâm bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, nhất trương kiểm dã trướng đắc thông hồng, đãn thị hiện diện, vương nguyệt hoa chỉ giác đắc tự kỷ thể nội đích trùng động biến đắc bất khả át chế liễu khởi lai, na chiến đẩu đích thủ nhất mạc thượng lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa thượng, tựu bất do đích phù động liễu khởi lai, tại thượng diện ái bất thích thủ đích phủ mạc liễu khởi lai……
Vương nguyệt hoa đáo hiện tại, dĩ kinh thị hữu ý loạn tình mê liễu khởi lai, vưu kỳ thị tại thủ mạc đáo liễu lý tắc thiên đích na cá thô đại nhi kiên ngạnh đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích thời hầu, vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian đích thần bí tùng lâm lí, bất do đích sấm xuất liễu ta hứa đích mật dịch, lý tắc thiên dã cảm giác đáo vương nguyệt hoa cánh nhiên chủ động đích phủ mạc khởi liễu tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, vương nguyệt hoa đích giá nhất cử động nhượng lý tắc thiên hân hỉ bất dĩ, bất do đích tương na lưỡng chỉ bổn lai thị cố định vương nguyệt hoa đại thối hữu thủ, khai thủy tại vương nguyệt hoa đích đại thối thượng phủ mạc liễu khởi lai……
Vương nguyệt hoa cảm giác đáo lý tắc thiên đích song thủ, tại tự kỷ đích đại thối thượng lưu hạ liễu nhất phiến đích hỏa nhiệt, nhất khỏa tâm bất do đích kích động liễu khởi lai, nhất chỉ không trứ đích thủ, dã bất do đích án đáo liễu lý tắc thiên đích đầu thượng, tương lý tắc thiên đích đầu bộ hướng trứ tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích phương hướng án áp trứ, vương nguyệt hoa giác đắc, chỉ hữu giá dạng tử, nhượng lý tắc thiên đích đầu hòa tự kỷ đích na xử nhu nhuyễn đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương khẩn khẩn đích thiếp tại nhất khởi, tự kỷ tâm trung đích na cổ dục vọng tài năng sảo sảo đích bình tức nhất điểm điểm……
Lý tắc thiên cảm giác đáo liễu vương nguyệt hoa đích thân thể thượng đích nhu yếu, bất do đích việt gia đích hưng phấn liễu khởi lai, lý tắc thiên na chính tại vương nguyệt hoa đích đại thối thượng bất đình đích phủ mạc đích song thủ, dã bất do đích tiệm tiệm đích hoạt động liễu khởi lai, lai đáo liễu vương nguyệt hoa đích yêu tế, vi vi đích nhất dụng kính, tựu tương vương nguyệt hoa đích na kiều nhu đích thân thể sĩ liễu khởi lai, nhiên hậu, lý tắc thiên điều chỉnh trứ tư thế, vi vi đích di động trứ thân thể, nhượng vương nguyệt hoa tọa tại liễu tự kỷ đích khóa bộ……
Giá dạng nhất lai, vương nguyệt hoa đích na nhất chỉ thủ tựu bất do đắc bất đình chỉ liễu đối lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích phủ mạc, tựu tại vương nguyệt hoa vi vi đích thất vọng chi tế, đột nhiên cảm giác đáo, lý tắc thiên đích na căn hỏa nhiệt đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, chính hảo đỉnh tại liễu tự kỷ đích lưỡng phiến thí cổ chi gian, na hỏa nhiệt nhi kiên ngạnh đích cảm giác, nhượng vương nguyệt hoa bất do đích tâm trung nhất đãng, nhất cá thân thể dã bất do đích nữu động liễu khởi lai, khai thủy dụng tự kỷ đích na phong mãn nhi đạn tính đích điện bộ, an úy khởi lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa lai liễu……
Cảm giác đáo liễu vương nguyệt hoa đích bôn phóng hậu, lý tắc thiên chỉ giác đắc tâm trung nhất trận đích hỏa khởi, nhất chỉ thủ bất do đích hựu nhất thứ đích lai đáo liễu vương nguyệt hoa đích yêu tế, trảo trụ liễu vương nguyệt hoa trường khố đích nhất giác, tựu tưởng tương vương nguyệt hoa đích trường khố cấp thoát hạ lai, vương nguyệt hoa toàn thân nhất chiến, nhất chỉ thủ bất do đích trảo trụ liễu lý tắc thiên đích thủ, tưởng yếu trở chỉ lý tắc thiên đích hành động, lý tắc thiên giảo trứ vương nguyệt hoa đích nhĩ thùy, tại vương nguyệt hoa đích nhĩ biên suyễn tức trứ đạo: “Tẩu tử, cầu cầu nhĩ liễu, tựu nhượng ngã mạc nhất mạc ba, ngã hữu điểm thụ bất liễu liễu……” Thính đáo lý tắc thiên đích na thoại ngôn, vương nguyệt hoa đích tâm trung một lai do đích vi vi nhất nhuyễn, nhất chỉ trảo trứ lý tắc thiên đích thủ đích thủ, dã bất do đích vô lực đích tùng liễu hạ lai……
Đáo liễu hiện tại, vương nguyệt hoa đích thể nội dĩ kinh thị nhiệt tình như hỏa dục bãi bất năng liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, vương nguyệt hoa tựu hi vọng lý tắc thiên đích động tác đích phúc độ tái đại nhất điểm, tái thô bạo nhất hạ, cấp tự kỷ đái lai đích khoái cảm canh gia đích cường liệt nhất điểm, đồng thời, vương nguyệt hoa cảm giác đáo lý tắc thiên đích na kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa cấp tự kỷ đái lai đích na chủng nhượng nhân dục tiên dục tử đích khoái cảm, sử đắc tự kỷ toàn thân đô một hữu liễu lực khí, chỉ hảo tương nhất cá thân thể nhuyễn nhuyễn đích kháo tại liễu lý tắc thiên đích thân thượng, nhi nhậm do lý tắc thiên tại tự kỷ đích thân thượng phóng thủ đích thi vi trứ……
Lý tắc thiên khán đáo vương nguyệt hoa đích na nhu nhược vô lực đích dạng tử, bất do đích tâm trung nhất động, nhất chỉ thủ mạn mạn đích dụng trứ lực, lạp xả trứ vương nguyệt hoa đích trường miệt, mạn mạn đích tương vương nguyệt hoa đích trường miệt thốn đáo liễu đại thối căn bộ, sử đắc vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian đích na xử phương thảo thê thê đích nhu nhuyễn đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương hòa na nhất cá tuyết bạch đích phì điện đô bạo lộ tại liễu không khí trung, vương nguyệt hoa bất do đích vi vi đích cảm giác đáo nhất trận đích kiều tu, bất do đích thân xuất thủ lai, hợp tại nhất khởi, cái trụ liễu lưỡng thối chi gian đích na xử phương thảo thê thê đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương……
Lý tắc thiên đáo liễu hiện tại, dã thị bị thể nội đích na vô xử bất tại đích tình dục cấp trùng hôn liễu lý trí, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, thân xuất nhất chỉ thủ lai, bản khai liễu vương nguyệt hoa na đáng tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích song thủ, nhi lánh nhất chỉ thủ, tắc thân đáo liễu tự kỷ đích khóa bộ, tương tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đào liễu xuất lai, dẫn đạo trứ tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, tắc hướng liễu vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian……
Vương nguyệt hoa bất do đích kiều cầm liễu nhất thanh, na song đáng tại nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương thượng đích thủ bất do đích vô lực đích bị lý tắc thiên nã liễu hạ lai, nhi đồng thời, vương nguyệt hoa cảm giác đáo, lý tắc thiên đích na chủng hỏa nhiệt hòa kiên ngạnh, dĩ kinh lai đáo liễu tự kỷ đích thân thể đích tối thần bí tối mẫn cảm đích địa phương, tại giá chủng tình huống chi hạ, vương nguyệt hoa bất do đích thân ngâm thanh tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai……
Na thân ngâm thanh truyện nhập đáo lý tắc thiên đích nhĩ đóa, canh sử đắc lý tắc thiên bất do đích tâm đầu hỏa khởi, nhất chỉ thủ lâu trụ liễu vương nguyệt hoa đích yêu thân, tương vương nguyệt hoa đích thân thể vi vi đích sĩ liễu khởi lai, nhi nhất lánh nhất thủ, tắc phù trụ liễu tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, tương đỉnh đoan đối tại liễu vương nguyệt hoa đích na điều mê tử nhân bất thường mệnh đích nhục phùng đích biên duyên, tại na lí ma sát liễu khởi lai……
Nhiên hậu, lý tắc thiên đích na chỉ lâu trứ vương nguyệt hoa đích tiêm yêu đích thủ nhất tùng, vương nguyệt hoa đích thân thể do vu thất khứ liễu chi trì, bất do đích hướng hạ nhất trầm, chính hảo chàng tại liễu lý tắc thiên đích na tảo hữu chuẩn bị đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa chi thượng, do vu quán tính đích tác dụng, lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích đỉnh đoan nhất hạ tử, tựu tễ tiến liễu vương nguyệt hoa đích nhục phùng trung……
Lý tắc thiên chỉ cảm giác đáo nhất trận trận đích ôn nhiệt nhi khẩn trách đích cảm giác, tòng vương nguyệt hoa đích na điều nhục phùng trung truyện liễu quá lai, sử đắc lý tắc thiên bất do đích chủy lí đê hống liễu nhất thanh, nhất cá thí cổ bất do đích hướng thượng đĩnh liễu nhất hạ, tưởng canh gia thâm nhập đích thứ nhập đáo vương nguyệt hoa đích thân thể trung chinh phục giá cá mỹ diễm đích phụ nhân, đãn thị, vương nguyệt hoa na nhục phùng trung truyện lai đích na chủng vi vi đích đông thống khước nhượng vương nguyệt hoa tâm trung nhất thanh, ý thức đáo liễu tiếp hạ lai tương yếu phát sinh thập ma sự, bất do đích nhất cá kích linh, tương thí cổ sĩ liễu khởi lai, đồng thời, vương nguyệt hoa thân xuất thủ lai, án trụ liễu lý tắc thiên đích na cá chính tại đĩnh động đích thí cổ, khinh khinh đích ai cầu lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, bất yếu, chân đích bất yếu, cầu cầu nhĩ liễu, ngã hoàn một hữu chuẩn bị hảo ni……”
Thính đáo vương nguyệt hoa đích thoại, lý tắc thiên dĩ vi vương nguyệt hoa thị tại dục cự hoàn nghênh, tái gia thượng lý tắc thiên đáo hiện tại giác đắc tự kỷ thể nội đích trùng động khoái yếu tương tự kỷ cấp xanh bạo liễu, cấp nhu tương tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa thứ nhập đáo vương nguyệt hoa đích thân thể trung lai bại bại hỏa, vu thị, lý tắc thiên bất do đích thô bạo đích bão trụ liễu vương nguyệt hoa, tương vương nguyệt hoa đích thân thể hướng tự kỷ đích khóa bộ áp liễu quá khứ, hựu tương tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đỉnh đáo liễu vương nguyệt hoa đích nhục phùng đích biên duyên……
Vương nguyệt hoa tâm trung canh gia đích hoảng loạn liễu, bất do đích tại lý tắc thiên đích khóa bộ tránh trát liễu khởi lai, sử đắc lý tắc thiên đích na cá kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa tại vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian loạn chàng liễu khởi lai, đãn thị khước thủy chung bất năng đắc môn nhi nhập, nhất biên tránh trát trứ, vương nguyệt hoa nhất biên ai cầu trứ: “Tắc thiên, bất yếu giá dạng tử, ngã thị hữu lão công đích nhân……” Nhất biên trứ trứ, vương nguyệt hoa đích đầu não tiệm tiệm đích thanh tỉnh liễu quá lai, tránh trát đích lực khí dã tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai, thậm chí hữu nhất điểm bất quản bất cố đích dạng tử……
Cảm giác đáo liễu vương nguyệt hoa đích kiên quyết, hựu gia thượng vương nguyệt hoa tại tự kỷ đích hoài lí bất đình đích dụng lực đích tránh trát trứ, sử đắc thanh hưởng tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai, lý tắc thiên hựu bất tưởng dụng cường, bất đắc dĩ chi hạ, chỉ hảo trường trường đích thán tức liễu nhất hạ, tương vương nguyệt hoa phóng đáo liễu nhất biên đích bì y thượng, tự kỷ tái dã bất khán vương nguyệt hoa nhất nhãn, dã nhậm do tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa tại không khí trung lỏa lộ trứ, na dạng tử, hiển nhiên thị sinh liễu vương nguyệt hoa đích khí liễu……
Vương nguyệt hoa nhất biên nữu động trứ thân thể, thủ mang cước loạn đích tương tự kỷ đích trường khố hòa nội khố xuyên liễu hồi khứ, nhất biên thâu thâu đích đả lượng liễu nhất hạ lý tắc thiên, chính khán đáo lý tắc thiên chính nhãn tình khán trứ thiên hoa bản, hung khẩu nhất khởi nhất phục đích, vương nguyệt hoa bất do đích tâm trung vi vi đích cảm giác đáo liễu nhất ti đích khiểm nhiên, xuyên hảo y phục hậu, vương nguyệt hoa bất do đích y ôi đáo liễu lý tắc thiên đích hoài lí, tại lý tắc thiên đích hoài lí nữu động trứ thân thể, kiều thanh đích đạo: “Tắc thiên, đô quái ngã bất hảo, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã hảo mạ, ngã chân đích hoàn một hữu chuẩn bị hảo đích, ngã, ngã thị hữu phu chi phụ, ngã, ngã giác đắc tự kỷ quá bất liễu giá nhất quan……”
Thuyết thoại gian, vương nguyệt hoa khán đáo lý tắc thiên đích na cá kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, dĩ kinh thị vi vi đích nhuyễn liễu hạ lai, bất do đích tâm trung vi vi nhất kinh, bất do đích nhất biên sĩ đầu khán trứ lý tắc thiên đích kiểm sắc, nhất biên thân xuất liễu tự kỷ đích nhu nhược phu cốt đích trạm thủ, trảo trụ liễu lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, tại thủ thượng khinh khinh đích sáo động liễu khởi lai……
Lý tắc thiên bổn lai tựu một hữu sinh vương nguyệt hoa đích khí, nhân vi lý tắc thiên tri đạo, vương nguyệt hoa tất cánh thị tha nhân chi thê, kim thiên năng cú giá dạng đích đối đãi tự kỷ, dĩ kinh thị nan năng khả quý liễu, lý tắc thiên chi sở dĩ hội tố xuất sinh khí đích dạng tử, thị nhân vi lý tắc thiên tưởng khán khán tự kỷ tại vương nguyệt hoa đích tâm trung đảo để năng hữu đa đại đích địa vị, dã tưởng khán khán vương nguyệt hoa đối tự kỷ sinh khí hậu đích cử động, như quả vương nguyệt hoa đối tự kỷ bất lý bất thải đích thoại, lý tắc thiên dã hứa tựu hội đả tiêu tâm trung đích na cá tưởng tương vương nguyệt hoa thu vu khóa hạ đích niệm đầu, thế giới thượng đích nữ nhân đa đắc thị, bỉ vương nguyệt hoa hảo khán tính cảm đích nữ nhân dã bất thị thuyết bất đa, tự kỷ một hữu tất yếu tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử, đáo thời hầu cật bất đáo dương nhục phản đáo nhạ đắc nhất thân đích tao……
Đãn thị, vương nguyệt hoa đích biểu hiện khước nhượng lý tắc thiên bất do đích tâm trung hựu xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, vưu kỳ thị đương vương nguyệt hoa đích tiểu thủ thân đáo tự kỷ đích khóa bộ, cấp tự kỷ đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa sáo đáo liễu khởi lai đích thời hầu, lý tắc thiên bất do đích tâm trung nhất trận đích cảm động, đồng thời, lý tắc thiên hựu cảm giác đáo, vương nguyệt hoa do vu khẩn khẩn đích y ôi trứ tự kỷ đích duyên cố, nhất song bão mãn đích song phong, chính tại tự kỷ đích ca bạc thượng lai hồi đích ma sát trứ, na thượng diện truyện lai đích na chủng kiên đĩnh nhi đạn tính đích cảm giác, sử đắc lý tắc thiên đích tâm bất do đích hựu hoạt động liễu khởi lai……
Lý tắc thiên tri đạo, nữ nhân đích tâm tư tựu thị phục tạp đích, tự kỷ tưởng yếu đích thời hầu, nữ nhân khẳng định hội thiên phương bách kế đích khứ trở chỉ khứ cự tuyệt, nhi tự kỷ bất tưởng liễu, nữ nhân khước hựu tưởng liễu, nhân thử, lý tắc thiên bất do đích nhất tiếu, thân xuất thủ lai, phủ mạc trứ vương nguyệt hoa đích đầu, vi tiếu trứ đối vương nguyệt hoa đạo: ‘ tẩu tử, đối bất khởi, thị ngã bất hảo, cương cương một hữu khảo lự đáo nhĩ hữu cảm thụ, nhĩ biệt quái ngã tựu hành liễu……”
Thính đáo lý tắc thiên đích thoại, vương nguyệt hoa đích tâm trung bất do đích vi vi nhất điềm, đối trứ lý tắc thiên tiếu liễu nhất hạ, hồng trứ kiểm đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, bất yếu thuyết na ta liễu, ngã tri đạo, nhĩ năng tại na chủng thời hầu phóng quá ngã, tựu chứng minh nhĩ đích tâm trung ngận tại ý ngã đích tưởng pháp, ngã dĩ kinh thị ngận tri túc liễu, bất hành đích thoại, ngã dụng chủy cấp nhĩ hấp xuất lai, ngã cấp nhĩ hấp xuất lai dĩ hậu, nhĩ tựu bất hội giá ma nan thụ liễu, đối bất……”
Thính đáo vương nguyệt hoa giá ma thuyết, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích nhất nhiệt, tiếu trứ đối vương nguyệt hoa đạo: “Tẩu tử, nguyên lai nhĩ hoàn hội giá nhất chiêu nha……” Thính đáo lý tắc thiên giá ma vấn tự kỷ, vương nguyệt hoa đích kiểm thượng bất do đích nhất hồng, tại lý tắc thiên đích hoài lí nữu liễu nhất lưỡng thối chi gian đích thần bí tùng lâm lí thể, đạo: “Tắc thiên, nhĩ dã thị liễu, chẩm ma giá ma thuyết thoại, tu đô yếu tu tử ngã liễu……”
Lý tắc thiên nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, đạo: “Đối liễu, tẩu tử, đối bất khởi liễu, ngã bất ứng cai giá dạng tử thuyết đích, chỉ thị bất tri đạo nhĩ khẩu kỹ chẩm ma dạng, năng bất năng bang ngã hấp xuất lai ni……” Nhân vi kinh quá liễu cương cương đích sự, lý tắc thiên dĩ kinh thị cơ bổn đích chưởng ác liễu vương nguyệt hoa đích vi diệu đích tâm lý, sở dĩ, ngữ ngôn trung dã bất do đích đại đảm liễu khởi lai……
Thính đáo lý tắc thiên đích thoại, vương nguyệt hoa đích kiểm trướng đắc canh hồng liễu, na thủy uông uông đích đại nhãn tình, trừng liễu lý tắc thiên nhất nhãn, đạo: “Nhĩ đảo để tưởng bất tưởng yếu nha, bất tưởng yếu đích thoại, na tựu toán liễu……” Thính đáo vương nguyệt hoa giá ma thuyết, lý tắc thiên liên mang thuyết: “Tưởng, chẩm ma bất tưởng, cầu chi bất đắc đích sự tình ni……” Nhất biên thuyết trứ, nhất biên tương na chỉ chính tại vương nguyệt hoa đích đầu thượng bất đình đích phủ mạc trứ đích thủ dụng khởi liễu kính lai, tương vương nguyệt hoa đích đầu mạn mạn đích hướng trứ tự kỷ đích khóa bộ đích phương hướng án áp trứ……
Vương nguyệt hoa bán thôi bán tựu đích đê hạ liễu đầu, hướng trứ lý tắc thiên đích khóa bộ thấu liễu quá khứ, tùy trứ đầu mạn mạn đích thấu đáo liễu lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa thượng, vương nguyệt hoa chỉ giác đắc, nhất trận trận đích tinh táo đích vị đạo, tòng lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa thượng tán phát xuất lai, trùng nhập đáo liễu tự kỷ đích tị tử lí, thứ kích trứ tự kỷ đích thần kinh, sử đắc tự kỷ đích tâm trung hựu hưng phấn liễu khởi lai, tại vi nhược đích đăng quang chi hạ, vương nguyệt hoa tự hồ khán đáo lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích đỉnh đoan hữu nhất tích thanh lượng đích dịch thể sấm liễu xuất lai, bất do đích thân xuất thiệt đầu, tại lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích đỉnh đoan khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ, tương na tích thanh lượng đích dịch thể, thiểm đáo liễu tự kỷ đích chủy lí……