Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Hào môn phong lưu bí sử> đệ 169 chương hoàng qua hòa khách thu sa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Các vị, do vu thúy…… Vi cư tố xuất liễu điều chỉnh, sở dĩ tại hạ yếu thuyết nhất hạ quan vu hợp tập đích sự tình, nhật hậu quan vu h tiết, bổn nhân đô hội dĩ hợp tập đích hình thức phát xuất, hi vọng các vị kiến lượng, lánh ngoại nhật hậu yếu đính duyệt hợp tập đích nhân, tất tu yếu bả sở hữu tiết đính duyệt liễu, hi vọng các vị kiến lượng cầu đả thưởng, nguyệt phiếu, phiếu phiếu, tiên hoa a! Tạ tạ cầu phiếu phiếu, tiên hoa, tạ tạ!

Hiển nhiên đích, giá cá mỹ phụ nhân kinh quá liễu lý tắc thiên tạc thiên vãn thượng đích điều giáo, thân thể nội đích dâm đãng đích bổn chất dĩ kinh lộ liễu xuất lai, tại lý tắc thiên đích diện tiền, tái dã một hữu liễu na chủng cao quý nhi điển nhã đích khí tức, phản đảo tượng thị nhất cá dục cầu bất mãn đích phụ nhân nhất dạng đích, đãn thị dã chính thị giá dạng liêu nhân đích khí tức, thứ kích liễu lý tắc thiên đích thần kinh, nhượng lý tắc thiên hưng phấn liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên minh tri cố vấn đích đạo” na lí dương?”

“Giá…… Giá lí……!” Thần bí tùng lâm lạc tại lý tắc thiên ngạnh bang bang đích khách thu toa thượng, thủy lâm lâm đích thần bí tùng lâm tiền hậu hoạt động khởi lai……” Tha chẩm ma giá ma dâm đãng, tao thủy nhất trực lưu bất đình……”” Hoàn bất thị nhĩ đậu đắc nhân gia…… Na ma…… Na ma nan khán!” Chu á nam nữu ny trứ thuyết…… Tiểu huyệt lãng thành giá dạng, lý tắc thiên một nại tính tố tiền hí liễu, thân trường song thủ nhiễu quá ngọc thối, bả chu á nam đích âm thần bài khai, tiểu phúc nhất súc nhất thổ, kê ba tựu vãng lí đầu sáp khứ……

“Úc!…… Chân thị…… Chân thị…… Thư phục…… Tử liễu!” Thô đại đích kê ba, thuận trứ thấp hoạt đích nhục huyệt, nhất hạ tử thống đáo liễu để……” Ác!…… Hảo…… Tắc thiên…… Một tưởng đáo tha…… Nhất hạ tựu…… Tiến khứ liễu……” Lý tắc thiên bão trứ chu á nam đích phấn điện tài cương tưởng dụng lực, chu á nam dĩ kinh diêu liễu khởi lai, hựu thấp hựu nhiệt hựu khẩn đích thần bí tùng lâm sáo trứ âm hành, bất đoạn đích thôn thôn thổ thổ……

“Tắc thiên đích đại đông tây…… Nguyên lai…… Nguyên lai…… Sáp đắc ngã…… Na ma thư phục……” Chu á nam cấm bất trụ thân ngâm ngoại đái dâm thanh lãng ngữ…… Lý tắc thiên tương chu á nam đích kiều khu để khẩn tường bích, thưởng hồi chủ động, tùng khai nhất thủ nhu niết trứ chu á nam kiên đĩnh song phong thượng phát ngạnh đích nhũ đầu, khố hạ đích bàng nhiên đại vật, nộ long bàn hiệp trứ phiên thiên dâm lãng nhựu lận chu á nam phát hồng đích thần bí tùng lâm……” Ác!…… Tắc thiên…… Dụng lực…… Tái dụng lực…… Ác!…… Càn tử ngã ba!” Chu á nam ngưỡng trứ đầu, nhân vi yêu chi đích bất đoạn nữu động nghênh hợp, ngạch thượng hương hãn khả văn……

“Úc! Hảo thẩm thẩm…… Nhĩ đích động…… Hảo nhiệt…… Hảo khẩn…… Ngã…… Ngã yếu…… Càn phôi tha!” Lý tắc thiên dụng lực đích trảo trứ chu á nam đích nãi tử, thập ma tam khoái nhất mạn, cửu thiển nhất thâm toàn vong đắc nhất càn nhị tịnh, triều thấp dâm đãng đích nộn huyệt tượng thủy điệt nhất bàn đích ác khẩn liễu lý tắc thiên, lý tắc thiên chỉ tưởng ngoan ngoan đích sáp đáo tẫn đầu - hỉ nhạc đích tẫn đầu…… Cốt cốt đích tao thủy duyên trứ âm hành phún hướng âm nang, khai thủy đái điểm trọc trọc đích nhũ bạch, huyệt lí dã bất tri lãng đáo hà chủng địa bộ, hi lí hô lỗ đích các chủng niêm dịch phiên giảo nhi xuất……” Ác!…… Mỹ tử liễu…… Tái thâm nhất điểm…… Úc!…… Đối đối…… Tựu thị na lí…… Dụng lực càn ngã…… Ác!”

Chu á nam đích nhãn thần dĩ kinh tán mạn, tuyết bạch cảnh hạng banh đích thanh cân phù hiện, mãn đầu phát ti tùy trứ phấn điện bãi động phi tán khai lai, nhiên hậu tùy trứ trừu sáp đích tiết tấu, đãng khởi phiên phiên phát ảnh……” Ác!…… Đối…… Đối…… Ác ác…… Ba thượng khứ liễu…… Ân! Bất hảo liễu…… Yếu lai liễu…… Úc!” Kê ba bả âm thần sáp đích nhất phiến hồng thũng, tuyết bạch đích nãi tử nhượng lý tắc thiên nhu niết xuất đạm đạm trảo ngân……” Ác…… Bất hành lạp…… Ác…… Lai liễu, lai liễu…… Ác…… Ác…… Ác…… Bất hành liễu…… Ân…… Hảo sảng!” Nhục đôn đôn đích huyệt lí nhất trận khẩn súc, chước nhiệt đích âm tinh tuyền nhất bàn đích phún hướng quy đầu……

Khách thu toa hoảng như trí thân hồng lô đương trung, tẩm mộc tại vô biên nhiệt tuyền dục hải lí, tưởng đáo hồ mị yêu nhiêu đích chu á nam cấp tự kỷ sáp đích nhất đạp hồ đồ, tử cung lí thất cấm đích bôn lưu xuất cổ cổ âm tinh, lý tắc thiên đích tâm đầu đãng đáo cực điểm, tô ma do tiểu phúc mạn diên đáo âm nang tái đáo quy đầu, khách thu toa thuấn gian cổ trướng đáo cực trí, nhiên hậu vô pháp ngôn dụ đích mỹ hảo khoái cảm do thấp noãn huyệt lí cảm nhiễm đáo mã nhãn tái phàn thượng quy đầu tối hậu di mạn đáo mỗi cá tế bào…… Bả sậu nhiên trướng đại, tao dương vô bỉ đích khách thu toa đại lực sáp hướng thủy lâm lâm đích huyệt lí, tại lí diện toàn chuyển liễu khởi lai……

“Ác! Ác! Hảo đại…… Hảo đại…… Ác…… Bất hành lạp…… Khoái liệt khai liễu!” Chu á nam trừu 慉 đích nhục huyệt khoái cấp bạo phát đích âm hành bính liệt……” Úc!…… Úc! Hảo…… Hảo…… Thư phục…… Hảo thư phục……” Lý tắc thiên điềm mỹ đích thân ngâm xuất thanh…… Lý tắc thiên song thủ sử kính, tương âm nang lao lao để khẩn chu á nam đích huyệt khẩu, kê ba nhất trừu nhất trừu đích tại thần bí tùng lâm lí khoái nhạc đích toàn chuyển…… Lý tắc thiên dã một hữu tưởng đáo, giá cá thành thục mỹ diễm đích phụ nhân tại tự kỷ khách thu toa đích trừu sáp chi hạ, cánh nhiên giá ma khoái đích tựu đạt đáo liễu cao triều, tại giá tình huống chi hạ, lý tắc thiên tri đạo, trịnh ngọc khả chủy lí sở thuyết đích hòa tự kỷ phân khai dĩ hậu, khắc dã một hữu đình chỉ quá đối tự kỷ đích tương tín bất thị phiến tự kỷ đích, tâm trung cảm động chi hạ, lý tắc thiên đích bất do đích liên tích khởi liễu chu á nam lai, vu thị, lý tắc thiên bão trứ than hoán suyễn tức đích chu á nam tọa liễu hạ lai, kiên ngạnh đích kê ba hoàn thâm thâm đích sáp tại huyệt lí, bất xá đắc phân ly……

Lương cửu, lương cửu, chu á nam tài hồi quá khí lai, thủy uông uông đích mị nhãn lược thượng lý tắc thiên đích kiểm bàng:” Tắc thiên yếu tử lạp! Bất phạ bả nhân gia lộng phôi……”” Ngã tựu chỉ tưởng sáp đáo tẫn đầu, cân thẩm thẩm dung tại nhất khởi ma!” Lý tắc thiên lão thật thuyết xuất tâm để thoại……” Ngã môn năng vĩnh viễn dung tại nhất khởi mạ?” Anh hồng đích thần lạc thượng lý tắc thiên đích kiểm bàng…… Giá cú thoại nại nhân tầm vị, lý tắc thiên bất cấm trầm ngâm liễu nhất hạ……” Hỉ hoan tắc thiên đích khách thu toa mạ?” Chuyển quá thoại đề, lý tắc thiên hựu liêu khởi chu á nam lai……

“Thảo yếm lạp!…… Nhĩ tri đạo đích ma!” Yên hồng đích kiểm kiều diễm dục tích…… Lý tắc thiên động liễu động khố cốt, nhượng kê ba tại noãn huyệt lí hoạt liễu nhất hạ:” Tái cấp nhĩ nhất thứ, na ngã tựu cai tri đạo lạp!”” Phốc xuy” nhất thanh, chu á nam tiếu liễu xuất lai, tà nghễ trứ lý tắc thiên thuyết:” Hảo nha, yếu chẩm ma lộng nha?”” A a! Tạc thiên nhĩ đích tiểu chủy hấp đắc ngã hảo thư phục nha, kim thiên ngã hoàn tưởng thường thường na vị đạo, chẩm ma dạng, thẩm thẩm, tiên cấp ngã hàm nhất hạ, nhiên hậu, ngã tái sáp nhĩ đích thần bí tùng lâm!”

“Yếu tử lạp!…… Nhĩ cánh nhiên đương trứ ngã đích diện đề giá dạng đích sự tình, nhĩ khán ngã chẩm ma trị nhĩ……” Bất tri thị tu thị nhạc, chu á nam nhất kiểm đả tử bất y đích nữu ny lạp xuất kiên ngạnh đích âm hành, nhất than bạch trù đích ái dịch do hồng thũng khai sưởng đích âm thần khẩu dật liễu xuất lai, độn tích tại lý tắc thiên đích tiểu phúc thượng đầu, ôn ôn nhuận nhuận, hoàn vị hoàn toàn lãnh khước…… Lý tắc thiên tương chu á nam bị tồi tàn quá hậu lăng loạn đích thần bí tùng lâm di đáo đại thối thượng, chỉ kiến chu á nam kiều hu liễu nhất thanh, hiển nhiên thối mao tao trứ liễu chu á nam, điệt thanh trực hảm hảo dương……

Lạp trứ chu á nam khởi liễu thân, lý tắc thiên dụng chu á nam đích đại hồng trường bào ngoại sáo phô tại mã dũng cái thượng, nhất thí cổ tọa liễu thượng khứ, kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đái trứ niêm niêm nị nị đích du quang nhuyễn nhuyễn đích than tại lý tắc thiên đích tiểu phúc……” Hảo thẩm thẩm, lai ba! Hảo hảo đích bang ngã phục vụ nhất hạ, na ngã tựu khả dĩ tái càn nhĩ liễu……” Lý tắc thiên song thủ hậu khuất phù trụ thủy tương, lưỡng thối trương khai trình đại tự hình, nhất cước tại tả, nhất cước tại hữu……

Thính đáo na ma lộ cốt đích thoại, chu á nam đích kiểm cấm bất trụ hồng liễu khởi lai, trành trứ lý tắc thiên dâm trấp lâm li đích khách thu toa, chủy lí thuyết:” Ai yêu! Ngã hựu một thuyết yếu…… Yếu cấp nhĩ lộng, nhĩ, nhĩ tựu, tựu tự tác đa tình khởi lai liễu…… Nha, giá, giá hoàn giá ma đại ni, nhĩ, nhĩ dã thái lịch hại liễu ba, tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích khách thu toa, khách thu toa chân đích thái lịch hại liễu, ngã, ngã phạ ngã, ngã hội thụ bất liễu, thụ bất liễu đích, ngã, ngã bất cảm, bất cảm…… Ngã bất cảm lạp!”

“Lai ma! Bất yếu khẩn đích, chỉ yếu nhĩ phục vụ đắc hảo, khách thu toa thị hội ngận ôn nhu đích đối nhĩ đích, bát thả, tạc thiên nhĩ bất thị dĩ kinh hàm quá liễu ma, giá ma mỹ diệu đích cảm giác, nhĩ nhất định dã ý vưu mạt tẫn ba, nhất định hoàn tưởng phát thường thường khách thu toa đích vị đạo ba, thẩm thẩm, lai ba, ngã tưởng đáo nhĩ đích chủy ba na cao siêu đích kỹ xảo, ngã đô hữu ta thụ bất liễu liễu, nhĩ khán khán khách thu toa, hiện tại đa hưng phấn nha?” Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên nhất biên thân xuất thủ lạp quá chu á nam kiều khu, nhượng chu á nam quyệt trứ thí cổ phục tại tự kỷ đích khố gian……

“Thẩm thẩm, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích phục vụ, khách thu toa bất hội khuy đãi nhĩ đích, định hội tống nhĩ thượng khoái nhạc đích cao triều đích, tạc thiên, nhĩ phục vụ chi hạ, khách thu toa bất thị tựu hưng phấn liễu ma, bất tựu khai thủy tại nhĩ đích thần bí tùng lâm thành, càn liễu nhĩ nhất cá đa tiểu thời ma, chẩm ma dạng, kim thiên nhĩ tưởng bất tưởng yếu khách thu toa tái càn nhĩ nha, ngã khả thị phi thường đích nguyện ý càn nhĩ đích thần bí tùng lâm đích, chỉ thị, giá khả tựu yếu khán nhĩ đích biểu hiện liễu!”

Tuy nhiên tri đạo chu á nam chỉ thị tại đối tự kỷ dục cự hoàn nghênh, liêu bát trứ tự kỷ, nhất biên tưởng nhượng tự kỷ canh gia đích hưng phấn khởi lai, nhất biên tưởng nhượng tha đích thần bí tùng lâm khôi phục nhất hạ, hảo canh hảo đích hưởng thụ nhất hội nhi tự kỷ khách thu toa đích tái thứ trừu sáp, đãn thị lý tắc thiên khước hoàn thị cấp chu á nam giá chủng dục cự hoàn nghênh đích liêu nhân đích dạng tử, lộng đắc hữu ta hỏa khởi liễu khởi lai, khách thu toa phảng phật dã thính đáo liễu lý tắc thiên đích thoại nhất dạng đích, chính tại lý tắc thiên đích khóa bộ điểm trứ đầu, biểu kỳ đối lý tắc thiên đích thoại thâm cảm tán đồng……

Vi liễu nhượng chu á nam canh hảo đích vi tự kỷ phục vụ, lý tắc thiên đích nhất chỉ thủ, hựu nhất thứ đích thân đáo liễu chu á nam đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong chi thượng, khai thủy tại na lí nhu niết liễu khởi lai, lý tắc thiên cảm giác đáo, chu á nam đích song phong thị na ma đích nhu nhuyễn, đãn thị khước hựu thị na ma đích sung mãn liễu đạn tính, tự kỷ đích thủ chỉ trảo thượng khứ, tựu cân trảo tại liễu nhất phiến ôn noãn đích miên hoa đôi lí nhất dạng đích, nhượng tự kỷ hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thụ dụng đích cảm giác……

Nhất biên hưởng thụ trứ lý tắc thiên tại tự kỷ thân thượng đích thiêu đậu cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc, chu á nam nhất biên tưởng tượng trứ lý tắc thiên sở thuyết đích thoại, tưởng đáo tạc thiên vãn thượng lý tắc thiên đích khách thu toa tại tự kỷ đích thần bí tùng lâm lí tiến tiến xuất xuất đích dạng tử, chu á nam cảm giác đáo, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian hựu biến đắc tô dương liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam tiếu kiểm trướng hồng trứ đê hạ liễu đầu lai, anh thần khinh khải, linh xà bàn đích hương thiệt tổng toán phàn thượng kiên ngạnh đích khách thu toa……

Khán trứ như hoa tự ngọc đích mỹ nhân nhi đê đầu thiểm lộng trứ tự kỷ đích khách thu toa, hắc hắc đích phát ti nhân vi cương tài đích phóng đãng tán loạn đích phi tại lưỡng kiên, thâm tùy mỹ mục trung thủy quang doanh doanh, cao đĩnh đích tị lương sấm xuất điểm điểm hãn tí, hồng yên yên đích tiểu chủy triêm nhiễm đáo ta hứa bạch trù tinh dịch, tố thủ khinh ác, nhất thượng nhất hạ đích thôn thực trứ khách thu toa, lý tắc thiên cảm giác huyết dịch hựu khai thủy vãng hạ phúc bộ di động……

“Thẩm thẩm! Hảo cật mạ?” Lý tắc thiên xúc hiệp chu á nam, chu á nam biên bối bàn đích nha xỉ tại lý tắc thiên quy đầu nhất ngão, khẩu xỉ bất thanh đích hô lung đạo:” Ngã…… Giảo…… Giảo tử nhĩ!” Thính trứ chu á nam tiểu chủy lí phát xuất đích sách sách thanh hưởng, tiều trứ phấn điện đích hồ tuyến bãi đãng xuất mạn diệu đích tiết tấu, khách thu toa hựu cấp chu á nam thiểm đích mỹ diệu dị thường, phúc trung tửu ý thượng dũng, lý tắc thiên tự hồ hữu điểm túy lạp!” Hảo thẩm thẩm! Nhĩ tự úy quá ma?” Đột nhiên lý tắc thiên vấn chu á nam……

“Ân, hữu nhất lưỡng thứ liễu! Càn ma vấn giá cá?” Chu á nam đình hạ chủy lí động tác, hữu ta mạc danh kỳ diệu, lý tắc thiên dụng thủ mạt liễu mạt chu á nam tị đoan triêm đáo đích tinh dịch……” Ngã tưởng khán khán nhĩ tự úy đích dạng tử, chân đích, ngã giác đắc na nhất định thị thứ kích vạn phân đích, chỉ yếu nhĩ tại ngã đích diện tiền tự úy, ngã tưởng, ngã đích khách thu toa nhất định hội canh gia đích hưng phấn đích, na đẳng nhất hội nhi, ngã nhất định hội canh gia đích trì cửu đích……”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lý tắc thiên bất do đích khán liễu khán tự kỷ khố tử lí diện lộ tại liễu ngoại diện bán tiệt đích hoàng qua, tâm trung dã khai thủy tưởng tượng khởi liễu hoàng qua sáp nhập đáo chu á nam đích thần bí tùng lâm lí dĩ hậu, sáp đắc chu á nam dâm thủy phi tiên đích dạng tử lai, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên đích tâm phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, bổn lai tựu kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa, phảng phật thụ đáo giá dạng đích thứ kích dĩ hậu, hựu trướng đại liễu kỉ phân……

“Tắc thiên, nhĩ, nhĩ thuyết thập ma, hoàn yếu, hoàn yếu ngã tại, tại nhĩ đích diện tiền tự úy, nhĩ, nhĩ thái phôi liễu ba, ngã, ngã tài bất càn ni, na bất thị, na bất thị tu tử ngã liễu ma?” Chu á nam đích thoại tuy nhiên giá dạng tử thuyết trứ, đãn thị nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, khước lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn đích quang mang, lý tắc thiên khán trứ chu á nam đích dạng tử, tri đạo chu á nam thị tâm động liễu, tâm trung bất do đích vi vi nhất nhạc……

Nhất biên canh gia mãi lực đích ngoạn lộng trứ chu á nam đích nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, thiêu đậu trứ chu á nam đích thần kinh, lý tắc thiên nhất biên khai đạo khởi liễu chu á nam lai liễu” thẩm thẩm, quai, nhĩ, nhĩ tựu bất tưởng, bất tưởng thường thường, ngã, ngã đích khách thu toa, khách thu toa canh, canh thô đại dĩ hậu, càn, càn nhĩ đích, nhĩ đích thần bí tùng lâm, thần bí tùng lâm đích cảm giác ma, bát thả, nhi thả, nhĩ, nhĩ tại nhĩ tâm ái đích nhân, nhân diện tiền tự úy, na, na bất thị canh gia đích, canh gia đích thứ kích ma, ngã, ngã đích, ngã đích khách thu toa như quả canh, canh ngạnh liễu, bất thị, bất thị tựu khả dĩ, tựu khả dĩ…… Hảo hảo đích, hảo hảo đích càn nhĩ liễu…… Hảo hảo càn nhĩ mạ?”

“Bất yếu lạp…… Đa bất hảo ý tư! Tượng nhân gia đa…… Đa dâm đãng nhất dạng……” Chu á nam đại khái dĩ vi lý tắc thiên thuần túy đả thú tự kỷ, đê hạ đầu hựu mại lực sáo lộng khởi lý tắc thiên đích khách thu toa, chỉ thị giá nhất thứ, chu á nam đích sáo động canh gia đích mãi lực liễu khởi lai, mỗi nhất thứ, đô tương lý tắc thiên kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa cấp thâm thâm đích hàm nhập đáo chủy lí, khả tích đích thị, lý tắc thiên đích khách thu toa thật tại thị thái thô đại liễu, chu á nam dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, dã chỉ năng hàm tiến khứ đại bán tiệt, đãn thị giá dạng đích sáo động, khước cấp lý tắc thiên đái lai liễu canh vi thứ kích đích cảm giác……

“Tiều! Tắc thiên, nhĩ khán khán, khách thu toa một hữu khán đáo ngã tự úy, bất dã biến đắc bỉ cương cương canh gia đích thô đại nhất ta liễu ma, giá ma đại đích khách thu toa, sáp đáo ngã đích thần bí tùng lâm lí, ngã nhất định hội sảng tử đích, tắc thiên, nhĩ khán thị bất thị nha” chu á nam cảm giác đáo lý tắc thiên đích khách thu toa tại tự kỷ sáo động chi hạ hảo tượng hựu biến đại liễu bất thiếu, sở dĩ thổ xuất liễu khách thu toa, sĩ khởi đầu lai khán trứ lý tắc thiên, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng lộ xuất thắng lợi đích tiếu dung……

Lý tắc thiên phôi phôi đích nhất tiếu, đột nhiên gian tương na căn tự kỷ giảo liễu nhất khẩu đích thô đại đích hoàng qua cấp nã liễu xuất lai, tại chu á nam đích diện tiền hoảng liễu nhất hoảng, chu á nam phảng phật ý thức đáo liễu thập ma nhất dạng đích, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, canh hồng đắc yếu tích xuất huyết lai nhất dạng đích, tu đắc mai thủ đáo lý tắc thiên đích lưỡng thối gian, phấn điện nữu nữu bãi bãi, giá chủng tình huống chi hạ, chu á nam đích tuyết bạch đích thí cổ tựu sĩ liễu khởi lai triều hướng liễu hậu phương……