Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương nguyệt hoa thân ngâm liễu nhất thanh, nhất cá thân thể dã nữu động liễu khởi lai, nhiệt liệt đích nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích hành động, nhất song ngọc thối, dã bất do đích vi vi đích phân liễu khai lai, phối hợp trứ lý tắc thiên đích thủ tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích động tác, nhất song thủ, dã bất do đích thân liễu xuất lai, lâu trụ liễu lý tắc thiên đích đầu bộ, tương tự kỷ đích tính cảm đích chủy thần trăn đáo liễu lý tắc thiên đích nhĩ biên, suyễn tức trứ đạo: “Tắc thiên, nhĩ, nhĩ hảo phôi nha, cánh nhiên, cánh nhiên mạc khởi liễu ngã đích thần bí tùng lâm lai liễu, bất quá, bất quá, nhĩ mạc đắc ngã, ngã hảo thư phục nha……”

Nhất biên thuyết trứ, vương nguyệt hoa hoàn nhất biên dụng thiệt đầu tại lý tắc thiên đích nhĩ thùy thượng thiểm liễu khởi lai, lý tắc thiên cảm giác đáo vương nguyệt hoa đích nhất cá hỏa nhiệt đích thân thể khẩn khẩn đích thiếp trứ tự kỷ, na chính thiếp trứ tự kỷ đích thân thể bất đình đích ma sát đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong thượng diện tán phát xuất lai đích na nhất trận trận đích ôn nhiệt đích khí tức, sử đắc lý tắc thiên đích tâm bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai……

Tái gia thượng lý tắc thiên đích thủ thân đáo liễu vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian hậu, phát hiện vương nguyệt hoa đích na lưỡng thối chi gian đích na xử chính bị na bạch sắc đích bình cước nội khố bao khỏa trứ đích nhục phùng xử, dĩ kinh thị nê nính nhất phiến liễu, nhi na chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian đích na bạch sắc đích bình cước nội khố bị vương nguyệt hoa đích nhục phùng trung lưu xuất lai đích dâm thủy đả thấp liễu, chính khẩn khẩn đích thiếp tại liễu vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian đích na xử vi vi long khởi đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương chi thượng, sử đắc lý tắc thiên năng cú canh gia chân thật đích cảm thụ đáo vương nguyệt hoa đích lưỡng thối chi gian đích na vi vi long khởi đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương hòa na chính bị na bình cước nội khố bao khỏa trứ đích nhục phùng đích nhu nhuyễn hòa điềm mật……

Giá thời đích vương nguyệt hoa đột nhiên gian biến đắc hữu ta phong cuồng liễu khởi lai, cánh nhiên tựu na dạng đích thoát hạ liễu tự kỷ đích khố tử, hựu tương lý tắc thiên đích khách thu toa đào liễu xuất lai, đồng thời, trảo trứ lý tắc thiên kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, đỉnh đáo liễu tự kỷ đích thần bí tùng lâm thượng, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Tắc thiên, hảo nhân, nhĩ, nhĩ bất thị tưởng yếu thao ngã ma, nhĩ, nhĩ hiện tại tựu lai ba, lai thao ngã ba, ngã, ngã dã tưởng nhĩ đích khách thu toa hảo hảo đích thao ngã nhất hạ……”

Lý tắc thiên khán đáo vương nguyệt hoa như thử đích phóng đãng, bất do đích tâm trung nhất hỉ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên dã thị nhẫn bất trụ nội tâm đích hưng phấn, nhất cá thân thể tử tử đích tương vương nguyệt hoa đích hương nhuyễn nhi sung mãn liễu dụ hoặc đích thân thể để đáo liễu tường thượng, sao khởi liễu vương nguyệt hoa đích lưỡng điều ngọc thối, sử đắc tha đích lưỡng thối chi gian đích thần bí tùng lâm tại tự kỷ đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai……

Tố hảo giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, yêu thân nhất trầm, tá trứ vương nguyệt hoa đích thủ đích dẫn đạo, tựu tương tự kỷ đích nhất cá thô đại đích na đông tây, tề căn đích sáp nhập liễu vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung, vương nguyệt hoa bất do đích hoan khoái đích đại khiếu liễu nhất thanh, kiểm thượng dã bất do đích xuất hiện liễu ý loạn tình mê đích thần sắc, nhất song tuyết bạch đích ngọc thối, dã bất do đích loan liễu khởi lai, khẩn khẩn đích câu trụ liễu lý tắc thiên đích yêu thân……

Lý tắc thiên cảm giác đáo, vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung thị na ma đích hỏa nhiệt, nhượng tự kỷ đích na đông tây cảm giác đáo nhất phiến đích ôn noãn, nhi thả, vương nguyệt hoa đích na xử nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung tảo dĩ kinh bị dâm thủy thấp thấu liễu, sở dĩ dã hiển đắc thị nhuận hoạt vô bỉ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích khai thủy đĩnh động khởi liễu thí cổ, khai thủy dụng tự kỷ đích thô đại nhi kiên ngạnh đích na đông tây, tại vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung trừu sáp liễu khởi lai……

Vương nguyệt hoa bất do đích hoan khoái đích thân ngâm liễu khởi lai, nhất song thủ, dã bất do đích lâu trụ liễu lý tắc thiên đích bột tử, nhất cá hương thiệt dã thị nhiệt liệt đích hòa lý tắc thiên đích thiệt đầu củ triền tại liễu nhất khởi, vương nguyệt hoa chỉ giác đắc, tự kỷ đích nhục phùng trung nhất trận đích sung thật, tòng lý tắc thiên đích thượng tán phát xuất lai đích nhiệt lực, nhượng vương nguyệt hoa bất do đích cốt đầu lí đô tô dương liễu khởi lai……

Nhi lý tắc thiên, giác đắc vương nguyệt hoa đích thân thể thị na ma đích hương nhuyễn, tự kỷ áp tại vương nguyệt hoa đích thân thượng, tựu tượng thị áp tại liễu nhất đôi miên hoa thượng nhất dạng, tại giá chủng thư phục đích cảm giác đích xu sử chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tiệm tiệm đích gia đại liễu đối vương nguyệt hoa đích thân thể đích trừu sáp đích tốc độ, khả dĩ khán đáo, lý tắc thiên đích na đông tây nhân vi dĩ kinh triêm mãn liễu vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung lưu xuất lai đích dâm thủy, nhi biến đắc thấu lượng liễu khởi lai……

Nhi na căn thô đại đích na đông tây tại vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung tiến tiến xuất xuất đích, mỗi nhất thứ trừu xuất đô hội tương vương nguyệt hoa đích na lưỡng phiến khẩn khẩn đích bao khỏa trứ nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử hữu nộn nhục đái đắc phiên chuyển quá lai, lộ xuất lí diện đích phấn hồng sắc đích nộn nhục, nhi mỗi nhất hạ sáp nhập, hựu hội tương vương nguyệt hoa đích na lưỡng phiến nộn nhục đái tiến khứ nhất điểm điểm, na dạng tử, khán liễu nhượng nhân bất đắc bất nhiệt huyết phí đằng……

Tại lý tắc thiên đích cường hữu lực đích trừu sáp chi hạ, vương nguyệt hoa bất do đích phát xuất liễu trận trận đích kiều lánh, na thân ngâm, nhất khai thủy, tựu tượng thị vi vi đích tế vũ đả tại ốc đỉnh nhất dạng, nhượng nhân bất trắc nhĩ tế thính cảm giác bất đáo, đáo liễu trung gian, tựu như đồng thị bạo vũ lạc địa nhất dạng, bất dụng trắc nhĩ tựu khả dĩ tế tế đích linh thính liễu, đáo liễu tối hậu, na thân ngâm thanh tựu như châu ngọc nhập bàn, na thanh âm, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích mị hoặc đích vị đạo, lý tắc thiên thính đáo vương nguyệt hoa tại tự kỷ đích thân hạ đích thân ngâm thanh tiệm tiệm đích đại liễu khởi lai, bất do đích việt gia đích hưng phấn liễu khởi lai, cảm giác đáo quang kháo đĩnh động thí cổ tại vương nguyệt hoa đích thân thể nội trùng thứ dĩ kinh mãn túc bất liễu tự kỷ đích thể nội hữu na dĩ kinh thị cao trướng đích tính dục liễu……

Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích dụng song thủ xanh trụ liễu tường, nhất khai thủy giảo trứ nha, ngoan ngoan đích trừu sáp khởi vương nguyệt hoa lai, lưỡng nhân đích nhục thể chàng kích tại nhất khởi phát xuất đích ba ba đích, nhượng giá cá tịch tĩnh đích dạ không lí hưởng khởi liễu nhất thiên dâm đãng đích nhạc chương, vương nguyệt hoa cảm giác đáo, lý tắc thiên đích tại tự kỷ đích thân thể nội tiến xuất đích tần suất việt lai việt cao, cấp tự kỷ đái lai đích khoái cảm dã việt lai việt cường liệt……

Tại giá chủng tình huống chi hạ, vương nguyệt hoa dã bất do đích giảo khởi liễu ngọc nha, nỗ lực đích nghênh hợp trứ lý tắc thiên đối tự kỷ đích thân thể đích trừu sáp, nhi nhất trương kiểm thượng, dã bất do đích xuất hiện liễu khoái nhạc nhi mãn túc đích thần sắc, lý tắc thiên khán đáo vương nguyệt hoa đích vi bế trứ song nhãn hưởng thụ trứ tự kỷ đích trừu sáp đích na chủng vũ mị đích dạng tử, tâm trung đích trùng động việt gia đích cường liệt liễu khởi lai, nhất cá thân thể, như đồng trang liễu đạn hoàng nhất dạng đích, cấp tốc đích tại vương nguyệt hoa đích thể nội trừu sáp liễu khởi lai……

Giá nhất trận đích mãnh liệt đích chàng kích, nhượng vương nguyệt hoa đích song nhãn bất do đích khai thủy phiên bạch, nhất chủy lí đích lãng khiếu thanh dã tiệm tiệm đích đê liễu hạ lai, hiển nhiên thị khoái nhạc đắc kỉ hồ hôn liễu quá khứ, khả thị, như thử đích mỹ diệu đích cảm giác, vương nguyệt hoa tài bất xá đắc hôn quá khứ ni, vương nguyệt hoa cường nhẫn trứ nội tâm đích trùng động, giảo trứ nha, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích trùng thứ, nhất cá thân thể, dã bất do đích tại lý tắc thiên đích thân hạ phong cuồng đích nữu động liễu khởi lai, chủy lí dã bất do đích khai thủy nam nam đích đạo: “Lý tắc thiên, nhĩ đích hảo đại, hảo năng nha, lộng đắc ngã thư phục tử liễu, chân đích, lý tắc thiên, dụng tẫn nhĩ toàn thân đích lực khí lai trừu sáp ngã ba, bả ngã tống đáo khoái nhạc đích điên phong ba, ngã đô yếu khoái hoạt tử liễu, a a, a, a……”

Nhất biên chủy lí nam nam tự ngữ trứ, vương nguyệt hoa nhất biên canh gia kịch liệt đích đĩnh động khởi liễu thí cổ, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đối tự kỷ đích thân thể đích cường hữu lực đích trùng kích…… Lý tắc thiên khán đáo vương nguyệt hoa đích kiểm thượng phiếm hiện đích na chủng dục tiên dục tử khước hựu giảo nha thiết xỉ đích dạng tử, nhất chủng chinh phục đích khoái cảm dũng thượng tâm đầu, nhượng lý tắc thiên đích chủy lí dã bất do đích tiệm tiệm đích phát xuất liễu trận trận đích đê hống thanh, nhất cá na đông tây, canh thị như cuồng phong bạo vũ bàn đích tại vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung trừu sáp liễu khởi lai, trực sáp đắc vương nguyệt hoa dâm thủy phi tiên, lãng khiếu liên thiên, nhất cá thân thể dã nhân vi tại lý tắc thiên đích cuồng phong bạo vũ bàn đích trừu sáp chi hạ, tiệm tiệm đích hữu ta nhẫn nại bất trụ, nhi tiệm tiệm đích cung liễu khởi lai……

Tại lý tắc thiên đích cường hữu lực đích trừu sáp chi hạ, vương nguyệt hoa đích nhất trương kiểm dã trướng đắc tượng cá hồng thấu liễu đích thị tử nhất dạng, nhãn thần trung dã tiệm tiệm đích thiểm hiện liễu mê ly nhi cuồng loạn đích thần sắc, nhất cá phong mãn nhi thành thục tính cảm đích kiều khu, canh thị phong cuồng đích nữu động liễu khởi lai, nhất song thủ, việt lai việt dụng kính đích trảo trứ lý tắc thiên, chỉ giáp kỉ hồ đô sáp nhập đáo liễu lý tắc thiên đích nhục lí, chủy lí đích lãng khiếu canh thị hữu điểm hiết tư để lí liễu khởi……

Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên chỉ giác đắc tự kỷ đích tinh quan việt lai việt tùng, tuy nhiên lý tắc thiên hoàn tại khổ khổ đích chi xanh trứ, tưởng nhượng vương nguyệt hoa thể hội đáo canh đại đích khoái nhạc, đãn thị việt lai việt cường liệt đích thể nội đích trùng động nhượng lý tắc thiên cáo tố tự kỷ, mã thượng tự kỷ tựu hội bạo phát xuất lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích khai thủy nhất hạ nhất hạ đích ngoan ngoan đích trừu sáp khởi vương nguyệt hoa lai liễu, mỗi nhất hạ, đô trọng đắc đích đỉnh tại liễu vương nguyệt hoa đích nữ tính na tối tiêu hồn đích thân thể thâm xử trung, nhất trực đỉnh đáo liễu vương nguyệt hoa đích hoa tâm, lý tắc thiên tài tương na đông tây hoàn toàn đích trừu ly xuất lai, nhiên hậu hựu thị nhất hạ ngoan ngoan đích chàng kích, tại chàng kích liễu sổ thập hạ chi hậu, lý tắc thiên tái dã khống chế bất trụ đích toàn thân nhất trận đích chiến đẩu, nhất cổ tinh dịch toàn bộ đô phún đáo liễu vương nguyệt hoa đích thân thể thâm xử……

Nhi vương nguyệt hoa kinh quá lý tắc thiên đích dương tinh đích nhất phún, dã bất do đích toàn thân nhất đẩu, nhất cá thân thể dã bất do đích kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai, chủy dã bất do đích đại đại đích trương liễu khai lai, khước phát bất xuất bán ti đích thanh âm, nhất song thủ canh thị khẩn khẩn đích trảo trụ liễu lý tắc thiên, nhi tương lưỡng thối chi gian đích na xử vi vi long khởi đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương khẩn khẩn đích tễ tại liễu lý tắc thiên đích nữ tính tối nhu nhuyễn tối thần thần mật, tối nhượng nhân tâm động đích địa phương chi thượng, phảng phật hoàn tưởng tại tối hậu đích quan đầu nhượng lý tắc thiên sáp nhập đắc canh gia đích thâm nhập nhất ta nhất dạng……

Nhiên hậu, vương nguyệt hoa đích tử cung nhất trận đích thu súc, nhất đại cổ âm tinh phún liễu xuất lai, toàn đô kiêu tại liễu lý tắc thiên đích đích đỉnh đoan, vương nguyệt hoa chung vu tại lý tắc thiên đích trừu sáp chi hạ, đạt đáo liễu đệ nhị thứ đích cao triều, nhi lý tắc thiên tại xạ hoàn tinh hậu, chỉ giác đắc tự kỷ đích toàn thân nhất trận đích bì bại, suyễn trứ thô khí, nhi vương nguyệt hoa dã tương tự kỷ đích thân thể thư trương thành liễu nhất cá đại tự, vi bế trứ song nhãn, nhất đối bão mãn đích song phong chính tại na lí kịch liệt đích khởi phục trứ, nhi lưỡng thối chi gian, khước hoãn hoãn đích hướng ngoại lưu trứ na nhũ bạch sắc đích dịch thể, kiểm thượng, dã phiếm hiện xuất liễu cuồng loạn quá hậu cự đại đích mãn túc hòa khoái nhạc đích biểu tình……

Lý tắc thiên tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, vương nguyệt hoa giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân, trảo tự kỷ, cánh nhiên thị yếu tự kỷ bang trứ tha ly hôn, đãn thị hữu nhất điểm lý tắc thiên khả dĩ minh bạch đích thị, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân khán khởi lai thị nhất kiểm đích ưu thương, đãn thị đương tự kỷ thiêu đậu tha thời, tha khước biểu hiện xuất lai liễu dị hô tầm thường đích nhiệt tình, tòng giá nhất điểm thượng, lý tắc thiên ẩn ẩn đích khả dĩ sai đắc đáo, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân tự hồ đối tự kỷ tại sàng thượng đích công phu hữu trứ ngận thâm đích mê luyến, nhi thả, tòng lưỡng thứ hòa vương nguyệt hoa tại nhất khởi đích tình huống lai khán, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân tự hồ tại sàng thượng ngận phóng đắc khai, giá dạng đích nữ nhân như quả ly liễu hôn đích thoại, thuyết bất định, chân đích hội nhượng tự kỷ kiểm cá tiện nghi đích……

Tuy nhiên tri đạo mã thiên hoa bất hảo, năng dĩ xuất mại lão bà đích phương thức lai bảo tự kỷ quan vị đích nhân, ứng cai thị bất hội hữu thập ma đại đích xuất tức, đãn thị thính đáo vương nguyệt hoa chuẩn bị đích biểu đạt xuất liễu tha đích ý tư dĩ hậu, lý tắc thiên đích tâm trung khước hoàn thị nhẫn bất trụ đích nhất trận cuồng hỉ, lý tắc thiên tri đạo, giá cá mỹ diễm đích phụ nhân đối mã thiên hoa dĩ kinh thị tuyệt vọng liễu, nhi giá cá thời hầu, tự kỷ chính thị khả dĩ sấn hư nhi nhập đích thời hầu……

Tuy nhiên vương nguyệt hoa thị nhân thê thục phụ, đãn thị lý tắc thiên khước tịnh bất kế giác giá ta, nhân vi tại thị lí đích thời hầu, lý tắc thiên thân biên đích nữ nhân, tựu bất phiếm nhân thê thiếu phụ chi loại đích mỹ nữ, nhi thả, lý tắc thiên tưởng đáo, năng tòng biệt nhân đích lão công thân biên tương tha đích lão bà đoạt tẩu, giá bổn thân tựu sung mãn liễu nhất chủng thứ kích đích cảm giác thị nhân vi giá dạng tử, sở dĩ lý tắc thiên nhất trực dĩ lai đối nhân thê thiếu phụ thị tình hữu độc chung đích, hiện tại đương nhiên dã bất lệ ngoại, tại tống tẩu liễu vương nguyệt hoa dĩ hậu, nhất cá đại đảm nhi tuyệt diệu đích chủ ý, tựu dũng hiện tại liễu lý tắc thiên đích tâm trung……

Giá thiên, lý tắc thiên tại đồng học gia lí ngoạn liễu nhất hội nhi, vô mục đích đích tại nhai thượng nhàn cuống trứ, khước bất tri bất giác đích lai đáo liễu nhất gia đại phạn điếm môn tiền, nhất khán, khước chính thị tự kỷ đích thẩm thẩm chu á nam khai đích quý nhân hiên……

Tẩu đáo phạn điếm môn khẩu nhất khán, lý tắc thiên hữu ta kỳ quái liễu khởi lai, quý nhân hiên phạn điếm, thị chỉnh cá côn đô thị tối cao đương đích phạn điếm chi nhất, nhi thân vi kinh lý đích chu á nam dã thị côn đô thị tửu điếm hành nghiệp đích đệ nhất nhân, giá lí vãng nhật lí đô thị môn đình nhược thị, nhân mãn vi hoạn, yếu thị bất đề tiền dự định, căn bổn thị bất khả năng tại giá lí trảo đắc đáo vị tử đích, khả thị kim thiên, giá lí khước lãnh lãnh thanh thanh đích, chỉ hữu kỉ cá thân xuyên kỳ bào đích mỹ nữ, vô liêu đích trạm tại na lí xuy trứ ngưu, khán đáo lý tắc thiên dĩ hậu, giá kỉ danh phục vụ viên tuy nhiên dã đô trạm trực liễu thân thể, đãn thị khước chỉ thị mạn bất kinh tâm đích đạo: “Tiên sinh hạ ngọ hảo, hoan nghênh quang lâm……”

Khán đáo phục vụ viên đích dạng tử, lý tắc thiên canh gia đích kỳ quái liễu khởi lai, vi tiếu trứ đối trứ phục vụ viên điểm liễu điểm đầu dĩ hậu, lý tắc thiên tín bộ tẩu tiến liễu quý nhân hiên đại tửu điếm, nhất cá nhất thân hắc sáo trang đích mỹ nữ tẩu thượng liễu tiền lai, đối trứ lý tắc thiên lễ mạo đích nhất tiếu: “Tiên sinh nhĩ hảo, thỉnh vấn thị dụng xan ma, kỉ vị, dự định liễu ma……” Lý tắc thiên diêu liễu diêu đầu: “Mỹ nữ, ngã bất thị lai dụng xan đích, đa thị lai trảo nhĩ môn tổng kinh lý chu nữ sĩ đích……”

Thính đáo lý tắc thiên thị lai trảo chu á nam đích, mỹ nữ đích đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng bất do đích lộ xuất liễu nhất ti dị sắc, đãn thị giá thời khước hiển kỳ xuất liễu mỹ nữ lương hảo đích chức nghiệp tố chất liễu, nã khởi thủ trung đích đối giảng cơ, mỹ nữ chuyển quá thân lai, khinh khinh đích giảng liễu kỉ cú thập ma, nhiên hậu hồi quá đầu lai, đối lý tắc thiên đạo: “Tiên sinh nhĩ hảo, ngã môn tổng kinh lý hiện tại tại nhị lâu đích kinh lý thất lí, nhu yếu ngã đái nhĩ thượng khứ ma……”

Lý tắc thiên diêu liễu diêu đầu, tín bộ tẩu thượng liễu nhị lâu, lai đáo kinh lý thất đích môn khẩu đích thời hầu, lý tắc thiên khán đáo, chu á nam chính nhất thân vãn trang đích trạm tại song hộ biên thượng, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình khán trứ song ngoại, nhãn trung ba quang lưu động trứ, phảng phật tại tưởng trứ thập ma, chu á nam đích đầu phát cao cao đích bàn liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất cá như đồng thiên nga nhất dạng đích bột tử, tòng hậu diện khán quá khứ, hiển nhiên phân ngoại đích cao quý……