Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Hào môn phong lưu bí sử> đệ 155 chương phụ nhân phong vận
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu á nam khán đáo lý tắc thiên nhãn tình trực câu câu đích khán trứ tự kỷ nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, tâm nhi vi vi nhất khiêu, tiếu kiểm cánh nhiên mạc danh đích hồng liễu khởi lai, tuy nhiên cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đại đảm đích ngữ ngôn thiêu đậu, đãn chu á nam khước tịnh một hữu tâm sinh phản cảm, phản nhi hữu nhất chủng đạm đạm đích hân thưởng, tòng nội tâm thâm xử dũng động liễu khởi lai, hữu ta bất cảm hòa lý tắc thiên đích mục quang đối thị nhất dạng đích, chu á nam đê hạ liễu đầu lai: “Mỹ thập ma mỹ nha, đô khoái tứ thập đích nhân liễu, hoàn hữu tư cách đàm mỹ ma……”

Lý tắc thiên khán đáo tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, đột nhiên gian lộ xuất liễu như đồng tiểu nữ nhi gia đích kiều tu, na chủng dạng tử, sử đắc cao quý nhi điển nhã đích chu á nam khán khởi lai, canh gia đích vũ mị liễu khởi lai, khán đáo giá lí, lý tắc thiên hữu ta hưng phấn liễu khởi lai, toàn thân đích huyết dịch, dã tại hướng trứ tự kỷ đích thân thể đích mỗ cá bộ vị tập trung trứ, sử đắc tự kỷ đích thân thể tại giá cá mỹ diễm nhi cao quý đích phụ nhân diện tiền, khởi liễu phản ứng……

“Thẩm thẩm, nhĩ khán khán nhĩ thuyết đích, nhĩ yếu thị bất mỹ, giá cá thế giới thượng đích nữ nhân, khả đô thị sửu bát quái liễu, nhĩ khán khán nhĩ đích bì phu, na lí tượng thị tứ thập tuế đích nữ nhân nha, ngã khán, tựu cân thập bát cửu tuế đích soa bất đa, chân đích, thẩm thẩm, nhĩ khán khán nhĩ đích thân tài, yếu đa nhạ hỏa tựu hữu đa nhạ hỏa, nhĩ giá dạng đích thẩm thẩm tẩu đáo đại nhai chi thượng, na hồi đầu suất khả thị hữu bách phân chi bách đích, thẩm thẩm, nhĩ cảm giác bất đáo ma, nhĩ đích thân thể tuy nhiên bất thị thiếu nữ, đãn thị khước bỉ thiếu nữ canh dụ nhân, nhĩ thị phụ nhân, đãn thị khước bỉ phụ nhân canh thanh xuân, chân đích, thẩm thẩm, ngã thuyết đích khả thị chân tâm thoại nha……”

Lý tắc thiên nhất biên thuyết trứ, nhất biên sấn trứ chu á nam đê hạ liễu đầu khứ, khán bất đáo tự kỷ nhãn tình thu hướng hà xử đích tuyệt hảo cơ hội, tái nhất thứ đích tại chu á nam đích phong mãn đích sung mãn liễu thành thục phụ nhân phong vận, đãn thị khước hựu cao quý điển nhã đích thân thể thượng tảo thị liễu khởi lai, na hỏa lạt lạt đích mục quang, tảo quá liễu chu á nam phong mãn nhi kiên đĩnh đích tô hung, bình thản nhi kết thật đích tiểu phúc dĩ cập chính tại hắc sắc vãn lễ phục khẩn khẩn bao khỏa chi hạ bút trực nhi tu trường đích ngọc thối, khán trứ giá cá thể thái liêu nhân đích phụ nhân, lý tắc thiên đột nhiên gian cảm giác đáo, tự kỷ toàn thân đô hữu ta táo nhiệt liễu khởi lai……

Chu á nam thính đáo lý tắc thiên xưng tán trứ tự kỷ, phương tâm thiết hỉ chi hạ, khước phát hiện lý tắc thiên đột nhiên gian một hữu liễu thanh âm, tại giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam sĩ khởi liễu đầu lai, khán trứ lý tắc thiên, khước chính hảo khán đáo lý tắc thiên hỏa lạt lạt đích mục quang tảo quá tự kỷ đích ngọc thối đích dạng tử, khán đáo giá lí, chu á nam đích tâm phanh phanh đích loạn khiêu liễu khởi lai: “Thiên a, tắc thiên cánh nhiên giá dạng đích khán ngã, mạc phi thị chân đích, ngã chân đích hữu tha thuyết đích na dạng mỹ ma, chẩm ma ngã tòng lai một hữu thính đáo biệt nhân thuyết quá nha……”

Chu á nam tuy nhiên đối tự kỷ đích mỹ mạo cực vi tự tín, đãn thị nhân vi thân phân đích nguyên nhân, na ta hòa tự kỷ tiếp xúc quá đích nhân, đô thị tri đạo tự kỷ thị lý thư ký đích đệ muội đích thân phân đích, sở dĩ, na ta nhân dã kinh diễm vu chu á nam đích mỹ mạo, đãn thị khước ngại vu chu á nam đích thân phân, hữu đích chỉ cảm viễn viễn đích hân thưởng chu á nam mỹ diễm đích thành thục phụ nhân thân thể, hữu đích, tắc liên viễn xử hân thưởng đô bất cảm, canh biệt thuyết cận cự ly đích đả lượng giá cá mỹ diễm đích thể thái liêu nhân đích phụ nhân, tại tha đích diện tiền thuyết xuất na ta nhượng nhân thính liễu dĩ hậu diện hồng nhĩ xích đích xưng tán đích thoại liễu……

Thập đa niên lai, chu á nam hoàn thị đệ nhất thứ đích thính đáo hữu nhân tại tự kỷ đích diện tiền xưng tán tự kỷ mỹ lệ, tự tôn tâm hòa tự tín tâm đô đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, tại giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam bất do đích thân triển liễu nhất hạ thân thể, tiện đắc tự kỷ mỹ diễm đích thân thể canh gia sung phân đích triển hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, chu á nam giá dạng tử tố, đảo một hữu câu dẫn lý tắc thiên đích ý tư, chỉ thị tâm trung ẩn ẩn đích giác đắc, hảo bất dung dịch bính đáo liễu nhất cá đổng đắc hân thưởng tự kỷ đích nam tử, tự kỷ như quả bất tẫn tình đích triển hiện tự kỷ đích ưu mỹ đích thân thể, mạt miễn hữu ta đối bất khởi tự kỷ liễu……

Lý tắc thiên khán đáo, tùy trứ chu á nam thân triển khởi liễu thân thể, nhất đối chính tại hắc sắc vãn lễ phục đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong, tựu tại tự kỷ đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, dụ hoặc trứ tự kỷ đích thần kinh, khán đáo chu á nam dụ nhân đích thân thể, lý tắc thiên đích tâm phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, chủy thần dã cảm giác đáo vi vi hữu ta phát càn, canh vi yếu mệnh đích thị, tại chu á nam liêu nhân đích thân thể đích thứ kích chi hạ, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ thân thể đích mỗ nhất cá bộ vị, dĩ kinh khai thủy biến đắc hữu ta kiên ngạnh liễu khởi lai……

Chu á nam khán trứ lý tắc thiên đích dạng tử, vi vi nhất tiếu, hựu hữu ta tự đắc liễu khởi lai, đệ nhất thứ, hữu nam nhân giá dạng đích hân thưởng tự kỷ đích thân thể, đệ nhất thứ, hữu nam nhân giá dạng đích xưng tán khởi liễu tự kỷ đích mỹ mạo, nhi giá kỉ cá đệ nhất thứ, đô xuất hiện tại liễu nhãn tiền đích giá cá anh tuấn soái khí nhi hựu cao đại anh tuấn đích nam nhân, chu á nam cảm giác đáo, tự kỷ thân thể thâm xử áp chế liễu hứa cửu đích mỗ ta mẫn cảm đích đông tây, khai thủy hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai……

Nhất trận trận đích hương phong, tòng chu á nam dĩ kinh thân triển khai lai liễu đích thân thể lí tán phát xuất lai, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, nhượng lý tắc thiên đột nhiên gian hữu ta tâm viên ý mã liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đột nhiên gian sinh xuất liễu nhất chủng tưởng yếu tương giá cá mỹ diễm đích phụ nhân cấp lâu tiến hoài lí, hảo hảo đích liên ái nhất phiên đích trùng động lai, đãn khán đáo chu á nam cao quý điển nhã đích dạng tử, lý tắc thiên hựu giác đắc tự kỷ giá dạng tử tố, khẳng định hội mạo phạm liễu nhãn tiền giá cá như đồng nữ thần nhất dạng đích mỹ diễm phụ nhân đích……

Tựu tại lý tắc thiên tại hoạn đắc hoạn thất, tâm như miêu trảo đích thời hầu, chu á nam khước đột nhiên gian trạm liễu khởi lai, đối trứ lý tắc thiên vi vi nhất tiếu: “Tắc thiên, hòa nhĩ tại nhất khởi, chân đích hảo khai tâm nha, tòng nhĩ phụ thân điều tẩu dĩ hậu, ngã đích tâm tình tựu một hữu giá ma hảo quá, vi liễu khánh chúc ngã đích hảo tẫn tình, tẩu, ngã thỉnh nhĩ hát nhất bôi khứ……”

Lý tắc thiên chính sầu một hữu cơ hội tiếp cận chu á nam ni, thính đáo chu á nam giá dạng nhất thuyết dĩ hậu, tự nhiên thị cầu chi bất đắc liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đạo: “Hảo nha, ngã hòa thẩm thẩm tại nhất khởi, khán đáo giá dạng đích nhất cá mỹ diễm đích thẩm thẩm, hựu khán đáo thẩm thẩm tâm tình hảo liễu khởi lai, dã tưởng hát nhất bôi ni, chân bất thác, tẩu ba, thẩm thẩm, nhĩ thuyết ngã môn khứ na lí nha……” Chu á nam cố tác thần bí đích nhất tiếu: “Tắc thiên, tiên bất yếu vấn liễu, đẳng đáo liễu địa phương, nhĩ tựu hội tri đạo đích liễu……”

Lý tắc thiên đương nhiên thính xuất liễu chu á nam đích ngữ ngôn chi gian thấu lộ xuất lai đích thân nhiệt, tâm trung vương hỉ chi hạ, tiện hòa chu á nam tẩu xuất liễu quý nhân hiên, chu á nam khai trứ xa, đái trứ lý tắc thiên, lai đáo liễu cá thiên tích đích địa phương, đình hạ xa, lý tắc thiên cân tại chu á nam thân hậu nhất khán, chỉ kiến nhất gian phi thường nhã trí đích tiểu ốc, thượng diện tả trứ tình nhân tửu ba……

Khán đáo giá lí, lý tắc thiên đích tâm nhi phanh đích nhất khiêu, tình nhân tửu ba, giá hảo tượng thị chỉ hữu tình nhân môn ước hội đích thời hầu, tài hội khứ đích địa phương ba, chu á nam tương tự kỷ đái đáo giá lí lai, mạc phi thị, tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích phanh nhiên tâm động liễu lai, chuyển quá đầu hướng trứ chu á nam khán liễu nhất nhãn, khước phát hiện chu á nam dã khán trứ tửu ba thượng đích kỉ cá đại tự, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung dã lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình, tại khán đáo lý tắc thiên khán trứ tự kỷ dĩ hậu, dã bất tri chẩm ma nhất hồi sự, trịnh ngọc khả đích tiếu kiểm đột nhiên gian nhất hồng, hựu biệt quá liễu đầu khứ……

Chuyển quá đầu lai đích thời hầu, chu á nam đích tiếu kiểm hựu khôi phục liễu bình tĩnh, khán liễu lý tắc thiên nhất nhãn dĩ hậu, chu á nam khinh thanh đích đạo: “Tẩu, tắc thiên, ngã môn tiến khứ ba, giá địa phương thính bằng hữu thuyết quá, hoàn cảnh bất thác, ngã dã thị đệ nhất thứ lai, tẩu, tựu nhượng ngã môn tiến khứ kiến thức kiến thức ba……” Nhất biên thuyết trứ, chu á nam nhất biên suất tiên hướng trứ tửu ba lí tẩu liễu quá khứ……

Lý tắc thiên khán đáo, chu á nam đích nhất cá ưu mỹ đích bối ảnh tại dạ sắc chi trung khinh doanh đích diêu bãi trứ, nhất trận trận đích hương phong thứ kích trứ tự kỷ đích thần kinh, nhượng lý tắc thiên đột nhiên gian nhất chủng tưởng yếu quá khứ lâu trứ chu á nam đích ca bạc, tiến nhập giá tửu ba đích trùng động lai, đãn thị lý tắc thiên khước bất cảm na dạng tử tố, trực đáo khán đáo chu á nam đích thân ảnh khoái yếu tẩu tiến tửu ba đích thời hầu, tài khẩn bộ cân liễu thượng khứ……

Nhất tiến môn dĩ hậu, lý tắc thiên đích nhãn tiền bất do đích nhất lượng, giá gian tửu ba tuy nhiên bất đãn, đãn thị khước bố trí đắc thập phân đích thanh tân nhã trí, lí diện chính hữu lưỡng tam đối nam nữ, tọa tại na lí thiết thiết tư ngữ trứ, nhất khán tựu tri đạo thị tình nhân, chu á nam chính tại ba đài tiền, cân nhất cá lĩnh ban mô dạng đích nhân giao đãi trứ thập ma, na cá lĩnh ban liên liên đích điểm trứ đầu, bất nhất hội nhi, lĩnh ban hòa chu á nam nhất khởi tẩu hướng liễu lý tắc thiên……

Kỳ quái đích thị, lĩnh ban tẩu đáo liễu lý tắc thiên đích diện tiền dĩ hậu, tịnh một hữu cấp chu á nam hòa lý tắc thiên an bài vị trí, nhi thị đái trứ lưỡng nhân, tẩu đáo liễu tường giác, giá thời, lý tắc thiên tài phát hiện, tại tường giác hoàn hữu nhất bộ lâu thê, thị thông hướng nhị lâu đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên cân tại liễu chu á nam đích thân hậu, hướng trứ lâu thê tẩu liễu quá khứ, vô ý gian nhất sĩ đầu, lý tắc thiên khước khán đáo, do vu chu á nam trạm tại liễu bỉ tự kỷ cao nhất cấp đích đài giai chi thượng, sở dĩ nhất cá chính tại hắc sắc vãn lễ phục đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi hồn viên đích mỹ điện, tựu tẫn tình đích triển hiện tại liễu tự kỷ đích diện tiền……

Đốn thời, lý tắc thiên đích mãn thị dã, tựu cấp chu á nam đích tiểu kiều điện cấp sung mãn liễu, tại hắc sắc vãn lễ phục đích bao khỏa chi hạ, chu á nam đích mỹ điện, khán khởi lai thị địa ma đích dụ hoặc, tuyến điều thị na ma đích lưu sướng nhi ưu mỹ, thử khắc, tự hồ hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích u hương chính tòng tiểu kiều điện thượng tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, nhi nhân vi cận cự ly đích quan sát, sở dĩ, lý tắc thiên khả dĩ canh gia thanh sở đích khán đáo lưỡng phiến điện nhục tùy trứ chu á nam tẩu lộ đích tư thế nhi khiêu động trứ đích tiết luật……

Khán đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, tâm trung dã tại ức tưởng trứ, như quả tương giá dạng đích mỹ điện cấp trảo tại thủ lí, hội thị chẩm ma nhất chủng hương diễm đích cảm giác, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên đích mục quang, biến đắc hỏa nhiệt liễu khởi lai, na dạng tử, tựu tượng thị hận bất đắc mã thượng tựu tương tự kỷ đích đầu mai nhập đáo chu á nam đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích mỹ điện chi trung khứ, tẫn tình đích thể hội nhất hạ hắc sắc vãn lễ phục đích bao khỏa chi hạ đích mỹ điện cấp tự kỷ đái lai đích hương diễm đích cảm giác……

Do vu cự ly chu á nam đích nhất cá chính tại hắc sắc vãn lễ phục đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích mỹ điện thị na ma đích cận, cận đắc lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích kiểm thậm chí đô khả dĩ cảm giác đắc đáo tòng mỹ điện chi thượng tán phát xuất lai đích na cổ ôn nhiệt đích khí tức dĩ cập kinh nhân đích đạn tính, nhất trận trận đạm đạm đích đái trứ đạm đạm đích điềm tao đích vị đạo, dã trùng nhập liễu lý tắc thiên đích tị tử lí diện, nhượng lý tắc thiên đích thân thể đích mỗ cá bộ vị, nhất hạ tử biến đắc kiên ngạnh như thiết liễu khởi lai……

Tựu tại lý tắc thiên cấp chu á nam đích cận tại chỉ xích đích mỹ điện cấp lộng đắc hữu ta tâm hoảng ý loạn đích thời hầu, chu á nam khước dĩ kinh đáo liễu nhị lâu, na chủng mỹ diệu đích cảm giác, nhất hạ tử tiêu thất liễu khởi lai, lý tắc thiên cân tại chu á nam đích thân hậu, tuy nhiên mỹ điện cự ly tự kỷ canh viễn liễu, đãn thị lý tắc thiên đích mục quang, khước hoàn thị hữu ý vô ý đích thu hướng liễu chu á nam đích mỹ điện, tâm trung đối trứ chu á nam đích hương nhuyễn nhi liêu nhân đích thành thục phụ nhân đích thân thể, dã khát vọng liễu khởi lai……

Lĩnh ban đái trứ chu á nam hòa lý tắc thiên lưỡng nhân, tại lâu thượng tả quải hữu quải trứ, đại ước tẩu liễu lưỡng phân chung đích dạng tử, lý tắc thiên đột nhiên gian giác đắc nhãn tiền nhất lượng, nhất cá trang sức hào hoa đích đại phòng gian, xuất hiện tại liễu lý tắc thiên đích nhãn tiền, hòa lý tắc thiên cương cương khán đáo đích phòng gian tương bỉ, giá cá phòng gian canh gia đích nhã trí, đãn dã canh gia đích hào hoa, tuy nhiên lý tắc thiên bất đổng nghệ thuật, đãn thị khước dã khán đắc xuất lai, giá cá đại phòng gian lí, mỗi nhất kiện vật phẩm đích bãi phóng, đô tượng tâm độc cụ, nhượng nhân khán khởi lai phi thường đích thư phục, khán đáo giá cá hào hoa đích đại bao gian, lý tắc thiên tài tri đạo, giá gia tình nhân tửu ba, cánh nhiên biệt hữu động thiên……

Khả thị lĩnh ban đích cước bộ tịnh một hữu đình chỉ, nhi thị tòng đại phòng gian trực trực đích xuyên liễu quá khứ, lai đáo liễu đại phòng gian tẫn đầu đích nhất cá tiểu môn biên thượng, cung thanh đích đối chu á nam đạo: “Lão bản, nhĩ hảo, giá lí tựu thị ngã môn giá lí tối hảo đích bao gian liễu, thỉnh tiến……” Nhất biên thuyết trứ, lĩnh ban nhất biên tương môn đả liễu khai lai, nhượng chu á nam hòa lý tắc thiên tẩu tiến liễu bao gian lí diện……

Tiến đắc bao gian dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, giá cá ngoại biểu khán khởi lai bất khởi nhãn đích ái luyến tửu ba lí diện, cánh nhiên trang tu đắc cân ngũ tinh cấp tửu điếm đích tổng thống sáo phòng nhất dạng, cực tẫn liễu nhân gian đích xa hoa, đãn thị, na chủng xa hoa, khước kinh quá liễu nghệ thuật gia đích tinh tâm xử lý, nhất điểm dã một hữu bạo phát hộ đích khí tức, phản nhi canh gia đích thanh tân nhã trí, nhượng nhân lưu liên vong phản, tượng giá cá phòng gian, bất đãn hữu nhất trương khoan đại đích sàng, nhi thả hoàn hữu lưỡng tọa chân bì sa phát, quang khán dạng tử, lý tắc thiên tựu tri đạo, giá cá phòng gian giới trị vạn kim, nhi phòng gian đích nhất bài tửu quỹ chi thượng, hồng tửu, bạch tửu bãi đắc thị lâm lang mãn mục, tại thế diện thượng kiến đắc đáo, kiến bất đáo đích tửu đích phẩm chủng, tại giá lí đô khả dĩ khán đắc đáo……

Chu á nam đạm đạm đích ân liễu nhất thanh, tòng bì bao lí đào xuất liễu nhất bách khối tiền, cấp liễu lĩnh ban, chủy lí đạm đạm đích đạo: “Hảo liễu, nhĩ khứ ba, ngã hữu thập ma sự, hội trảo nhĩ đích……” Lĩnh ban tiếp quá liễu tiền, đối trứ chu á nam điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, chỉ thị, tại lộ quá lý tắc thiên đích thân biên đích thời hầu, lĩnh ban khước lộ xuất liễu nhất cá ái muội đích tiếu dung, giá cá tiếu dung, nhượng lý tắc thiên hữu ta vân lí vụ lí liễu khởi lai……

Khinh khinh đích nữu động trứ yêu chi, chu á nam tọa đáo liễu sa phát chi thượng, khán liễu khán lý tắc thiên dĩ hậu, chu á nam đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung bất do đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý: “Tắc thiên, bất yếu tại na lí trạm trứ liễu, quá lai tọa nhất hội nhi ba, đối liễu, nhĩ tương na bình hồng tửu cấp nã quá lai, ngã môn hảo hảo đích hát nhất bôi……” Nhất biên thuyết trứ, chu á nam nhất biên chỉ liễu tửu quỹ đỉnh đoan đích, bãi tại liễu tối hiển nhãn đích vị trí đích nhất bình hồng tửu……

Lý tắc thiên điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên kinh thường hát tửu, đãn thị lý tắc thiên đối tửu khước tịnh một hữu nghiên cứu, thính đáo chu á nam giá dạng nhất thuyết dĩ hậu, lý tắc thiên chuyển thân tương tửu thủ liễu hạ lai, hựu đả khai liễu tửu bình, thủ quá lưỡng cá bôi tử, tẩu đáo liễu chu á nam đích diện tiền, bổn lai, lý tắc thiên thị tưởng tọa đáo chu á nam đối diện đích sa phát thượng khứ đích, đãn thị đương lý tắc thiên khán đáo chu á nam đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình, chính tại vũ mị đích khán trứ tự kỷ dĩ hậu, dã bất tri na lí lai đích dũng khí, nhất thí cổ tọa đáo liễu chu á nam đích thân biên, chỉ thị cự ly đắc chu á nam vi vi hữu ta viễn nhi dĩ……

Khán đáo lý tắc thiên tọa tại liễu tự kỷ đích thân biên, chu á nam đích tiếu kiểm vi vi nhất hồng, đãn tịnh một hữu biểu kỳ thập ma dị nghị, nhi thị tại vi vi nhất tiếu dĩ hậu, thủ quá liễu tửu bình hòa tửu bôi, vãng lưỡng cá bôi tử lí đảo liễu nhất ta tửu dĩ hậu, chu á nam đạo: “Lai, tắc thiên, vi liễu ngã môn kim thiên hữu cá hảo tâm tình, ngã môn hát nhất bôi ba……” Nhất biên thuyết trứ, chu á nam nhất biên ngưỡng khởi liễu đầu, tương tửu thủy mạn mạn đích đảo tiến liễu tự kỷ đích chủy ba lí diện……