Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Hào môn phong lưu bí sử> đệ 162 chương phong hoa tuyệt đại đích thiếu phụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn thị lý tắc thiên mưu hoa liễu giá ma cửu, chẩm ma hội nhân vi chu á nam nhất cú thoại tựu khinh dịch đích phóng khí đối chu á nam hương nhuyễn nhi sung mãn liễu dụ hoặc đích thành thục đỗng thể tiến công ni, tại giá tình huống chi hạ, chỉ kiến lý tắc thiên đích đầu đột nhiên gian nhất phiên, thiệt đầu linh hoạt đích nhất thân, tựu tương chu á nam tuyết bạch đích song phong đỉnh đoan đích ám hồng sắc dĩ kinh sung huyết thũng trướng liễu khởi lai đích nhũ đầu cấp hàm tại liễu chủy lí, nhiên hậu, lý tắc thiên mãnh đích dụng lực nhất hấp……

“A……” Na chủng cự đại đích khoái cảm, thứ kích trứ chu á nam đích tâm linh, nhượng giá cá mỹ diễm đích phụ nhân chung vu nhẫn bất trụ đích đại thanh đích thân ngâm liễu khởi lai, nhi nhất cá thân thể dã cương ngạnh trứ, tương tự kỷ đích song phong canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích thiêu đậu, bổn lai thị trảo trụ liễu lý tắc thiên đích thủ dã vô lực đích thùy liễu hạ lai, sấn trứ giá cá cơ hội, lý tắc thiên đích thủ chung vu thân nhập đáo liễu chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ chu á nam đích đại thí cổ đích bạch sắc nội khố chi trung……

Nhất thân nhập dĩ hậu, lý tắc thiên áp chế liễu hứa cửu đích tình dục, chung vu bạo phát liễu xuất lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tấn tốc đích trảo trụ liễu chu á nam nhất phiến hậu hậu đích điện nhục, đại lực đích nhu niết liễu khởi lai, lý tắc thiên cảm giác đáo, chu á nam đích đại thí cổ thượng đích cơ nhục, thị na ma đích phong mãn, na ma đích sung mãn liễu đạn tính, căn bổn bất tượng thị nhất cá tứ nhất thập tuế niên kỷ đích phụ nhân nhất dạng đích, giản trực bỉ thiếu nữ đích hoàn yếu hồn viên nhi đĩnh kiều……

Hiện tại đích chu á nam, nhất đối phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong, chính tại bị lý tắc thiên đích đầu thiêu đậu trứ, nhi đại thí cổ, dã cấp lý tắc thiên đích đại thủ bả ngoạn trứ, nhi lưỡng thối chi gian chính tại bạch sắc ti lôi nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm xử, dã chính cấp lý tắc thiên đích đại thủ thiêu đậu trứ, tuy nhiên lý tắc thiên đích thủ hoàn một hữu thân nhập nội khố lí diện khứ, đãn thị khán giá dạng đích tình hình, giá nhất khắc, dã vi thời bất viễn liễu, thụ đáo giá dạng đích thiêu đậu, chu á nam chẩm ma thụ đắc liễu nha, tại giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam bất do đích canh gia đích kịch liệt đích nữu động liễu khởi lai, chỉ thị bất tri đạo, chu á nam tại giá cá thời hầu giá dạng đích phong cuồng đích nữu động, thị tại nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích động tác hoàn thị tại kháng cự trứ lý tắc thiên ni, bất quá, tòng chu á nam na sung mãn liễu dục tiên dục tử đích biểu tình đích đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng khán, chu á nam hiện tại đích cử động, ngận hữu khả năng thị tại nghênh hợp trứ lý tắc thiên ba……

Đột nhiên gian chu á nam cảm giác đáo, lý tắc thiên mạc tại liễu tự kỷ đích thần bí tùng lâm thượng đích thủ đột nhiên gian nã liễu khai lai, na chủng hỏa nhiệt nhi tô dương đích khí tức, dã tiêu thất liễu khởi lai, tựu tại chu á nam hữu ta thất lạc đích thời hầu, khước cảm giác đáo tự kỷ đích nhất chỉ tiểu thủ cấp lý tắc thiên trảo trụ liễu, tại lý tắc thiên đích thủ đích dẫn đạo chi hạ chu á nam cảm giác đáo, tự kỷ đích thủ hướng trứ lý tắc thiên đích thân thể tham liễu quá khứ tuy nhiên khán bất đáo thị tham hướng liễu lý tắc thiên đích thân thể đích hà xử, đãn thị tòng lưỡng nhân sở xử đích vị trí lai khán, chu á nam ẩn ẩn đích cảm giác đắc đáo, lý tắc thiên chính dẫn đạo trứ tự kỷ đích thủ hướng trứ lý tắc thiên đích khách thu toa tiền tiến liễu khởi lai……

Cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích ý đồ dĩ hậu, chu á nam đích não hải lí bất do đích phù hiện xuất liễu lý tắc thiên đích khách thu toa sát khí đằng đằng, uy phong lẫm lẫm đích dạng tử, nhi tưởng đáo khách thu toa đích hùng tráng, chu á nam đích thần bí tùng lâm lí hựu thị nhất cổ dâm thủy lưu liễu xuất lai, tuy nhiên chu á nam giác đắc, tự kỷ tựu giá dạng đích khứ trảo trụ lý tắc thiên đích kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, thật tại thị hữu ta tu nhân, đãn thị na chủng thứ kích đích cảm giác, nhượng chu á nam căn bổn sinh bất xuất bán phân đích phản kháng chi tâm lai……

Lập khắc đích, chu á nam cảm giác đáo, tự kỷ đích thủ ác trụ liễu nhất căn kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, khách thu toa nhất nhập thủ dĩ hậu chu á nam tựu cấp khách thu toa na kiên ngạnh như thiết đích dạng tử hách liễu nhất đại khiêu, như đồng trảo trụ liễu nhất căn lạc thiết nhất dạng đích, chu á nam thủ bất do đích nhất súc, tựu súc liễu hồi lai, đãn thị chu á nam khước tịnh một hữu hoàn toàn đích tương thủ cấp súc hồi lai, nhi thị phóng đáo liễu lý tắc thiên đích đại thối căn bộ……

“Tắc thiên, tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích khách thu toa chân đích hảo thô nha, ngã, ngã ái tử nhĩ đích khách thu toa liễu, đãn thị, đãn thị nhĩ giá dạng, giá dạng tựu yếu nhân gia trảo nhĩ đích khách thu toa, nhân gia, nhân gia hội hại tu đích ma, chỉ yếu, chỉ yếu nhĩ, nhĩ tái tương khách thu toa tắc đáo ngã đích thủ lí, ngã, ngã tựu hội, tựu hội trảo tại thủ lí, hảo hảo đích, hảo hảo đích ngoạn nhất ngoạn nhĩ đích khách thu toa……” Chu á nam tuy nhiên tương thủ cấp phóng đáo liễu lý tắc thiên đích đại thối căn bộ, đãn thị tâm trung khước ám ám đích thân ngâm liễu khởi lai, tưởng trứ lý tắc thiên chỉ yếu tái nhất thứ đích tương khách thu toa tắc nhập đáo tự kỷ đích thủ lí, tự kỷ tựu hội hào bất do dự đích tương khách thu toa cấp trảo tại thủ lí……

Khả thị lý tắc thiên tựu hảo tượng thị căn bổn một hữu lý hội đáo tại giá nhất khắc, chu á nam tâm trung đích mâu thuẫn tâm lý nhất dạng đích, tương chu á nam đích thủ cấp trảo tại liễu tự kỷ đích khách thu toa thượng dĩ hậu, lý tắc thiên đích thủ tựu tấn tốc đích phóng liễu khai lai, nhi thị hựu nhất thứ đích mạc tại liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian chính tại bạch sắc lôi ti nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm chi thượng, tại na lí thiêu đậu liễu khởi lai, lý tắc thiên tiên thị thân xuất liễu nhất cá thủ chỉ, duyên trứ nội khố đích trung phùng, dã tựu thị chu á nam âm thần khai khẩu đích vị trí, tại na lí phủ mạc trứ chu á nam đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm……

Nhi nhiên, lý tắc thiên đích thủ chỉ đình tại liễu nội khố đích chính trung ương, án tại liễu thần bí tùng lâm đích nhập khẩu xử, thủ chỉ vi vi dụng kính, tại na lí án áp liễu khởi lai, mã thượng đích, lý tắc thiên hựu tứ cá thủ chỉ thân liễu xuất lai, đại phạm vi đích cái trụ liễu chu á nam đích thần bí tùng lâm, tứ chỉ tề động chi hạ, đối trứ chu á nam đích thần bí tùng lâm hựu thị nhu, hựu thị niết, hựu thị đạn hựu thị áp đích thiêu đậu khởi liễu chu á nam lai liễu……

Lý tắc thiên dĩ kinh thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tòng chu á nam đích lưỡng thối chi gian chính tại nội khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm lí lưu xuất lai đích dâm thủy dĩ kinh tương nội khố cấp đả thấp liễu, tự kỷ đích thủ chỉ án thượng khứ liễu dĩ hậu, minh hiển đích cảm giác đáo liễu nhất ti đích thấp ý, nhi nhân vi nội khố thượng triêm mãn liễu dâm thủy, sở dĩ sử đắc nội khố hòa thần bí tùng lâm chi gian dĩ kinh biến đắc nhuận hoạt liễu khởi lai, lý tắc thiên hiện tại đích cử động, đẳng vu thị lợi dụng nội khố, tại chu á nam đích thần bí tùng lâm thượng ma sát liễu khởi lai……

Nhi thả, chỉ tiêm truyện quá lai đích cảm giác, sử đắc lý tắc thiên năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích thủ chỉ khinh khinh đích hoạt quá chu á nam dĩ kinh sung huyết thũng trướng liễu khởi lai đích âm thần đích dạng tử, cảm giác đắc đáo chu á nam đích âm mao tại tự kỷ đích thủ chỉ đích thiêu đậu chi hạ, phát xuất trứ hoan khoái đích thân ngâm đích dạng tử, cảm giác đắc đáo, chu á nam đích thần bí tùng lâm lí, tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, chính nguyên nguyên bất đoạn đích hướng ngoại lưu trứ dâm thủy đích dạng tử……

Chu á nam cảm giác đáo, tùy trứ lý tắc thiên đích thủ chỉ tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại nội khố đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm thượng đích thiêu đậu, tuy nhiên hoàn một hữu tham nhập đáo tự kỷ đích nội khố chi trung, đãn thị cách trứ khố tử đích cảm giác, nhưng nhiên thị na ma đích điềm mỹ, na ma đích thứ kích, sử đắc tự kỷ canh gia đích tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam đích thân ngâm thanh canh đại liễu khởi lai, nhất chỉ thủ nhi, tái dã nhẫn bất trụ đích nhất phiên, tựu tại lý tắc thiên đích khóa bộ tầm trảo khởi liễu lý tắc thiên đích khách thu toa lai liễu……

Lý tắc thiên tuy nhiên bất đình đích tại chu á nam đích thân thể đích các cá bộ vị thiêu đậu trứ, đãn thị khước dã nhất trực đô tại quan tâm trứ chu á nam tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ đích phản ứng, khán đáo chu á nam chủ động đích tầm trảo khởi liễu tự kỷ đích khách thu toa lai liễu dĩ hậu, lý tắc thiên vi vi nhất nhạc, thân thể nhất đĩnh, tựu nhượng chu á nam đích thủ trảo đáo liễu tự kỷ đích khách thu toa, chu á nam nhẫn bất trụ đích hoan khoái đích thân ngâm nhất thanh, nhất bả tựu trảo khởi liễu lý tắc thiên đích khách thu toa, tại na lí sáo động liễu khởi lai……

Dã hứa thị chu á nam cận thập niên một hữu tiếp xúc quá nam nhân, dã hứa thị nhân vi chu á nam thái cấp táo liễu, sở dĩ, nhất tương lý tắc thiên kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa cấp trảo tại liễu thủ lí dĩ hậu, tiện cấp xúc đích sáo động liễu khởi lai, khả thị chu á nam đích động tác chi trung, khước hiển đắc hữu ta sinh phân, đãn thị chính thị giá dạng đích sinh phân, khước đái cấp liễu lý tắc thiên canh đại đích thứ kích, tại giá chủng thượng tình huống chi hạ, lý tắc thiên dã nhẫn bất trụ đích thân ngâm liễu khởi lai……

Cảm giác đáo chu á nam đích tiểu thủ tương tự kỷ đích khách thu toa việt ác việt khẩn, na chủng ôn nhiệt nhi tế nị đích cảm giác, tòng khách thu toa thượng chuẩn xác đích truyện đáo liễu lý tắc thiên đích tâm trung, nhượng lý tắc thiên canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên chính tại chu á nam đích đại thí cổ chi thượng phủ mạc trứ đích thủ nhi, tái dã nhẫn bất trụ đích thân xuất liễu nhất cá thủ chỉ đầu, tại chu á nam đích cúc môn thượng khinh khinh đích phủ lộng liễu khởi lai……

Chu á nam đích thân thể nhất cương, đãn thị đáo liễu giá cá thời hầu, chu á nam dĩ kinh bất tưởng kháng cự lý tắc thiên đối tự kỷ đích thiêu đậu liễu, cảm giác đáo liễu lý tắc thiên tại tự kỷ đích cúc môn thượng thiêu đậu liễu khởi lai dĩ hậu, chu á nam khước đột nhiên gian trắc quá liễu thân thể, sử đắc tự kỷ đích thủ xanh tại liễu sa phát chi thượng, giá dạng nhất lai, chu á nam tựu phương tiện đích hiển khởi liễu tự kỷ nhất cá chính tại bạch sắc lôi ti nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi tuyết bạch đích đại thí cổ, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích đại thủ tại tự kỷ thí cổ thượng đích thiêu đậu……

Đáo liễu hiện tại, lý tắc thiên ẩn ẩn đích cảm giác đáo, tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, chu á nam dĩ kinh hữu ta dục bãi bất năng liễu khởi lai, tự kỷ thị thời hầu tiến hành hạ nhất bộ đích hành động liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bổn lai thị tại chu á nam đích thần bí tùng lâm thượng cách trứ nội khố thiêu đậu trứ đích thủ nhi, khinh khinh đích nhất câu, tựu tương nội khố cấp câu khởi liễu nhất điều phùng nhi, nhi hậu, lý tắc thiên đích thủ chỉ nhất thân, tựu tòng phùng khích chi trung thân liễu quá khứ, hòa chu á nam đích thần bí tùng lâm lai liễu cá thân mật đích tiếp xúc……

Thân thể tối trọng yếu đích bộ vị thất thủ, chu á nam bất do đích a liễu nhất thanh, nhất song ngọc thối dã giáp liễu khởi lai, tưởng yếu trở chỉ lý tắc thiên đích tiến nhất bộ đích hành động, đãn thị mã thượng đích, chu á nam tựu cảm giác đáo bất thỏa liễu, nhân vi lý tắc thiên đích thủ chỉ tài nhất mạc đáo tự kỷ đích lưỡng thối chi gian chính tại nội khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm, chu á nam tựu cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể vi vi nhất tùng, thể nội dũng động trứ đích táo động, cánh nhiên mạc danh đích tiêu thối liễu hảo đa, nhi tự kỷ nhất giáp khởi thối lai dĩ hậu, na chủng táo động hựu kịch liệt đích dũng động liễu khởi lai, na dạng tử, tựu tượng thị sử đắc tự kỷ toàn thân đô cân yếu bạo tạc liễu nhất dạng đích……

Vu thị, chu á nam tại cương cương giáp khởi song thối dĩ hậu, hựu tương song thối phân đắc khai khai đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đích thủ chỉ tựu thuận lợi đích thân nhập đáo liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian, tại na lí phủ mạc liễu khởi lai, giá nhất thứ, lý tắc thiên tài toán thị chân chính đích cảm thụ đáo liễu chu á nam đích thần bí tùng lâm thị đa ma đích nhiệt tình liễu, tự kỷ đích thủ chỉ tài nhất thân nhập đáo nội khố chi trung, tòng thần bí tùng lâm lí lưu xuất lai đích dâm thủy, tựu mã thượng tương tự kỷ đích thủ chỉ cấp đả thấp liễu, nhi na mật mật đích âm mao hòa phong du đích thần bí tùng lâm, tựu tương tự kỷ đích thủ chỉ cấp khẩn khẩn đích bao khỏa liễu khởi lai, na chủng mỹ diệu đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên bất do đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí……

Chu á nam kiều suyễn hư hư đích, bất đình đích nữu động trứ thân thể, nghênh hợp trứ lý tắc thiên tại tự kỷ đích thần bí tùng lâm song phong dĩ cập đại thí cổ thượng đích thiêu đậu, nhi ác trứ lý tắc thiên khách thu toa đích thủ, dã việt phát đích dụng lực đích tại lý tắc thiên đích khách thu toa thượng sáo động liễu khởi lai thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, đáo liễu hiện tại, chu á nam cảm giác đáo, tự kỷ toàn thân đô phát năng liễu khởi lai, toàn thân đích tế nị tại hô hấp chi gian dã tại hướng trứ lý tắc thiên phát xuất trứ nhất cá tín hào, nhu yếu lý tắc thiên đích ái kỹ phủ……

Thuận lợi đích công chiêm liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian chính tại bạch sắc ti lôi nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm dĩ hậu, lý tắc thiên chung vu phóng khai liễu chính tại bất đình đích bả ngoạn trứ đích chu á nam đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, nhiên hậu, lý tắc thiên đích đầu nhất lộ hướng hạ, khai thủy thiếp trứ chu á nam hương nhuyễn nhi sung mãn liễu đạn tính đích nữ tính liêu nhân đích thân thể, hướng hạ hoạt động liễu khởi lai……

Lý tắc thiên đích đầu nhất lộ hướng hạ, hoạt quá liễu chu á nam bình thản nhi quang hoạt đích tiểu phúc, tại tiểu xảo nhi dụ nhân đích đỗ tề nhãn thượng thiểm liễu nhất hội nhi dĩ hậu, lý tắc thiên tiện khai thủy tái hướng hạ, chung vu lai đáo liễu chu á nam đích lưỡng nãi chi gian, tùy trứ lý tắc thiên đích đầu kháo đáo liễu chu á nam lưỡng thối chi gian chính tại bạch sắc ti lôi nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong du nhi phì mỹ đích thần bí tùng lâm dĩ hậu, bất do đích nhất trận đích kích động, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, khai thủy tương tự kỷ chủy lí đích nhiệt khí, hướng trứ chu á nam đích lưỡng thối chi gian xuy liễu khởi lai……

Khán trứ hiện tại đối tự kỷ căn bổn bất thiết phòng đích chu á nam, thân thượng chỉ xuyên liễu nhất kiện cái trụ liễu lưỡng thối chi gian nữ tính thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích thần bí tùng lâm đích nội khố, nhi giá kiện nội khố, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, tùy thời dã khả dĩ thoát hạ lai, lý tắc thiên tựu bất do đích đắc ý liễu khởi lai, tưởng đáo chu á nam tòng bất kháng cự tự kỷ đích khách thu toa đỉnh đáo liễu tha đích hắc sắc vãn lễ phục khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi hồn viên đích mỹ điện chi thượng, đáo tại ý thức đáo liễu tự kỷ tâm hoài bất quỹ dĩ hậu khai thủy kháng cự tự kỷ, tái đáo tự kỷ khán đáo liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian chính tại bạch sắc nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích mỹ diệu phong cảnh, tái đáo tự kỷ dục cầm cố túng, nhượng chu á nam tình dục dũng động chi thời thượng liễu tự kỷ đích đương, đáo tự kỷ tá trứ hồng tửu, tại chu á nam đích song phong thượng thiểm động trứ, tái đáo hiện tại, chu á nam thảng tại na lí nhậm tự kỷ vi sở dục vi, lý tắc thiên đích tâm thâm thâm đích chấn hám liễu khởi lai……

Lý tắc thiên khán đắc xuất lai, đáo liễu hiện tại, chính khẩn khẩn đích bao khỏa tại liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian đích bạch sắc nội khố, dĩ kinh cấp tha thần bí tùng lâm lí lưu xuất lai đích dâm thủy, cấp đả thấp thấu liễu, na bổn lai tựu bạc bạc đích bạch sắc nội khố, cấp đả thấp liễu dĩ hậu, tựu biến đắc kỉ hồ thấu minh liễu khởi lai, hiện tại chu á nam đích lưỡng thối chi gian đích phong cảnh, tại tự kỷ đích diện tiền, dĩ kinh khả dĩ thuyết thị nhược ẩn nhược hiện liễu khởi lai……

Lý tắc thiên khán đáo, bạch sắc đích nội khố khẩn khẩn đích thiếp tại liễu chu á nam đích lưỡng thối chi gian, tương tha thần bí tùng lâm đích ưu mỹ đích luân khuếch, tại tự kỷ đích diện tiền tẫn tình đích câu lặc liễu xuất lai, lưỡng phiến phì hậu đích âm thần, đáo liễu hiện tại, dã biến đắc nhược ẩn nhược hiện liễu khởi lai, canh vi yếu mệnh đích thị, kỉ căn hắc sắc đích âm mao, dã thiếp tại liễu nội khố chi thượng, thanh sở đích triển hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, cấp chu á nam đích thần bí tùng lâm, canh tăng gia liễu kỉ phân liêu nhân đích khí tức……

Khán đáo giá lí, lý tắc thiên nhẫn bất trụ đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tương tòng chu á nam đích lưỡng thối chi gian tán phát xuất lai đích nữ tính đích thân thể tối đặc thù đích khí tức cấp hấp tiến liễu đỗ tử lí dĩ hậu, tài mạn mạn đích hướng trứ chu á nam đích lưỡng thối chi gian xuy khởi liễu nhiệt khí lai, chu á nam chỉ cảm giác đáo, nhất trận trận đích hỏa nhiệt đích khí tức, toản nhập đáo liễu tự kỷ đích thần bí tùng lâm lí, hựu dĩ thần bí tùng lâm vi trung tâm, hướng trứ toàn thân khoách tán liễu khởi lai, na chủng táo nhiệt đích cảm giác, thứ kích trứ chu á nam đích thần kinh, nhượng chu á nam chủy lí đích thân ngâm thanh, dã biến đắc việt lai việt đại liễu khởi lai……