Tuy nhiên khán bất đáo, đãn thị lý tắc thiên khước năng cảm giác đắc xuất lai, môn đình động khai đích chu á nam đích thần bí tùng lâm, đáo liễu hiện tại, ứng cai thị đa ma đích mê nhân liễu……” Thảo yếm lạp! Nhĩ hại ngã…… Nhĩ, nhĩ tảo tựu đả hảo liễu chủ ý đích đối bất đối, nhĩ, nhĩ tựu thị tưởng nhượng ngã, ngã tương giá căn hoàng qua cấp, cấp sáp nhập đáo, sáp nhập đáo ngã đích tiểu, thần bí tùng lâm lí diện khứ, đối bất đối nha!” Nhất trận tu ý truyện lai, sử đắc chu á nam nhất trương chủy tựu yếu vãng lý tắc thiên thối thượng giảo khứ……
Lý tắc thiên phù trụ chu á nam đích hương kiên, bất nhượng chu á nam khởi thân, nhất biên hảo ngôn tương khuyến:” Hảo thẩm thẩm, nhĩ khán khán, ngã đô tương đông tây chuẩn bị hảo liễu, nhĩ, nhĩ tựu mãn túc ngã nhất thứ ba, hoàng qua giá đông tây đa hảo nha, tức khả dĩ đương khách thu toa dụng, học khả dĩ cật, kỳ trung đích doanh dưỡng mỹ vị, khả bất thị nhất bàn nhân sở năng thể hội đắc đáo đích, hảo thẩm thẩm, lai ba, tương đông tây nã trứ ba, ngã, ngã hội hảo hảo đích hân thưởng nhĩ tự úy đích dạng tử đích, tưởng đáo giá căn hoàng qua hội tại nhĩ đích thần bí tùng lâm lí diện tiến tiến xuất xuất đích, ngã tựu hội bất do đích hưng phấn, hảo thẩm thẩm, lai ba, phóng khai tâm phi, tại nhĩ tâm ái đích nhân diện tiền tố, nhĩ hội cảm giác đắc đáo cự đại đích thứ kích đích?
Chu á nam bất đoạn nữu động kiều khu, tựu thị một pháp phóng khí căng trì…… Tuy nhiên tha hiện tại dĩ kinh dâm tính đại phát, ngận tưởng yếu lý tắc thiên đích đại trú ba tái nhất thứ đích sáp nhập đáo tự kỷ đích thần bí tùng lâm lí diện khứ, nhượng tự kỷ tái thể hội nhất hạ đại quy đầu tại tự kỷ đích thần bí tùng lâm thành ma sát thời cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc đích cảm giác, đãn thị đương trứ lý tắc thiên đích diện, nhượng tha tương hoàng qua sáp nhập đáo tự kỷ đích thân thể thâm xử, chu á nam khước tự vấn hữu ta tố bất đáo……
“Thẩm thẩm, ngã tri đạo nhĩ hoàn bất hảo ý tư, bất quá một sự đích, giá dạng ba, ngã tiên lai cấp nhĩ thiểm nhĩ đích thần bí tùng lâm, nhĩ tái phóng khai nhất ta, hảo bất hảo, đẳng đáo nhĩ giác đắc soa bất đa liễu, ngã, ngã tái tương, tái tương hoàng qua sáp nhập đáo, sáp nhập đáo nhĩ đích thần bí tùng lâm lí diện khứ, giá dạng khả dĩ mạ……” Khán đáo chu á nam đích dạng tử, lý tắc thiên kiên tín mạn công xuất tế hoạt, sở dĩ, hựu tẩu khởi liễu khúc tuyến cứu quốc đích lộ tuyến liễu…… Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên nhất biên mạn mạn đích bản chuyển trứ chu á nam đích thân thể, tương tha đích nhất cá hồn viên nhi tuyết bạch đích đại thí cổ, mạn mạn đích bản hướng liễu tự kỷ……
Hiện tại đích chu á nam nhất ti bất quải đích phục tại lý tắc thiên thân thượng, quyệt trứ phấn nộn hồn viên đích phấn điện hướng trứ tha, khán trứ chu á nam đích âm thần dĩ kinh phiên liễu quá lai, sử đắc lí diện phấn hồng sắc đích nộn nhục khai thủy nhuyễn động liễu khởi lai, lý tắc thiên đích hô hấp dã bất do đích canh gia đích thô trọng liễu khởi lai, nhất song thủ dã phóng tại liễu chu á nam đích đại thí cổ thượng, tương lưỡng phiến điện nhục khinh khinh đích phân liễu khai lai, hân thưởng khởi liễu na lí đích mỹ cảnh lai liễu……
“Tu tử nhân liễu, tắc thiên! Nhĩ…… Nhĩ phôi đản, nhĩ, nhĩ tưởng yếu thiểm ngã, thiểm ngã đích thần bí tùng lâm nhĩ, nhĩ thiểm tựu hảo liễu, khả thị, khả thị nhĩ, nhĩ biệt tưởng, biệt tưởng tương hoàng qua sáp nhập đáo, sáp nhập đáo ngã đích, ngã đích thần bí tùng lâm lí diện lai, bất nhiên đích thoại, ngã, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích, nhĩ, nhĩ chân đích phôi tử liễu, tắc thiên, ngã chân đích hận tử nhĩ liễu……” Nhất biên thuyết trứ, chu á nam nhất biên dụng bối xỉ giảo tại lý tắc thiên đích đại thối, lưu hạ thâm thâm đích xỉ ngân, đảo một cảm chân giảo hạ khứ……
Khán đáo chu á nam na phong tao mê nhân đích dạng tử, lý tắc thiên tái dã nhẫn bất trụ liễu, tái gia thượng chu á nam đích thần bí tùng lâm thành tán phát xuất lai đích na chủng dâm đãng đích khí tức, bất thời đích thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, sử đắc lý tắc thiên đích đầu nhất đê, chủy ba tựu vãng chu á nam cổ gian thấu khứ, khởi tiên chu á nam hoàn nữu trứ thí cổ thiểm thiểm đóa đóa, hậu lai lý tắc thiên đích thiệt đầu thiếp thượng liễu chu á nam đích âm thần, thật tại dã một bạn pháp liễu, chung vu phóng khí để kháng……
Chỉ kiến lý tắc thiên đích đại thiệt tại chu á nam đích thần bí tùng lâm thượng thượng hạ hạ, thời nhi thiểm lộng, thời nhi hấp duyện, tối hậu hoàn thân tiến nhục động lí giảo lộng khởi lai, chu á nam chủy lí tị gian bất cấm ân ân hanh hanh đích thân ngâm khởi lai……” Hoàn thuyết bất yếu liệt! Khán khán thị thùy sảng đắc thân ngâm xuất lai……” Lý tắc thiên tiếu chu á nam, chu á nam hận hận đích trừng lý tắc thiên nhất nhãn, yếu lý tắc thiên cấp chu á nam ký trụ, lý tắc thiên dã bất lý phát chu á nam na hàm sân đích mục quang, hựu đê hạ liễu đầu lai, tương đầu thấu đáo liễu chu á nam lưỡng thối chi gian đích thần bí tùng lâm thượng, tại na lí thiêu đậu khởi liễu chu á nam lai liễu, dã bất tri lý tắc thiên thiểm đáo na lí, chu á nam kiều suyễn liễu nhất thanh, mâu lí lãng đắc dật xuất nhãn lệ……
Nhãn khán chu á nam dâm thủy hựu tiết liễu xuất lai, trục tiệm ba thượng tự kỷ đích thiệt gian, lý tắc thiên vi giá mạc hoang dâm đích tình cảnh cảm nhiễm, khách thu toa ngạnh bang bang đích hựu trướng đại liễu kỉ phân, chính tại chu á nam đích diện tiền bất đình đích chiến đẩu trứ, thứ kích trứ chu á nam đích thần kinh, chu á nam đích đầu hoàn nhất trực đô đình tại liễu lý tắc thiên đích đại thối chi thượng, lý tắc thiên đích khách thu toa đích biến hóa, chu á nam chú ý đáo liễu, nhất biên thất thanh đích thân ngâm, nhất biên trương khai đàn khẩu hựu sáo khởi lý tắc thiên đích khách thu toa……
Hảo nhất đoạn thời gian, tiểu tiểu đích vệ sinh gian lí đô thị sách sách đích hấp duyện thanh hòa chu á nam cường áp hạ đích kiều suyễn thân ngâm thanh, khán đáo tại tự kỷ thiểm động chi hạ, chu á nam đích tuyết bạch đích đại thí cổ hựu nhất thứ đích diêu động liễu khởi lai, nhi thần bí tùng lâm lí diện lưu xuất lai đích dâm thủy, canh thị nguyên nguyên bất đoạn đích lưu liễu xuất lai, bất đãn đả thấp liễu chu á nam đích thần bí tùng lâm, nhi thả hoàn thuận trứ tha đích đại thối lưu liễu hạ lai, lưu đáo liễu tự kỷ đích kiểm thượng……
Khán đáo chu á nam đích giá chủng tình huống, lý tắc thiên tri đạo, tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, chu á nam dĩ kinh soa bất đa liễu, giá thời đích lý tắc thiên, đột nhiên gian khán đáo chu á nam đích cúc môn chính tại na lí nhất thu nhất súc đích, nhất thời gian bất do đích ác tác kịch tâm khởi, đại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tương thủ lí đích hoàng qua cấp nã liễu xuất lai, song thủ bài khai chu á nam khẩn kiều đích thí cổ, nhất thốn thốn đích vãng triều thấp đích động huyệt sáp liễu tiến khứ……
“Ác!…… Tê…… Úc!…… Bất yếu lạp!…… Bất yếu tiến lai lạp……” Tuy nhiên mỹ đắc thân ngâm xuất thanh, khước hoàn nhất tái thuyết bất yếu, hữu thùy hội tương tín ni?” Ác!…… Ác…… Bất yếu…… Bất yếu…… Nhân gia chỉ cấp…… Chỉ cấp tắc thiên đích khách thu toa…… Tiến lai lạp, bất tưởng, bất tưởng nhượng, nhượng hoàng qua sáp nhập, sáp nhập đáo ngã đích, ngã đích thần bí tùng lâm lí liễu, tử tắc thiên, nhĩ, nhĩ phôi tử liễu, chân đích phôi tử liễu!”
Chu á nam diêu đầu bãi vĩ, phát xuất trứ dâm thanh lãng ngữ đích dạng tử, bất đãn một hữu nhượng lý tắc thiên đình hạ thủ lí đích động tác, phản nhi canh gia đích kích phát liễu lý tắc thiên thân thể thâm xử đích hưng phấn, tại giá chủng tình huống chi hạ, chỉ kiến lý tắc thiên ác trứ hoàng qua ác ngoan ngoan đích trừu sáp khởi lai, lục du du đích, như đồng khách thu toa nhất dạng đích hoàng qua, nhất hạ nhất hạ đô sáp đáo liễu tẫn đầu, lưỡng biện hồng thũng tiểu âm thần bị sáp đích phiên tiến huyệt lí hựu tùy trứ trừu xuất đích hoàng qua phiên tương xuất lai, trận trận dũng xuất đích dâm thủy cảo đắc động khẩu nhất phiến lang tạ……
“Ác!…… Hảo trướng!…… Hảo trướng…… Nga!…… Xú tắc thiên…… Tử tắc thiên…… Ác!…… Hảo dương…… Hảo dương……” Chủy lí kiều mạ, phấn điện khước thị bất thính thoại đích nghênh hợp khởi lai……” Hanh! Mạ ngã…… Na ngã tựu bất động!” Lý tắc thiên đình liễu hạ thủ lai, chỉ lưu tiểu bán tiệt hoàng qua hàm tại chu á nam đích âm đạo khẩu, hữu thủ đào khởi nhất đà dâm dịch đồ tại chu á nam khẩn súc đích thí nhãn thượng, nã trung chỉ nhiễu trứ quyển quyển ma sa khởi lai……
Chu á nam đích thí nhãn nhất định ngận thị mẫn cảm, chỉ khán đáo sáo tại hoàng qua thượng đích hồng thũng âm thần tùy trứ lý tắc thiên đích liêu bát, nhất trận trận đích súc phóng, tượng thị yếu bả động ngoại đích đại hoàng qua hấp tiến lai nhất dạng……” Nga…… Bất yếu đình lạp…… Khả dĩ…… Khả dĩ tiến lai nhất điểm điểm ma…… Lí đầu…… Hảo không…… Hảo nan quá……”” Bất thị thảo yếm đại hoàng qua lai sáp nhĩ đích thần bí tùng lâm mạ?” Lý tắc thiên trung chỉ vi vi dụng lực, nhất cá chỉ tiết một nhập chu á nam thí nhãn……
“Ai nha!…… Khoái lạp…… Khoái…… Khoái càn ngã…… Càn ngã…… Nhân gia dương tử lạp!” Thí nhãn bị liêu đắc tao dương đáo liễu cực điểm, đĩnh khởi ngọc cổ tựu yếu vãng hoàng qua thượng khứ, lý tắc thiên thôi trứ phấn điện, bất nhượng chu á nam du việt lôi trì nhất bộ……” Yếu bất yếu đại hoàng qua càn nhĩ?” Lý tắc thiên cố tác tư thái……” Khoái lạp…… Hảo…… Hảo hoàng qua, tượng, tượng cực liễu đại, khách thu toa, hảo, hảo hoàng qua, khả dĩ, khả song càn ngã, càn ngã đích, ngã đích thần bí tùng lâm, ngã, hỉ hoan, hỉ hoan hoàng qua càn ngã, ngã đích thần bí tùng lâm đích na chủng cảm giác, lai, khoái, khoái càn…… Càn…… Càn ngã…… Khoái dụng lực…… Càn ngã……”
Dâm thủy dũng tại huyệt khẩu cấp đại hoàng qua để trụ, tựu khoái tích lạc hạ lai…… Vu thị lý tắc thiên phù trụ hương điện, hốt khoái hốt mạn đích dụng hoàng qua tại chu á nam đích thần bí tùng lâm lí hựu sáp liễu khởi lai…… Lý tắc thiên dụng tẫn các chủng chiêu thức, tẫn tình nhựu lận trứ dâm đãng bất kham đích thần bí tùng lâm, lý tắc thiên khán đáo, chu á nam đích thần bí tùng lâm tại hoàng qua đích trừu sáp chi hạ, dĩ kinh biến đắc canh gia đích dâm đãng liễu khởi lai, lý tắc thiên dã thị đệ nhất thứ khán đáo, hoàng qua như thử thanh sở đích tại giá cá thể thái liêu nhân nhi thả phong tình vạn chủng đích mỹ diễm đích phụ nhân đích thần bí tùng lâm lí tiến tiến xuất xuất đích dạng tử, nhi khán đáo giá nhất thiết, lý tắc thiên đích hô hấp dã biến đắc canh gia đích thô trọng liễu khởi lai……
Khán trứ hoàng qua tại thần bí tùng lâm lí tiến tiến xuất xuất đích, lý tắc thiên phảng phật khán đáo liễu khách thu toa chu á nam đích thần bí tùng lâm lí tiến tiến xuất xuất đích dạng tử, nhi tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên canh phảng phật tượng thị thụ đáo liễu mỗ chủng thứ kích nhất dạng đích, thủ thượng đích lực độ hòa tái độ việt lai việt đại liễu khởi nhất loại, trực sáp đắc chu á nam lãng khiếu liên thiên, nhất cá đầu dã diêu động liễu khởi lai, hiển nhiên thị tại hoàng qua đích trừu sáp chi nhất hạ, dĩ kinh khoái nhạc đáo liễu cực điểm……
Khán trứ chu á nam lãng khiếu liên thiên đích dạng tử, lý tắc thiên hạ ý thức đích hướng trứ tự kỷ đích khóa bộ khán liễu quá khứ, giá nhất khán chi hạ, lý tắc thiên phát hiện tự kỷ đích khách thu toa khách thu toa trực lưu lưu đích lập liễu khởi lai, quy đầu hồng thông thông đích nhất phiến thâm tử, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên phù khởi liễu chu á nam, tựu yếu chu á nam tọa thượng lý tắc thiên đích kê ba, chu á nam khước thị hồn thân toan nhuyễn vô lực, toàn thân trực mạo lãnh hãn……
“Bất hành lạp, khoái tử điệu liễu, hội cấp nhĩ lộng tử ngã đích, tắc thiên, một hữu tưởng đáo, một hữu tưởng đáo, nhĩ đích, nhĩ đích khách thu toa cánh nhiên, cánh nhiên giá ma lịch hại, ngã, ngã chân đích thụ bất liễu liễu, hoàng qua, hoàng qua tại, tại thần bí tùng lâm lí trừu sáp trứ chân đích hảo, hảo thư phục nha, tắc thiên, khả dĩ, khả dĩ tương khách thu toa sáp tiến lai liễu ba, ngã, nhu yếu khách thu toa liễu……” Chu á nam hư thoát đắc lưỡng nhãn mang nhiên……
Lý tắc thiên tài bất quản chu á nam liệt, trực tưởng cảo đắc chu á nam thoát tinh nhi tử…… Dụng lực bão khởi chu á nam lạn nê nhất bàn đích thân khu, trương khai chu á nam đích ngọc cổ tọa thượng lý tắc thiên thiết côn nhất bàn đích khách thu toa, tựu hảo tự tiến nhập thủy liêm động nhất bàn, lý tắc thiên đích khách thu toa tù vịnh bàn đích tiến nhập liễu nhất cá noãn dương dương đích động huyệt, huyệt lí đầu thượng thả nhất đột nhất đột đích trừu 慉 trứ……” Úc ô!…… Hảo toan…… Hảo tắc thiên…… Nhân gia bất hành liễu…… Đẳng nhất hạ ma!”
Chu á nam tiết liễu lưỡng thứ, mật huyệt lí đầu hựu toan hựu ma thị đương nhiên đích, lý tắc thiên đẳng bất cập liễu, kê ba thiếp trứ noãn noãn hoạt hoạt đích chất nhục, bất đoạn mạo xuất đích âm tinh hoặc dâm thủy lưu quá khách thu toa, tô dương dĩ thị bất năng nhẫn thụ…… Phù khởi chu á nam đích khố cốt, lý tắc thiên khai thủy nhượng thần bí tùng lâm sáo trứ kê ba hoạt động, hồn viên kiên đĩnh đích song phong kháp kháp khuynh tại lý tắc thiên đích nhãn tiền, nhất thân chủy, lý tắc thiên vãng lưỡng lạp kiên ngạnh cổ khởi đích anh đào hấp khứ, thiệt tiêm tích lưu lưu đích nhiễu trứ nhũ đầu đả chuyển……
“Úc!…… Úc!…… Hảo toan……” Chu á nam vi nhược đích hựu thân ngâm khởi lai, tiểu thủ niết trứ lý tắc thiên đích lưỡng tí vi vi xuất lực…… Sáp trứ sàn nhược đích nữ thể, lý tắc thiên đích chinh phục dục dũng liễu thượng lai, kê ba nhất lạp nhất đỉnh đích man động khởi lai, tưởng khán khán năng bả chu á nam cảo đáo thập ma mô dạng……” Ác! Ác!…… Khinh nhất điểm…… Khinh nhất điểm…… Toan tử liễu!……” Chu á nam túc trứ tú mi, ai thanh ương cầu trứ…… Ân hồng đích thần, đại khái nhân vi cương cương đích khẩu giao, cấp khẩu thủy nhiễm vựng liễu nhất đại phiến, thâm tùy đích nhãn khuông, nguyên bổn hồ mị dị thường đích song mâu nhân vi túng dục nhi tán loạn khai lai, tú phát lăng loạn, hữu nhất chủng phong vũ tồi tàn hậu đích nhu nhược cảm……
Lý tắc thiên thụ bất liễu liễu, kê ba nhất trực trướng nhất trực trướng, bàng nhiên đại vật để khẩn âm đạo, ngoan ngoan đích chàng kích trứ hoa tâm…… Lý tắc thiên ủng khẩn chu á nam, thiệt tiêm thiểm thượng liễu chu á nam tuyết bạch đích nhĩ căn, lánh nhất biên kê ba tại huyệt lí xuất lực đỉnh trụ chu á nam, nhượng chu á nam phấn điện quyệt liễu khởi lai, hữu thủ nhiễu thượng ngọc cổ, đối trứ vệ sinh gian đích kính tử bát lộng chu á nam đích thí nhãn……” Ác ô!…… Nga!…… Thảo yếm lạp!” Chu á nam toan ma tự hồ cáo nhất đoạn lạc, hựu khả dĩ khai thủy tiếp thụ tân đích thứ kích, anh thần bính xuất thân ngâm thanh, bất tái hư nhược đích hữu khí vô lực……
Ủng khẩn chu á nam, lý tắc thiên yêu thân hoãn hoãn bãi động, mỗi nhất thứ đô lạp liễu mãn cung, xác xác thật thật đích sáp đáo tẫn đầu, tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ càn chu á nam đích thần bí tùng lâm liễu, đãn thị tòng chu á nam đích tao bi lí truyện lai đích na chủng khẩn trách đích, như đồng xuân thiên nhất dạng đích ôn noãn đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên hoàn thị canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, đại giá chủng thứ kích chi hạ, lý tắc thiên bất di dư lực đích dụng khách thu toa tại chu á nam đích thần bí tùng lâm lí trừu sáp liễu khởi lai……
“Ác!…… Ác!…… Tao cao…… Hựu khai thủy liễu…… Ác!” Đại trương đích ngọc cổ khai thủy nghênh hợp liễu khởi lai…… Khán khán chu á nam cấp tự kỷ càn đắc dĩ kinh soa bất đa liễu, lý tắc thiên đích chủy giác hựu lộ xuất liễu nhất ti phôi phôi đích tiếu dung, tại giá tình huống chi hạ, lý tắc thiên ngoan ngoan đích nhất bổng đỉnh hướng hoa tâm, nhượng chu á nam thí cổ cao cao kiều khởi……” Ác!…… Hảo…… Hảo sảng!…… Thân tắc thiên…… Thân lão công…… Tái lai…… Tái lai…… Bất yếu đình ma!”
Lý tắc thiên hoàn trứ chu á nam, lưỡng lạp tuyết bạch đích song phong tại lý tắc thiên hung phúc gian tễ thành biển bình trạng, nhiên hậu, lý tắc thiên hựu nhất thứ đích đề khởi liễu hoàng qua, tựu yếu vãng chu á nam hạt sắc tiểu xảo đích thí nhãn lí tắc……” Ai nha! Bất hành lạp! Bất năng sáp na lí lạp, nhĩ cương cương bất thị dụng hoàng qua sáp quá ngã đích thần bí tùng lâm liễu ma, chẩm ma hựu yếu sáp ngã na lí nha, ngã, ngã thụ bất liễu, hội thụ bất liễu đích, bất yếu, bất yếu tiến khứ!” Ý hội đáo lý tắc thiên chính yếu dụng hoàng qua sáp nhập tự kỷ đích giang môn, chu á nam tử mệnh đích diêu khởi liễu đầu……
“Bất yếu lạp! Nhân gia na lí một cấp nhân sáp quá, hội tử đích lạp!” Chu á nam hoảng loạn đích cầu nhiêu, lý tắc thiên lao lao ủng trụ chu á nam, đại chủy đổ trụ chu á nam đích anh đào tiểu khẩu, bất nhượng chu á nam ai hào xuất thanh…… Nhiên hậu, lý tắc thiên song thủ dụng lực bài khai chu á nam ngọc cổ, tạ trứ nhuận hoạt dịch đích phụ trợ, tổng toán bả thô đại đích hoàng qua tắc liễu tiến khứ…… Lý tắc thiên dụng lực trở chỉ chu á nam kiều khu đích nữu động, chủy lí tắc khẩn chu á nam đích anh thần, chỉ hữu liên tục hanh hanh a a đích tránh trát thanh thấu liễu xuất lai, nhân vi cật thống, chu á nam mị nhãn trung phiếm xuất lệ thủy……
Lý tắc thiên phù trứ phấn điện, bả hoàng qua nhất thốn thốn đích thôi liễu tiến khứ, tất cánh cúc hoa sơ thứ khai bao, tổng phạ thương liễu chu á nam…… Nhi lý tắc thiên kê ba sáp tại lánh nhất cá huyệt lí, ẩn ẩn ước ước khả dĩ cảm thụ đáo lánh nhất cổ thế lực chính trục tiệm xâm nhập, noãn noãn đích thần bí tùng lâm kinh luyên liễu khởi lai…… Hoàng qua chuyển nhãn chi gian dĩ kinh sáp tiến khứ siêu quá liễu tam phân chi nhị, hảo tự ngộ trứ trở ngại, lý tắc thiên đình liễu hạ lai, hư liễu nhất khẩu khí, tựu giá dạng tiền hậu trừu sáp, dã bất tái thâm nhập cấm địa……